我們仨讀后心得【篇1】
一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)的意思，但你終究會(huì)明白的，難道不是嗎?
20xx年讀完的第一本書(shū)，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對(duì)一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來(lái)，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家，還有錢(qián)媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子家庭，無(wú)論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂(lè)。也許無(wú)欲、不爭(zhēng)，方可以享受到真正的快樂(lè)。
楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛(ài)，有丈夫事無(wú)巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無(wú)怨無(wú)悔，有女兒對(duì)父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè)的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對(duì)一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。
我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭(zhēng)分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫(xiě)了幾頁(yè)，但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳，為完成愛(ài)女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對(duì)先走人的最好紀(jì)念。
文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無(wú)爭(zhēng)，還能夠看到他日常生活的可愛(ài)，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對(duì)丈夫的依戀，對(duì)女兒的不舍，都讓人覺(jué)得那么溫暖。
開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì)是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說(shuō)的第六感覺(jué)，親情是相通的，摯愛(ài)的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開(kāi)。
第二部分我們仨失散了。苦難是財(cái)富，不是包袱。無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè)融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?
第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋！ＳH情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺(jué)得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。
關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了。也許有一天，坐著搖椅在太陽(yáng)底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過(guò)去，會(huì)讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?BR> 我們仨，在一起，相守相助。你呢?
我們仨讀后心得【篇2】
每個(gè)人對(duì)《我們仨》都有不同的定義，有的是一個(gè)人的家庭，有的是三個(gè)人的友誼，也有的是三個(gè)合作伙伴。而這一本書(shū)正正就描寫(xiě)了作者楊絳的家：鍾書(shū)、楊絳、錢(qián)緩。
這本書(shū)分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個(gè)人思念我們仨?。而我透過(guò)這本書(shū)，深深感受到楊絳對(duì)丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁(yè)作開(kāi)首，卻能充分表達(dá)出作者對(duì)與鍾書(shū)分離的恐懼。夢(mèng)里鐘書(shū)總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個(gè)部分寫(xiě)的是夢(mèng)，卻能反映出自己和鍾書(shū)年資老邁，隨時(shí)陰陽(yáng)相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢(mèng)，不同的就是錢(qián)緩也在內(nèi)。夢(mèng)里中書(shū)在古驛道的船上，船總是漂泊無(wú)定。其實(shí)夢(mèng)，總是反映出現(xiàn)實(shí)中的情況。那船代表著鍾書(shū)躺著的病床，而船的漂泊則是因?yàn)閿?shù)之不盡的檢查，需要不斷移動(dòng)。錢(qián)緩的情況也不好，常常于醫(yī)院進(jìn)出。后來(lái)，錢(qián)緩與鍾書(shū)相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個(gè)部分作者都寫(xiě)得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢(mèng)都是來(lái)自自己的感受，這些夢(mèng)則正正完全代表了作者的情感，比真實(shí)更親切的感受。相反，第三部分則很寫(xiě)實(shí)，清晰地憶述作者一家三口過(guò)的快活日子。作者這般虛實(shí)交替的寫(xiě)法，令這個(gè)故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
于第三個(gè)部分，作者以與鍾書(shū)一起離家到牛津留學(xué)開(kāi)始，直到后來(lái)錢(qián)緩也長(zhǎng)大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰(shuí)誰(shuí)去世了。簡(jiǎn)短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實(shí)，同時(shí)那冷冰冰的態(tài)度令我隔著書(shū)本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們?nèi)ナ赖氖聦?shí)。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
我們仨讀后心得【篇3】
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
我們仨讀后心得【篇4】
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)的《圍城》，喜歡錢(qián)鐘書(shū)是因?yàn)闂罱{先生的文章，因?yàn)橄壬恼轮绣X(qián)鐘書(shū)的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說(shuō)是錢(qián)先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢(qián)媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候楊絳還沒(méi)有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛罚鞘嵌嗄昵埃ù蟾攀?999年下半年或者20xx年上半年）從西安交大對(duì)面的皇甫莊舊書(shū)攤上上買(mǎi)來(lái)的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫(xiě)文章時(shí)卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候，我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)?！睹献印返摹峨墓戮渖稀分小皠谛恼咧稳?勞力者治于人”，本意是指出社會(huì)分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專(zhuān)制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國(guó)人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者，并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。
雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過(guò)苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的'感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開(kāi)的。楊絳出身無(wú)錫名門(mén)，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問(wèn)而著稱(chēng)，儼然成一詩(shī)書(shū)之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外，還有中國(guó)第一名女大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國(guó)音樂(lè)學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無(wú)錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過(guò)非常深刻的影響。
我們仨讀后心得【篇5】
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達(dá)觀。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的'是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已。
楊絳說(shuō)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。但是她還是愿意我一個(gè)人思念我們仨，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿(mǎn)了我們仨的情和愛(ài)。一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
這個(gè)暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》。“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失?！边@是對(duì)這本書(shū)對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢?原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶?，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè)時(shí)光。想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停!不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事，我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少啊?你幫我寫(xiě)吧!”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的。不能像現(xiàn)在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了!
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿(mǎn)人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿(mǎn)樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”前半句說(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操。就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話(huà)感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿(mǎn)不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_媽?zhuān)€有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫?，感謝_媽?zhuān)驗(yàn)橛衉媽?xiě)烟ナ碌男量啵艜?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
我們仨讀后心得【篇6】
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我如今珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友誼，是以讓我倍加珍惜。北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，互相間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。
我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺(jué)。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友誼讓我不孤單；親情不在身邊，但友誼常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè)，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂(lè)；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我如今就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè)中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的`親情故事，應(yīng)對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂(yōu)傷，應(yīng)對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬剩余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。
生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精華，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書(shū)是一種享受。今日看完了全書(shū)，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，應(yīng)對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的主角，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書(shū)每看一次會(huì)有不一樣的感受，人過(guò)了30歲，對(duì)生活有了不一樣的認(rèn)識(shí)。
我們仨讀后心得【篇7】
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，大學(xué)里買(mǎi)的第一本書(shū)是《圍城》。一天做數(shù)學(xué)題做累了在圖書(shū)館的書(shū)架里閑逛，偶然間發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單沒(méi)有過(guò)多修飾的書(shū)皮，隨手拿起來(lái)看看書(shū)名和作者帶著先前零碎的了解翻了幾頁(yè)，便愛(ài)上了。這是一本講述一個(gè)普通但不平凡的家庭的故事，下面是我的感受。
第一部：我們倆都老了。
第一部很短，講的是楊絳奶奶做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的“鍾書(shū)”撇“我”而去，夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。夢(mèng)的描寫(xiě)很細(xì)膩真實(shí)也很讓人悲傷，不得不說(shuō)這種內(nèi)斂、含蓄的文字更讓我震撼，讓我情不自禁為這位老人傷了第一次心。讀后想起了爺爺奶奶這樣的老人，如果有一天他們中的一個(gè)突然消失在我的生活中，我該怎么渡過(guò)下一天。我更想象不到離開(kāi)了丈夫和女兒，一個(gè)女人要靠什么來(lái)走完余生，以回憶？以眼淚？
第二部：我們仨失散了。
