在一些事情中我們可能會突然產(chǎn)生一些感悟，此時我們可以選擇有針對性的來寫一篇心得體會。好的心得體會需要具備清晰的邏輯和條理性，下面編輯為您分享的是“學生德育教育心得”，非常感謝您的閱讀和喜歡同時也期待您能分享給您的朋友們！
學生德育教育心得(篇1)
小學德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的`思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：學校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發(fā)了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養(yǎng)了學生的愛國主義意識；
2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續(xù)抓好學生校內(nèi)、校外的安全工作，簽定有關(guān)責任書，規(guī)范制度，落實好各種措施。本學期此項工作運行良好，未發(fā)生任何安全事故； 各班繼續(xù)深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現(xiàn)象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現(xiàn)象；開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
學生德育教育心得(篇2)
對青少年開展富有成效思想道德教育，培養(yǎng)他們良好道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作新課題。在當前改革開放大背景下，社會發(fā)展迅速同時，也產(chǎn)生了一些不良社會風氣，這對學生思想產(chǎn)生極大影響，給學校德育工作帶來相當大難度，帶來新挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新形勢迎接挑戰(zhàn)，有效開展中學生德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思問題。在這里我結(jié)合自己實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領(lǐng)悟做人道理，學會做人。教師是學生一面鏡子，教師一言一行都會對學生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強勤奮向上積極進取精神風貌，時刻注意自己言行舉止，要有良好行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到，教師首先要做到，要求學生不做，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點我就深有體會，在我任教班級中，同學們以前不注意教室清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室整潔，每一天都有好環(huán)境，好心情不是很好嗎?”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明言行，高尚品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教作用。
學生德育教育心得(篇3)
貧困地區(qū)中職學生德育教育的思考
甘肅省舟曲縣職業(yè)中學
尹點巴
從事職業(yè)教育20多年來，每天面對來自農(nóng)村貧困家庭的“雙差生”，才真正體會到面向弱勢群體教育的辛酸。有的學生學到一技之長走出校門，創(chuàng)出了一片自己的天地，有的考上了高等學府去深造，有的確自動退學走上了漫漫打工路。其中甘苦幾人能知？近年來，隨著社會對高素質(zhì)技能人才需求的增加，中職教育進入了一個尷尬的境地，就業(yè)班學生日益減少?？梢哉f，要想就個好業(yè)，獲得較高的工資收入，最起碼得上個高職。尤其是對于山大溝深的舟曲學生來說，有幸升入高職院校拿個大專學歷，將來就有可能通過事業(yè)單位招考，端個有穩(wěn)定收入的飯碗。為此，自2011年以來，我校大膽嘗試開辦職高升學班，學生人數(shù)由最初的十幾人，發(fā)展到如今的170多人。究其原因，是我省加大了單獨招生和“三校生”招生考試的名額，降低了升學的“門檻”，畢業(yè)班升學率連續(xù)三年為100%。欣喜之余，我對貧困地區(qū)中職教育的現(xiàn)狀深感擔憂，覺得在德育教育方面尤其需重點加強。
一、中職生德育教育的現(xiàn)狀
目前國家正大力扶持中職教育，目的是讓所有的學生都能盡其所能，按照自己的特點去選擇學校就讀，實現(xiàn)自己的人生價值。作為中職教師，我們應(yīng)當將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，在教會學生掌握精湛職業(yè)技能的同時，更要教會學生如何做人，要在教會學生做一名身心健康、遵紀守法“社會人”的前提下，使之成為一名具有良 好職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)并且全面發(fā)展的“職業(yè)人”。以下是本人對中職生德育教育現(xiàn)狀有一下看法：
1.中職生的道德品行差。在思想層面主要表現(xiàn)為不誠信、缺乏責任感、自私自利，紀律觀念淡薄，我行我素，思想懶散，不思進取，好逸惡勞；在行為層面主要表現(xiàn)為厭學曠課、夜不歸宿，頂撞老師，不講禮貌出口成“臟”、打架斗毆尋釁滋事甚至被派出所扣留，上街飆車引以為榮，破壞公物習以為常。
