當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇一
不過(guò)這受益匪淺，是不同于別人的。
曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě)：它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對(duì)待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。
溝 通
因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信，也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了，好孩子是什么？
好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽(tīng)話乖巧，學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā)，好孩子都應(yīng)該乖。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，父母就是喜歡乖孩子溝通，因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣，我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的，所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子，可以有叛逆，因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問(wèn)題，應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓?zhuān)莻€(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子，也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣，應(yīng)該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說(shuō)出來(lái)的話，就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補(bǔ)強(qiáng)，誘導(dǎo)，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵(lì)，哎，太多了，我個(gè)人認(rèn)為，好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛，不是一種準(zhǔn)則。
孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要，或者說(shuō)他做人要怎么做。
但是如果要在社會(huì)上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑，因?yàn)檫@是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅(jiān)強(qiáng)就是難受，也要平靜，笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。
感謝這本書(shū)和我的生活，告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。
也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉，明明是一本健康陽(yáng)光向上，包含著真善美的書(shū)，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇二
母親在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū)，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書(shū)中我也讀懂了自我應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自我的生活秩序有條不紊，不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自我的想法，讓他們明白你，懂你。
透過(guò)這些書(shū)信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也透過(guò)這1條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自我所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)刻，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇三
大海茫茫，歲月悠悠，遙遙萬(wàn)里的兩地之間，一封封家書(shū)聯(lián)結(jié)著父子倆熾熱而又相吸的心。若干年后的今天，閱這頁(yè)頁(yè)家書(shū)，感傅雷與傅聰這世間最溫情的談話，與他們共同體驗(yàn)書(shū)信的浪漫，亦品他們銘心的父子情誼，我，漸漸地觸碰到了些許所謂的人生啟悟。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”
信中曾這樣寫(xiě)道。我謂人這一輩子，本就是場(chǎng)枯燥而漫長(zhǎng)的修行。有人修身，有人養(yǎng)性，無(wú)不在扮演著苦行僧，竭盡一生向不勝之寒的高處攀爬。而在傅雷的教誨中，傅聰?shù)玫降牟粌H僅是攀登巔峰的經(jīng)驗(yàn)，更是來(lái)自父親言語(yǔ)間流露的往上爬的支持與鼓舞，以及一顆登上巔峰后波瀾不驚的內(nèi)心。
蘇軾曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！备德斣诟赣H傅雷的要求下每天花費(fèi)11小時(shí)練琴，與琴促膝長(zhǎng)談，就連酷暑時(shí)節(jié)衣褲濕透都不曾休憩。傅聰以自己的堅(jiān)忍之志來(lái)打磨琴技，無(wú)償?shù)亍跋摹鼻啻?。他用無(wú)盡的汗與淚換來(lái)了掌聲嘩然的“全劇終”，傅聰，這個(gè)享譽(yù)世界的名字，深深印在了歷史中，他以一名優(yōu)秀鋼琴家的身份創(chuàng)造出的成就在國(guó)際藝術(shù)長(zhǎng)河中流淌，涓涓不息。
“誰(shuí)將聲震天地，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊?！?BR> 這是尼采對(duì)后人的勸誡與激勵(lì)?；诖?，我深信：瀟灑自在換不來(lái)累累碩果，兢兢業(yè)業(yè)方成就姹紫嫣紅。大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，也非一足之力也。正是有了父親所給的“磨難”，才致使兒子傅聰能一步步向一位德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家邁進(jìn)。
大器之成，終有待雕琢。有人對(duì)幼童的教育，主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo)，因此像傅雷那樣的嚴(yán)格施教，對(duì)其來(lái)說(shuō)未免有些殘酷?！疤扔刑旆郑瑒t成為第一流的藝術(shù)家；倘無(wú)天分，寧可做別的工作。”這是傅雷的人才觀，在這番人才觀下，仿佛他給兒子系下的所有“痛苦之結(jié)”都可迎刃而解。這所做的一切，都只是為了讓兒子成為一流的藝術(shù)家：這不過(guò)是一位父親對(duì)孩子的一份充滿(mǎn)希望的愛(ài)。
不過(guò)，在兒子成功之后，傅雷對(duì)他的教導(dǎo)也并未止于此——他提醒傅聰要常懷赤子之心，并用求索的心態(tài)來(lái)追求真理。因?yàn)樗溃沧糠渤秸?，必先耐得住寂寞，守得住初心，學(xué)得會(huì)自己面對(duì)孤獨(dú)。
“赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友?！?BR> 正是因?yàn)橛兴ば牡慕虒?dǎo)，傅聰才能夠于浮華世事中，沉下心來(lái)，窺探自我的心靈之窗。
傅雷將拳拳愛(ài)子之心融入文字，以一封封熾熱的家書(shū)塑造了兒子的靈魂。傅聰?shù)囊磺谐删?，必定離不開(kāi)這位偉大的父親！
辛酸無(wú)疑是淚水的一味陳藥，這一味又使人生百般豐富，它讓我們的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了一股韌勁。我們這一生，荊棘叢生，唯有奮斗，嘗試沖破一切苦難的囹圄，擦干淚水，方能覓到這甘甜的酒漿。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。
