例題1
鞏固和發(fā)展社會主義，必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù)：一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會的物質(zhì)財富；一是逐步實(shí)現(xiàn)社會公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會和諧。上述兩大任務(wù)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，是統(tǒng)一的整體，并且貫穿于整個社會主義歷史時期一系列不同發(fā)展階段的長久進(jìn)程中。沒有生產(chǎn)力的持久大發(fā)展，就不可能最終實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)所要求的社會公平與正義；不隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而相應(yīng)地逐步推進(jìn)社會公平與正義，就不可能愈益充分地調(diào)動全社會的積極性和創(chuàng)造活力，因而也就不可能持久地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的大發(fā)展?！ ?BR> ——溫家寶《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》
指出這段話反映的哲理，應(yīng)如何正確理解這一哲理？說明科學(xué)發(fā)展觀與此哲理的關(guān)系?！ ?BR> 答案要點(diǎn)：
（1）這段話指出鞏固和發(fā)展社會主義，必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù)：既要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會的物質(zhì)財富，又要逐步實(shí)現(xiàn)社會的公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會和諧。從哲學(xué)上講，就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)社會主義一要發(fā)展生產(chǎn)力，二要實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本原則?！ ?BR> （2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認(rèn)識和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?！ ?BR> 真理原則和價值原則是有區(qū)別的：（1）真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性； （2）真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；（3） 真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。真理原則與價值原則的差異和矛盾，說明追求真理和創(chuàng)造價值之間具有矛盾性。這種矛盾性，一方面給人類的生活、活動造成了困難和困境，另一方面，這種矛盾的不斷出現(xiàn)和解決又不斷地推動著人類實(shí)踐的發(fā)展和文明的進(jìn)步。
（3）真理和價值的矛盾是人類活動的內(nèi)在矛盾。真理與價值的統(tǒng)一是人類活動的內(nèi)在要求，在實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一是人類社會進(jìn)步的內(nèi)在條件，也是馬克思主義哲學(xué)一條基本原則。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們要把發(fā)展生產(chǎn)力和最終實(shí)現(xiàn)共同富裕統(tǒng)一起來?！ ?BR> （4）科學(xué)發(fā)展觀正確解決了為什么要發(fā)展、靠誰發(fā)展、如何發(fā)展和為誰發(fā)展的問題，把發(fā)展是第一要務(wù)與發(fā)展以人為本以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了真理原則和價值原則的統(tǒng)一。
鞏固和發(fā)展社會主義，必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù)：一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會的物質(zhì)財富；一是逐步實(shí)現(xiàn)社會公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會和諧。上述兩大任務(wù)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，是統(tǒng)一的整體，并且貫穿于整個社會主義歷史時期一系列不同發(fā)展階段的長久進(jìn)程中。沒有生產(chǎn)力的持久大發(fā)展，就不可能最終實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)所要求的社會公平與正義；不隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而相應(yīng)地逐步推進(jìn)社會公平與正義，就不可能愈益充分地調(diào)動全社會的積極性和創(chuàng)造活力，因而也就不可能持久地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的大發(fā)展?！ ?BR> ——溫家寶《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》
指出這段話反映的哲理，應(yīng)如何正確理解這一哲理？說明科學(xué)發(fā)展觀與此哲理的關(guān)系?！ ?BR> 答案要點(diǎn)：
（1）這段話指出鞏固和發(fā)展社會主義，必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù)：既要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會的物質(zhì)財富，又要逐步實(shí)現(xiàn)社會的公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會和諧。從哲學(xué)上講，就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)社會主義一要發(fā)展生產(chǎn)力，二要實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本原則?！ ?BR> （2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認(rèn)識和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?！ ?BR> 真理原則和價值原則是有區(qū)別的：（1）真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性； （2）真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；（3） 真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。真理原則與價值原則的差異和矛盾，說明追求真理和創(chuàng)造價值之間具有矛盾性。這種矛盾性，一方面給人類的生活、活動造成了困難和困境，另一方面，這種矛盾的不斷出現(xiàn)和解決又不斷地推動著人類實(shí)踐的發(fā)展和文明的進(jìn)步。
（3）真理和價值的矛盾是人類活動的內(nèi)在矛盾。真理與價值的統(tǒng)一是人類活動的內(nèi)在要求，在實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一是人類社會進(jìn)步的內(nèi)在條件，也是馬克思主義哲學(xué)一條基本原則。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們要把發(fā)展生產(chǎn)力和最終實(shí)現(xiàn)共同富裕統(tǒng)一起來?！ ?BR> （4）科學(xué)發(fā)展觀正確解決了為什么要發(fā)展、靠誰發(fā)展、如何發(fā)展和為誰發(fā)展的問題，把發(fā)展是第一要務(wù)與發(fā)展以人為本以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了真理原則和價值原則的統(tǒng)一。