2006年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（上海卷）語 文
一 80分
（一）閱讀下文，完成第1－5題。（16分）
色彩對(duì)人類生活的意義是不言而喻的。如果說自然環(huán)境的美麗多彩是大自然賦予人類的珍貴財(cái)富，那么城市則凝聚了人類自遠(yuǎn)古以來幾千年的文明成果。城市面貌是地區(qū)特征、民族特性和文化傳統(tǒng)的直觀反映，城市色彩無疑是其中重要的信息之一。
近年來，色彩作為城市景觀中的重要因素，逐漸引起關(guān)注。在世界范圍內(nèi)越來越多的研究工作圍繞這樣的主題展開：一個(gè)城市是否可能或應(yīng)該具有特定的色彩基調(diào)？什么樣的城市色彩基調(diào)能夠與其所在的自然環(huán)境和諧共處，并反映出城市特有的地方、民族和文化特質(zhì)？如何從色彩這一設(shè)計(jì)角度使城市具有統(tǒng)一和諧、美麗宜人的景觀，從而給生活于此的人們創(chuàng)造出良好的生存環(huán)境？從根本上說，城市色彩的研究對(duì)象不是某個(gè)個(gè)體，而是人們生活于其中的整體城市環(huán)境。
“城市色彩”在國內(nèi)是一個(gè)新課題、新領(lǐng)域。以前實(shí)用色彩的研究和運(yùn)用很少涉及城市這一對(duì)象，色彩這一論題沒有被提升到城市的范圍來進(jìn)行探索。究其原因，一方面或許是由于城市問題所涉及的因素眾多，另一方面或許是由于色彩的實(shí)際運(yùn)用是一個(gè)缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)的問題，諸如“選擇什么顏色”或者“喜歡什么顏色”這類問題有著極強(qiáng)的主觀性，因此，建立良好的城市色彩景觀似乎成了一個(gè)難以企及的理想。應(yīng)該說，正是這種將色彩視為個(gè)人喜好的觀念，以及城市景觀品質(zhì)意識(shí)的匱乏，使城市環(huán)境中的色彩問題沒有得到足夠重視，這對(duì)一個(gè)良好的城市景觀的形成、保護(hù)和發(fā)展極為不利。針對(duì)城市色彩景觀的研究，正是試圖以色彩為切入點(diǎn)，從宏觀的角度對(duì)城市這一復(fù)雜的對(duì)象展開研究，終為建立良好的城市色彩景觀提供科學(xué)的理論依據(jù)和切實(shí)可行的操作方法。
大中型城市，一般情況下都會(huì)形成具有功能特征的區(qū)域，以此為據(jù)可以建立城市色彩景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的一種模式，即以建筑區(qū)域在城市中的不同功能角色和性質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行以區(qū)域?yàn)閱挝坏慕ㄖ捌渌匾曈X元素的色彩景觀控制。中心商務(wù)區(qū)往往因集中了城市的高標(biāo)準(zhǔn)建筑而具有城市標(biāo)志的作用。像上海浦東的陸家嘴金融商貿(mào)區(qū)，多以高層、超高層的寫字樓、酒店或大型綜合性建筑群為主，在控制策略上，應(yīng)以色彩的調(diào)和為主。
商業(yè)區(qū)常常以商業(yè)街或商業(yè)廣場等形式出現(xiàn)，其色彩一般是城市中為活躍的部分。應(yīng)該注意的是，針對(duì)不同性質(zhì)的商業(yè)區(qū)所應(yīng)采取的控制策略是不同的。傳統(tǒng)商業(yè)街所要傳達(dá)的文化含量并不亞于其商業(yè)性，因此，色彩的處理應(yīng)慎重，廣告招貼和商品陳列應(yīng)遵從傳統(tǒng)方式，避免因色彩面積過大而破壞景觀。而一般商業(yè)區(qū)以商業(yè)活動(dòng)為主要目的，色彩多變、強(qiáng)烈沖擊的視覺效果有時(shí)也不失為一種特色。但國內(nèi)很多城市的商業(yè)區(qū)經(jīng)常存在廣告過多、過于雜亂的通病，相對(duì)而言，歐洲城市的商業(yè)區(qū)則要“安靜”得多。
傳統(tǒng)地方文化保護(hù)區(qū)是城市地方歷史和傳統(tǒng)文化為集中的體現(xiàn)，是保護(hù)地方人文環(huán)境和發(fā)揚(yáng)其特色的重點(diǎn)所在，因此需要格外仔細(xì)地分析研究和慎重操作。對(duì)于確實(shí)具有一定歷史文化價(jià)值的文物性建筑，外立面應(yīng)以保護(hù)性清洗為主，盡量保留其原有的材質(zhì)和色彩，絕不應(yīng)盲目翻修粉飾，整舊一新。
城市色彩景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施可以使城市成為舒適美觀的人居環(huán)境，但如何正確實(shí)施則有賴于對(duì)城市色彩的研究和設(shè)計(jì)。只有盡快將這個(gè)研究課題納入到城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)的總體框架中去，并在研究基礎(chǔ)上制定具體的條例，才能使城市規(guī)劃部門在實(shí)際操作中能夠?qū)Υ诉M(jìn)行有力的指導(dǎo)和管理。
