最新堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字(實(shí)用五篇)

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    讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
    堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字篇一
    故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)十分趣味的人。
    他會(huì)把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,趣味的人物。
    主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)杯具,那么堂吉訶德臨終前的.清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。
    我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應(yīng)對自我的"對手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)??墒?,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
    這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
    堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字篇二
    堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。
    而今天,老師還在上面講,講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》,堂吉訶德的夢想,夢想的對錯(cuò)。
    堂吉訶德的夢想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會(huì)條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!
    夢想是對是錯(cuò),評論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評論對錯(cuò)?可笑的人兒,夢想并沒有對與錯(cuò),夢的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會(huì)后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯(cuò),同指同一片天空,夢想就在那里。
    堂吉訶德的.人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋€(gè)不曾調(diào)謝的夢想,談不上對錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢想,夢想沒有對錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
    最后,用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結(jié)尾?!啊短眉X德》是一個(gè)令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越使人難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。
    堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字篇三
    堂吉訶德,最出名的事跡就是把風(fēng)車當(dāng)做巨人與之大戰(zhàn)弄得遍體鱗傷。
    這位人物把騎士小說中的事跡當(dāng)成是真實(shí)發(fā)生過的事情。
    并且勵(lì)志要做游俠騎士來建功立業(yè),行俠仗義。
    一方面他瘋瘋癲癲遇到和騎士小說沾點(diǎn)邊的事情就能直接代入不顧現(xiàn)實(shí)。
    另一方面他又理智清晰能說很多大道理,讓人信服。
    誰碰上他誰就倒霉,鬧出了一堆笑話,搶了剃頭匠的銅盆并認(rèn)為那是頭盔,把住宿的旅店當(dāng)做城堡,把相向而行的羊群當(dāng)做正在大戰(zhàn)的軍隊(duì)。
    同時(shí),他也因?yàn)樯裰静磺灞蛔脚?,坐在木馬上蒙著眼睛以為自己飛到天上與魔法師大戰(zhàn),行俠仗義卻被對方一頓亂揍。
    堂吉訶德有著高尚的品德,愿意幫助弱小,英勇無畏,堅(jiān)定的相信著他的理想信念。
    在他的.世界里,騎士是理想,而在實(shí)現(xiàn)理想的途中完全不顧現(xiàn)實(shí),以致于最終病死家中。
    他很可笑,卻也是另一種理想主義的化身。
    而他的侍從潘薩則是事事從實(shí)際出發(fā),吃飽喝足有錢拿是他的目的。
    這兩個(gè)人的對比,更是給故事增添了一份詼諧。
    在堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車時(shí),潘薩就勸主人那是風(fēng)車。
    在堂吉訶德大戰(zhàn)羊群時(shí),潘薩就和主人說那是羊群。
    堂吉訶德從來沒有信過潘薩,潘薩為了得到利益也跟著堂吉訶德。
    兩個(gè)人可謂是天造地設(shè)適合一起出行,不然以堂吉訶德的瘋癲連飯都會(huì)吃不上。
    堂吉訶德是理想的代表,潘薩則是現(xiàn)實(shí)中認(rèn)真謀生的人。
    人們得有理想,但是也要看見現(xiàn)實(shí)。
    堂吉訶德和潘薩一起成就了這本小說。
    就像理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合才能成就真正的騎士。
    堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字篇四
    此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。
    故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事?!?BR>    大笑
    這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了?!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”
    譏笑
    讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
    苦笑
    《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說,一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼樱U(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的.心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。
    現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場。
    堂吉訶德讀后感200字 堂吉訶德讀后感500字篇五
    在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”
    盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
    在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對會(huì)有作為的。
    而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的`人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。
    而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對他也敬愛有加,他也有自己的才華。
    而正是這一對主仆,帶著自己的夢想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。