一 單項(xiàng)選擇題
1．2006年12月29，十屆全國(guó)人大常委會(huì)二十五次會(huì)議表決通過了修訂后的()。
A．《未成年人保護(hù)法》B．《物權(quán)法》C．《勞動(dòng)合同法》D．《企業(yè)破產(chǎn)法》
2．中國(guó)政府2006年12月29發(fā)表了《2006年中國(guó)的國(guó)防》白皮書，指出我國(guó)奉行()的國(guó)防政策。
A．維護(hù)和平B．攻防并舉C．防御性D．決不稱霸
3．2007年1月8日至10上午，中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議在北京舉行，會(huì)議增選( )同志為中央紀(jì)委副書記。 A．吳登昌 B．林樹森 C．周強(qiáng) D．干以勝
4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件是()。
A．建設(shè)和諧文化B．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系C．社會(huì)公平D．社會(huì)公平和正義
5．和諧社會(huì)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A．科學(xué)發(fā)展觀B．公平正義C．核心價(jià)值體系D．以人為本
6．科學(xué)發(fā)展觀的核心與本質(zhì)是()。A．實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展B．大力發(fā)展生產(chǎn)力C．可持續(xù)發(fā)展D．以人為本
7．科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是()。A．實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展B．大力發(fā)展生產(chǎn)力C．可持續(xù)發(fā)展D．以人為本
8．公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。公司制的核心是()。
A．企業(yè)法人制B．有限責(zé)任制C．公司法人治理結(jié)構(gòu)D．科學(xué)的管理制度
9．要鼓勵(lì)人們使用綠色食品、綠色產(chǎn)品，抵制過度包裝等浪費(fèi)資源的行為，節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)糧、垃圾分類回收，減少一次性用品的使用，把節(jié)約資源、回收利用廢棄物等活動(dòng)變成全體公民的自覺行為，逐步形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)模式。這就要求我們()
A．樹立綠色消費(fèi)觀，減少資源的消耗，保護(hù)環(huán)境B．改變落后的消費(fèi)觀
C．物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展D．要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，抑制消費(fèi)
10．《中國(guó)青年報(bào)》載文，世界衛(wèi)生組織已宣布人的健康長(zhǎng)壽60 %取決于自身和飲食結(jié)構(gòu)，10 ％是由于遺傳，但不吸煙、少吃鹽、合理膳食、常運(yùn)動(dòng)等最基本的科普常識(shí)遠(yuǎn)未被國(guó)人接受。這提示我們()
A．家庭生活消費(fèi)必須與國(guó)情和家庭收入相適應(yīng)B．物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
C．要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)D．應(yīng)注重生活習(xí)慣的改善，提高消費(fèi)的科學(xué)性
11．馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本原因，是它的()A．革命性特征B．科學(xué)性特征C．實(shí)踐性特征D．黨派性特征
12．我們黨保持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是()
A．解放思想B．實(shí)事求是C．與時(shí)俱進(jìn)D．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
13．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的著眼點(diǎn)在于()A堅(jiān)持理論創(chuàng)新B．堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新C．堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力D．堅(jiān)持執(zhí)政黨
14．堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則是()A．正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開展工作B．堅(jiān)持從本地區(qū)本部門的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作C．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系
D．堅(jiān)持和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
15．堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求是()A．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系B．正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開展工作C．形成科學(xué)評(píng)價(jià)體系，全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)
D．認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律
16．我國(guó)在教育方面最根本的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是()。
A．教育的大力發(fā)展B．教育的適度超前發(fā)展C．教育的跨越式發(fā)展D．教育的優(yōu)先發(fā)展
17．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是()。
A．堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B．堅(jiān)持和完善人民民主專政C．在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治D．堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
18．我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變是()。A．從外延擴(kuò)大到內(nèi)涵擴(kuò)長(zhǎng)B．從粗放型轉(zhuǎn)到集約型C．從投資推動(dòng)轉(zhuǎn)到科技推動(dòng)D．從沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)到人力資源優(yōu)勢(shì)
19．按照目前近代物理研究的最新成果，物質(zhì)的最小的構(gòu)成單位是()。A．質(zhì)子B．中子C．強(qiáng)子D．夸克
20．下列關(guān)于憲法的說法不正確的是( )。A．憲法是國(guó)家所有法律的總和B．憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C．憲法具有的法律效力D．憲法是國(guó)家的根本大法
21．法律是一種特殊的行為規(guī)則，其最主要的特征是()。A．由國(guó)家制定或認(rèn)可B．對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力C．靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施D．以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容
22．犯罪最本質(zhì)的特征是()。A．社會(huì)危害性B．罰當(dāng)其罪性C．刑事違法性D．嚴(yán)重社會(huì)危害性
23．公民最基本的權(quán)利是()。A．選舉權(quán)和被選舉權(quán)B．人身自由權(quán)利C．生命健康權(quán)D．勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)
24．我國(guó)公民在政治生活中享有重要權(quán)利，其中公民參加國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利是()。
A．受教育權(quán)B．人身自由權(quán)C．選舉權(quán)和被選舉權(quán)D．言論自由權(quán)
25．下列哪個(gè)部門不屬于國(guó)務(wù)院的組成部門()。A．國(guó)務(wù)院辦公廳B．國(guó)家計(jì)生委C．國(guó)家海洋局D．外交部
26．輪換又稱( )。A．轉(zhuǎn)任B．調(diào)任C．掛職鍛煉D．輪崗
27．以下哪一做法是在催辦、查辦工作過程中都共同具有的?() A．對(duì)公文產(chǎn)生實(shí)效的全部過程都需要給予監(jiān)督控制B．查辦、催辦之目的都要求能按時(shí)、按質(zhì)、按量的將有關(guān)事務(wù)辦畢
C．查辦、催辦都以一份具體的公文為單位展開D．查辦、催辦都是帶著監(jiān)督性質(zhì)的管理活動(dòng)
28．下面哪一個(gè)因素與行政效率測(cè)評(píng)的困難無關(guān)( )。
A．行政部門的壟斷性B．行政部門目標(biāo)的多元性C．行政部門產(chǎn)生的特征D．行政部門的層級(jí)性
29．一般由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文種有()。A．決定 B．指示 C．批示 D．簡(jiǎn)報(bào)
30．批復(fù)是答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的文件，是( )。
A．被動(dòng)發(fā)文B．主動(dòng)發(fā)文C．是對(duì)報(bào)告的批件D．下級(jí)沒有請(qǐng)示，用來指導(dǎo)工作的
二、多項(xiàng)選擇題