1．作為城市面貌的重要信息之一，城市色彩可以反映城市的______________。 (2分)
2．根據(jù)文意，對(duì)“城市色彩”研究對(duì)象理解有誤的一項(xiàng)是(2分)
A．城市的色彩基調(diào)如何與自然環(huán)境和諧一致
B．城市每處重要建筑的外觀色調(diào)應(yīng)如何決定
C．怎樣使城市的整體環(huán)境色彩調(diào)和美麗宜人
D．一個(gè)城市是否有可能形成特定的色彩基調(diào)
3，作者認(rèn)為，商業(yè)區(qū)的色彩景觀應(yīng)如何控制？(3分)
(1)___________________________________
(2)___________________________________
4．作者提到歐洲城市的商業(yè)區(qū)時(shí)用了“安靜”一詞。請推斷“安靜”的原因。(4分)
5．請對(duì)文章主要內(nèi)容作100字左右的摘要。(5分)
（二）閱讀下文，完成第6－12題。（22分）
①世紀(jì)之星隕落了，隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成，她整整燃燒了一百年！她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空，默默地放射自己的光和熱，溫暖著、滋潤著人們的心靈，教他們?nèi)绾螑?、如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力，既不高調(diào)，亦不卑微，一百年不間斷，以一以貫之的從容和平淡，燃燒自己，燭照世間。這樣的人，在這一百年中，即使不是僅見，恐怕也是極為罕見的。
②冰心是世紀(jì)的同齡人，也是世紀(jì)的見證人。清王朝覆滅時(shí)，她是少年；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，她是青年；整個(gè)中年時(shí)期在離亂和憂患中度過。動(dòng)蕩和苦難，造就了她成熟的人生。飽經(jīng)憂患的她，極大地延長了中年期。她似乎在向世人昭示，人的生命有多么大的承受力，她堅(jiān)強(qiáng)地活著，體驗(yàn)?zāi)浅跸胂竦目嚯y并戰(zhàn)勝它，從充滿噩夢的昨日，直至舒展開放的今日。
③在冰心的文學(xué)世界里，大海和母親是支持這個(gè)世界全部豐富性的兩個(gè)基本意象。母親的意象，是包容在大海這個(gè)大的意象之中的。冰心曾在詩中向造物者祈求，倘若生命中只有“極樂的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！?(《春水》)
④在冰心的詩中，我、母親、大海是三位一體的。人類各式各樣的愛中，母愛純真、也偉大。母親對(duì)兒女之愛無須特意表現(xiàn)，是發(fā)自內(nèi)心、自然而然的。子女對(duì)于母親之愛的懷想與禮贊也如此。這是排斥了一切勢利考慮之后的無私、無邪、無欲的高貴情感。冰心從母愛出發(fā)，推己及人，以一片婉轉(zhuǎn)女兒心，傳達(dá)出人間的萬種柔情。
⑤大海博大涵容，它的寬廣胸襟可以裝下世間一切的苦厄、歡愉和憂思。它靜如明鏡，動(dòng)有狂瀾。在它碧波萬頃的寧靜中，包蘊(yùn)著震天撼地的偉力。它的激情也是內(nèi)蘊(yùn)的，卻夜以繼日地起伏涌動(dòng)，若人的生命之樹常青!誠然，這位昔日的南國閨秀，有著一顆晶瑩柔婉的女兒心，對(duì)母親、對(duì)兄弟、對(duì)友人、對(duì)弱者；而大海的博大、雄健、恒久，卻從另一面襯托了這位世紀(jì)老人的高遠(yuǎn)和偉大。
⑥在文學(xué)經(jīng)歷上，冰心是五四新文學(xué)的同齡人。她說過，是五四運(yùn)動(dòng)那“強(qiáng)烈的時(shí)代思潮把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門檻，使我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的中國社會(huì)中的種種問題。這里面有血有淚，有凌辱和呻吟，壓迫和呼喚”。冰心稱這股新文化運(yùn)動(dòng)的思潮是“電光后的一聲驚雷”，把她“震”上了寫作的道路。她的創(chuàng)作活動(dòng)始于1919年，一直延伸到世紀(jì)末。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等，他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！?，但她響應(yīng)和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和“五四”一代人有著共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者，共同完成了中國20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神突出地表現(xiàn)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)帲拔逅摹辈⒎且晃兜亍捌茐摹?，它有鮮明的建設(shè)精神；“五四”也井非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情和人性的”這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。
