從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得感悟吧，我們一起來(lái)看一看吧。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇一
據(jù)說(shuō)，天地間十二萬(wàn)九千六百年為一元，一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會(huì)，即一萬(wàn)八百年為一會(huì)。
（古人對(duì)12這個(gè)數(shù)字真的是有執(zhí)念，108正好為12的9倍，不僅如此，后文提到的七十二般變化、三百六十旁門(mén)、十萬(wàn)八千里等等都是十二的倍數(shù)。）
對(duì)于一天來(lái)說(shuō)十二支可以用來(lái)表示十二個(gè)時(shí)辰，從午夜凌晨，到艷陽(yáng)高照，再到夕陽(yáng)西下。同樣，把時(shí)間放到大尺度上來(lái)看，戌會(huì)天地昏蒙，亥會(huì)則歸于混沌，而天開(kāi)于子，地辟于丑，人生于寅。
從空間上來(lái)看，在微觀(guān)尺度上，一個(gè)原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的；在宇宙的大尺度上，一個(gè)星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的，兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺(jué)得這個(gè)關(guān)于時(shí)間的輪回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類(lèi)想象的規(guī)律。
接下來(lái)，我們從具體的數(shù)字上來(lái)看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類(lèi)形成則是在三百萬(wàn)年前。所以這個(gè)時(shí)間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以說(shuō)是指數(shù)級(jí)的。
接下來(lái)是故事發(fā)生時(shí)的地理上的設(shè)定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周?chē)鷦t是汪洋大海。
大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說(shuō)：“此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成?！睂?duì)花果山的描述寫(xiě)的也很精彩：
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
簡(jiǎn)直是天然的野生動(dòng)物園加植物園有沒(méi)有！
而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因?yàn)榛ü胶蜕缴舷墒奶貏e才孕育出了石猴，但是可能是因?yàn)橹皇鞘^所化，它的相貌丑陋，地位也不高。
孫悟空訪(fǎng)仙問(wèn)道最先到的是南贍部洲，在那里看到了人類(lèi)，然后學(xué)會(huì)了人的穿衣、走路、說(shuō)話(huà)等等。然后再到西牛賀洲，在那里跟隨菩提老祖修行。
我覺(jué)得在作者筆下的人類(lèi)都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個(gè)樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：
觀(guān)棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類(lèi)的。但是唱歌的樵夫一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，卻又是被身外之物所累，完全沒(méi)有理解詞中的意思。可能作者是想表達(dá)資質(zhì)平庸之人，就算的仙人指點(diǎn)也無(wú)法理解其中之意吧！
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇二
大家都讀過(guò)中國(guó)的四大名著吧?！端疂G傳》《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》當(dāng)然，我十分喜歡，印象深刻的名著是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f(shuō)。小說(shuō)中的人物性格寫(xiě)的鮮明，讓讀者一讀就懂，如豬八戒小說(shuō)中的《偷吃人參果》這個(gè)故事說(shuō)明了八戒十分貪吃的性格。
記者最吸引人的部分肯定是內(nèi)容，內(nèi)容主要以孫悟空，唐僧，沙和尚，豬八戒師徒四人,去西天取經(jīng)的故事比較出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一讀就讓人如癡如醉，流連忘返，我覺(jué)得這本小說(shuō)最好看的一篇是《三借芭蕉扇》，他講了孫悟空，唐僧等四人來(lái)到了火焰山，要過(guò)此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇，扇到了很遠(yuǎn)的地方，把它扇的無(wú)影無(wú)蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩，靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹，孫悟空吃了下去，又像鐵扇公主來(lái)借芭蕉扇，鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹，鐵扇公主見(jiàn)它絲毫不動(dòng)，就趕緊關(guān)閉大門(mén)。孫悟空變成了一條小小蟲(chóng)子，爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯，結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛，鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下，沒(méi)滅火，反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。
第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王，但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見(jiàn)此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空，孫悟空就扇滅了火焰山的火焰，并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。
這個(gè)故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說(shuō)只要看了其中一個(gè)故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說(shuō)讀完，這本小說(shuō)可真是中華文明寶庫(kù)中的一顆流光溢彩的明珠啊!