繼續(xù)這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！版R書(shū)”上山后，母女倆除了牽掛就是思念。老人的夢(mèng)是無(wú)厘頭的回憶也是破碎的，三個(gè)相愛(ài)的靈魂緊緊相依，就像現(xiàn)實(shí)生活中一樣，丈夫出國(guó)留學(xué)就算放棄自己的學(xué)業(yè)和安穩(wěn)的生活也要跟隨著丈夫，默默做他背后的女人。古驛道上相聚又相失，夢(mèng)里的路一深一淺，到底是夢(mèng)境還是真實(shí)的天地間，我想，如果他們還在的話(huà)，那這真的是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)就好了。都說(shuō)中國(guó)人最怕的就是離別，無(wú)論是短暫的還是永遠(yuǎn)的都不免會(huì)傷感，所以最后都會(huì)道上一句“再見(jiàn)”，給人好像還可以見(jiàn)面的安慰。從阿圓生病住院到阿圓帶著痛楚離世，楊絳說(shuō)“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一雙飽含熱淚的眼睛”“我心上蓋滿(mǎn)了一雙一雙飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！边@一刻，我忍不住為這位老人傷了第二次心，眼睛里也有了內(nèi)容。原本三個(gè)人熱鬧的房間里只剩下一個(gè)孤獨(dú)的老人，下午的陽(yáng)光總是能落在桌角一只蒼老的手里，她正翻閱著女兒病中留下的手稿，她鬢角的白是“望夫石”，守望著已經(jīng)看不見(jiàn)的小船，眼角的淚是圓殼軍的水壺，儲(chǔ)蓄著滿(mǎn)滿(mǎn)對(duì)女兒的思念。我想是怎樣的一個(gè)女人先后經(jīng)歷了女兒和丈夫的去世，還可以克制自己用平和的心態(tài)完成一個(gè)人的回憶錄，這是一個(gè)92歲的老人的偉大。（寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候92歲）
第三部：我一個(gè)人思念我們仨。
我羨慕楊絳先生的心態(tài)總是平和的，羨慕她任世事浮沉不改做人本色的性格，更羨慕她與丈夫的愛(ài)情與女兒的母女情，這個(gè)亦親亦友的家庭。第三部先生用簡(jiǎn)單的語(yǔ)氣描寫(xiě)了三口之家的幸福時(shí)光，他們可以在平淡的生活里找出屬于他們的樂(lè)趣，也可以在艱苦的生活條件下創(chuàng)造希望。爸爸會(huì)用毛筆在女兒的肚皮上“作畫(huà)”，夫妻倆吃飯后可以在法國(guó)的夜晚“探險(xiǎn)”，女兒可以為怕鬼的媽媽壯膽兒……“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！钡篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，三里屯那個(gè)家，最終還只是個(gè)臨時(shí)的住所。先生在文末說(shuō)，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
珍惜眼前人。
我們仨讀后心得【篇8】
1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。
2、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
3、我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?BR> 4、“嚶其鳴兮，求其友聲?！庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人?！蔽覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲。
5、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂(yōu)卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō)：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)而已。
6、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
7、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福。
8、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
9、我和圓圓走在路上，一定攙著手;上了電車(chē)，總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了，總說(shuō)沒(méi)坐過(guò)電車(chē)，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車(chē)，坐下了，我說(shuō)：“這不是電車(chē)嗎?”她坐在我身上，勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求：“屁股坐?！彼约嘿N身坐在車(chē)座上，那樣才是坐電車(chē)。我這才明白她為什么從沒(méi)坐過(guò)電車(chē)。
10、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
11、兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的.行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話(huà)了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。”她要趕爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?BR> 我們仨讀后心得【篇9】
以前讀過(guò)這本書(shū)的，系統(tǒng)推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍墻》的喜愛(ài)。楊絳先生的文字，讀起來(lái)感覺(jué)平實(shí)，親切，她不張揚(yáng)，于平實(shí)中見(jiàn)真情。
這部作品寫(xiě)了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢(qián)先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛(ài)，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對(duì)生活，始終是坦然的，樂(lè)觀的。文章以夢(mèng)境的形式展開(kāi)敘述，有錢(qián)先生的下放，錢(qián)媛的重病，楊先生對(duì)他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開(kāi)，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過(guò)去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛(ài)的活色生香。特別是書(shū)中所附的書(shū)信往來(lái)，楊媛的畫(huà)，處處散打著愛(ài)的溫度。如果說(shuō)我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢(qián)先生的孩子氣，比如錢(qián)媛對(duì)父母的稱(chēng)呼，再比如楊先生對(duì)婦女倆的寵愛(ài)，還有他們對(duì)日?，嵥樯钏玫目此撇唤?jīng)意卻充滿(mǎn)智慧的小定義。
其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒(méi)有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對(duì)待生活的態(tài)度。
我們仨讀后心得【篇10】
我們與世無(wú)爭(zhēng)與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起?！}記
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書(shū)，楊絳寫(xiě)的《我們仨》。這本書(shū)是楊絳對(duì)他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語(yǔ)言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語(yǔ)，都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn)，一家人彼此肩并肩地?cái)y手走過(guò)。鬧饑荒時(shí)，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿(mǎn)意足。__期間，錢(qián)鐘書(shū)夫婦被送去勞教，家中無(wú)一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對(duì)于未來(lái)的希望，他們仨共同熬過(guò)了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵(lì)!