⑦這是豐富和有創(chuàng)造力的一代人。在這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中，走著我們的冰心先生。她是先覺悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她的創(chuàng)作服膺于“為人生”的理想；她發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩的“小詩運(yùn)動(dòng)”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地；她還是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。
⑧冰心畢生都在這樣辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚景，都沒有放下手中的筆，而且愈到后來，性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。她正氣凜然，疾惡如仇，所作短文如《萬般皆上品》、《無士則如何》等，竟有匕首般的犀利！
⑨斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年！她留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。
6．課文中涉及到得五四新文化運(yùn)動(dòng)得重要人物有___________（除本文提及外）。（1分）
7．作者認(rèn)為冰心是“世紀(jì)的見證人”，這是因?yàn)開___________。（2分）
8．五四運(yùn)動(dòng)中的“猛將”與“非猛將”的共同點(diǎn)是____________。（3分）
9．下列說法正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ） （6分）
A．依照作者思路，全文可分為四個(gè)層次，其中第⑥段應(yīng)歸為第二層次。
B．第③段中引用了《春水》的話是為了闡明冰心對(duì)母愛的強(qiáng)烈渴望。
C．冰心文學(xué)世界中的兩個(gè)基本意象都表現(xiàn)了關(guān)愛眾生的人間柔情。
D．本文運(yùn)用記敘、議論、抒情的方式表達(dá)了作者對(duì)冰心的崇敬之情。
E．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，詞藻華麗，讀來讓人感動(dòng)不已，深受啟迪。
F．冰心晚年筆耕不輟，創(chuàng)作風(fēng)格愈加剛烈犀利，顯示了疾惡如仇的性格。
10．依照文意，概括冰心在文學(xué)創(chuàng)作上的主要成就。（3分）
11．五四運(yùn)動(dòng)對(duì)冰心產(chǎn)生了怎樣的影響？ （3分）
12．首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請加以評(píng)析。（4分）
（三） 填寫下列名篇名句中的空缺 （任選5空）。（5分）
13．（1）曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。___________，___________。（白居易《琵琶行》）
（2）山氣日夕佳，___________。（陶淵明《飲酒》）
（3）___________，朝露待日晞。（漢樂府《長歌行》）
（4）___________，洛陽盛衰之候也。（李格非《書<洛陽名園記>后》）
（5）___________，脈脈不得語。（《古詩十九首·迢迢牽牛星》）
（6）世事洞明皆學(xué)問，___________。（曹雪芹《紅樓夢》）
（7）倉稟實(shí)而知禮節(jié)，___________。（司馬遷《史記·貨殖列傳》）
（四） 閱讀下面的小令，完成第14－16題。（8分）
[黃鐘] 人月圓
張可久
山中書事
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯?？琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
14．“黃鐘“是這首小令的曲調(diào)，“人月圓”是___________。（1分）
15．對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
A．作品語言委婉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)結(jié)合，意境闊大，余韻耐人尋味。