1．堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)就要()． A．扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 B．實(shí)施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平 C．加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平，加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)，促進(jìn)人與自然相和諧 D．加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求
2．在十一五”規(guī)劃綱要中規(guī)定，中央政府在“十一五”期間公共文化重點(diǎn)工程包括()A村村通廣播電視、農(nóng)村電影放映B鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)、文化信息資源共享 C重大文化自然遺產(chǎn)保護(hù)、重大文化設(shè)施建設(shè)D“西新工程”
3·中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年(2006～2010年)規(guī)劃綱要，是全國(guó)各族人民共同的行動(dòng)綱領(lǐng)，是政府履行()職責(zé)的重要依據(jù)。A．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)B．市場(chǎng)監(jiān)管C．社會(huì)管理D．公共服務(wù)
4·“十一五”期間促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持以下原則()。
A．必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式B．必須提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C．必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)D．必須不斷深化改革開放
5．“十一五”期間，公共服務(wù)重點(diǎn)工程包括()。 A．社會(huì)救助、社會(huì)福利、公共衛(wèi)生、社區(qū)服務(wù)B．防洪減災(zāi)、安全生產(chǎn)應(yīng)急救援 C．重大事故隱患治理、國(guó)家災(zāi)害應(yīng)急救援D．基層政法基礎(chǔ)設(shè)施
6．禁止開發(fā)區(qū)是指依法設(shè)立的各類自然保護(hù)區(qū)域，要依據(jù)法律法規(guī)規(guī)定和相關(guān)規(guī)劃實(shí)行強(qiáng)制性保護(hù)，控制人為因素對(duì)自然生態(tài)的干擾，嚴(yán)禁不符合主體功能定位的開發(fā)活動(dòng)。“十一五”期間禁止開發(fā)區(qū)域包括()。
A．自然保護(hù)區(qū)B．世界文化自然遺產(chǎn)C．國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)D．國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園
7．“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。”這句話意味著()。 A．任何真理都不存在絕對(duì)的因素B．任何真理都有自己適用的條件和范圍 C．真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段D．真理與謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義
8．關(guān)于世界的本質(zhì)問題，正確的說法是()。 A．它是哲學(xué)基本問題中最根本的方面，是全部哲學(xué)、最重要的問題 B．它貫穿于社會(huì)歷史觀在內(nèi)的全部哲學(xué)問題之中，是人們認(rèn)識(shí)世界的歷史起點(diǎn) C．它是哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)，其他所有哲學(xué)問題都是從這個(gè)問題中派生出來的 D．它規(guī)定著各派哲學(xué)的發(fā)展方向，最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本的哲學(xué)派別
9．絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是()。A．絕對(duì)真理通過相對(duì)真理表現(xiàn)出來B．相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的成分
C．相對(duì)真理和絕對(duì)真理沒有固定不變的界限D(zhuǎn)．任何真理都是相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一
10．人類社會(huì)的物質(zhì)性在于()。A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．物資資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)
C．人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力
11．中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系是()。
A．長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督B．互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)C．和平共處D．肝膽相照，榮辱與共
12．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要遵循以下原則是() A．必須堅(jiān)持以人為本、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B．必須堅(jiān)持改革開放、必須堅(jiān)持民主法治 C．必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系D．必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)
13．在階級(jí)對(duì)立社會(huì)中，法具有執(zhí)行各種社會(huì)公共事務(wù)的作用，主要有()。A．維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件B．維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序C．組織社會(huì)化大生產(chǎn)D．推進(jìn)教育、科學(xué)、文化的發(fā)展
14．憲法的特征有( )。A．憲法規(guī)定國(guó)家的根本性問題B．憲法具有法律效力C．憲法的制定要通過特定的程序D．憲法的修改要通過特定的程序
15．駕駛執(zhí)照屬于( )。A．一般許可B．特殊許可C．獨(dú)立許可D．附條件許可
16．我國(guó)憲法規(guī)定的公民的政治自由有( )。
A．選舉和被選舉自由B．言論、出版、集會(huì)、結(jié)社自由C．*、*自由D．宗教信仰自由
17．在我國(guó)，既是公民的基本權(quán)利也是基本義務(wù)的有( )。A．平等 B．監(jiān)督 C．勞動(dòng) D．受教育
18．下面說法不正確的有( )。 A．蓋印應(yīng)端正、清晰，做到上壓正文，下壓成文日期B．一件聯(lián)合發(fā)文，可有數(shù)個(gè)發(fā)文號(hào) C．聯(lián)合行文的成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)的簽發(fā)日期為準(zhǔn)D．公文中的附注一般標(biāo)注于主題詞下方
19．重要公文的簽發(fā)者應(yīng)是機(jī)關(guān)()。
A．正職領(lǐng)導(dǎo)B．主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)C．主持專項(xiàng)業(yè)務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)D．綜合部門負(fù)責(zé)人
20．能夠聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)應(yīng)是()。
A．同級(jí)政府之間B．政府各部門之間C．上級(jí)黨委和下級(jí)政府之間D．政府部門和同級(jí)人民團(tuán)體之間
三、判斷題
1．民事法律關(guān)系是指當(dāng)事人之間符合民法規(guī)范的有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。( )
2．調(diào)查報(bào)告的主體部分應(yīng)包括的基本內(nèi)容是：調(diào)查得來的基本情況，對(duì)調(diào)查情況的綜合分析，在分析研究基礎(chǔ)上提出的見解(意見、建議、辦法)。( ) 3．商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。( )
4．物權(quán)是一種支配權(quán)，而債權(quán)則屬于請(qǐng)求權(quán)。( )
5．公民在被宣告死亡以后，其民事權(quán)利能力消滅，因此，在此之后他所實(shí)施的民事行為是無效民事行為。( )
6．哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。( )
7．一部哲學(xué)史就是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這兩對(duì)“并列”對(duì)子相互交錯(cuò)、相互對(duì)立、相互影響的歷史。( ) 8．國(guó)家工作人員是指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位和其他按照法律從事公務(wù)的人員。()
9．我國(guó)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)就是不受權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督。()
10．宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)來說，本質(zhì)是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段，人類思維能力發(fā)展到一定水平而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象。（ ）11．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。( )
12．社會(huì)主義國(guó)家發(fā)行貨幣是有計(jì)劃的，因此不可能出現(xiàn)通貨膨脹。()
13．社會(huì)主義法制實(shí)質(zhì)上是制度化、法律化了的社會(huì)主義民主。()
14．全體人民在政治上、道義上的一致是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?)