這跨越大洲的家書(shū)，賦予了文字太多的情感，傳遞了無(wú)限的能量，鼓舞了多少成就斐然的藝術(shù)家，又啟悟了多少輩人才乃至平凡者！
傅雷家書(shū)讀后感700字篇四
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 對(duì)于這段文字我想大家都不陌生。對(duì)，這就是來(lái)自《傅雷家書(shū)》中傅雷寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)男拧！陡道准視?shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長(zhǎng)不大的孩子，年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕，呵護(hù)著我們的天真，漸長(zhǎng)時(shí)，他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害；期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中，父母能夠做到，他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后，我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對(duì)我們的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的一步。
現(xiàn)實(shí)中很多人都說(shuō)媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們，最?lèi)?ài)護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵，訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人。可是很少有人知道，其實(shí)爸爸給我們的愛(ài)都是無(wú)形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的，只是我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的，從來(lái)不會(huì)注意爸爸是不是愈漸衰老了；烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡；嘴角周?chē)遣皇怯辛嗣黠@的白胡子……在我的生活中，爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺(jué)得我和爸爸的“共同語(yǔ)言”不多，甚至可以說(shuō)沒(méi)有。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)爸爸在想些什么，也不會(huì)把自己的心事告訴爸爸。所以，有時(shí)覺(jué)得我和爸爸之間總有一面墻。墻，不高，不厚?？墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑?，不愿走進(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣，我和爸爸的爭(zhēng)吵從沒(méi)有停過(guò)。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇五
一封封書(shū)信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù)，一封封書(shū)信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望，一封封書(shū)信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛(ài)。
他，在為孩子的受挫而擔(dān)憂(yōu)；他，在為孩子的成就而驕傲；他，在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家，更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子，還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛(ài)，讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話：“可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”這一段話讓我有頗深的思考，也告訴我了很多的道理，想到了我自己，盡管現(xiàn)在的成績(jī)有了一些些的提高，別過(guò)去好了許多，但是要時(shí)刻記牢：逆境讓人得到磨練，困難讓人獲得思考，在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來(lái)，不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲，就自大，要時(shí)刻警醒著自己。
記得幾年前，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，給父母寫(xiě)一封信，剛開(kāi)始我不知道寫(xiě)什么更不知道從何寫(xiě)起從何說(shuō)起，只記得開(kāi)頭的第一句話是：爸爸媽媽?zhuān)蠋熥屛医o你們寫(xiě)一封信，可我不知道說(shuō)什么才好……。之后，爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來(lái)是屬于你的’。剛開(kāi)始我不懂什么意思，也沒(méi)有過(guò)多的追問(wèn)，但隨著漸漸地長(zhǎng)大我才逐漸的明白這句話的意思，你現(xiàn)在不努力未來(lái)就得不到好的結(jié)果，現(xiàn)在努力未來(lái)也還是你的成果，只要你肯付出，未來(lái)一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫(xiě)給他兒子的信一樣，每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡，提醒。現(xiàn)在的我開(kāi)始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼，盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲，但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛(ài)護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力，去成就屬于我的未來(lái)。
近年來(lái)父親為我和姐姐忙碌，對(duì)我“嘮叨”，但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
感謝《傅雷家書(shū)》，感謝父母。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇六
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗芨腥疚覀?，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書(shū)讀后感700字篇七
歷時(shí)一個(gè)月，我終于讀完了《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了傅雷給他出國(guó)的兒子傅聰寫(xiě)的家信。在信中我們能知道傅雷對(duì)他兒子傅聰?shù)膼?ài)，以及傅雷對(duì)他孩子的諄諄教導(dǎo)。
這本書(shū)的家信貫穿十三年，其中分為三部分：一九五四年至一九五五年為一部分，一九五六年至一九六一年為一部分，一九六二年至一九六六年為一部分。當(dāng)傅聰遇到困難時(shí)，傅雷也會(huì)指導(dǎo)他，并且?guī)椭鉀Q問(wèn)題。他們經(jīng)常在書(shū)信中暢談人生、文學(xué)、音樂(lè)，思想與智慧碰撞出強(qiáng)烈的火花。
到后來(lái)，傅雷的生命也快結(jié)束了，傅雷的工作也越來(lái)越吃力，但他仍然和兒子談人生，他有著高尚的情操，是一個(gè)真正的知識(shí)分子，他對(duì)真理有著不懈的追求，他是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人。
從這本書(shū)中，我們能感受到傅雷的赤子之心，赤子之心“不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)……熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)”！他總是敢于說(shuō)明自己的錯(cuò)誤，毫不隱瞞，并且能夠反省自己的錯(cuò)誤。他也經(jīng)常教導(dǎo)他的孩子要真誠(chéng)、獨(dú)立、純潔。他也常常對(duì)社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象進(jìn)行毫不留情的批評(píng)?！俺嘧又摹笨梢?jiàn)一斑。