B．首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢的感慨。
C．“孔林”、“吳宮”、“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。
D．末尾緊扣“山中何事”的疑問作答，描摹了釀酒飲茶的舒適生活。
16．“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請簡要說明理由。（4分）
（五） 閱讀下文，完成第17－21題。（17分）
白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉禹錫大和中為賓客時(shí)，李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰：“近曾得白居易文集否？” 德裕曰：“累有相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之?！奔叭】矗湎潴?，沒于塵坌。既啟之而復(fù)卷之，謂禹錫曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精絕，何必覽焉。但恐回吾之心，所以不欲觀覽。”其見抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有學(xué)士才，非宰臣器?！弊R(shí)者于其答制中見經(jīng)綸之用，為時(shí)所排，比賈誼在漢文之朝，不為卿相知。人皆惜之。
17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 （4分）
（1）文章冠世 （ ） （2）不躋大位 （ ）
（3）盈其箱笥 （ ） （4）為時(shí)所排 （ ）
18．下列句子加點(diǎn)詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是 （2分）
A．劉禹錫大和中為賓客時(shí) B．所以不欲觀覽
C．衣冠之士 D．從流飄蕩，任意東西
19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語 （6分）
（1）吾于此人，不足久矣
（2）累有相示，別令收貯，然未一披
20．從劉禹錫、李德裕的對(duì)話中，可以看出劉的意圖是___________，李的態(tài)度是___________。（2分）
21．文中為什么要將白居易與賈誼相比？請聯(lián)系全文加以說明。（3分）
（六） 閱讀下文，完成第22－26題。（12分）
半野園者，故相國陳公說巖先生之別墅也。相國既沒，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以娛目；欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高迥，足以挹西山之爽氣，如相國在時(shí)也。
庚戌之春，余友杭君大宗來京師，寓居其中。余數(shù)過從杭君，因以識(shí)半野園之概。而是時(shí)，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能忘情于此園，令工畫者為圖，而介杭君請余文以為之記。
夫天下之山水，攢蹙累積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈紆郁悶，不能無故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之已。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牑繩樞自足也；間至富貴之家，見樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至朘（juān 剝削）民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國之業(yè)而無慕乎其為國，可也！
22．本文第一、二段分別敘述了_____________和_____________。（2分）
23．下列說法符合文意得一項(xiàng)是 （3分）
A．半野園自相國逝世后即遭廢棄，早已不復(fù)昔日勝景。
B．陳君久居京師，日久天長，內(nèi)心煩悶，想返回故鄉(xiāng)。
C．本文是陳君通過杭君的介紹，邀請作者特意撰寫的。
D．陳君在粵西做官時(shí)和其他平庸官吏的表現(xiàn)并不相同。
24．作者規(guī)勸陳君的具體內(nèi)容是什么？（用自己的話概括） （2分）
25．這是一篇諷喻文章，它在寫作上的特點(diǎn)是□□□□。（2分）
26．你對(duì)文中“一日得志，思以逞其欲，遂至朘民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？”這句話的思想意義有何評(píng)價(jià)？（3分）
二 70分
27．作文
以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。
要求：（1）不少于800字。
（2）不要寫成詩歌。