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，熬過(guò)了抗戰(zhàn)和__，命運(yùn)卻難以捉摸，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒(méi)有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對(duì)于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪。“古驛道東西走向，煙霧迷離，雜樹(shù)叢生，客棧在路的南側(cè)，路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長(zhǎng)滿(mǎn)了柳樹(shù)，遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見(jiàn)，飄零著的是不知道誰(shuí)家的幾處墳?zāi)??！迸畠哄X(qián)媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的開(kāi)始。
那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，那個(gè)像泡影卻醒不來(lái)的長(zhǎng)夢(mèng)古驛道，便是對(duì)作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)只是驛道，而除開(kāi)我們仨，其他人都只是生命中的一個(gè)匆匆過(guò)客罷了!
失散了，離去了，就不會(huì)有人與作者的命運(yùn)交織，就不會(huì)有人真正走進(jìn)作者的心中了。
何其有幸我有一個(gè)幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個(gè)每天的生活不就是“我們仨”中生活場(chǎng)景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時(shí)間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!
一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)的意思，但你終究會(huì)明白的，難道不是嗎?
20xx年讀完的第一本書(shū)，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對(duì)一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來(lái)，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家，還有錢(qián)媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子家庭，無(wú)論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂(lè)。也許無(wú)欲、不爭(zhēng)，方可以享受到真正的快樂(lè)。
楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛(ài)，有丈夫事無(wú)巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無(wú)怨無(wú)悔，有女兒對(duì)父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè)的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對(duì)一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。
我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭(zhēng)分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫(xiě)了幾頁(yè)，但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳，為完成愛(ài)女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對(duì)先走人的最好紀(jì)念。
文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無(wú)爭(zhēng)，還能夠看到他日常生活的可愛(ài)，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對(duì)丈夫的依戀，對(duì)女兒的不舍，都讓人覺(jué)得那么溫暖。
開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì)是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說(shuō)的第六感覺(jué)，親情是相通的，摯愛(ài)的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開(kāi)。
第二部分我們仨失散了。苦難是財(cái)富，不是包袱。無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè)融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?
第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋！ＳH情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺(jué)得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。
關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了。也許有一天，坐著搖椅在太陽(yáng)底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過(guò)去，會(huì)讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?BR> 我們仨，在一起，相守相助。你呢?