15．市場(chǎng)主體包括自然人、以一定組織形式出現(xiàn)的法人和贏利性機(jī)構(gòu)，不包括非贏利性機(jī)構(gòu)。()
16．對(duì)宣傳工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督、檢查，及時(shí)對(duì)宣傳工作的效果做出科學(xué)評(píng)價(jià)，是進(jìn)行宣傳工作科學(xué)管理的重要內(nèi)容。() 17．甲、乙、丙三人合伙開店，欠下丁某貨款1萬元，后甲暴病身亡，乙下落不明，丁有權(quán)要求丙獨(dú)自承擔(dān)1萬元債務(wù)。() 18．宣傳工作管理的基本內(nèi)容和環(huán)節(jié)不包括財(cái)務(wù)管理。()
19．黨章規(guī)定：我國(guó)社會(huì)各方面的基層單位只要有黨員三人以上的，都要成立黨的基層組織。()
20．黨委的派出機(jī)關(guān)是上一級(jí)黨委派出的代表機(jī)關(guān)，是一級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，其任期與派出它的黨委的任期相同。（）
四、案例分析題
1．甲服裝公司與乙商場(chǎng)簽訂了一份買賣合同，合同約定，甲供給乙l 000件高檔時(shí)裝，貨到驗(yàn)收合格后乙方付款。后甲了解到乙將申請(qǐng)宣告破產(chǎn)。甲恐按時(shí)發(fā)貨將無法收回貨款，遂以書面形式通知乙方暫時(shí)中止履行合同。乙回函以本商場(chǎng)信譽(yù)作為履行的擔(dān)保。
問：(1)甲中止履行合同的行為是否有法律依據(jù)? (2)乙的擔(dān)保是否適當(dāng)?為什么?
(3)如果乙提出有效擔(dān)保，甲應(yīng)如何做?如果乙提不出有效擔(dān)保，甲應(yīng)如何做？
2．甲廠向乙公司去函表示：“我廠生產(chǎn)的‘彩虹’牌襯衣，質(zhì)量上乘，全棉面料，每件50元，現(xiàn)有2000余件庫(kù)存，如果貴公司需要，請(qǐng)與我廠聯(lián)系，我廠一律送貨上門?！币夜净睾骸拔夜驹赶蛸F廠訂購(gòu)‘彩虹’牌襯衣1000件，單價(jià)不變，但每件襯衣須附送一個(gè)黑色領(lǐng)結(jié)?！眱芍芎?，乙公司收到甲廠發(fā)來的1000件襯衣，但這批襯衣并沒有附送領(lǐng)結(jié)，于是乙公司拒收。
問：(1)乙公司的回函屬于什么性質(zhì)?為什么? (2)乙公司的拒收行為是否違約?為什么?
五、公文處理題
1．修改下列公文標(biāo)題的錯(cuò)誤 (1)某市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)農(nóng)業(yè)部2007年6號(hào)文件的通知 (2)某局關(guān)于走私販私的指示
2．按照公文寫作要求，修改下列語句中的錯(cuò)誤
(1)以上意見，如有不當(dāng)，請(qǐng)即批轉(zhuǎn)有關(guān)單位執(zhí)行。 (2)今年年底前后，全縣預(yù)計(jì)能速造公路約100多里左右。
(3)幾個(gè)工人日?qǐng)?bào)的記者，來我廠了解工會(huì)活動(dòng)情況。 (4)重慶工藝美術(shù)的真正興盛是明末清初。。
(5)明末清初，重慶的挑花刺繡迅速崛起，與成都一道成為蜀繡的重要產(chǎn)地。(6)只要刻苦學(xué)習(xí)，就能取得好成績(jī)。
(7)我們要采取一切措施防止以后不再發(fā)生這種嚴(yán)重的錯(cuò)誤。(8)聰明伶俐的小張的女兒，今年已經(jīng)上了大學(xué)了。
六、綜合分析題：下面是關(guān)于黨的思想路線的材料：
【材料1】“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
——一胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》(2003年7月1日)
【材料2】鄧小平同志稱自己是“實(shí)事求是派”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。他最尊重實(shí)踐，善于把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，善于從新的實(shí)踐和新的條件中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新觀點(diǎn)、拓展新視野、開辟新道路。鄧小平同志以其深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)和高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見，抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，提出了許多對(duì)黨和人民事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的思想，創(chuàng)立了鄧小平理論。
——胡錦濤《在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》(2004年8月22日)
【材料3】馬克思主義政黨要保持和發(fā)展先進(jìn)性，必須與時(shí)俱進(jìn)地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來，黨中央又提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。在這些正確理論指導(dǎo)下，我們黨及時(shí)制定符合中國(guó)實(shí)際、反映人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時(shí)期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國(guó)成立后制定過渡時(shí)期的總路線，改革開放時(shí)期提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大理論、科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等。歷史表明，只有不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論和路線方針政策的與時(shí)俱進(jìn)，我們黨才能找到實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民和中華民族根本利益的正確道路和科學(xué)方法，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。—胡錦濤《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》
根據(jù)上述材料。請(qǐng)回答：
(1)為什么說與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì) (2)如何理解尊重群眾尊重實(shí)踐是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)
七、論述題：請(qǐng)?jiān)敿?xì)論述以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。
參考答案 ： 1-5 ACDDD6-10 DACAD 11-15 CDCCD16-20 DCBDA21-25 C DBCC26-30 DDDAA
1.ABCD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABCD 5.ABCD 6．ABCD 7．BD 8．ABCD 9．ABCD 10．ABCD
11.AD 12.ABCD 13.ABCD 14.ABCD 15.AC 16．ABC 17．CD 18．ABD 19．AB 20．ABD
1√ 2√ 3X 4√ 5X 6X 7× 8√ 9X 10× 11√ 12X 13× 14√15×16√17√ 18× 19× 20×
四、1． (1)有，依據(jù)不安抗辯權(quán)。 (2)不恰當(dāng)，保證、抵押、質(zhì)押、定金等才是有效方式。
(3)如乙提出有效擔(dān)保，甲應(yīng)繼續(xù)履行；否則，甲可以解除合同并請(qǐng)求賠償損失。
2． (1)乙公司的回函為新的要約，依據(jù)法律規(guī)定，承諾是受要約人同意要約的意思表示。承諾的內(nèi)容應(yīng)與要約的內(nèi)容一致，受要約人對(duì)要約內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更的，為新要約。甲廠發(fā)向乙公司的函應(yīng)為要約，它具備了要約的成立條件。作為受要約人，乙公司取得了在一定期限內(nèi)作出承諾的資格。由于乙公司在回函中對(duì)原
要約中的內(nèi)容作出了修改，因涉及合同的標(biāo)的，故這一變更為實(shí)質(zhì)性的變更，該回函不是承諾，而是新的要約。
(2)乙公司的行為不違約。根據(jù)法律規(guī)定，承諾生效時(shí)合同成立。當(dāng)合同有效成立之后，才有違約的可能。本案中，乙公司發(fā)出新的要約之后，甲廠未就此作出明確的承諾，因此關(guān)于有“附送領(lǐng)結(jié)”要求的新要約，甲乙雙方并未達(dá)成合意，合同沒有成立。由于合同尚未成立，所以沒有違約行為的發(fā)生。
五、1 .(1)某市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)農(nóng)業(yè)部關(guān)于某問題通知的通知。 (2)某局關(guān)于打擊走私販私活動(dòng)的通知。
2． (1)以上意見，如無不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位遵照?qǐng)?zhí)行。 (2)今年年底前，全縣預(yù)計(jì)能修建公路50公里左右。 (3)《工人日?qǐng)?bào)》的幾個(gè)記者，來我廠了解工會(huì)活動(dòng)的情況。 (4)重慶工藝美術(shù)的真正興盛時(shí)期是明末清初。
(5)明末清初，挑花刺繡迅速崛起，重慶與成都一道成為蜀繡的重要產(chǎn)地。 (6)只有刻苦學(xué)習(xí)，才能取得好成績(jī)。
(7)我們要采取一切措施防止以后再發(fā)生這種嚴(yán)重的事故。 (8)小張的聰明伶俐的女兒，今年已經(jīng)上了大學(xué)了。