（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息
一 80分
（一）閱讀下文，完成第1－5題。（16分）
色彩對(duì)人類生活的意義是不言而喻的。如果說自然環(huán)境的美麗多彩是大自然賦予人類的珍貴財(cái)富，那么城市則凝聚了人類自遠(yuǎn)古以來幾千年的文明成果。城市面貌是地區(qū)特征、民族特性和文化傳統(tǒng)的直觀反映，城市色彩無疑是其中重要的信息之一。
近年來，色彩作為城市景觀中的重要因素，逐漸引起關(guān)注。在世界范圍內(nèi)越來越多的研究工作圍繞這樣的主題展開：一個(gè)城市是否可能或應(yīng)該具有特定的色彩基調(diào)？什么樣的城市色彩基調(diào)能夠與其所在的自然環(huán)境和諧共處，并反映出城市特有的地方、民族和文化特質(zhì)？如何從色彩這一設(shè)計(jì)角度使城市具有統(tǒng)一和諧、美麗宜人的景觀，從而給生活于此的人們創(chuàng)造出良好的生存環(huán)境？從根本上說，城市色彩的研究對(duì)象不是某個(gè)個(gè)體，而是人們生活于其中的整體城市環(huán)境。
“城市色彩”在國內(nèi)是一個(gè)新課題、新領(lǐng)域。以前實(shí)用色彩的研究和運(yùn)用很少涉及城市這一對(duì)象，色彩這一論題沒有被提升到城市的范圍來進(jìn)行探索。究其原因，一方面或許是由于城市問題所涉及的因素眾多，另一方面或許是由于色彩的實(shí)際運(yùn)用是一個(gè)缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)的問題，諸如“選擇什么顏色”或者“喜歡什么顏色”這類問題有著極強(qiáng)的主觀性，因此，建立良好的城市色彩景觀似乎成了一個(gè)難以企及的理想。應(yīng)該說，正是這種將色彩視為個(gè)人喜好的觀念，以及城市景觀品質(zhì)意識(shí)的匱乏，使城市環(huán)境中的色彩問題沒有得到足夠重視，這對(duì)一個(gè)良好的城市景觀的形成、保護(hù)和發(fā)展極為不利。針對(duì)城市色彩景觀的研究，正是試圖以色彩為切入點(diǎn)，從宏觀的角度對(duì)城市這一復(fù)雜的對(duì)象展開研究，終為建立良好的城市色彩景觀提供科學(xué)的理論依據(jù)和切實(shí)可行的操作方法。
大中型城市，一般情況下都會(huì)形成具有功能特征的區(qū)域，以此為據(jù)可以建立城市色彩景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的一種模式，即以建筑區(qū)域在城市中的不同功能角色和性質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行以區(qū)域?yàn)閱挝坏慕ㄖ捌渌匾曈X元素的色彩景觀控制。中心商務(wù)區(qū)往往因集中了城市的高標(biāo)準(zhǔn)建筑而具有城市標(biāo)志的作用。像上海浦東的陸家嘴金融商貿(mào)區(qū)，多以高層、超高層的寫字樓、酒店或大型綜合性建筑群為主，在控制策略上，應(yīng)以色彩的調(diào)和為主。
商業(yè)區(qū)常常以商業(yè)街或商業(yè)廣場等形式出現(xiàn)，其色彩一般是城市中為活躍的部分。應(yīng)該注意的是，針對(duì)不同性質(zhì)的商業(yè)區(qū)所應(yīng)采取的控制策略是不同的。傳統(tǒng)商業(yè)街所要傳達(dá)的文化含量并不亞于其商業(yè)性，因此，色彩的處理應(yīng)慎重，廣告招貼和商品陳列應(yīng)遵從傳統(tǒng)方式，避免因色彩面積過大而破壞景觀。而一般商業(yè)區(qū)以商業(yè)活動(dòng)為主要目的，色彩多變、強(qiáng)烈沖擊的視覺效果有時(shí)也不失為一種特色。但國內(nèi)很多城市的商業(yè)區(qū)經(jīng)常存在廣告過多、過于雜亂的通病，相對(duì)而言，歐洲城市的商業(yè)區(qū)則要“安靜”得多。
傳統(tǒng)地方文化保護(hù)區(qū)是城市地方歷史和傳統(tǒng)文化為集中的體現(xiàn)，是保護(hù)地方人文環(huán)境和發(fā)揚(yáng)其特色的重點(diǎn)所在，因此需要格外仔細(xì)地分析研究和慎重操作。對(duì)于確實(shí)具有一定歷史文化價(jià)值的文物性建筑，外立面應(yīng)以保護(hù)性清洗為主，盡量保留其原有的材質(zhì)和色彩，絕不應(yīng)盲目翻修粉飾，整舊一新。
城市色彩景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施可以使城市成為舒適美觀的人居環(huán)境，但如何正確實(shí)施則有賴于對(duì)城市色彩的研究和設(shè)計(jì)。只有盡快將這個(gè)研究課題納入到城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)的總體框架中去，并在研究基礎(chǔ)上制定具體的條例，才能使城市規(guī)劃部門在實(shí)際操作中能夠?qū)Υ诉M(jìn)行有力的指導(dǎo)和管理。
