范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
我有一個夢想教學反思篇一
根據(jù)學校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設了一堂活動展示課，與高一的同學共同學習了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1. 文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?、合法權力而進行不斷地斗爭。所以我在課前準備帶領學生去分析演講稿的寫作特點，并領略馬丁路德金充斥于字里行間的強大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點和多種修辭手法的運用。
2. 學情分析：
由于是借班上課，對高一同學的認知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領學生反復朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學生有一個適應的過程，并要求學生在文中圈劃出重點。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學讀朗自己所圈劃的重點。學生情緒得到有效的調動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運用及表達效果。讓學生初步了解演講稿的語言特點及各種修辭手法的妙用。
對學情掌握程度仍有所欠缺，學生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學推進的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進。
我有一個夢想教學反思篇二
今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯(lián)合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉?！?BR> 當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰(zhàn)國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。
我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標而奮進和發(fā)展?！胺志帽睾希暇帽胤帧?，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個夢想教學反思篇三
請同學欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪ξ襾碚f這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說愛心是我們唯一的武器。
１、馬丁·路德·金簡介：
馬丁·路德·金（1929～1968）
美國一位重要的政治領袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個人把他一生的全部精力和心血獻給了美國的民權斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個理想，他一生三次被捕入獄；為了這個理想，他把自己獲得諾貝爾獎的全部獎金捐獻出來；為了這個理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
２、演講背景簡介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領袖，他還是一位優(yōu)秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進行過的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個夢想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
１、本次演講最大的特點就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10～14、18～25段）
２、你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）
（用幻燈片打出第二段內容）
全班齊讀第二段內容。
請一位同學起來分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始。因此讀時既要布滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的一百年后的今天，這三個今天在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強調出來。
（用幻燈片打出第五段內容）
全班齊讀第五段內容。
請一位同學分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
３、４兩自然段的平緩之后，第５段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式現(xiàn)在是時候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術，它的主要形式是講，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以演，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話藝術化起來，從而產生一種非凡的藝術魅力。
那么，接下來就假設一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
１、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場演講視頻，給同學們一點啟發(fā)。
２、選取自己喜歡的段落反復誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠是這片土地上的最下等公民，沒有任何權力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠只能坐在最后幾排；當你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機會，只能無奈的重復你苦難的命運。
現(xiàn)在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領他們奔向光明的未來。
４、現(xiàn)在你馬上就要登場了。
（學生登臺演講，教師指導。）
５、教師總結演講應該留意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽。語調區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)。
夢想是漂亮的，現(xiàn)實夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權利，在當時卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅信，人類追求自由的腳步永遠也不會停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質貧困的孤島，
結束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運用課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的.使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。
得：
１、既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的愛好。
２、通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區(qū)別。
３、學生預備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
４、通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
５、在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
１、學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預備，所以我不得不繼續(xù)引導他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。
２、在最后總結完演講需要留意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
３、模擬演講學生有很大的學習愛好，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
我有一個夢想教學反思篇四
這篇文章已經上過多次，也拿來當過賽課篇目，今日又拿來做公開課，不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細心地備課，更加講究設計感和現(xiàn)場感，因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對不同的學生，怎樣把我已經激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學中去尋求新的變化和心的變化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學生，我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經達到了我的預期，他們的掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設計來說，我覺得我應該思考這么幾個問題：
1、掌握基本的演講技巧
演講是技巧性較高的語言表達，還確實不是一節(jié)課內可以讓同學們學會的，只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道，所以關于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習，讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內容
對內容的理解是學習任何一篇文章的先決條件，這篇文章內容簡單，思路也不復雜，我把全文的內容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內容作為重點來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面;有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來，所以學生對文章內容的了解是準確把握其情感的基礎。相對應以上內容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學生“入境”，是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設計了以下環(huán)節(jié)來讓學生“入境”：
1、課前的情境代入法
課前我讓同學們能設身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀
我查找相關資料，了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況，再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”，進一步調動大家這種羞辱和悲憤的心理。
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論，封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。
整篇的演講辭，處處都可以作為同學們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內，把哪些內容作為演講的典范，確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點，都是經過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學們來演講，因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實現(xiàn)就行了。
4、 一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內心最大的期待，因為情感也最易表達到位。
當然，我們當初的教學設計都是期待圓滿的，我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學生中來，到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!
