無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高考作文預測五大熱點話題篇一
“來，大家暢所欲言，各抒己見啊?！敝破硕读硕妒稚系南銦煟瑹熁衣湓诹俗雷由稀?BR> “制片，就我看，最近綜藝電影特別火，這是《大媽去哪兒》大電影的策劃，您看看？”副導演遞上
策劃書
。
“嗯，這年頭綜藝電影這玩意是真的火，成本小卻有大回報。不過這綜藝現在火嗎？風潮過去沒有呢？”制片人投來贊許的目光，接過策劃書。
宣傳部長趕緊湊上前，“制片，這策劃不行啊，這幾個‘大媽’名氣不夠大，名氣炒不上去，話題跟不上，觀眾可不會買賬的。要我說，現在什么最火？什么炒的最熱？那一定是‘小鮮肉’啊，只要找?guī)讉€小鮮肉來站臺，到時候用他們的緋聞炒熱度，那這些‘小鮮肉’的粉絲肯定來買單?！?BR> “這也不失為一個好辦法。”制片沉思了一會兒，似乎在考慮可行度。
幾個執(zhí)行導演和助理都在蠢蠢欲動，好像千言萬語匯在心頭。越來越多的人提出了自己的想法，頓時策劃書漫“桌”飛舞，大家的討論聲音此起彼伏。
除了在會議室最遠處的編劇，他埋頭看著自己手中的劇本，這劇本修改了幾十次才最終定稿，可是當他拿著劇本去找制片人的時候，卻一次次被拒絕，理由是不能順應觀眾的要求。
討論還在繼續(xù)，3個小時后。
“好，那就把那本小說改編出來，找最近最紅的偶像明星來扮演。雖然他沒有表演
經驗
，但是這都不重要，能夠吸引觀眾才是最重要的?！敝破艘诲N定音，似乎已經有了決定，“小王，小說改編就交給你了。你覺得如何？”制片人望著最遠處的編劇。
小王抬起頭，卻無話可說，只是將自己的劇本放進了包里，從包中拿出了
辭職信
……
1年后，某頒獎禮現場。
“下面讓我們看幾年最佳劇本的獲得者——“穿著光鮮亮麗的主持人望向了大屏幕。下一秒，聚光燈打在了小王的頭頂。
“該劇本經歷了32次的修改，可謂編劇嘔心瀝血之作，再現了主人公平凡卻又偉大的一生。人物鮮活，完全取決于編劇個人對于社會的獨特視角，編劇的毅力來自于使命感，讓人動容?！?BR> 便隨著大屏幕中播放的頒獎詞，小王整理了一下自己的衣著，從容走上頒獎臺。
電視機前，制片人拿著手中慘淡的票房紀錄，回想起網站上對于電影“毫無誠意”的指控，無話可說。
高考作文預測五大熱點話題篇二
“莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內累矣?！?，“莊子持竿不顧?！?，“莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于途中?！鄙厦娴奈亩问怯涊d在《秋水》中的
故事
，表現出了莊子那無與倫比的清潔精神與拒絕誘惑的驚人內力的同時，也表現出了世人心中的莊子形象。
但我是個市井小童，目光淺短，看不到名家圣人眼中的莊子。我看到的莊子只不過是個消極、悲觀、無所事事、不務正業(yè)的人而已。
在鮑鵬山教授的《莊子：當我們無路可走的時候》一文里，鮑教授認為莊子是位“天仙才子”，“他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。他不重權，孤獨的游走于月色下，做那高尚的守月人。鮑教授還將莊子與姜太公作對比，意在體現出莊子不貪慕世俗權力的高尚品格。
我不敢說鮑教授說得不對，我只是知道“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，我心中的莊子并不如鮑教授說的那樣偉大。
在我看來，莊子和姜太公除了在學識上有一拼之力外，
其它
方面就是大大的不如姜太公了。世俗的權力并不污濁，污濁的是人心。權利本無對與錯，只是人們強行給他戴上了一頂污蔑的帽子而已。
姜太公八十多歲仍直鉤釣魚，只為釣來周文王。難道他就真的名利熏心，為了那些世俗權力后的榮華富貴而等待嗎？他貪圖的遠非那淺薄的榮華富貴可比，他貪圖的是天下百姓的幸福生活。他把權力當做了當做了拯救天下，拯救百姓的工具，他將權利看作為為百姓尋找幸福安康的力量。