六、 (1)馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想體系。
第一，馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代精華的理論表現(xiàn)，馬克思主義創(chuàng)始人從來都把自己的理論作為行動(dòng)的指南，與時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是與時(shí)俱進(jìn)的典范。一部馬克思主義發(fā)展史就是一部馬克思主義不斷與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，豐富發(fā)展的歷史。第二，馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)，是由其實(shí)踐品格決定的。無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力。第三，江澤民提出與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是對(duì)黨的思想路線的新發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的典范，又是對(duì)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，對(duì)我們始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)提出了新的理論要求。第四，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，即在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思主義，在發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義。
(2)在新的歷史條件下，要做到實(shí)事求是，必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，尊重群眾的愿望和群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造。尊重實(shí)踐、尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。第一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史條件下，實(shí)事求是必須更注意尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。在解放思想、實(shí)事求是的過程中，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，同時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，而判斷“看準(zhǔn)”與否和總結(jié)工作“對(duì)錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)踐。因此，解放思想、實(shí)事求是的統(tǒng)一內(nèi)在包含了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，要真正做到解放思想、實(shí)事求是，必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重實(shí)踐。第二，尊重實(shí)踐必須尊重群眾。人民群眾是實(shí)踐的主體，鄧小平強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)踐，就必然強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾。尊重群眾首先要尊重群眾的利益和愿望。在和平與發(fā)展的時(shí)代條件下，鄧小平把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到群眾利益標(biāo)準(zhǔn)上，以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。于是，實(shí)事求是中的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就具體體現(xiàn)為生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，即一切從實(shí)際出發(fā)和一切從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一。尊重群眾就要尊重群眾在實(shí)踐中的首創(chuàng)精神。社會(huì)實(shí)踐是千百萬人民群眾的事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性被極大地調(diào)動(dòng)起來，他們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造了各種新鮮經(jīng)驗(yàn)，為新的理論的形成提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)?？傊仨殘?jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史主體的觀點(diǎn)，以馬克思主義指導(dǎo)人民群眾的實(shí)踐，又以最廣大人民的實(shí)踐作為馬克思主義理論創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、根本動(dòng)力和生命源泉，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益與馬克思主義理論創(chuàng)新的目的。
七、 (1)以人為本，就是落實(shí)代表中國(guó)最廣大人民根本利益的要求，使黨的全部理論和工作都要以中國(guó)最廣大人民作為根本的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，一切依靠中國(guó)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，一切為了滿足最廣大人民的物質(zhì)文化和精神生活需要，一切代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，使人民獲得切實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化利益，共享經(jīng)濟(jì)繁榮的成果。
(2)以人為本是從“三個(gè)代表”重要思想中直接得出的重要結(jié)論，是新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的根本執(zhí)政理念，是貫穿在一根紅線。一句話，是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。第一，全面的發(fā)展觀，包括人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展即“三個(gè)文明”全面協(xié)調(diào)發(fā)展兩個(gè)方面。人的全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展互為前提，互為條件，相互促進(jìn)，相互制約，但最根本的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，協(xié)調(diào)的發(fā)展，主要是指“五個(gè)統(tǒng)籌”，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，“五個(gè)統(tǒng)籌”的實(shí)質(zhì)，是協(xié)調(diào)人與人，人與社會(huì)，人與自然，中國(guó)人民與世界各國(guó)發(fā)展的相互關(guān)系，本質(zhì)仍然是一個(gè)“人”字，是從各個(gè)方面促進(jìn)中國(guó)最廣大人民的根本利益與和諧發(fā)展的關(guān)系。第三，可持續(xù)發(fā)展，是把發(fā)展看作一個(gè)過程，要求上一代和下一代人的發(fā)展，現(xiàn)在和未來的發(fā)展相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，核心是人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和根本利益。
1．2006年12月29，十屆全國(guó)人大常委會(huì)二十五次會(huì)議表決通過了修訂后的()。
A．《未成年人保護(hù)法》B．《物權(quán)法》C．《勞動(dòng)合同法》D．《企業(yè)破產(chǎn)法》
2．中國(guó)政府2006年12月29發(fā)表了《2006年中國(guó)的國(guó)防》白皮書，指出我國(guó)奉行()的國(guó)防政策。
A．維護(hù)和平B．攻防并舉C．防御性D．決不稱霸
3．2007年1月8日至10上午，中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議在北京舉行，會(huì)議增選( )同志為中央紀(jì)委副書記。 A．吳登昌 B．林樹森 C．周強(qiáng) D．干以勝
4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件是()。
A．建設(shè)和諧文化B．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系C．社會(huì)公平D．社會(huì)公平和正義
5．和諧社會(huì)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A．科學(xué)發(fā)展觀B．公平正義C．核心價(jià)值體系D．以人為本
6．科學(xué)發(fā)展觀的核心與本質(zhì)是()。A．實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展B．大力發(fā)展生產(chǎn)力C．可持續(xù)發(fā)展D．以人為本