他是一名優(yōu)秀的教育家。他的教育是言傳身教的。他在信中說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！毙胖?，傅雷多次讓傅聰總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得，而他也一樣，無(wú)論是看了一本書(shū)，聽(tīng)了一段曲子，還是翻譯了一篇文章，他總會(huì)和妻子談?wù)撍玫降母形颍步?jīng)常把這些分享給孩子。他也會(huì)安慰孩子，并讓他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，控制住自己的情緒，不亂發(fā)脾氣。最終，他的兒子成為了國(guó)際大師，傅聰很感激他的父親，這讓讀者對(duì)傅雷的敬佩油然而生。
?。《嗝磦ゴ蟮母赣H！他是一個(gè)真正能夠稱(chēng)的上“赤子”的人。他待人真切，品德高尚，心中純潔，他幾十年如一日的文藝翻譯工作，便是出于一顆赤子之心。
我們也要學(xué)習(xí)傅雷這種“赤子之心”，要心地善良，真誠(chéng)率直，敢于說(shuō)出自己的不足，并對(duì)自己做出反省，這樣，我們才能從這件事情中得到經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自己的不足！
這本書(shū)也讓我聯(lián)想到了父愛(ài)的偉大。父愛(ài)如山！傅雷對(duì)他的兒子嘔心瀝血，傅聰最終才有這樣的成就！我們也要尊重自己的父親，懂得感恩！
這本書(shū)讓我看到了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)鞭策入里的侃侃而談，感受到了他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象。這可能就是《傅雷家書(shū)》能感動(dòng)中外讀者的原因。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇八
傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以對(duì)我們中學(xué)生有很好的啟發(fā)。我們可以從這本書(shū)中更好的了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養(yǎng)我們新一代祖國(guó)的花朵。 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳給別的青年；
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。
在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。 他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。讀了此書(shū)，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。
他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待 一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。 使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。這也是我要做的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣，只要我有信心，我一定會(huì)成功的。學(xué)習(xí)是乏味的，是辛苦的。但我讀了此書(shū)之后，我了解到這些我都能夠承受的，為了我自己的理想，我必須奮斗，我必須努力。傅雷對(duì)孩子的教育，也是他對(duì)我們這代，甚至下下代，不，是對(duì)今后的青少年都有了很好的教育。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇九
一封封樸實(shí)無(wú)華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書(shū)》。
起初接觸這本書(shū)時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫(xiě)下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。
傅雷的恒，在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。
“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！”傅雷的話語(yǔ)鏗鏘有力，他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。
父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂(lè)老師，但他在兒子面前樹(shù)立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花?！凹记膳c音樂(lè)的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的?！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒，還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛(ài)。在這一百多封信中，父愛(ài)是線，串起了一句句溫暖人心的話語(yǔ)。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無(wú)保留。傅雷揮灑他父愛(ài)的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛(ài)的陽(yáng)光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問(wèn)號(hào)，便是父愛(ài)最好的見(jiàn)證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問(wèn)一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔，幾年不見(jiàn)面，但心與心相連，永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛(ài)的。
而傅聰?shù)暮?，在于他舍得孤?dú)。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?BR> 在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說(shuō)的話都積存在心底，卻沒(méi)有太多流露。傅聰選擇音樂(lè)這一行，便用恒心將音樂(lè)鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書(shū)信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國(guó)，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂(lè)上的造詣，為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是，這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂(lè)界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀?，親父變?yōu)榕笥?，鑄就了赤子之心；慈愛(ài)嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十