莊子和姜太公一樣有經天緯地之才，安國富民之能，他也一樣有無可比擬的權利在面前。但他拒絕了，他怕，怕權利的污濁將他弄臟。在世人看來，他不留戀世俗的權力，是高潔的代表。但我覺得他就是一個自私自利的小人，他有能力讓別人幸福、快樂的生活，他卻因怕權力背后的污濁而選擇逃避。他逃走逃出了一個高風亮節(jié)之名，但他有想過那些在戰(zhàn)火中苦苦掙扎的百姓，有想過他這一走，百姓又要承受多少年的痛苦嗎？
怕被污濁就選擇隱世，那么就不會有興周八百年的姜子牙，就不會有護宋保宋的岳飛。如果人人在權利面前都選擇隱身，那么現在的世界又會是什么樣呢？
若毛老人家也學著莊大圣人避世去著書立說，不知道鮑教授有沒有機會在《百家講壇》上神采飛揚，有沒有機會去評論莊大圣人的人生觀了？
鮑教授在《莊子：當我們無路可走的時候》一文說：“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐破摔，誰更無正義，無邏輯，”這里的“他”自然是指莊大圣人，這種“你爛，我比你更爛”的處世之態(tài)在當時的社會除了他，恐怕也沒有幾個想得出來。
莊子這么做算什么，他很了不起嗎？如果人人都“以爛為爛”，那么只能說“這個世界在瘋狂”。
一個有治世安民之才的人，想的不是國家與民族，卻只知道一味的逃避。最可恨的是，還有一群人對著他極力追捧，對著世人夸夸而談，從他的文章中讀出連他自己也未必知道的內涵，大肆歌頌。這仿佛讓我懂得，逃避也能獲得鮮花與掌聲，逃避也是我們中國人值得夸耀的美德。
鮑教授從莊子的文中看出滿紙荒。唐言中的一把辛酸淚，而我看到的除了荒。唐還是荒。唐，這也許就是上流人士與市井小童的區(qū)別所在。試問，一個市井小童又怎能從教人一味逃避現實的文中讀出高風亮節(jié)呢？
在我們無路可走的時候，我們該怎么辦？魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！彪y道我們真的會走到無路可走的地步嗎？如果真的走到了，那么我們就再走一條路出來。敢問路在何方？路在腳下。
高考作文預測五大熱點話題篇一
“來，大家暢所欲言，各抒己見啊?！敝破硕读硕妒稚系南銦煟瑹熁衣湓诹俗雷由稀?BR> “制片，就我看，最近綜藝電影特別火，這是《大媽去哪兒》大電影的策劃，您看看？”副導演遞上
策劃書
。
“嗯，這年頭綜藝電影這玩意是真的火，成本小卻有大回報。不過這綜藝現在火嗎？風潮過去沒有呢？”制片人投來贊許的目光，接過策劃書。
宣傳部長趕緊湊上前，“制片，這策劃不行啊，這幾個‘大媽’名氣不夠大，名氣炒不上去，話題跟不上，觀眾可不會買賬的。要我說，現在什么最火？什么炒的最熱？那一定是‘小鮮肉’啊，只要找?guī)讉€小鮮肉來站臺，到時候用他們的緋聞炒熱度，那這些‘小鮮肉’的粉絲肯定來買單?！?BR> “這也不失為一個好辦法。”制片沉思了一會兒，似乎在考慮可行度。
幾個執(zhí)行導演和助理都在蠢蠢欲動，好像千言萬語匯在心頭。越來越多的人提出了自己的想法，頓時策劃書漫“桌”飛舞，大家的討論聲音此起彼伏。
除了在會議室最遠處的編劇，他埋頭看著自己手中的劇本，這劇本修改了幾十次才最終定稿，可是當他拿著劇本去找制片人的時候，卻一次次被拒絕，理由是不能順應觀眾的要求。
討論還在繼續(xù)，3個小時后。
“好，那就把那本小說改編出來，找最近最紅的偶像明星來扮演。雖然他沒有表演
經驗
，但是這都不重要，能夠吸引觀眾才是最重要的?！敝破艘诲N定音，似乎已經有了決定，“小王，小說改編就交給你了。你覺得如何？”制片人望著最遠處的編劇。
小王抬起頭，卻無話可說，只是將自己的劇本放進了包里，從包中拿出了
辭職信
……
1年后，某頒獎禮現場。
“下面讓我們看幾年最佳劇本的獲得者——“穿著光鮮亮麗的主持人望向了大屏幕。下一秒，聚光燈打在了小王的頭頂。
“該劇本經歷了32次的修改，可謂編劇嘔心瀝血之作，再現了主人公平凡卻又偉大的一生。人物鮮活，完全取決于編劇個人對于社會的獨特視角，編劇的毅力來自于使命感，讓人動容?！?BR> 便隨著大屏幕中播放的頒獎詞，小王整理了一下自己的衣著，從容走上頒獎臺。