7．科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是()。A．實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展B．大力發(fā)展生產(chǎn)力C．可持續(xù)發(fā)展D．以人為本
8．公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。公司制的核心是()。
A．企業(yè)法人制B．有限責(zé)任制C．公司法人治理結(jié)構(gòu)D．科學(xué)的管理制度
9．要鼓勵(lì)人們使用綠色食品、綠色產(chǎn)品，抵制過度包裝等浪費(fèi)資源的行為，節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)糧、垃圾分類回收，減少一次性用品的使用，把節(jié)約資源、回收利用廢棄物等活動(dòng)變成全體公民的自覺行為，逐步形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)模式。這就要求我們()
A．樹立綠色消費(fèi)觀，減少資源的消耗，保護(hù)環(huán)境B．改變落后的消費(fèi)觀
C．物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展D．要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，抑制消費(fèi)
10．《中國(guó)青年報(bào)》載文，世界衛(wèi)生組織已宣布人的健康長(zhǎng)壽60 %取決于自身和飲食結(jié)構(gòu)，10 ％是由于遺傳，但不吸煙、少吃鹽、合理膳食、常運(yùn)動(dòng)等最基本的科普常識(shí)遠(yuǎn)未被國(guó)人接受。這提示我們()
A．家庭生活消費(fèi)必須與國(guó)情和家庭收入相適應(yīng)B．物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
C．要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)D．應(yīng)注重生活習(xí)慣的改善，提高消費(fèi)的科學(xué)性
11．馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本原因，是它的()A．革命性特征B．科學(xué)性特征C．實(shí)踐性特征D．黨派性特征
12．我們黨保持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是()
A．解放思想B．實(shí)事求是C．與時(shí)俱進(jìn)D．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
13．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的著眼點(diǎn)在于()A堅(jiān)持理論創(chuàng)新B．堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新C．堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力D．堅(jiān)持執(zhí)政黨
14．堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則是()A．正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開展工作B．堅(jiān)持從本地區(qū)本部門的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作C．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系
D．堅(jiān)持和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
15．堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求是()A．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系B．正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開展工作C．形成科學(xué)評(píng)價(jià)體系，全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)
D．認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律
16．我國(guó)在教育方面最根本的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是()。
A．教育的大力發(fā)展B．教育的適度超前發(fā)展C．教育的跨越式發(fā)展D．教育的優(yōu)先發(fā)展
17．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是()。
A．堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B．堅(jiān)持和完善人民民主專政C．在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治D．堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
18．我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變是()。A．從外延擴(kuò)大到內(nèi)涵擴(kuò)長(zhǎng)B．從粗放型轉(zhuǎn)到集約型C．從投資推動(dòng)轉(zhuǎn)到科技推動(dòng)D．從沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)到人力資源優(yōu)勢(shì)
19．按照目前近代物理研究的最新成果，物質(zhì)的最小的構(gòu)成單位是()。A．質(zhì)子B．中子C．強(qiáng)子D．夸克
20．下列關(guān)于憲法的說法不正確的是( )。A．憲法是國(guó)家所有法律的總和B．憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C．憲法具有的法律效力D．憲法是國(guó)家的根本大法
21．法律是一種特殊的行為規(guī)則，其最主要的特征是()。A．由國(guó)家制定或認(rèn)可B．對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力C．靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施D．以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容
22．犯罪最本質(zhì)的特征是()。A．社會(huì)危害性B．罰當(dāng)其罪性C．刑事違法性D．嚴(yán)重社會(huì)危害性
23．公民最基本的權(quán)利是()。A．選舉權(quán)和被選舉權(quán)B．人身自由權(quán)利C．生命健康權(quán)D．勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)
24．我國(guó)公民在政治生活中享有重要權(quán)利，其中公民參加國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利是()。
A．受教育權(quán)B．人身自由權(quán)C．選舉權(quán)和被選舉權(quán)D．言論自由權(quán)
25．下列哪個(gè)部門不屬于國(guó)務(wù)院的組成部門()。A．國(guó)務(wù)院辦公廳B．國(guó)家計(jì)生委C．國(guó)家海洋局D．外交部
26．輪換又稱( )。A．轉(zhuǎn)任B．調(diào)任C．掛職鍛煉D．輪崗
27．以下哪一做法是在催辦、查辦工作過程中都共同具有的?() A．對(duì)公文產(chǎn)生實(shí)效的全部過程都需要給予監(jiān)督控制B．查辦、催辦之目的都要求能按時(shí)、按質(zhì)、按量的將有關(guān)事務(wù)辦畢
C．查辦、催辦都以一份具體的公文為單位展開D．查辦、催辦都是帶著監(jiān)督性質(zhì)的管理活動(dòng)
28．下面哪一個(gè)因素與行政效率測(cè)評(píng)的困難無關(guān)( )。
A．行政部門的壟斷性B．行政部門目標(biāo)的多元性C．行政部門產(chǎn)生的特征D．行政部門的層級(jí)性
29．一般由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文種有()。A．決定 B．指示 C．批示 D．簡(jiǎn)報(bào)
30．批復(fù)是答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的文件，是( )。
A．被動(dòng)發(fā)文B．主動(dòng)發(fā)文C．是對(duì)報(bào)告的批件D．下級(jí)沒有請(qǐng)示，用來指導(dǎo)工作的
二、多項(xiàng)選擇題
1．堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)就要()． A．扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 B．實(shí)施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平 C．加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平，加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)，促進(jìn)人與自然相和諧 D．加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求
2．在十一五”規(guī)劃綱要中規(guī)定，中央政府在“十一五”期間公共文化重點(diǎn)工程包括()A村村通廣播電視、農(nóng)村電影放映B鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)、文化信息資源共享 C重大文化自然遺產(chǎn)保護(hù)、重大文化設(shè)施建設(shè)D“西新工程”