2.學校對學生過分遷就。表現(xiàn)在對校規(guī)校紀的執(zhí)行上有所放松，對違紀違法的學生一味寬容，對違紀嚴重學生的問題學生，學校強調(diào)以正面說服教育為主，只作輕微處理，目的是減少生源流失。長此以往，導致違紀的歪風不斷蔓延。
二、中職生德育教育的途徑 1．德育教育需要人人參與
有專家指出：“學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品”。所以，教書先育人。目前，德育教育已成為當前教育教學中的首要問題，要讓德育教育貫穿教育教學全過程。中職生的教育管理絕非僅僅是部分班主任、學工干部的事。因此，作為中職教師，應(yīng)樹立“全員育人觀”，匯聚多方力量齊抓共管，形成最大的教育合力。在實際教育教學工作中，全體教師應(yīng)樹立“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”的育人理念，充分利用各類教育資源，將教書育人、管理育人、服務(wù)育人、活動育人、環(huán)境育 人有機結(jié)合起來。通過建章立制、明確職責、分工協(xié)作，努力實現(xiàn)全員育人、全方位育人、全過程育人。學校要實行領(lǐng)導包班制，以班級為單位，由班主任負總責，科任教師作為班級生活導師，政教處、教務(wù)處、總務(wù)處及宿管員要密切配合，隨時時糾正學生的不良習氣。同時，加強與學生家長、社會力量的溝通與合作，形成家庭教育、社會教育與學校教育的合力，共同促進中職生健康成長。
2.要開拓德育教育新途徑
《職業(yè)道德與法律》《哲學與人生》《心理健康》《禮儀常規(guī)》《職業(yè)生涯規(guī)劃》等課堂講授，課下談心教育以及家訪是學校常用的傳統(tǒng)教育途徑。面對網(wǎng)絡(luò)信息大發(fā)展的今天，我們應(yīng)該將德育教育途徑擴大至學生的虛擬生活中，如，我們可以利用班級QQ群、電子郵件與學生及家長溝通，也可以利用博客或空間來傳遞自己的思想，使學生更容易理解教育。
3.引導學生釋放正能量
中職學生雖說文化成績不盡人意，但他們多才多藝，有著強烈的自我表現(xiàn)欲望，渴望有足夠的機會與場合展示自己。而且他們的課業(yè)負擔較小，精力又比較旺盛，需要在課外得到有效的釋放，為此，我們要提供平臺和機會給他們，并加以正確引導，否則他們就會無所適從，甚至惹是生非。因此學校要加大投入，盡力發(fā)掘整合學校文化資源，開展學生喜聞樂見、寓教于樂的校園文化活動，如：辦好校園廣播，宣傳欄、學習園地等，辦好學生會、興趣小組等，開辟師生成 就展臺，適時舉辦各種主題班會、運動會及文體活動，經(jīng)常開展知識、技能、才藝、文體方面的比賽等。豐富的校園文化活動不僅能為學生提供展示自我的平臺，又能讓他們充分張揚個性，從而達到引導他們釋放了正能量，減少負面效應(yīng)。
4.用“心”搞好德育教育
“學高為師，德高為范”。師德是教師最重要的素質(zhì)，高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識和技能，更重要的是教會學生如何做人。面對消極且有諸多惡習的學生，部分教師缺乏愛心，多是管而不教，如單純重視紀律，堅決壓制個性；一味重視安全，忽略人性發(fā)展；絕對堅持高壓，過度輕視情感。這樣簡單、粗暴的教育方法不但不會管好學生，而且會給學生的發(fā)展帶來更多的負面影響。因此，對教師提出了更高的要求。首先要樹立“有教無類，眾皆人才”的觀念，用愛心打開學生的心扉，真心實意去關(guān)心、感化、激勵他們，教會學生如何做人做事，使學生“親其師，信其道”，形成情感的認同。其次，教師應(yīng)平易近人，主動接觸學生，了解學生、尊重學生。要能夠“俯下身”來與學生交往，真誠與學生交朋友。適時關(guān)注學生的思想和心理狀況，及時解決學生的思想和心理困惑，盡力解決學生的學習和生活難題。樹立“多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才”“注重因材施教，關(guān)注學生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學生的優(yōu)勢潛能”，從而讓每一個學生都自信滿滿地成長。中職教師要學會賞識學生。中職教師要能“一分 為二”地看待每一位學生，相信每一個學生心中都有向上、向善的愿望。要善于發(fā)現(xiàn)中職生身上的“閃光點”，激發(fā)學生內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，促進學生向良性化方向發(fā)展。當然，關(guān)愛學生并非無原則的縱容、遷就學生。沒有嚴格的紀律是行不通的，但讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣要循序漸進和正確引導，在平時的教育過程中，學生犯錯是難免的，我們可讓學生在認識到錯誤的同時，用做好人好事和良好的表現(xiàn)來沖抵過錯，做到功過相抵，重新考核評定德育表現(xiàn)成績，激勵學生不斷修正自己的行為，實踐證明這種做法是行之有效的。
三、結(jié)語
學生德育教育工作始終是中職學校一個重大的研究課題，社會在不斷地發(fā)展前進，教育對象也在不斷地發(fā)生變化，德育教育者應(yīng)堅持與時俱進，以德育人，用熱情、責任心、愛心去鑄就屬于我們的輝煌！
學生德育教育心得(篇4)
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。同時，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
學生德育教育心得(篇5)