1．作為城市面貌的重要信息之一，城市色彩可以反映城市的______________。 (2分)
2．根據(jù)文意，對(duì)“城市色彩”研究對(duì)象理解有誤的一項(xiàng)是(2分)
A．城市的色彩基調(diào)如何與自然環(huán)境和諧一致
B．城市每處重要建筑的外觀色調(diào)應(yīng)如何決定
C．怎樣使城市的整體環(huán)境色彩調(diào)和美麗宜人
D．一個(gè)城市是否有可能形成特定的色彩基調(diào)
3，作者認(rèn)為，商業(yè)區(qū)的色彩景觀應(yīng)如何控制？(3分)
(1)___________________________________
(2)___________________________________
4．作者提到歐洲城市的商業(yè)區(qū)時(shí)用了“安靜”一詞。請推斷“安靜”的原因。(4分)
5．請對(duì)文章主要內(nèi)容作100字左右的摘要。(5分)
（二）閱讀下文，完成第6－12題。（22分）
①世紀(jì)之星隕落了，隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成，她整整燃燒了一百年！她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空，默默地放射自己的光和熱，溫暖著、滋潤著人們的心靈，教他們?nèi)绾螑?、如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力，既不高調(diào)，亦不卑微，一百年不間斷，以一以貫之的從容和平淡，燃燒自己，燭照世間。這樣的人，在這一百年中，即使不是僅見，恐怕也是極為罕見的。
②冰心是世紀(jì)的同齡人，也是世紀(jì)的見證人。清王朝覆滅時(shí)，她是少年；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，她是青年；整個(gè)中年時(shí)期在離亂和憂患中度過。動(dòng)蕩和苦難，造就了她成熟的人生。飽經(jīng)憂患的她，極大地延長了中年期。她似乎在向世人昭示，人的生命有多么大的承受力，她堅(jiān)強(qiáng)地活著，體驗(yàn)?zāi)浅跸胂竦目嚯y并戰(zhàn)勝它，從充滿噩夢的昨日，直至舒展開放的今日。
③在冰心的文學(xué)世界里，大海和母親是支持這個(gè)世界全部豐富性的兩個(gè)基本意象。母親的意象，是包容在大海這個(gè)大的意象之中的。冰心曾在詩中向造物者祈求，倘若生命中只有“極樂的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！?(《春水》)
④在冰心的詩中，我、母親、大海是三位一體的。人類各式各樣的愛中，母愛純真、也偉大。母親對(duì)兒女之愛無須特意表現(xiàn)，是發(fā)自內(nèi)心、自然而然的。子女對(duì)于母親之愛的懷想與禮贊也如此。這是排斥了一切勢利考慮之后的無私、無邪、無欲的高貴情感。冰心從母愛出發(fā)，推己及人，以一片婉轉(zhuǎn)女兒心，傳達(dá)出人間的萬種柔情。
⑤大海博大涵容，它的寬廣胸襟可以裝下世間一切的苦厄、歡愉和憂思。它靜如明鏡，動(dòng)有狂瀾。在它碧波萬頃的寧靜中，包蘊(yùn)著震天撼地的偉力。它的激情也是內(nèi)蘊(yùn)的，卻夜以繼日地起伏涌動(dòng)，若人的生命之樹常青!誠然，這位昔日的南國閨秀，有著一顆晶瑩柔婉的女兒心，對(duì)母親、對(duì)兄弟、對(duì)友人、對(duì)弱者；而大海的博大、雄健、恒久，卻從另一面襯托了這位世紀(jì)老人的高遠(yuǎn)和偉大。
⑥在文學(xué)經(jīng)歷上，冰心是五四新文學(xué)的同齡人。她說過，是五四運(yùn)動(dòng)那“強(qiáng)烈的時(shí)代思潮把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門檻，使我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的中國社會(huì)中的種種問題。這里面有血有淚，有凌辱和呻吟，壓迫和呼喚”。冰心稱這股新文化運(yùn)動(dòng)的思潮是“電光后的一聲驚雷”，把她“震”上了寫作的道路。她的創(chuàng)作活動(dòng)始于1919年，一直延伸到世紀(jì)末。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等，他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！?，但她響應(yīng)和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和“五四”一代人有著共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者，共同完成了中國20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神突出地表現(xiàn)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)帲拔逅摹辈⒎且晃兜亍捌茐摹?，它有鮮明的建設(shè)精神；“五四”也井非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情和人性的”這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。