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇三
西游記，家喻戶(hù)曉的一部杰作。它，是吳承恩的傳世佳作。也是四大名著之一。
孫悟空，一個(gè)勇往直前、追求自由、不怕困難的英雄的化身。在取經(jīng)路上，他頻頻用火眼金睛勸阻唐僧不靠近危險(xiǎn)。唐僧頻頻掉進(jìn)妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷著散伙兒，老想著高老莊的媳婦兒。他見(jiàn)義勇為，正直，在師傅被妖精抓去時(shí)，他敢跟妖精斗，是英雄的化身。
八戒呢？恰好相反，他總是叫道：“俺老豬來(lái)也！”，可打不過(guò)了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，卻又可愛(ài)，是悟空離不開(kāi)的助手。師傅一次次被妖精帶走，他就一次次嚷著散伙，想著那高老莊的媳婦兒。還老是縱師傅念緊箍咒。
沙僧和白龍馬呢？都不愛(ài)逞風(fēng)頭，情愿當(dāng)個(gè)默默無(wú)聞的后勤。一個(gè)老老實(shí)實(shí)地挑擔(dān)，一個(gè)忠忠誠(chéng)誠(chéng)背著師傅。西天取經(jīng)的路上，打妖精時(shí)，護(hù)著唐僧和行李，絲毫不敢怠慢。
唐僧，原金蟬長(zhǎng)老，因貪欲，被貶往人間，遭此一難，取得真經(jīng)。貶下人間時(shí)，他肉眼凡胎，不識(shí)妖精神仙，還不分真假，聽(tīng)八戒的，在悟空保護(hù)他時(shí)，認(rèn)為是殺生，頻頻念緊箍咒。他一心向佛，心無(wú)旁騖，一心向善。他的這一特性，也為徒弟帶來(lái)了麻煩，但凡事有利也有弊，他的這一特性招來(lái)的災(zāi)禍，就變成九九八十一難之一。
本書(shū)，這四位主角西天取經(jīng)。經(jīng)九九八十一難，得到真經(jīng)后，回到東土。又返回極樂(lè)世界，做了天上神仙。
師徒四人有各自的缺點(diǎn)。但他們一起，完美結(jié)合，才能成功取經(jīng)。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇四
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！?BR> 在佛門(mén)，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇五
很小的時(shí)候，讓我首次認(rèn)識(shí)《西游記》存在的便是電視劇，我看那齊天大圣孫悟空大鬧天宮，看那孫悟空用過(guò)人的智慧和高超的武藝打敗妖怪……這些都讓我看得津津有味。
由于年齡的增長(zhǎng)，我慢慢由看電視劇轉(zhuǎn)向看《西游記》這本書(shū)了。《西游記》是一本長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)他們師父唐僧西天取經(jīng)的故事。雖然師徒四人在取經(jīng)途中遭遇了九九八十一難，但一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最終還是到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
唐僧和他的三個(gè)徒弟每個(gè)人都有鮮明的性格特點(diǎn)：唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超，豬八戒,貪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐勞。他們都不是完美的，卻都是鮮活的。
還記得在西天取經(jīng)之前，他們每個(gè)人幾乎都犯過(guò)錯(cuò)：唐僧的前世金蟬子因輕慢佛法被貶入凡間為人；孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下；豬八戒調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎；沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間；就連白龍馬也因?yàn)榛馃髦樵馐芰藨土P。他們雖然都犯過(guò)錯(cuò)，但在西天取經(jīng)的路上很團(tuán)結(jié)，從未放棄過(guò)。他們這種勇于克服困難、堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，是師徒中的“第一戰(zhàn)神”，是妖怪們最大的克星。每次困難來(lái)臨時(shí)，悟空總是護(hù)著唐僧。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，只要團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有戰(zhàn)不勝的困難。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇六
《西游記》主要人物分析
1、孫悟空（行者）
①號(hào)稱(chēng)：美猴王和齊天大圣。
②出世：仙石孕育而生。
③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏。
④本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無(wú)數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
⑤典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車(chē)遲國(guó)斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪，在五莊觀(guān)為救活人參果樹(shù)。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國(guó)救活被害死三年的國(guó)王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車(chē)遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國(guó)三折肱，盤(pán)絲洞掃七妖，黃花觀(guān)斗蜈蚣精，獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔，比丘國(guó)救眾小孩，無(wú)底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國(guó)擒玉兔，助寇洪還魂。
2、唐僧（玄奘）
①姓名：俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。
②身世： 如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行。
③性格：勤敏好學(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)能，是非不分，耳根子軟。
④典型情節(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國(guó)遇難。
唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，唐僧從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國(guó)情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對(duì)孫悟空多番誤會(huì)，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽(tīng)信豬八戒的讒言，但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。
唐僧由一個(gè)被歌頌的人物，變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象，作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。這一點(diǎn)是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。
3、豬八戒（悟能）
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格：貪吃好色，見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