我有一個夢想教學反思篇五
根據(jù)學校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設了一堂活動展示課，與高一的同學共同學習了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?、合法權力而進行不斷地斗爭。所以我在課前準備帶領學生去分析演講稿的寫作特點，并領略馬丁路德金充斥于字里行間的強大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點和多種修辭手法的運用。
2。學情分析：
由于是借班上課，對高一同學的認知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領學生反復朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學生有一個適應的.過程，并要求學生在文中圈劃出重點。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學讀朗自己所圈劃的重點。學生情緒得到有效的調動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運用及表達效果。讓學生初步了解演講稿的語言特點及各種修辭手法的妙用。
對學情掌握程度仍有所欠缺，學生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學推進的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進。
我有一個夢想教學反思篇六
本課教學有以上優(yōu)點外，同時也存在著一定的不足，不足之處是學生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點:
1、學生課前預習不夠充分，所以害怕答錯問題。
2、我給學生思考問題的時間有些短，學生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設置的個別問題過難，學生很難回答。比如:讓同學們用排比句的形式來評價馬丁.路德金的夢想(六個排比句)，提示:可以從文采、表達效果、結構等方面進行評價。經過我的提示學生只能回答出表達效果，其它的根本回答不出來。
我有一個夢想教學反思篇七
進一步了解演講詞的特點
結合背景資料理解演講目的及意義
理清演講思路，體會其強大的邏輯性，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。本文是應用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發(fā)引導的.方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
教學中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
我有一個夢想教學反思篇八
這篇文章已經上過多次，也拿來當過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得學校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細心地備課，更加講究設計感和現(xiàn)場感，因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對不同的學生，怎樣把我已經激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學生，我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經達到了我的預期，他們的掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設計來說，我覺得我應該思考這么幾個問題：
一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么？
1、掌握基本的演講技巧
演講是技巧性較高的語言表達，還確實不是一節(jié)課內可以讓同學們學會的，只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道，所以關于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習，讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內容
對內容的理解是學習任何一篇文章的先決條件，這篇文章內容簡單，思路也不復雜，我把全文的內容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內容作為重點來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來，所以學生對文章內容的'了解是準確把握其情感的基礎。相對應以上內容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學生帶入馬丁·路德·金的演講情境？
這節(jié)課怎樣讓學生“入境”，是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設計了以下環(huán)節(jié)來讓學生“入境”：
1、課前的情境代入法
課前我讓同學們能設身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀
我查找相關資料，了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況，再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”，進一步調動大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西？
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論，封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。
四、學生模仿演講的重點應放在什么地方？
整篇的演講辭，處處都可以作為同學們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內，把哪些內容作為演講的典范，確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點，都是經過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學們來演講，因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內心最大的期待，因為情感也最易表達到位。
當然，我們當初的教學設計都是期待圓滿的，我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學生中來，到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進行了評課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動了我備課的時候我對黑人的生活狀態(tài)差點流淚，更是我對語文教學的熱愛啊！同事姣姣跟我說：“做你的學生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時候?。俊焙⒆觽?，我會努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味！）
我有一個夢想教學反思篇一
根據(jù)學校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設了一堂活動展示課，與高一的同學共同學習了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1. 文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?、合法權力而進行不斷地斗爭。所以我在課前準備帶領學生去分析演講稿的寫作特點，并領略馬丁路德金充斥于字里行間的強大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點和多種修辭手法的運用。
2. 學情分析：
由于是借班上課，對高一同學的認知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領學生反復朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學生有一個適應的過程，并要求學生在文中圈劃出重點。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學讀朗自己所圈劃的重點。學生情緒得到有效的調動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運用及表達效果。讓學生初步了解演講稿的語言特點及各種修辭手法的妙用。
對學情掌握程度仍有所欠缺，學生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學推進的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進。
我有一個夢想教學反思篇二
今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯(lián)合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉?！?BR> 當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰(zhàn)國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。
我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標而奮進和發(fā)展?！胺志帽睾希暇帽胤帧?，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個夢想教學反思篇三
請同學欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪ξ襾碚f這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說愛心是我們唯一的武器。
１、馬丁·路德·金簡介：
馬丁·路德·金（1929～1968）
美國一位重要的政治領袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個人把他一生的全部精力和心血獻給了美國的民權斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個理想，他一生三次被捕入獄；為了這個理想，他把自己獲得諾貝爾獎的全部獎金捐獻出來；為了這個理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
２、演講背景簡介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領袖，他還是一位優(yōu)秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進行過的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個夢想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
１、本次演講最大的特點就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10～14、18～25段）
２、你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）
（用幻燈片打出第二段內容）
全班齊讀第二段內容。
請一位同學起來分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始。因此讀時既要布滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的一百年后的今天，這三個今天在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強調出來。
（用幻燈片打出第五段內容）
全班齊讀第五段內容。
請一位同學分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
３、４兩自然段的平緩之后，第５段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式現(xiàn)在是時候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術，它的主要形式是講，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以演，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話藝術化起來，從而產生一種非凡的藝術魅力。
那么，接下來就假設一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
１、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場演講視頻，給同學們一點啟發(fā)。
２、選取自己喜歡的段落反復誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠是這片土地上的最下等公民，沒有任何權力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠只能坐在最后幾排；當你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機會，只能無奈的重復你苦難的命運。
現(xiàn)在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領他們奔向光明的未來。