中職德育新課程改革是我國中職教育發(fā)展進程中又一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，無論是給學生，還是給教師都帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。新理念、新教材、新教法必然要和傳統(tǒng)教學觀念、教學模式中陳舊的成分發(fā)生激烈的碰撞和沖突。教師作為改革的直接參與者，必然會成為這些碰撞和沖突的第一個體驗者。所以當教師滿懷憧憬地迎接新課程時，也感受到要適應(yīng)新課程需要面對更大的成長壓力。新的教育教學模式尚未建立，又要放棄自己所熟悉的某些教育教學方式，這對于許多教師來說無異于一場痛苦的抉擇。于是，在與新課程的第一次親密接觸過程中，“新課程，想說愛你不容易”成為許多教師面臨的首要困惑。
我們都感受到了現(xiàn)行教育中存在這樣或那樣的問題，而教育本身也是需要不斷發(fā)展的事業(yè)，那么改革就是每一個教師都無法回避的、遲早都要面對的問題。改革就意味著改變和嘗試，必然會遇到困難，必然會帶來陣痛。作為改革中的一員，我們教師需要回答的主要問題不是選擇改或者不改，而是如何向好的方向改進，所以我們應(yīng)該做的是不斷調(diào)整自身，去適應(yīng)這種變化，以達到教育變革和自身發(fā)展的最佳結(jié)合，而不是以一個局外人的身份拒絕成長。每一位教師可以好好考慮一下，在自己現(xiàn)有的環(huán)境和條件下，你應(yīng)該以何種心態(tài)應(yīng)對新課程。這當然是你個人的選擇，但現(xiàn)在改革已經(jīng)箭在弦上，每個教師都不可回避地需要捫心自問：面對新課程，我究竟準備好了沒有？
《職業(yè)道德與法律》等新教材的推出如一股新鮮的血液注入到中職德育中，讓我們沐浴著改革的春風，感覺是如此和煦、溫暖。它的出臺，正是對多年來那種死水一潭舊課堂教學的打破，是對舊模式的揚棄。讓我們看到了一個個鮮活的學生主體，讓課堂中涌動著生命的活力。教材中既有具體化、生活化的“鏡頭”情景分析，又有比較抽象的正文、輔文，還有“互動空間、鏈接”等等，欄目交叉、正輔結(jié)合、圖文并茂、贏得了學生的喜愛，使德育不假、不空、可信、可為?？墒?，相對于教師的把握、駕馭教材、超越教材的能力要求相應(yīng)地提高。它需要我們嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，懷著對德育教學的無比熱愛，對學生的高度負責，不斷實踐、反思、創(chuàng)新。但愿我們所有的德育課老師能靜靜地品味新德育帶來的甘苦，生活帶來的甘苦，修身養(yǎng)性，保持寧靜安樂的精神世界，不負德育，不負生命。這也權(quán)當是我個人對“新課標”的另一種感悟吧！
學生德育教育心得(篇6)
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系，這是本人四年中寫出的第三個版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有著更深層次的沉淀。
對于德育，我們應(yīng)該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最后一版，我希望談?wù)劇坝^念”。
一、德育不能離開個人發(fā)展的土壤
德育離不開我們生活的社會之現(xiàn)實。同一行為，在某些時期天經(jīng)地義，而在另一時期卻離經(jīng)叛道，比如古人父母亡故必會回鄉(xiāng)丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此，德育決不能拋開我們所處的時代空談。
下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具。科技進步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間里，由于高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進而導致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點模糊的判斷，我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時代里，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應(yīng)該對別人感恩;相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對此大動肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎(chǔ)上，與人為善，哪怕只是在細節(jié)上這樣做，對于其他人同樣這么認為的人而言，都是一種莫大的溫暖。其次，關(guān)于做事，務(wù)求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關(guān)系，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上，才會有成功的希望。
第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果說我們的生活在高考之前只有分數(shù)一個維度，在大學中是分數(shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個維度的話，進入社會后，我們將會被信息爆炸的氣浪卷著，飄向不同的方向，進入不同的維度，其中會有幾次決定方向的機會，也許抓住了會改變一生，也許錯過后抱憾終身。