八天的時(shí)間，把《傅雷家書(shū)》讀完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮嚀，十三年的交流，十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧！從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí)，漫長(zhǎng)的十三年間，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信，在收集的二百封信中，沒(méi)有看到傅聰回信的我們，卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書(shū)當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯?，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻，甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書(shū)信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn)，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝，欽佩其二人的錚錚傲骨，也愿通過(guò)這些家書(shū)，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書(shū)，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十一
那一時(shí)期，傅聰在國(guó)外苦修音樂(lè)，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見(jiàn)。如果只能這樣愛(ài)你，為你而寫(xiě)的一封封家書(shū)，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書(shū)中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛(ài)意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗?？墒?，這么好的一個(gè)人，卻滿(mǎn)含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)?！茸鋈?，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見(jiàn)了他人格的奪目光輝。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親，傅聰小時(shí)不愛(ài)吃菜，只愛(ài)吃肉，并且把父親的警告當(dāng)耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛(ài)藏的太深了，只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì)懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著、守著……
我們的父母呢？是，他們也許沒(méi)有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書(shū)桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛(ài)心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件，雖小，卻滿(mǎn)含著愛(ài)，雖平庸也偉大。
是的，如果只能這樣愛(ài)你，那我便為你寫(xiě)信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫(xiě)下對(duì)你的思念與愛(ài)；如果只能這樣愛(ài)你，那我便做你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，在你灰心、難過(guò)、沮喪時(shí)，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛(ài)你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時(shí)，都能映出我的身影……
后記：看到書(shū)的末尾，樓適夷的《讀家書(shū)？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推遲到黃昏時(shí)分。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫(xiě)下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十二
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?BR> 你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇一
不過(guò)這受益匪淺，是不同于別人的。
曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě)：它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對(duì)待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。
溝 通
因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信，也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了，好孩子是什么？
好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽(tīng)話乖巧，學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā)，好孩子都應(yīng)該乖。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，父母就是喜歡乖孩子溝通，因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣，我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的，所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子，可以有叛逆，因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問(wèn)題，應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓?zhuān)莻€(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子，也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣，應(yīng)該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說(shuō)出來(lái)的話，就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補(bǔ)強(qiáng)，誘導(dǎo)，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵(lì)，哎，太多了，我個(gè)人認(rèn)為，好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛，不是一種準(zhǔn)則。
孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要，或者說(shuō)他做人要怎么做。
但是如果要在社會(huì)上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑，因?yàn)檫@是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅(jiān)強(qiáng)就是難受，也要平靜，笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。
感謝這本書(shū)和我的生活，告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。
也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉，明明是一本健康陽(yáng)光向上，包含著真善美的書(shū)，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇二
母親在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū)，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書(shū)中我也讀懂了自我應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自我的生活秩序有條不紊，不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自我的想法，讓他們明白你，懂你。