③兵器：九齒釘耙
④典型情節(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果
豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱(chēng)“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚（悟凈）
①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河 ，興風(fēng)作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。
②性格：正直無(wú)私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分
③兵器：降妖寶杖
④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河
沙僧法號(hào)悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，封為金身羅漢 。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇一
據(jù)說(shuō)，天地間十二萬(wàn)九千六百年為一元，一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會(huì)，即一萬(wàn)八百年為一會(huì)。
（古人對(duì)12這個(gè)數(shù)字真的是有執(zhí)念，108正好為12的9倍，不僅如此，后文提到的七十二般變化、三百六十旁門(mén)、十萬(wàn)八千里等等都是十二的倍數(shù)。）
對(duì)于一天來(lái)說(shuō)十二支可以用來(lái)表示十二個(gè)時(shí)辰，從午夜凌晨，到艷陽(yáng)高照，再到夕陽(yáng)西下。同樣，把時(shí)間放到大尺度上來(lái)看，戌會(huì)天地昏蒙，亥會(huì)則歸于混沌，而天開(kāi)于子，地辟于丑，人生于寅。
從空間上來(lái)看，在微觀(guān)尺度上，一個(gè)原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的；在宇宙的大尺度上，一個(gè)星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的，兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺(jué)得這個(gè)關(guān)于時(shí)間的輪回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類(lèi)想象的規(guī)律。
接下來(lái)，我們從具體的數(shù)字上來(lái)看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類(lèi)形成則是在三百萬(wàn)年前。所以這個(gè)時(shí)間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以說(shuō)是指數(shù)級(jí)的。
接下來(lái)是故事發(fā)生時(shí)的地理上的設(shè)定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周?chē)鷦t是汪洋大海。
大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說(shuō)：“此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成?！睂?duì)花果山的描述寫(xiě)的也很精彩：
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
簡(jiǎn)直是天然的野生動(dòng)物園加植物園有沒(méi)有！
而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因?yàn)榛ü胶蜕缴舷墒奶貏e才孕育出了石猴，但是可能是因?yàn)橹皇鞘^所化，它的相貌丑陋，地位也不高。
孫悟空訪(fǎng)仙問(wèn)道最先到的是南贍部洲，在那里看到了人類(lèi)，然后學(xué)會(huì)了人的穿衣、走路、說(shuō)話(huà)等等。然后再到西牛賀洲，在那里跟隨菩提老祖修行。
我覺(jué)得在作者筆下的人類(lèi)都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個(gè)樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：
觀(guān)棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類(lèi)的。但是唱歌的樵夫一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，卻又是被身外之物所累，完全沒(méi)有理解詞中的意思。可能作者是想表達(dá)資質(zhì)平庸之人，就算的仙人指點(diǎn)也無(wú)法理解其中之意吧！
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇二
大家都讀過(guò)中國(guó)的四大名著吧?！端疂G傳》《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》當(dāng)然，我十分喜歡，印象深刻的名著是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f(shuō)。小說(shuō)中的人物性格寫(xiě)的鮮明，讓讀者一讀就懂，如豬八戒小說(shuō)中的《偷吃人參果》這個(gè)故事說(shuō)明了八戒十分貪吃的性格。
記者最吸引人的部分肯定是內(nèi)容，內(nèi)容主要以孫悟空，唐僧，沙和尚，豬八戒師徒四人,去西天取經(jīng)的故事比較出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一讀就讓人如癡如醉，流連忘返，我覺(jué)得這本小說(shuō)最好看的一篇是《三借芭蕉扇》，他講了孫悟空，唐僧等四人來(lái)到了火焰山，要過(guò)此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇，扇到了很遠(yuǎn)的地方，把它扇的無(wú)影無(wú)蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩，靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹，孫悟空吃了下去，又像鐵扇公主來(lái)借芭蕉扇，鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹，鐵扇公主見(jiàn)它絲毫不動(dòng)，就趕緊關(guān)閉大門(mén)。孫悟空變成了一條小小蟲(chóng)子，爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯，結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛，鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下，沒(méi)滅火，反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。
第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王，但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見(jiàn)此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空，孫悟空就扇滅了火焰山的火焰，并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。
這個(gè)故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說(shuō)只要看了其中一個(gè)故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說(shuō)讀完，這本小說(shuō)可真是中華文明寶庫(kù)中的一顆流光溢彩的明珠啊!
