2008年考研政治哲學(xué)部分復(fù)習(xí)指導(dǎo)(五)

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第五章 人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
    1.本章在學(xué)科中的地位
    本章屬于馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義基本原理部分。歷史唯物主義,亦稱唯物史觀或辯證唯物主義歷史觀,是馬克思的兩大理論貢獻(xiàn)之一,是馬克思主義哲學(xué)的重心和本質(zhì)內(nèi)容。歷史唯物主義與辯證唯物主義一起“鑄成”馬克思主義哲學(xué)的“一整塊鋼鐵”,為徹底、完備的唯物主義哲學(xué),實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的偉大變革。
    本章是歷史唯物主義的開篇章,是理解和把握后兩章內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。
    2.重點(diǎn)難點(diǎn)
    (1)重要概念:歷史觀的基本問(wèn)題、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、社會(huì)文化結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)、文化、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。
    (2)地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用。
    (3)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
    (4)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
    (5)社會(huì)歷史是自然歷史過(guò)程。
    (6)以勞動(dòng)工具為主的勞動(dòng)資料在生產(chǎn)力中的地位和作用。
    (7)生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
    (8)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)及其核心。
    (9)意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性。
    (10)意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及意義。
    (11)文化的本質(zhì)和功能。
    (12)不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
    3.復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題
    復(fù)習(xí)本章要完整把握社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)、社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    要注意社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別,尤其要明確社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)形式、社會(huì)意識(shí)形態(tài)三個(gè)要領(lǐng)的不同點(diǎn)。
    本章能夠聯(lián)系實(shí)際的知識(shí)點(diǎn):
    (1)可以運(yùn)用意識(shí)形態(tài)、上層建筑反作用原理分析說(shuō)明樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。
    (2)可以根據(jù)各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系,分析說(shuō)明加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的必要性。
    (3)可以運(yùn)用文化的本質(zhì)和功能分析說(shuō)明創(chuàng)建先進(jìn)文化的重要性。
    (4)可以聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展及其重要意義。
    4.考試預(yù)測(cè)
    2008年,本章可能在“社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)”原理中命制選擇題或分析題。