3·中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年(2006～2010年)規(guī)劃綱要，是全國(guó)各族人民共同的行動(dòng)綱領(lǐng)，是政府履行()職責(zé)的重要依據(jù)。A．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)B．市場(chǎng)監(jiān)管C．社會(huì)管理D．公共服務(wù)
4·“十一五”期間促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持以下原則()。
A．必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式B．必須提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C．必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)D．必須不斷深化改革開放
5．“十一五”期間，公共服務(wù)重點(diǎn)工程包括()。 A．社會(huì)救助、社會(huì)福利、公共衛(wèi)生、社區(qū)服務(wù)B．防洪減災(zāi)、安全生產(chǎn)應(yīng)急救援 C．重大事故隱患治理、國(guó)家災(zāi)害應(yīng)急救援D．基層政法基礎(chǔ)設(shè)施
6．禁止開發(fā)區(qū)是指依法設(shè)立的各類自然保護(hù)區(qū)域，要依據(jù)法律法規(guī)規(guī)定和相關(guān)規(guī)劃實(shí)行強(qiáng)制性保護(hù)，控制人為因素對(duì)自然生態(tài)的干擾，嚴(yán)禁不符合主體功能定位的開發(fā)活動(dòng)。“十一五”期間禁止開發(fā)區(qū)域包括()。
A．自然保護(hù)區(qū)B．世界文化自然遺產(chǎn)C．國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)D．國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園
7．“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。”這句話意味著()。 A．任何真理都不存在絕對(duì)的因素B．任何真理都有自己適用的條件和范圍 C．真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段D．真理與謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義
8．關(guān)于世界的本質(zhì)問題，正確的說法是()。 A．它是哲學(xué)基本問題中最根本的方面，是全部哲學(xué)、最重要的問題 B．它貫穿于社會(huì)歷史觀在內(nèi)的全部哲學(xué)問題之中，是人們認(rèn)識(shí)世界的歷史起點(diǎn) C．它是哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)，其他所有哲學(xué)問題都是從這個(gè)問題中派生出來的 D．它規(guī)定著各派哲學(xué)的發(fā)展方向，最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本的哲學(xué)派別
9．絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是()。A．絕對(duì)真理通過相對(duì)真理表現(xiàn)出來B．相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的成分
C．相對(duì)真理和絕對(duì)真理沒有固定不變的界限D(zhuǎn)．任何真理都是相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一
10．人類社會(huì)的物質(zhì)性在于()。A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．物資資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)
C．人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力
11．中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系是()。
A．長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督B．互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)C．和平共處D．肝膽相照，榮辱與共
12．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要遵循以下原則是() A．必須堅(jiān)持以人為本、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B．必須堅(jiān)持改革開放、必須堅(jiān)持民主法治 C．必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系D．必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)
13．在階級(jí)對(duì)立社會(huì)中，法具有執(zhí)行各種社會(huì)公共事務(wù)的作用，主要有()。A．維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件B．維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序C．組織社會(huì)化大生產(chǎn)D．推進(jìn)教育、科學(xué)、文化的發(fā)展
14．憲法的特征有( )。A．憲法規(guī)定國(guó)家的根本性問題B．憲法具有法律效力C．憲法的制定要通過特定的程序D．憲法的修改要通過特定的程序
15．駕駛執(zhí)照屬于( )。A．一般許可B．特殊許可C．獨(dú)立許可D．附條件許可
16．我國(guó)憲法規(guī)定的公民的政治自由有( )。
A．選舉和被選舉自由B．言論、出版、集會(huì)、結(jié)社自由C．*、*自由D．宗教信仰自由
17．在我國(guó)，既是公民的基本權(quán)利也是基本義務(wù)的有( )。A．平等 B．監(jiān)督 C．勞動(dòng) D．受教育
18．下面說法不正確的有( )。 A．蓋印應(yīng)端正、清晰，做到上壓正文，下壓成文日期B．一件聯(lián)合發(fā)文，可有數(shù)個(gè)發(fā)文號(hào) C．聯(lián)合行文的成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)的簽發(fā)日期為準(zhǔn)D．公文中的附注一般標(biāo)注于主題詞下方
19．重要公文的簽發(fā)者應(yīng)是機(jī)關(guān)()。
A．正職領(lǐng)導(dǎo)B．主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)C．主持專項(xiàng)業(yè)務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)D．綜合部門負(fù)責(zé)人
20．能夠聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)應(yīng)是()。
A．同級(jí)政府之間B．政府各部門之間C．上級(jí)黨委和下級(jí)政府之間D．政府部門和同級(jí)人民團(tuán)體之間
三、判斷題
1．民事法律關(guān)系是指當(dāng)事人之間符合民法規(guī)范的有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。( )
2．調(diào)查報(bào)告的主體部分應(yīng)包括的基本內(nèi)容是：調(diào)查得來的基本情況，對(duì)調(diào)查情況的綜合分析，在分析研究基礎(chǔ)上提出的見解(意見、建議、辦法)。( ) 3．商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。( )
4．物權(quán)是一種支配權(quán)，而債權(quán)則屬于請(qǐng)求權(quán)。( )
5．公民在被宣告死亡以后，其民事權(quán)利能力消滅，因此，在此之后他所實(shí)施的民事行為是無效民事行為。( )
6．哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。( )
7．一部哲學(xué)史就是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這兩對(duì)“并列”對(duì)子相互交錯(cuò)、相互對(duì)立、相互影響的歷史。( ) 8．國(guó)家工作人員是指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位和其他按照法律從事公務(wù)的人員。()
9．我國(guó)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)就是不受權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督。()
10．宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)來說，本質(zhì)是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段，人類思維能力發(fā)展到一定水平而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象。（ ）11．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。( )
12．社會(huì)主義國(guó)家發(fā)行貨幣是有計(jì)劃的，因此不可能出現(xiàn)通貨膨脹。()
13．社會(huì)主義法制實(shí)質(zhì)上是制度化、法律化了的社會(huì)主義民主。()
14．全體人民在政治上、道義上的一致是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?)