透過(guò)這些書(shū)信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也透過(guò)這1條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自我所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)刻，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇三
大海茫茫，歲月悠悠，遙遙萬(wàn)里的兩地之間，一封封家書(shū)聯(lián)結(jié)著父子倆熾熱而又相吸的心。若干年后的今天，閱這頁(yè)頁(yè)家書(shū)，感傅雷與傅聰這世間最溫情的談話，與他們共同體驗(yàn)書(shū)信的浪漫，亦品他們銘心的父子情誼，我，漸漸地觸碰到了些許所謂的人生啟悟。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”
信中曾這樣寫(xiě)道。我謂人這一輩子，本就是場(chǎng)枯燥而漫長(zhǎng)的修行。有人修身，有人養(yǎng)性，無(wú)不在扮演著苦行僧，竭盡一生向不勝之寒的高處攀爬。而在傅雷的教誨中，傅聰?shù)玫降牟粌H僅是攀登巔峰的經(jīng)驗(yàn)，更是來(lái)自父親言語(yǔ)間流露的往上爬的支持與鼓舞，以及一顆登上巔峰后波瀾不驚的內(nèi)心。
蘇軾曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！备德斣诟赣H傅雷的要求下每天花費(fèi)11小時(shí)練琴，與琴促膝長(zhǎng)談，就連酷暑時(shí)節(jié)衣褲濕透都不曾休憩。傅聰以自己的堅(jiān)忍之志來(lái)打磨琴技，無(wú)償?shù)亍跋摹鼻啻?。他用無(wú)盡的汗與淚換來(lái)了掌聲嘩然的“全劇終”，傅聰，這個(gè)享譽(yù)世界的名字，深深印在了歷史中，他以一名優(yōu)秀鋼琴家的身份創(chuàng)造出的成就在國(guó)際藝術(shù)長(zhǎng)河中流淌，涓涓不息。
“誰(shuí)將聲震天地，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊?！?BR> 這是尼采對(duì)后人的勸誡與激勵(lì)?；诖?，我深信：瀟灑自在換不來(lái)累累碩果，兢兢業(yè)業(yè)方成就姹紫嫣紅。大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，也非一足之力也。正是有了父親所給的“磨難”，才致使兒子傅聰能一步步向一位德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家邁進(jìn)。
大器之成，終有待雕琢。有人對(duì)幼童的教育，主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo)，因此像傅雷那樣的嚴(yán)格施教，對(duì)其來(lái)說(shuō)未免有些殘酷?！疤扔刑旆郑瑒t成為第一流的藝術(shù)家；倘無(wú)天分，寧可做別的工作。”這是傅雷的人才觀，在這番人才觀下，仿佛他給兒子系下的所有“痛苦之結(jié)”都可迎刃而解。這所做的一切，都只是為了讓兒子成為一流的藝術(shù)家：這不過(guò)是一位父親對(duì)孩子的一份充滿(mǎn)希望的愛(ài)。
不過(guò)，在兒子成功之后，傅雷對(duì)他的教導(dǎo)也并未止于此——他提醒傅聰要常懷赤子之心，并用求索的心態(tài)來(lái)追求真理。因?yàn)樗溃沧糠渤秸?，必先耐得住寂寞，守得住初心，學(xué)得會(huì)自己面對(duì)孤獨(dú)。
“赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友?！?BR> 正是因?yàn)橛兴ば牡慕虒?dǎo)，傅聰才能夠于浮華世事中，沉下心來(lái)，窺探自我的心靈之窗。
傅雷將拳拳愛(ài)子之心融入文字，以一封封熾熱的家書(shū)塑造了兒子的靈魂。傅聰?shù)囊磺谐删?，必定離不開(kāi)這位偉大的父親！
辛酸無(wú)疑是淚水的一味陳藥，這一味又使人生百般豐富，它讓我們的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了一股韌勁。我們這一生，荊棘叢生，唯有奮斗，嘗試沖破一切苦難的囹圄，擦干淚水，方能覓到這甘甜的酒漿。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。
這跨越大洲的家書(shū)，賦予了文字太多的情感，傳遞了無(wú)限的能量，鼓舞了多少成就斐然的藝術(shù)家，又啟悟了多少輩人才乃至平凡者！
傅雷家書(shū)讀后感700字篇四
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 對(duì)于這段文字我想大家都不陌生。對(duì)，這就是來(lái)自《傅雷家書(shū)》中傅雷寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)男拧！陡道准視?shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長(zhǎng)不大的孩子，年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕，呵護(hù)著我們的天真，漸長(zhǎng)時(shí)，他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害；期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中，父母能夠做到，他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后，我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對(duì)我們的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的一步。
現(xiàn)實(shí)中很多人都說(shuō)媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們，最?lèi)?ài)護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵，訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人。可是很少有人知道，其實(shí)爸爸給我們的愛(ài)都是無(wú)形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的，只是我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的，從來(lái)不會(huì)注意爸爸是不是愈漸衰老了；烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡；嘴角周?chē)遣皇怯辛嗣黠@的白胡子……在我的生活中，爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺(jué)得我和爸爸的“共同語(yǔ)言”不多，甚至可以說(shuō)沒(méi)有。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)爸爸在想些什么，也不會(huì)把自己的心事告訴爸爸。所以，有時(shí)覺(jué)得我和爸爸之間總有一面墻。墻，不高，不厚?？墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑?，不愿走進(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣，我和爸爸的爭(zhēng)吵從沒(méi)有停過(guò)。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇五
一封封書(shū)信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù)，一封封書(shū)信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望，一封封書(shū)信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛(ài)。
他，在為孩子的受挫而擔(dān)憂(yōu)；他，在為孩子的成就而驕傲；他，在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家，更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子，還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛(ài)，讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話：“可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”這一段話讓我有頗深的思考，也告訴我了很多的道理，想到了我自己，盡管現(xiàn)在的成績(jī)有了一些些的提高，別過(guò)去好了許多，但是要時(shí)刻記牢：逆境讓人得到磨練，困難讓人獲得思考，在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來(lái)，不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲，就自大，要時(shí)刻警醒著自己。