以上幾條，是我在第二版完稿后的一年里，陸續(xù)悟出的為人處世之準則?；谶@幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發(fā)展
大一時，最讓人印象深刻的，是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個人自習到十點多，從北校區(qū)的綜教回宿舍，呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會感到一陣寒意，體會著一個人的孤獨。良鄉(xiāng)時期的我，一直都是孤獨的，一個人自習，一個人吃飯，一個人去市里玩，沒有合群的必要。那時候的想法也非常簡單，非常單純，我也從來沒有像那時候一樣關(guān)注過自己的學習，或者說，分數(shù)。
我常常想當時為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去，但是大一暑假時的實驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一直以來，我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，生命科學的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，并且面對著無數(shù)的失敗可能，以及失敗后的無從下手。相比而言，兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。
這個“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠的，在以后的時間里，我對課堂學習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時也嘗試著去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發(fā)展。大二時作為一個生物專業(yè)的學生拿了物理競賽的一等獎，托?？剂?0分，大三時開始進實驗室做實驗，學了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態(tài)光學成像中心(BIOpIC)錄取直博，雖然我成績并不突出，同時也沒有特別突出的獎項，無疑對我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于，第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答，于是就糊弄說到“三論”時就能回答。然后到了“三論”時，卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是，我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什么，但之前自己的很多行為準則，都開始被新的觀念牽著走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復存在，取而代之的，是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用?”。在“二論”那篇中，這種觀點已經(jīng)開始影響了我的生活，從那時的文字來看，我當時還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在，我已經(jīng)開始感覺到這種觀點的不良后果了。
生活，需要有明確的目標，但是如果總是被一些短期的目標牽著走，反而會偏離最后的方向。這一點隨著生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個性一步步消磨，于是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會人”。
回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內(nèi)心的聲音，早期作品類似“領(lǐng)導來了，村里雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子里的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”，可是隨著時間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初，此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個時代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生于那個時代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己，個中滋味，也許只有他們自己能品嘗出來。
對我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時，常常希望自己能安靜的坐下來，鉆進一個問題里，看很多書，然后一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念，完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實際上，一切榮譽與煩惱，最終都會成為過去。暫時成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實都來自自己的預期與實際情況的差別，因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條，要么拼命的去接近自己的理想，要么就放低自己的理想。