電視機前，制片人拿著手中慘淡的票房紀錄，回想起網站上對于電影“毫無誠意”的指控，無話可說。
高考作文預測五大熱點話題篇二
“莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內累矣?！?，“莊子持竿不顧?！?，“莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于途中?！鄙厦娴奈亩问怯涊d在《秋水》中的
故事
，表現出了莊子那無與倫比的清潔精神與拒絕誘惑的驚人內力的同時，也表現出了世人心中的莊子形象。
但我是個市井小童，目光淺短，看不到名家圣人眼中的莊子。我看到的莊子只不過是個消極、悲觀、無所事事、不務正業(yè)的人而已。
在鮑鵬山教授的《莊子：當我們無路可走的時候》一文里，鮑教授認為莊子是位“天仙才子”，“他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。他不重權，孤獨的游走于月色下，做那高尚的守月人。鮑教授還將莊子與姜太公作對比，意在體現出莊子不貪慕世俗權力的高尚品格。
我不敢說鮑教授說得不對，我只是知道“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，我心中的莊子并不如鮑教授說的那樣偉大。
在我看來，莊子和姜太公除了在學識上有一拼之力外，
其它
方面就是大大的不如姜太公了。世俗的權力并不污濁，污濁的是人心。權利本無對與錯，只是人們強行給他戴上了一頂污蔑的帽子而已。
姜太公八十多歲仍直鉤釣魚，只為釣來周文王。難道他就真的名利熏心，為了那些世俗權力后的榮華富貴而等待嗎？他貪圖的遠非那淺薄的榮華富貴可比，他貪圖的是天下百姓的幸福生活。他把權力當做了當做了拯救天下，拯救百姓的工具，他將權利看作為為百姓尋找幸福安康的力量。
莊子和姜太公一樣有經天緯地之才，安國富民之能，他也一樣有無可比擬的權利在面前。但他拒絕了，他怕，怕權利的污濁將他弄臟。在世人看來，他不留戀世俗的權力，是高潔的代表。但我覺得他就是一個自私自利的小人，他有能力讓別人幸福、快樂的生活，他卻因怕權力背后的污濁而選擇逃避。他逃走逃出了一個高風亮節(jié)之名，但他有想過那些在戰(zhàn)火中苦苦掙扎的百姓，有想過他這一走，百姓又要承受多少年的痛苦嗎？
怕被污濁就選擇隱世，那么就不會有興周八百年的姜子牙，就不會有護宋保宋的岳飛。如果人人在權利面前都選擇隱身，那么現在的世界又會是什么樣呢？
若毛老人家也學著莊大圣人避世去著書立說，不知道鮑教授有沒有機會在《百家講壇》上神采飛揚，有沒有機會去評論莊大圣人的人生觀了？
鮑教授在《莊子：當我們無路可走的時候》一文說：“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐破摔，誰更無正義，無邏輯，”這里的“他”自然是指莊大圣人，這種“你爛，我比你更爛”的處世之態(tài)在當時的社會除了他，恐怕也沒有幾個想得出來。
莊子這么做算什么，他很了不起嗎？如果人人都“以爛為爛”，那么只能說“這個世界在瘋狂”。
一個有治世安民之才的人，想的不是國家與民族，卻只知道一味的逃避。最可恨的是，還有一群人對著他極力追捧，對著世人夸夸而談，從他的文章中讀出連他自己也未必知道的內涵，大肆歌頌。這仿佛讓我懂得，逃避也能獲得鮮花與掌聲，逃避也是我們中國人值得夸耀的美德。
鮑教授從莊子的文中看出滿紙荒。唐言中的一把辛酸淚，而我看到的除了荒。唐還是荒。唐，這也許就是上流人士與市井小童的區(qū)別所在。試問，一個市井小童又怎能從教人一味逃避現實的文中讀出高風亮節(jié)呢？
在我們無路可走的時候，我們該怎么辦？魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！彪y道我們真的會走到無路可走的地步嗎？如果真的走到了，那么我們就再走一條路出來。敢問路在何方？路在腳下。