15．市場(chǎng)主體包括自然人、以一定組織形式出現(xiàn)的法人和贏利性機(jī)構(gòu)，不包括非贏利性機(jī)構(gòu)。()
16．對(duì)宣傳工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督、檢查，及時(shí)對(duì)宣傳工作的效果做出科學(xué)評(píng)價(jià)，是進(jìn)行宣傳工作科學(xué)管理的重要內(nèi)容。() 17．甲、乙、丙三人合伙開店，欠下丁某貨款1萬元，后甲暴病身亡，乙下落不明，丁有權(quán)要求丙獨(dú)自承擔(dān)1萬元債務(wù)。() 18．宣傳工作管理的基本內(nèi)容和環(huán)節(jié)不包括財(cái)務(wù)管理。()
19．黨章規(guī)定：我國(guó)社會(huì)各方面的基層單位只要有黨員三人以上的，都要成立黨的基層組織。()
20．黨委的派出機(jī)關(guān)是上一級(jí)黨委派出的代表機(jī)關(guān)，是一級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，其任期與派出它的黨委的任期相同。（）
四、案例分析題
1．甲服裝公司與乙商場(chǎng)簽訂了一份買賣合同，合同約定，甲供給乙l 000件高檔時(shí)裝，貨到驗(yàn)收合格后乙方付款。后甲了解到乙將申請(qǐng)宣告破產(chǎn)。甲恐按時(shí)發(fā)貨將無法收回貨款，遂以書面形式通知乙方暫時(shí)中止履行合同。乙回函以本商場(chǎng)信譽(yù)作為履行的擔(dān)保。
問：(1)甲中止履行合同的行為是否有法律依據(jù)? (2)乙的擔(dān)保是否適當(dāng)?為什么?
(3)如果乙提出有效擔(dān)保，甲應(yīng)如何做?如果乙提不出有效擔(dān)保，甲應(yīng)如何做？
2．甲廠向乙公司去函表示：“我廠生產(chǎn)的‘彩虹’牌襯衣，質(zhì)量上乘，全棉面料，每件50元，現(xiàn)有2000余件庫(kù)存，如果貴公司需要，請(qǐng)與我廠聯(lián)系，我廠一律送貨上門?！币夜净睾骸拔夜驹赶蛸F廠訂購(gòu)‘彩虹’牌襯衣1000件，單價(jià)不變，但每件襯衣須附送一個(gè)黑色領(lǐng)結(jié)?！眱芍芎?，乙公司收到甲廠發(fā)來的1000件襯衣，但這批襯衣并沒有附送領(lǐng)結(jié)，于是乙公司拒收。
問：(1)乙公司的回函屬于什么性質(zhì)?為什么? (2)乙公司的拒收行為是否違約?為什么?
五、公文處理題
1．修改下列公文標(biāo)題的錯(cuò)誤 (1)某市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)農(nóng)業(yè)部2007年6號(hào)文件的通知 (2)某局關(guān)于走私販私的指示
2．按照公文寫作要求，修改下列語句中的錯(cuò)誤
(1)以上意見，如有不當(dāng)，請(qǐng)即批轉(zhuǎn)有關(guān)單位執(zhí)行。 (2)今年年底前后，全縣預(yù)計(jì)能速造公路約100多里左右。
(3)幾個(gè)工人日?qǐng)?bào)的記者，來我廠了解工會(huì)活動(dòng)情況。 (4)重慶工藝美術(shù)的真正興盛是明末清初。。
(5)明末清初，重慶的挑花刺繡迅速崛起，與成都一道成為蜀繡的重要產(chǎn)地。(6)只要刻苦學(xué)習(xí)，就能取得好成績(jī)。
(7)我們要采取一切措施防止以后不再發(fā)生這種嚴(yán)重的錯(cuò)誤。(8)聰明伶俐的小張的女兒，今年已經(jīng)上了大學(xué)了。
六、綜合分析題：下面是關(guān)于黨的思想路線的材料：
【材料1】“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
——一胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》(2003年7月1日)
【材料2】鄧小平同志稱自己是“實(shí)事求是派”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。他最尊重實(shí)踐，善于把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，善于從新的實(shí)踐和新的條件中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新觀點(diǎn)、拓展新視野、開辟新道路。鄧小平同志以其深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)和高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見，抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，提出了許多對(duì)黨和人民事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的思想，創(chuàng)立了鄧小平理論。
——胡錦濤《在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》(2004年8月22日)
【材料3】馬克思主義政黨要保持和發(fā)展先進(jìn)性，必須與時(shí)俱進(jìn)地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來，黨中央又提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。在這些正確理論指導(dǎo)下，我們黨及時(shí)制定符合中國(guó)實(shí)際、反映人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時(shí)期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國(guó)成立后制定過渡時(shí)期的總路線，改革開放時(shí)期提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大理論、科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等。歷史表明，只有不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論和路線方針政策的與時(shí)俱進(jìn)，我們黨才能找到實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民和中華民族根本利益的正確道路和科學(xué)方法，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。—胡錦濤《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》
根據(jù)上述材料。請(qǐng)回答：
(1)為什么說與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì) (2)如何理解尊重群眾尊重實(shí)踐是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)
七、論述題：請(qǐng)?jiān)敿?xì)論述以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。
參考答案 ： 1-5 ACDDD6-10 DACAD 11-15 CDCCD16-20 DCBDA21-25 C DBCC26-30 DDDAA
1.ABCD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABCD 5.ABCD 6．ABCD 7．BD 8．ABCD 9．ABCD 10．ABCD
11.AD 12.ABCD 13.ABCD 14.ABCD 15.AC 16．ABC 17．CD 18．ABD 19．AB 20．ABD
1√ 2√ 3X 4√ 5X 6X 7× 8√ 9X 10× 11√ 12X 13× 14√15×16√17√ 18× 19× 20×
四、1． (1)有，依據(jù)不安抗辯權(quán)。 (2)不恰當(dāng)，保證、抵押、質(zhì)押、定金等才是有效方式。
(3)如乙提出有效擔(dān)保，甲應(yīng)繼續(xù)履行；否則，甲可以解除合同并請(qǐng)求賠償損失。
2． (1)乙公司的回函為新的要約，依據(jù)法律規(guī)定，承諾是受要約人同意要約的意思表示。承諾的內(nèi)容應(yīng)與要約的內(nèi)容一致，受要約人對(duì)要約內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更的，為新要約。甲廠發(fā)向乙公司的函應(yīng)為要約，它具備了要約的成立條件。作為受要約人，乙公司取得了在一定期限內(nèi)作出承諾的資格。由于乙公司在回函中對(duì)原
要約中的內(nèi)容作出了修改，因涉及合同的標(biāo)的，故這一變更為實(shí)質(zhì)性的變更，該回函不是承諾，而是新的要約。
(2)乙公司的行為不違約。根據(jù)法律規(guī)定，承諾生效時(shí)合同成立。當(dāng)合同有效成立之后，才有違約的可能。本案中，乙公司發(fā)出新的要約之后，甲廠未就此作出明確的承諾，因此關(guān)于有“附送領(lǐng)結(jié)”要求的新要約，甲乙雙方并未達(dá)成合意，合同沒有成立。由于合同尚未成立，所以沒有違約行為的發(fā)生。
五、1 .(1)某市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)農(nóng)業(yè)部關(guān)于某問題通知的通知。 (2)某局關(guān)于打擊走私販私活動(dòng)的通知。
