去年高考選寫議論文的比較多，但論據(jù)相當貧乏。商紂王與妲己，曹操疑人，孔明失街亭，包青天鐵面無私……是考生引用最多的例子；舉現(xiàn)實生活中的事例，則多是班上同學錢包或鋼筆被偷，接著總有人被冤枉，最后事實總被澄清，千篇一律，面目可憎。有的考生選寫了散文，但政論色彩太濃，不像文學作品。還有些考生的作文，其實就是對話題材料的擴寫，這樣的文章得分會低得可憐。這充分暴露出當前中學生生活單一，閱讀面狹窄和聯(lián)想、想像能力差等問題。“說自己的話，抒自己的情”，這樣基本的要求很多考生都做不到。
對策：
要提高思想認識水平和豐富寫作材料，平時應做到“三備”：備思想，備知識，備生活。備思想，首先是要學好中學各門功課，各門功課的基本理論都體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，是我們認識世界的最基本的觀點。其次是關心社會生活和時事政治，正確認識當代社會的一些熱點、焦點問題。在作文中要避免片面化、庸俗化、低幼化等不良傾向。備知識，可與備思想結合起來進行?？勺⒁忾喿x《中國青年報》《讀者》等思想性、文化性較強的報刊，還可進行搜集、分析事例的訓練，大致做法為：通過課外閱讀每周搜集三至五個事例，并列出每個事例可以用來闡明的一種或多種觀點。備生活，這有多種途徑，比如注意觀察周圍的人、事、物，積極參加社會實踐活動，與同學、親友交往等。真要備好生活，還得把上述活動的內容寫進日記或練筆中，特別是那些有閃光點、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事，要及時記下來。到臨考前，翻出來整理一番，記住一些典型的事件及細節(jié)。
考場上面對話題，要善于作由此及彼的聯(lián)系，由因到果的推斷，由現(xiàn)象到本質的分析，由個別到一般的思考，以深入認識并準確詮釋話題。構思成文時，寫記敘文應注意選取有動情點、有積極意義的材料，并作深層次的開掘；寫議論文應注意擺出論據(jù)后還要有理性分析，能站在理論的高度認識問題，揭示事物的本質。
弊病三：胡編亂造，盲目求新。
去年到歷史人物那里搬救兵的不在少數(shù)，許多考生參與了“發(fā)思古之幽情”的大合唱，也涌現(xiàn)了一些歷史題材的精品之作?？闪钊速M解的是，有些考生明明缺乏文史知識的積淀和新編故事的素養(yǎng)，卻也選用了歷史題材。于是在不甚了了的情況下，囫圇吞棗，泥古不化，加上用以表達的語言與借用的人物口吻風馬牛不相及，內容與形式嚴重失調，顯得不倫不類。
另外，一部分考生不是首先考慮內容，而是抓住“文體自選”刻意“創(chuàng)新”，借各種文體胡亂闡發(fā)，他們的作文內容荒誕，寫法失真，語言表達滑稽古怪，有閱卷專家戲稱為不是寫作是炒作，不像作文像游戲。比如有考生機械、浮淺地模仿名篇《諫太宗十思疏》，寫了《諫父親三思疏》，文中充斥著諸如“今天兒子給你請安了”“兒子以忠臣的身份向你‘進死諫’”“君惡聞其過，則忠化為佞。君樂聞直言，則佞化為忠?，F(xiàn)將諫言羅列如下”“此死諫一，望君一思疏”“此死諫二，請君二思疏”“老爸，其忠言逆耳，為興家立世之道，望接納”等半文半白的句子，最后是“祝龍體安康！”“臣民兒上”，弄巧成拙，讓人啼笑皆非。
對策：
第一，對一篇文章而言，最重要的還是內容。高爾基曾說：“散文，第一是內容，第二還是內容。”任何文章都是思想內容、文體結構和語言表達三方面因素的統(tǒng)一體。歸根到底，形式要為內容服務，沒有好的思想內容，形式也就失去了生命。所以決不能光在文體結構上打轉轉，為創(chuàng)新而創(chuàng)新。作為中學生，還是要打好扎實的基礎，熟練地掌握幾種常用的文體，這才是正道。第二，故事新編不是靈丹妙藥，并不適合所有考生。寫好故事新編，要求有三：一是對原著研究得深，二是對現(xiàn)實社會有深切感受，三是要找到兩者結合的切入點。這不是中下等水平的考生所能勝任的。
弊病四：文體不明，搞大雜燴。
有些考生對文體認識模糊，錯將文體混雜當做夾敘夾議，作文一半是議論，一半是敘述，犯了文體不能統(tǒng)一的錯誤；有些考生敘述與議論相割裂，敘述的事件不能說明論點，議論部分不是從敘述中引申出來，而是另起爐灶，造成兩種表達的分離；甚至出現(xiàn)了記敘、議論、抒情、說明和描寫平均使用筆力的現(xiàn)象，有的文章“四不像”“五不像”，不知道作者究竟“自選”了哪種文體。
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