記得幾年前，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，給父母寫(xiě)一封信，剛開(kāi)始我不知道寫(xiě)什么更不知道從何寫(xiě)起從何說(shuō)起，只記得開(kāi)頭的第一句話是：爸爸媽媽?zhuān)蠋熥屛医o你們寫(xiě)一封信，可我不知道說(shuō)什么才好……。之后，爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來(lái)是屬于你的’。剛開(kāi)始我不懂什么意思，也沒(méi)有過(guò)多的追問(wèn)，但隨著漸漸地長(zhǎng)大我才逐漸的明白這句話的意思，你現(xiàn)在不努力未來(lái)就得不到好的結(jié)果，現(xiàn)在努力未來(lái)也還是你的成果，只要你肯付出，未來(lái)一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫(xiě)給他兒子的信一樣，每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡，提醒。現(xiàn)在的我開(kāi)始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼，盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲，但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛(ài)護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力，去成就屬于我的未來(lái)。
近年來(lái)父親為我和姐姐忙碌，對(duì)我“嘮叨”，但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
感謝《傅雷家書(shū)》，感謝父母。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇六
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗芨腥疚覀?，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書(shū)讀后感700字篇七
歷時(shí)一個(gè)月，我終于讀完了《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了傅雷給他出國(guó)的兒子傅聰寫(xiě)的家信。在信中我們能知道傅雷對(duì)他兒子傅聰?shù)膼?ài)，以及傅雷對(duì)他孩子的諄諄教導(dǎo)。
這本書(shū)的家信貫穿十三年，其中分為三部分：一九五四年至一九五五年為一部分，一九五六年至一九六一年為一部分，一九六二年至一九六六年為一部分。當(dāng)傅聰遇到困難時(shí)，傅雷也會(huì)指導(dǎo)他，并且?guī)椭鉀Q問(wèn)題。他們經(jīng)常在書(shū)信中暢談人生、文學(xué)、音樂(lè)，思想與智慧碰撞出強(qiáng)烈的火花。
到后來(lái)，傅雷的生命也快結(jié)束了，傅雷的工作也越來(lái)越吃力，但他仍然和兒子談人生，他有著高尚的情操，是一個(gè)真正的知識(shí)分子，他對(duì)真理有著不懈的追求，他是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人。
從這本書(shū)中，我們能感受到傅雷的赤子之心，赤子之心“不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)……熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)”！他總是敢于說(shuō)明自己的錯(cuò)誤，毫不隱瞞，并且能夠反省自己的錯(cuò)誤。他也經(jīng)常教導(dǎo)他的孩子要真誠(chéng)、獨(dú)立、純潔。他也常常對(duì)社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象進(jìn)行毫不留情的批評(píng)?！俺嘧又摹笨梢?jiàn)一斑。
他是一名優(yōu)秀的教育家。他的教育是言傳身教的。他在信中說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！毙胖?，傅雷多次讓傅聰總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得，而他也一樣，無(wú)論是看了一本書(shū)，聽(tīng)了一段曲子，還是翻譯了一篇文章，他總會(huì)和妻子談?wù)撍玫降母形颍步?jīng)常把這些分享給孩子。他也會(huì)安慰孩子，并讓他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，控制住自己的情緒，不亂發(fā)脾氣。最終，他的兒子成為了國(guó)際大師，傅聰很感激他的父親，這讓讀者對(duì)傅雷的敬佩油然而生。
?。《嗝磦ゴ蟮母赣H！他是一個(gè)真正能夠稱(chēng)的上“赤子”的人。他待人真切，品德高尚，心中純潔，他幾十年如一日的文藝翻譯工作，便是出于一顆赤子之心。
我們也要學(xué)習(xí)傅雷這種“赤子之心”，要心地善良，真誠(chéng)率直，敢于說(shuō)出自己的不足，并對(duì)自己做出反省，這樣，我們才能從這件事情中得到經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自己的不足！
這本書(shū)也讓我聯(lián)想到了父愛(ài)的偉大。父愛(ài)如山！傅雷對(duì)他的兒子嘔心瀝血，傅聰最終才有這樣的成就！我們也要尊重自己的父親，懂得感恩！
這本書(shū)讓我看到了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)鞭策入里的侃侃而談，感受到了他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象。這可能就是《傅雷家書(shū)》能感動(dòng)中外讀者的原因。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇八
傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以對(duì)我們中學(xué)生有很好的啟發(fā)。我們可以從這本書(shū)中更好的了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養(yǎng)我們新一代祖國(guó)的花朵。 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳給別的青年；
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。
在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。 他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。讀了此書(shū)，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。
他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待 一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。 使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。這也是我要做的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣，只要我有信心，我一定會(huì)成功的。學(xué)習(xí)是乏味的，是辛苦的。但我讀了此書(shū)之后，我了解到這些我都能夠承受的，為了我自己的理想，我必須奮斗，我必須努力。傅雷對(duì)孩子的教育，也是他對(duì)我們這代，甚至下下代，不，是對(duì)今后的青少年都有了很好的教育。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇九
一封封樸實(shí)無(wú)華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書(shū)》。