我們仨讀后心得【篇2】
每個(gè)人對(duì)《我們仨》都有不同的定義，有的是一個(gè)人的家庭，有的是三個(gè)人的友誼，也有的是三個(gè)合作伙伴。而這一本書(shū)正正就描寫(xiě)了作者楊絳的家：鍾書(shū)、楊絳、錢(qián)緩。
這本書(shū)分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個(gè)人思念我們仨?。而我透過(guò)這本書(shū)，深深感受到楊絳對(duì)丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁(yè)作開(kāi)首，卻能充分表達(dá)出作者對(duì)與鍾書(shū)分離的恐懼。夢(mèng)里鐘書(shū)總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個(gè)部分寫(xiě)的是夢(mèng)，卻能反映出自己和鍾書(shū)年資老邁，隨時(shí)陰陽(yáng)相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢(mèng)，不同的就是錢(qián)緩也在內(nèi)。夢(mèng)里中書(shū)在古驛道的船上，船總是漂泊無(wú)定。其實(shí)夢(mèng)，總是反映出現(xiàn)實(shí)中的情況。那船代表著鍾書(shū)躺著的病床，而船的漂泊則是因?yàn)閿?shù)之不盡的檢查，需要不斷移動(dòng)。錢(qián)緩的情況也不好，常常于醫(yī)院進(jìn)出。后來(lái)，錢(qián)緩與鍾書(shū)相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個(gè)部分作者都寫(xiě)得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢(mèng)都是來(lái)自自己的感受，這些夢(mèng)則正正完全代表了作者的情感，比真實(shí)更親切的感受。相反，第三部分則很寫(xiě)實(shí)，清晰地憶述作者一家三口過(guò)的快活日子。作者這般虛實(shí)交替的寫(xiě)法，令這個(gè)故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
于第三個(gè)部分，作者以與鍾書(shū)一起離家到牛津留學(xué)開(kāi)始，直到后來(lái)錢(qián)緩也長(zhǎng)大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰(shuí)誰(shuí)去世了。簡(jiǎn)短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實(shí)，同時(shí)那冷冰冰的態(tài)度令我隔著書(shū)本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們?nèi)ナ赖氖聦?shí)。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
我們仨讀后心得【篇3】
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
我們仨讀后心得【篇4】
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)的《圍城》，喜歡錢(qián)鐘書(shū)是因?yàn)闂罱{先生的文章，因?yàn)橄壬恼轮绣X(qián)鐘書(shū)的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說(shuō)是錢(qián)先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢(qián)媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候楊絳還沒(méi)有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛罚鞘嵌嗄昵埃ù蟾攀?999年下半年或者20xx年上半年）從西安交大對(duì)面的皇甫莊舊書(shū)攤上上買(mǎi)來(lái)的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫(xiě)文章時(shí)卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候，我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)?！睹献印返摹峨墓戮渖稀分小皠谛恼咧稳?勞力者治于人”，本意是指出社會(huì)分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專(zhuān)制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國(guó)人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者，并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。
雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過(guò)苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的'感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開(kāi)的。楊絳出身無(wú)錫名門(mén)，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問(wèn)而著稱(chēng)，儼然成一詩(shī)書(shū)之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外，還有中國(guó)第一名女大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國(guó)音樂(lè)學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無(wú)錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過(guò)非常深刻的影響。
我們仨讀后心得【篇5】
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達(dá)觀。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的'是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已。
楊絳說(shuō)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。但是她還是愿意我一個(gè)人思念我們仨，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿(mǎn)了我們仨的情和愛(ài)。一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
這個(gè)暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》。“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失?！边@是對(duì)這本書(shū)對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢?原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶?，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè)時(shí)光。想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停!不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事，我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少啊?你幫我寫(xiě)吧!”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的。不能像現(xiàn)在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了!
