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修心養(yǎng)性佛系語錄(1--18條)
1、修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而久之必彰?！斗ň浣?jīng)》卷上，明哲品
2、天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。天下多有不平事，世上難遇有心人。天下烏鴉一般黑，地上虎狼皆吃羊。
3、災(zāi)難是安最喜歡的詞。也許一個人的生活是一種禪宗，也是一種無盡的災(zāi)難，但佛陀沒有告訴我們，我們必須經(jīng)歷多少才能讓我們走，他總是很高，微笑而沉默。
4、看經(jīng)若不為自己工作，雖然看盡萬藏，猶無益。(明)曹溪退休《禪家龜鑒》
5、遇到難處時有沒有人主動幫你，能否將你的事當成他自己的事，可以最直觀地反應(yīng)你平時的為人。不要認為這個世界漆黑一片，你可以不在乎所有的人，要知道，當你不在乎所有的人時，所有的人也就同樣不在乎你了。如果你覺得這個世界上還有值得你幫助的人，那么就總會有人覺得你同樣值得幫助。
6、戒殺詩明陶周望一指納沸湯，渾身驚卻裂。一針刺己肉，遍體如刀割。魚死向人哀，雞死臨刀泣。哀泣各分明，聽者自不識。
7、點火者明，近火者暖，玩火者焚。惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。
8、一般人容易為情所困，迷惘煩惱，而菩薩的情是清凈的覺情大愛。因此為人父母者，應(yīng)時時抱著寬大的心胸，以菩薩的智慧來教育子女，用慈母慈父的愛心來關(guān)愛大眾，則子女必然會平安，也能健康地長成。
9、要得到婚姻的幸福，我們就要忽略對方的缺點，多看對方的優(yōu)點。因為當我們看到對方缺點時，也正是因為我們身上有相同的缺點。當我們看到陰性場態(tài)的事物時，那正是我們內(nèi)心的投射與寫照。
10、孩子，你知道嗎？當你出生的那一剎那，媽媽就感到是世界上最幸福的人。2、寶貝，無數(shù)次看著你熟睡的樣子，忍不住狠狠親你，那是一種無以言表的幸福感覺。3、抖音最火曬娃的句子：無法給你最好的物質(zhì)，但能給你...
11、（二十八）來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是凄涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。
12、如果你回應(yīng)禪意，來來去去，虛空無處不在。你活得越久，周圍的人和事都會變成灰塵，人海茫茫。說白了，你也是一個人。
13、得道dédào∶指符合正義?！弥傅澜獭⒎鸾绦扌羞_到非凡的境界。
14、人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳?！端氖陆?jīng)》佛言
15、一個自稱佛教幼稚的男人來請教：真的有靈魂嗎？師言：迷者為靈魂，覺者為意識。
16、世界盡管黑暗，我們必須像蓮花出淤泥而不染，不為周遭的環(huán)境所誘惑，提出勇氣，尊重自己的能力，以恭敬心、誠心、熱心造就福田，驅(qū)散心中的黑暗；要有堅強的定力，栽培出朵朵清凈的心蓮，綻放出慈心之光。
17、礙處非墻壁，通處勿虛空，若人如是解，心色本來同，（唐）長沙景岑禪師《傳燈錄》卷十
18、數(shù)百萬億講經(jīng)法師趕不上坐禪比丘。佛法是持戒坐禪體證傳承下來的，不能光說不練就傳承。
修心養(yǎng)性佛系語錄(19--36條)
19、好了歌作者：跛足道人(曹雪芹)世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了;君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了;癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!
20、一人一切人，一切人一人；一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛。億百萬遍，功德圓滿。回我所唱，透通眾人；眾人所唱，融攝于我。是融通念佛也，其功德逾獨稱焉。（日本）良忍《融通念佛章》
21、僧問：“佛在何處？”師日：“不離心”。又問：“雙峰上人，有何所得？”師日：“法無所得，沒有所得，得本無得?！薄堕L慶大安禪師》
22、有人說：“我現(xiàn)在還不能修行，因為還有事業(yè)、家庭要照顧，子女必須栽培?！逼鋵崳瑢W佛修行并不會阻礙自己的事業(yè)，也不會影響家庭生活及培育子女。
23、逆境境中不能動心，在順境中不要動心，順方便治療；順逆不動心，修行少分相應(yīng)。
24、例如，如果有人喉嚨閉塞，他可能會死。如果是這樣，一個好人：只有我的洞察力才能打破智慧的根源?！洞蟪藢氃平?jīng)》卷九
25、星期日在社會上一般的機關(guān)行號是休息日，不僅是身體上的休息，還包括精神上的調(diào)息，這就是所謂的“星期日”。
26、禪宗存在于紅塵中。所謂最深的紅塵，只提供了一個安靜的禪修道場。在紅塵中，懂得放手，懂得慈悲，懂得意識。明心見性，不貪心，不固執(zhí)，就是參禪。
27、第一，多種些果樹。多種果樹，一方面讓行人納涼，另方面讓他們都能品嘗到鮮甜的果實，使他們都能生起歡喜心，這樣豈不是功德之事？
28、普度的意思就是解救倒懸?！捌铡笔瞧毡?；“度”是從此岸度到彼岸，轉(zhuǎn)苦為樂。
29、人們往往過于執(zhí)著和不同。是你，是我，劃分得很清楚，以至于他們拼命地，尋求，嫉妒自己的愛，因為心胸狹窄，所以到處都是障礙。
30、碼字和碼字很不一樣，有的能代碼幸福，有的能代碼痛苦；有的代碼利祿來，有的代碼禍端來。什么是字？是工具。
31、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭貪婪是許多災(zāi)禍的根源。(注：此例雖好，很淺顯。但佛家是戒殺生的啊！正面理解吧！)
32、為官須做相，及第必爭先。為人尚正直，處事貴公平。為學始知道，不學亦徒然。唯勤能補拙，省儉可成廉。唯有圈中人，才知圈中事。未晚先投宿，雞鳴早看天。文官不愛錢，武官不惜死。文章千古事，得失寸心知。
33、今時凈業(yè)人，終日念佛懺罪，發(fā)愿而西方，尚遙往生。弗保者無他，愛樁未拔，情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛，視同嚼蠟，不管忙閑動靜，苦樂憂喜，靠著一句佛號，如須彌山相似，一切境緣，無能搖動，或時自覺疲懈，惑習現(xiàn)前。便奮起一念，如倚天長劍。使煩惱魔軍逃竄無地，亦如紅爐猛火，使無始情識。銷鑠無余。此人雖現(xiàn)處五濁之鄉(xiāng)，已渾身坐在蓮華國里，又何待彌陀授手觀音勸。駕，而始信其往生哉?
34、一切法不可說，一切法不可說相即是空，是空不可說?！赌υX般若經(jīng)》卷十九，燈炷深奧品言菩提者，空之異名?！洞髮毞e經(jīng)》卷三十九，菩薩藏會
35、般若無形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智?！秹?jīng)·般若品第二》
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