⑦這是豐富和有創(chuàng)造力的一代人。在這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中，走著我們的冰心先生。她是先覺悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她的創(chuàng)作服膺于“為人生”的理想；她發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩的“小詩運(yùn)動(dòng)”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地；她還是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。
⑧冰心畢生都在這樣辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚景，都沒有放下手中的筆，而且愈到后來，性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。她正氣凜然，疾惡如仇，所作短文如《萬般皆上品》、《無士則如何》等，竟有匕首般的犀利！
⑨斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年！她留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。
6．課文中涉及到得五四新文化運(yùn)動(dòng)得重要人物有___________（除本文提及外）。（1分）
7．作者認(rèn)為冰心是“世紀(jì)的見證人”，這是因?yàn)開___________。（2分）
8．五四運(yùn)動(dòng)中的“猛將”與“非猛將”的共同點(diǎn)是____________。（3分）
9．下列說法正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ） （6分）
A．依照作者思路，全文可分為四個(gè)層次，其中第⑥段應(yīng)歸為第二層次。
B．第③段中引用了《春水》的話是為了闡明冰心對(duì)母愛的強(qiáng)烈渴望。
C．冰心文學(xué)世界中的兩個(gè)基本意象都表現(xiàn)了關(guān)愛眾生的人間柔情。
D．本文運(yùn)用記敘、議論、抒情的方式表達(dá)了作者對(duì)冰心的崇敬之情。
E．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，詞藻華麗，讀來讓人感動(dòng)不已，深受啟迪。
F．冰心晚年筆耕不輟，創(chuàng)作風(fēng)格愈加剛烈犀利，顯示了疾惡如仇的性格。
10．依照文意，概括冰心在文學(xué)創(chuàng)作上的主要成就。（3分）
11．五四運(yùn)動(dòng)對(duì)冰心產(chǎn)生了怎樣的影響？ （3分）
12．首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請加以評(píng)析。（4分）
（三） 填寫下列名篇名句中的空缺 （任選5空）。（5分）
13．（1）曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。___________，___________。（白居易《琵琶行》）
（2）山氣日夕佳，___________。（陶淵明《飲酒》）
（3）___________，朝露待日晞。（漢樂府《長歌行》）
（4）___________，洛陽盛衰之候也。（李格非《書<洛陽名園記>后》）
（5）___________，脈脈不得語。（《古詩十九首·迢迢牽牛星》）
（6）世事洞明皆學(xué)問，___________。（曹雪芹《紅樓夢》）
（7）倉稟實(shí)而知禮節(jié)，___________。（司馬遷《史記·貨殖列傳》）
（四） 閱讀下面的小令，完成第14－16題。（8分）
[黃鐘] 人月圓
張可久
山中書事
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯?？琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
14．“黃鐘“是這首小令的曲調(diào)，“人月圓”是___________。（1分）
15．對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
A．作品語言委婉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)結(jié)合，意境闊大，余韻耐人尋味。
B．首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢的感慨。