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇三
西游記，家喻戶(hù)曉的一部杰作。它，是吳承恩的傳世佳作。也是四大名著之一。
孫悟空，一個(gè)勇往直前、追求自由、不怕困難的英雄的化身。在取經(jīng)路上，他頻頻用火眼金睛勸阻唐僧不靠近危險(xiǎn)。唐僧頻頻掉進(jìn)妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷著散伙兒，老想著高老莊的媳婦兒。他見(jiàn)義勇為，正直，在師傅被妖精抓去時(shí)，他敢跟妖精斗，是英雄的化身。
八戒呢？恰好相反，他總是叫道：“俺老豬來(lái)也！”，可打不過(guò)了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，卻又可愛(ài)，是悟空離不開(kāi)的助手。師傅一次次被妖精帶走，他就一次次嚷著散伙，想著那高老莊的媳婦兒。還老是縱師傅念緊箍咒。
沙僧和白龍馬呢？都不愛(ài)逞風(fēng)頭，情愿當(dāng)個(gè)默默無(wú)聞的后勤。一個(gè)老老實(shí)實(shí)地挑擔(dān)，一個(gè)忠忠誠(chéng)誠(chéng)背著師傅。西天取經(jīng)的路上，打妖精時(shí)，護(hù)著唐僧和行李，絲毫不敢怠慢。
唐僧，原金蟬長(zhǎng)老，因貪欲，被貶往人間，遭此一難，取得真經(jīng)。貶下人間時(shí)，他肉眼凡胎，不識(shí)妖精神仙，還不分真假，聽(tīng)八戒的，在悟空保護(hù)他時(shí)，認(rèn)為是殺生，頻頻念緊箍咒。他一心向佛，心無(wú)旁騖，一心向善。他的這一特性，也為徒弟帶來(lái)了麻煩，但凡事有利也有弊，他的這一特性招來(lái)的災(zāi)禍，就變成九九八十一難之一。
本書(shū)，這四位主角西天取經(jīng)。經(jīng)九九八十一難，得到真經(jīng)后，回到東土。又返回極樂(lè)世界，做了天上神仙。
師徒四人有各自的缺點(diǎn)。但他們一起，完美結(jié)合，才能成功取經(jīng)。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇四
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！?BR> 在佛門(mén)，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇五
很小的時(shí)候，讓我首次認(rèn)識(shí)《西游記》存在的便是電視劇，我看那齊天大圣孫悟空大鬧天宮，看那孫悟空用過(guò)人的智慧和高超的武藝打敗妖怪……這些都讓我看得津津有味。
由于年齡的增長(zhǎng)，我慢慢由看電視劇轉(zhuǎn)向看《西游記》這本書(shū)了。《西游記》是一本長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)他們師父唐僧西天取經(jīng)的故事。雖然師徒四人在取經(jīng)途中遭遇了九九八十一難，但一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最終還是到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
唐僧和他的三個(gè)徒弟每個(gè)人都有鮮明的性格特點(diǎn)：唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超，豬八戒,貪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐勞。他們都不是完美的，卻都是鮮活的。
還記得在西天取經(jīng)之前，他們每個(gè)人幾乎都犯過(guò)錯(cuò)：唐僧的前世金蟬子因輕慢佛法被貶入凡間為人；孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下；豬八戒調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎；沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間；就連白龍馬也因?yàn)榛馃髦樵馐芰藨土P。他們雖然都犯過(guò)錯(cuò)，但在西天取經(jīng)的路上很團(tuán)結(jié)，從未放棄過(guò)。他們這種勇于克服困難、堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，是師徒中的“第一戰(zhàn)神”，是妖怪們最大的克星。每次困難來(lái)臨時(shí)，悟空總是護(hù)著唐僧。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，只要團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有戰(zhàn)不勝的困難。
《西游記》讀書(shū)筆記摘抄+感悟篇六
《西游記》主要人物分析
1、孫悟空（行者）
①號(hào)稱(chēng)：美猴王和齊天大圣。
②出世：仙石孕育而生。
③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏。
④本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無(wú)數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
⑤典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車(chē)遲國(guó)斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪，在五莊觀(guān)為救活人參果樹(shù)。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國(guó)救活被害死三年的國(guó)王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車(chē)遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國(guó)三折肱，盤(pán)絲洞掃七妖，黃花觀(guān)斗蜈蚣精，獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔，比丘國(guó)救眾小孩，無(wú)底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國(guó)擒玉兔，助寇洪還魂。
2、唐僧（玄奘）
①姓名：俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。
②身世： 如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行。
③性格：勤敏好學(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固，膽小懦弱，無(wú)智無(wú)能，是非不分，耳根子軟。
④典型情節(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國(guó)遇難。
唐僧是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，唐僧從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國(guó)情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對(duì)孫悟空多番誤會(huì)，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽(tīng)信豬八戒的讒言，但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。
唐僧由一個(gè)被歌頌的人物，變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象，作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。這一點(diǎn)是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。
3、豬八戒（悟能）
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格：貪吃好色，見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
③兵器：九齒釘耙
④典型情節(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果
豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱(chēng)“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚（悟凈）
①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河 ，興風(fēng)作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。
②性格：正直無(wú)私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分
③兵器：降妖寶杖
④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河
沙僧法號(hào)悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，封為金身羅漢 。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專(zhuān)吃過(guò)路人。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。