2． (1)以上意見，如無不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位遵照?qǐng)?zhí)行。 (2)今年年底前，全縣預(yù)計(jì)能修建公路50公里左右。 (3)《工人日?qǐng)?bào)》的幾個(gè)記者，來我廠了解工會(huì)活動(dòng)的情況。 (4)重慶工藝美術(shù)的真正興盛時(shí)期是明末清初。
(5)明末清初，挑花刺繡迅速崛起，重慶與成都一道成為蜀繡的重要產(chǎn)地。 (6)只有刻苦學(xué)習(xí)，才能取得好成績(jī)。
(7)我們要采取一切措施防止以后再發(fā)生這種嚴(yán)重的事故。 (8)小張的聰明伶俐的女兒，今年已經(jīng)上了大學(xué)了。
六、 (1)馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想體系。
第一，馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代精華的理論表現(xiàn)，馬克思主義創(chuàng)始人從來都把自己的理論作為行動(dòng)的指南，與時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是與時(shí)俱進(jìn)的典范。一部馬克思主義發(fā)展史就是一部馬克思主義不斷與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，豐富發(fā)展的歷史。第二，馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)，是由其實(shí)踐品格決定的。無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力。第三，江澤民提出與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是對(duì)黨的思想路線的新發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的典范，又是對(duì)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，對(duì)我們始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)提出了新的理論要求。第四，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，即在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思主義，在發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義。
(2)在新的歷史條件下，要做到實(shí)事求是，必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，尊重群眾的愿望和群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造。尊重實(shí)踐、尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。第一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史條件下，實(shí)事求是必須更注意尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。在解放思想、實(shí)事求是的過程中，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，同時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，而判斷“看準(zhǔn)”與否和總結(jié)工作“對(duì)錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)踐。因此，解放思想、實(shí)事求是的統(tǒng)一內(nèi)在包含了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，要真正做到解放思想、實(shí)事求是，必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重實(shí)踐。第二，尊重實(shí)踐必須尊重群眾。人民群眾是實(shí)踐的主體，鄧小平強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)踐，就必然強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾。尊重群眾首先要尊重群眾的利益和愿望。在和平與發(fā)展的時(shí)代條件下，鄧小平把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到群眾利益標(biāo)準(zhǔn)上，以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。于是，實(shí)事求是中的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就具體體現(xiàn)為生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，即一切從實(shí)際出發(fā)和一切從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一。尊重群眾就要尊重群眾在實(shí)踐中的首創(chuàng)精神。社會(huì)實(shí)踐是千百萬人民群眾的事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性被極大地調(diào)動(dòng)起來，他們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造了各種新鮮經(jīng)驗(yàn)，為新的理論的形成提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)?？傊仨殘?jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史主體的觀點(diǎn)，以馬克思主義指導(dǎo)人民群眾的實(shí)踐，又以最廣大人民的實(shí)踐作為馬克思主義理論創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、根本動(dòng)力和生命源泉，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益與馬克思主義理論創(chuàng)新的目的。
七、 (1)以人為本，就是落實(shí)代表中國(guó)最廣大人民根本利益的要求，使黨的全部理論和工作都要以中國(guó)最廣大人民作為根本的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，一切依靠中國(guó)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，一切為了滿足最廣大人民的物質(zhì)文化和精神生活需要，一切代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，使人民獲得切實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化利益，共享經(jīng)濟(jì)繁榮的成果。
(2)以人為本是從“三個(gè)代表”重要思想中直接得出的重要結(jié)論，是新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的根本執(zhí)政理念，是貫穿在一根紅線。一句話，是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。第一，全面的發(fā)展觀，包括人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展即“三個(gè)文明”全面協(xié)調(diào)發(fā)展兩個(gè)方面。人的全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展互為前提，互為條件，相互促進(jìn)，相互制約，但最根本的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，協(xié)調(diào)的發(fā)展，主要是指“五個(gè)統(tǒng)籌”，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，“五個(gè)統(tǒng)籌”的實(shí)質(zhì)，是協(xié)調(diào)人與人，人與社會(huì)，人與自然，中國(guó)人民與世界各國(guó)發(fā)展的相互關(guān)系，本質(zhì)仍然是一個(gè)“人”字，是從各個(gè)方面促進(jìn)中國(guó)最廣大人民的根本利益與和諧發(fā)展的關(guān)系。第三，可持續(xù)發(fā)展，是把發(fā)展看作一個(gè)過程，要求上一代和下一代人的發(fā)展，現(xiàn)在和未來的發(fā)展相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，核心是人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和根本利益。