C．“孔林”、“吳宮”、“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。
D．末尾緊扣“山中何事”的疑問作答，描摹了釀酒飲茶的舒適生活。
16．“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請簡要說明理由。（4分）
（五） 閱讀下文，完成第17－21題。（17分）
白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉禹錫大和中為賓客時(shí)，李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰：“近曾得白居易文集否？” 德裕曰：“累有相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之?！奔叭】矗湎潴?，沒于塵坌。既啟之而復(fù)卷之，謂禹錫曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精絕，何必覽焉。但恐回吾之心，所以不欲觀覽。”其見抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有學(xué)士才，非宰臣器?！弊R(shí)者于其答制中見經(jīng)綸之用，為時(shí)所排，比賈誼在漢文之朝，不為卿相知。人皆惜之。
17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 （4分）
（1）文章冠世 （ ） （2）不躋大位 （ ）
（3）盈其箱笥 （ ） （4）為時(shí)所排 （ ）
18．下列句子加點(diǎn)詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是 （2分）
A．劉禹錫大和中為賓客時(shí) B．所以不欲觀覽
C．衣冠之士 D．從流飄蕩，任意東西
19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語 （6分）
（1）吾于此人，不足久矣
（2）累有相示，別令收貯，然未一披
20．從劉禹錫、李德裕的對(duì)話中，可以看出劉的意圖是___________，李的態(tài)度是___________。（2分）
21．文中為什么要將白居易與賈誼相比？請聯(lián)系全文加以說明。（3分）
（六） 閱讀下文，完成第22－26題。（12分）
半野園者，故相國陳公說巖先生之別墅也。相國既沒，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以娛目；欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高迥，足以挹西山之爽氣，如相國在時(shí)也。
庚戌之春，余友杭君大宗來京師，寓居其中。余數(shù)過從杭君，因以識(shí)半野園之概。而是時(shí)，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能忘情于此園，令工畫者為圖，而介杭君請余文以為之記。
夫天下之山水，攢蹙累積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈紆郁悶，不能無故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之已。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牑繩樞自足也；間至富貴之家，見樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至朘（juān 剝削）民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國之業(yè)而無慕乎其為國，可也！
22．本文第一、二段分別敘述了_____________和_____________。（2分）
23．下列說法符合文意得一項(xiàng)是 （3分）
A．半野園自相國逝世后即遭廢棄，早已不復(fù)昔日勝景。
B．陳君久居京師，日久天長，內(nèi)心煩悶，想返回故鄉(xiāng)。
C．本文是陳君通過杭君的介紹，邀請作者特意撰寫的。
D．陳君在粵西做官時(shí)和其他平庸官吏的表現(xiàn)并不相同。
24．作者規(guī)勸陳君的具體內(nèi)容是什么？（用自己的話概括） （2分）
25．這是一篇諷喻文章，它在寫作上的特點(diǎn)是□□□□。（2分）
26．你對(duì)文中“一日得志，思以逞其欲，遂至朘民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？”這句話的思想意義有何評(píng)價(jià)？（3分）
二 70分
27．作文
以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。
要求：（1）不少于800字。
（2）不要寫成詩歌。
（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息