文明禮儀演講稿300字五篇(通用)

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    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
    文明禮儀演講稿300字篇一
    電視上有一條公益廣告說的好啊:“文明就在我們心中,我們就會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí),多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來說,就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心,對(duì)別人來說,就是多一份關(guān)愛;多一些分享,對(duì)別人來說,就是多一份溫暖……”古往今來,我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱?;蛟S,有的時(shí)候,文明將會(huì)伴隨著你一生!
    提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的情景:
    車上全是年輕人,還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。
    這時(shí),一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個(gè)人起來讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟,他有一對(duì)水靈靈的眼睛,穿著一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!”說完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說:“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我,真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個(gè)少先隊(duì)員……
    從那時(shí)起,我一見到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。
    這不,昨天我和媽媽上街時(shí),看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說:“姐姐,我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過來,拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng),我們?nèi)巳硕家獏⑴c,知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說:“我...們錯(cuò)了!”說完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。
    我也點(diǎn)點(diǎn)頭,是啊,如果每個(gè)人都愛護(hù)壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?
    同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說一些爛口話……讓我們每個(gè)人邁出一小步,使社會(huì)邁出一大步吧!
    同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上,要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!
    文明禮儀演講稿300字篇二
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    文明,使人舉止文雅;禮儀,使人風(fēng)度翩翩.講究文明在當(dāng)今社會(huì)已越來越重要了,養(yǎng)成良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人的成才有這不可忽視的作用.
    中國(guó)自古以來就是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為新一代的少年兒童,我們更不能忘記傳統(tǒng),應(yīng)該力爭(zhēng)文明禮儀之星,讓文明之花常開心中,把文明之美到處傳播!
    同學(xué)們,作為一名新時(shí)代的少年,我們要做到遇到師長(zhǎng)來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮.
    文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名學(xué)生,作為中華民族的后代,我們有義務(wù),有責(zé)任弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng),樹立良好的自身形象.只要心里播下這里種子,它就會(huì)在我們的精神世界里生根開花結(jié)果.那么我們的社會(huì)將更加美好.
    總之,讓我們力爭(zhēng)文明禮儀之星吧!
    文明禮儀演講稿300字篇三
    尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
    大家上午好!
    中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
    我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
    然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)》。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?BR>    外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
    作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
    再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的`獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
    文明禮儀演講稿300字篇四
    上個(gè)暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫(kù)存67本,莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到?!彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過了好一會(huì)兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對(duì)不起,我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?!?,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)?!北阌秩椭鷦e的讀者了。
    主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完?yáng)|西,推著購(gòu)物車走向收銀臺(tái),差點(diǎn)沒暈過去:小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個(gè)人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧?!薄安徊徊?,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時(shí)間,晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事,再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺?!闭f著,他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛。”
    獻(xiàn)血光榮 有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫(kù),剛一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說:“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來到血庫(kù),還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問:“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?!卑职只卮?。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫著“a型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說:“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)??粗且话覀兿M梢詭椭剿?。
    文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想.
    如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
    從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
    列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,
    文明禮儀演講稿300字篇五
    同學(xué)們:
    大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。
    我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
    “禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對(duì)人類來說是非常重要的。
    如果一個(gè)人沒有禮貌,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺,長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。
    反過來,如果你對(duì)人有禮貌,別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。
    禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí),“禮貌”問題在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常碰到。如受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見到長(zhǎng)輩要問好。
    只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對(duì)禮貌必須要十分重視。