４、現(xiàn)在你馬上就要登場了。
（學生登臺演講，教師指導。）
５、教師總結演講應該留意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽。語調區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)。
夢想是漂亮的，現(xiàn)實夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權利，在當時卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅信，人類追求自由的腳步永遠也不會停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質貧困的孤島，
結束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運用課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的.使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。
得：
１、既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的愛好。
２、通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區(qū)別。
３、學生預備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
４、通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
５、在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
１、學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預備，所以我不得不繼續(xù)引導他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。
２、在最后總結完演講需要留意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
３、模擬演講學生有很大的學習愛好，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
我有一個夢想教學反思篇四
這篇文章已經上過多次，也拿來當過賽課篇目，今日又拿來做公開課，不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細心地備課，更加講究設計感和現(xiàn)場感，因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對不同的學生，怎樣把我已經激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學中去尋求新的變化和心的變化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學生，我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經達到了我的預期，他們的掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設計來說，我覺得我應該思考這么幾個問題：
1、掌握基本的演講技巧
演講是技巧性較高的語言表達，還確實不是一節(jié)課內可以讓同學們學會的，只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道，所以關于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習，讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內容
對內容的理解是學習任何一篇文章的先決條件，這篇文章內容簡單，思路也不復雜，我把全文的內容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內容作為重點來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面;有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來，所以學生對文章內容的了解是準確把握其情感的基礎。相對應以上內容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學生“入境”，是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設計了以下環(huán)節(jié)來讓學生“入境”：
1、課前的情境代入法
課前我讓同學們能設身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀
我查找相關資料，了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況，再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”，進一步調動大家這種羞辱和悲憤的心理。
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論，封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。
整篇的演講辭，處處都可以作為同學們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內，把哪些內容作為演講的典范，確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點，都是經過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學們來演講，因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實現(xiàn)就行了。
4、 一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內心最大的期待，因為情感也最易表達到位。
當然，我們當初的教學設計都是期待圓滿的，我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學生中來，到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!
我有一個夢想教學反思篇五
根據(jù)學校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設了一堂活動展示課，與高一的同學共同學習了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?、合法權力而進行不斷地斗爭。所以我在課前準備帶領學生去分析演講稿的寫作特點，并領略馬丁路德金充斥于字里行間的強大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點和多種修辭手法的運用。
2。學情分析：
由于是借班上課，對高一同學的認知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領學生反復朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學生有一個適應的.過程，并要求學生在文中圈劃出重點。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學讀朗自己所圈劃的重點。學生情緒得到有效的調動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運用及表達效果。讓學生初步了解演講稿的語言特點及各種修辭手法的妙用。
對學情掌握程度仍有所欠缺，學生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學推進的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進。
我有一個夢想教學反思篇六
本課教學有以上優(yōu)點外，同時也存在著一定的不足，不足之處是學生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點:
1、學生課前預習不夠充分，所以害怕答錯問題。
2、我給學生思考問題的時間有些短，學生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設置的個別問題過難，學生很難回答。比如:讓同學們用排比句的形式來評價馬丁.路德金的夢想(六個排比句)，提示:可以從文采、表達效果、結構等方面進行評價。經過我的提示學生只能回答出表達效果，其它的根本回答不出來。
我有一個夢想教學反思篇七
進一步了解演講詞的特點
結合背景資料理解演講目的及意義
理清演講思路，體會其強大的邏輯性，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。本文是應用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發(fā)引導的.方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
教學中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
我有一個夢想教學反思篇八
這篇文章已經上過多次，也拿來當過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得學校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細心地備課，更加講究設計感和現(xiàn)場感，因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對不同的學生，怎樣把我已經激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學生，我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經達到了我的預期，他們的掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設計來說，我覺得我應該思考這么幾個問題：
一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么？
1、掌握基本的演講技巧
演講是技巧性較高的語言表達，還確實不是一節(jié)課內可以讓同學們學會的，只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道，所以關于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習，讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內容
對內容的理解是學習任何一篇文章的先決條件，這篇文章內容簡單，思路也不復雜，我把全文的內容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內容作為重點來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來，所以學生對文章內容的'了解是準確把握其情感的基礎。相對應以上內容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學生帶入馬丁·路德·金的演講情境？
這節(jié)課怎樣讓學生“入境”，是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設計了以下環(huán)節(jié)來讓學生“入境”：
1、課前的情境代入法
課前我讓同學們能設身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀
我查找相關資料，了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況，再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”，進一步調動大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西？
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論，封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。
四、學生模仿演講的重點應放在什么地方？
整篇的演講辭，處處都可以作為同學們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內，把哪些內容作為演講的典范，確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點，都是經過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學們來演講，因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內心最大的期待，因為情感也最易表達到位。
當然，我們當初的教學設計都是期待圓滿的，我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學生中來，到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進行了評課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動了我備課的時候我對黑人的生活狀態(tài)差點流淚，更是我對語文教學的熱愛啊！同事姣姣跟我說：“做你的學生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時候?。俊焙⒆觽?，我會努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味！）