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿(mǎn)人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿(mǎn)樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”前半句說(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操。就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話(huà)感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿(mǎn)不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_媽?zhuān)€有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫?，感謝_媽?zhuān)驗(yàn)橛衉媽?xiě)烟ナ碌男量啵艜?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
我們仨讀后心得【篇6】
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我如今珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友誼，是以讓我倍加珍惜。北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，互相間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。
我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺(jué)。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友誼讓我不孤單；親情不在身邊，但友誼常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè)，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂(lè)；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我如今就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè)中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的`親情故事，應(yīng)對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂(yōu)傷，應(yīng)對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬剩余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。
生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精華，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書(shū)是一種享受。今日看完了全書(shū)，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，應(yīng)對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的主角，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書(shū)每看一次會(huì)有不一樣的感受，人過(guò)了30歲，對(duì)生活有了不一樣的認(rèn)識(shí)。
我們仨讀后心得【篇7】
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，大學(xué)里買(mǎi)的第一本書(shū)是《圍城》。一天做數(shù)學(xué)題做累了在圖書(shū)館的書(shū)架里閑逛，偶然間發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單沒(méi)有過(guò)多修飾的書(shū)皮，隨手拿起來(lái)看看書(shū)名和作者帶著先前零碎的了解翻了幾頁(yè)，便愛(ài)上了。這是一本講述一個(gè)普通但不平凡的家庭的故事，下面是我的感受。
第一部：我們倆都老了。
第一部很短，講的是楊絳奶奶做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的“鍾書(shū)”撇“我”而去，夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。夢(mèng)的描寫(xiě)很細(xì)膩真實(shí)也很讓人悲傷，不得不說(shuō)這種內(nèi)斂、含蓄的文字更讓我震撼，讓我情不自禁為這位老人傷了第一次心。讀后想起了爺爺奶奶這樣的老人，如果有一天他們中的一個(gè)突然消失在我的生活中，我該怎么渡過(guò)下一天。我更想象不到離開(kāi)了丈夫和女兒，一個(gè)女人要靠什么來(lái)走完余生，以回憶？以眼淚？
第二部：我們仨失散了。
繼續(xù)這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！版R書(shū)”上山后，母女倆除了牽掛就是思念。老人的夢(mèng)是無(wú)厘頭的回憶也是破碎的，三個(gè)相愛(ài)的靈魂緊緊相依，就像現(xiàn)實(shí)生活中一樣，丈夫出國(guó)留學(xué)就算放棄自己的學(xué)業(yè)和安穩(wěn)的生活也要跟隨著丈夫，默默做他背后的女人。古驛道上相聚又相失，夢(mèng)里的路一深一淺，到底是夢(mèng)境還是真實(shí)的天地間，我想，如果他們還在的話(huà)，那這真的是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)就好了。都說(shuō)中國(guó)人最怕的就是離別，無(wú)論是短暫的還是永遠(yuǎn)的都不免會(huì)傷感，所以最后都會(huì)道上一句“再見(jiàn)”，給人好像還可以見(jiàn)面的安慰。從阿圓生病住院到阿圓帶著痛楚離世，楊絳說(shuō)“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一雙飽含熱淚的眼睛”“我心上蓋滿(mǎn)了一雙一雙飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！边@一刻，我忍不住為這位老人傷了第二次心，眼睛里也有了內(nèi)容。原本三個(gè)人熱鬧的房間里只剩下一個(gè)孤獨(dú)的老人，下午的陽(yáng)光總是能落在桌角一只蒼老的手里，她正翻閱著女兒病中留下的手稿，她鬢角的白是“望夫石”，守望著已經(jīng)看不見(jiàn)的小船，眼角的淚是圓殼軍的水壺，儲(chǔ)蓄著滿(mǎn)滿(mǎn)對(duì)女兒的思念。我想是怎樣的一個(gè)女人先后經(jīng)歷了女兒和丈夫的去世，還可以克制自己用平和的心態(tài)完成一個(gè)人的回憶錄，這是一個(gè)92歲的老人的偉大。（寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候92歲）
第三部：我一個(gè)人思念我們仨。
我羨慕楊絳先生的心態(tài)總是平和的，羨慕她任世事浮沉不改做人本色的性格，更羨慕她與丈夫的愛(ài)情與女兒的母女情，這個(gè)亦親亦友的家庭。第三部先生用簡(jiǎn)單的語(yǔ)氣描寫(xiě)了三口之家的幸福時(shí)光，他們可以在平淡的生活里找出屬于他們的樂(lè)趣，也可以在艱苦的生活條件下創(chuàng)造希望。爸爸會(huì)用毛筆在女兒的肚皮上“作畫(huà)”，夫妻倆吃飯后可以在法國(guó)的夜晚“探險(xiǎn)”，女兒可以為怕鬼的媽媽壯膽兒……“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！钡篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，三里屯那個(gè)家，最終還只是個(gè)臨時(shí)的住所。先生在文末說(shuō)，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
珍惜眼前人。
我們仨讀后心得【篇8】