起初接觸這本書(shū)時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫(xiě)下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。
傅雷的恒，在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。
“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！”傅雷的話語(yǔ)鏗鏘有力，他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。
父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂(lè)老師，但他在兒子面前樹(shù)立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花?！凹记膳c音樂(lè)的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的?！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒，還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛(ài)。在這一百多封信中，父愛(ài)是線，串起了一句句溫暖人心的話語(yǔ)。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無(wú)保留。傅雷揮灑他父愛(ài)的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛(ài)的陽(yáng)光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問(wèn)號(hào)，便是父愛(ài)最好的見(jiàn)證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問(wèn)一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔，幾年不見(jiàn)面，但心與心相連，永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛(ài)的。
而傅聰?shù)暮?，在于他舍得孤?dú)。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?BR> 在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說(shuō)的話都積存在心底，卻沒(méi)有太多流露。傅聰選擇音樂(lè)這一行，便用恒心將音樂(lè)鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書(shū)信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國(guó)，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂(lè)上的造詣，為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是，這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂(lè)界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀?，親父變?yōu)榕笥?，鑄就了赤子之心；慈愛(ài)嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十
八天的時(shí)間，把《傅雷家書(shū)》讀完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮嚀，十三年的交流，十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧！從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí)，漫長(zhǎng)的十三年間，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信，在收集的二百封信中，沒(méi)有看到傅聰回信的我們，卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書(shū)當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯?，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻，甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書(shū)信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn)，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝，欽佩其二人的錚錚傲骨，也愿通過(guò)這些家書(shū)，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書(shū)，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十一
那一時(shí)期，傅聰在國(guó)外苦修音樂(lè)，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見(jiàn)。如果只能這樣愛(ài)你，為你而寫(xiě)的一封封家書(shū)，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書(shū)中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛(ài)意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗?？墒?，這么好的一個(gè)人，卻滿(mǎn)含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)?！茸鋈?，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見(jiàn)了他人格的奪目光輝。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親，傅聰小時(shí)不愛(ài)吃菜，只愛(ài)吃肉，并且把父親的警告當(dāng)耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛(ài)藏的太深了，只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì)懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著、守著……
我們的父母呢？是，他們也許沒(méi)有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書(shū)桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛(ài)心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件，雖小，卻滿(mǎn)含著愛(ài)，雖平庸也偉大。
是的，如果只能這樣愛(ài)你，那我便為你寫(xiě)信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫(xiě)下對(duì)你的思念與愛(ài)；如果只能這樣愛(ài)你，那我便做你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，在你灰心、難過(guò)、沮喪時(shí)，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛(ài)你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時(shí)，都能映出我的身影……
后記：看到書(shū)的末尾，樓適夷的《讀家書(shū)？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推遲到黃昏時(shí)分。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫(xiě)下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家書(shū)讀后感700字篇十二
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?BR> 你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。