1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。
2、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
3、我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?BR> 4、“嚶其鳴兮，求其友聲?！庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人?！蔽覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲。
5、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂(yōu)卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō)：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)而已。
6、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
7、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福。
8、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
9、我和圓圓走在路上，一定攙著手;上了電車(chē)，總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了，總說(shuō)沒(méi)坐過(guò)電車(chē)，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車(chē)，坐下了，我說(shuō)：“這不是電車(chē)嗎?”她坐在我身上，勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求：“屁股坐?！彼约嘿N身坐在車(chē)座上，那樣才是坐電車(chē)。我這才明白她為什么從沒(méi)坐過(guò)電車(chē)。
10、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
11、兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的.行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話(huà)了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。”她要趕爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?BR> 我們仨讀后心得【篇9】
以前讀過(guò)這本書(shū)的，系統(tǒng)推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍墻》的喜愛(ài)。楊絳先生的文字，讀起來(lái)感覺(jué)平實(shí)，親切，她不張揚(yáng)，于平實(shí)中見(jiàn)真情。
這部作品寫(xiě)了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢(qián)先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛(ài)，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對(duì)生活，始終是坦然的，樂(lè)觀的。文章以夢(mèng)境的形式展開(kāi)敘述，有錢(qián)先生的下放，錢(qián)媛的重病，楊先生對(duì)他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開(kāi)，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過(guò)去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛(ài)的活色生香。特別是書(shū)中所附的書(shū)信往來(lái)，楊媛的畫(huà)，處處散打著愛(ài)的溫度。如果說(shuō)我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢(qián)先生的孩子氣，比如錢(qián)媛對(duì)父母的稱(chēng)呼，再比如楊先生對(duì)婦女倆的寵愛(ài)，還有他們對(duì)日?，嵥樯钏玫目此撇唤?jīng)意卻充滿(mǎn)智慧的小定義。
其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒(méi)有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對(duì)待生活的態(tài)度。
我們仨讀后心得【篇10】
我們與世無(wú)爭(zhēng)與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起?！}記
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書(shū)，楊絳寫(xiě)的《我們仨》。這本書(shū)是楊絳對(duì)他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語(yǔ)言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語(yǔ)，都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn)，一家人彼此肩并肩地?cái)y手走過(guò)。鬧饑荒時(shí)，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿(mǎn)意足。__期間，錢(qián)鐘書(shū)夫婦被送去勞教，家中無(wú)一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對(duì)于未來(lái)的希望，他們仨共同熬過(guò)了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵(lì)!
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，熬過(guò)了抗戰(zhàn)和__，命運(yùn)卻難以捉摸，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒(méi)有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對(duì)于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪。“古驛道東西走向，煙霧迷離，雜樹(shù)叢生，客棧在路的南側(cè)，路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長(zhǎng)滿(mǎn)了柳樹(shù)，遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見(jiàn)，飄零著的是不知道誰(shuí)家的幾處墳?zāi)??！迸畠哄X(qián)媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的開(kāi)始。
那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，那個(gè)像泡影卻醒不來(lái)的長(zhǎng)夢(mèng)古驛道，便是對(duì)作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)只是驛道，而除開(kāi)我們仨，其他人都只是生命中的一個(gè)匆匆過(guò)客罷了!
失散了，離去了，就不會(huì)有人與作者的命運(yùn)交織，就不會(huì)有人真正走進(jìn)作者的心中了。
何其有幸我有一個(gè)幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個(gè)每天的生活不就是“我們仨”中生活場(chǎng)景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時(shí)間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!