（山東考生）
玩過(guò)俄羅斯方塊的人都明白這個(gè)道理：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。游戲如此，生活又何嘗不是這樣？
長(zhǎng)短腳之戀
《呂氏春秋•不廣》中記載了一種前腿如鼠，后腿如兔的奇怪動(dòng)物——蟄蹶，長(zhǎng)短不一的腳使它舉步維艱。但它卻經(jīng)常利用自己的利齒采噬植草給一種叫蛩蛩距虛的動(dòng)物——它沒(méi)有利齒，卻有強(qiáng)壯的四肢，于是山火來(lái)時(shí)，蛩蛩距虛便把蟄蹶負(fù)于背上，共同逃難。
動(dòng)物的生存繁衍未嘗不是一種智慧，為了生存而取長(zhǎng)補(bǔ)短是大自然的法則，是生活中心領(lǐng)神會(huì)的潛臺(tái)詞，更是獲取成功的不二法門。
魏瑪城佳話
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學(xué)史半邊天空的傳奇。年長(zhǎng)成熟的歌德給了席勒安定的呵護(hù)，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情，于是《浮士德》躍出水面，它的光焰穿過(guò)歷史的黑暗點(diǎn)亮了今天的天空。
倘若沒(méi)有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成，歌德也許仍限于瑣雜的政務(wù)中，而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒(méi)無(wú)聞。無(wú)法想象，沒(méi)有他們，十九世紀(jì)的文化星空將會(huì)黯淡到何種地步。更無(wú)法想象，他們?nèi)羰亲呱匣ハ酄拷O的歧途——畢竟，天才與天才相遇總不乏競(jìng)爭(zhēng)——?dú)v史又會(huì)是如何面目的篇章。
結(jié)語(yǔ)：異種求和
翻看著生活的札記，頓悟：無(wú)論自然，還是人生，我們無(wú)一不在競(jìng)爭(zhēng)中尋求那和諧的一點(diǎn)：雙贏——化異中之抵觸為和中之互補(bǔ)?！吨杏埂酚醒裕骸昂驼撸煜轮蟊疽??！钡覀?cè)诶鄯e生活的俄羅斯方塊時(shí)，難免遇到相互間的積壓、碰撞，但我們只要找到長(zhǎng)短相補(bǔ)的地方，就一定能筑起共同的新高度。就會(huì)如朱熹與張栻一樣，“相與博約，又大進(jìn)焉”。
玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了傲視群芳的鏗鏘戰(zhàn)將。
喬丹與皮蓬相遇，各自告別了獨(dú)角戲與狂傲腔，成就了歷的神話公牛。
你與我在生活中相遇，請(qǐng)告別猜忌與功名，成就雙贏的和諧篇章，壘起更高的人生峰塔吧！
點(diǎn)評(píng)：
文章以俄羅斯方塊的游戲?yàn)橛|動(dòng)點(diǎn)，打造一個(gè)比喻句做標(biāo)題，總領(lǐng)全文，并以三個(gè)小標(biāo)題串綴成篇，結(jié)構(gòu)新穎，中心突出。
開(kāi)篇，作者用一小序，緊扣文題，點(diǎn)明中心：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，生活也是如此。然后分別舉《呂氏春秋?不廣》中的蟄蹶和蛩蛩距虛為了生存繁衍互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，歌德與席勒在魏瑪城中相遇后，相知、相輔相成，用他們的友情和才情照徹了歐洲文學(xué)史的半邊天空的傳奇事例，有力地證明了觀點(diǎn)。最后，用一結(jié)語(yǔ)，既總結(jié)全文，又照應(yīng)開(kāi)頭，深入論證。無(wú)論自然，還是人生，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，互助互利，才能雙贏。文章引用自如，分析中肯。
結(jié)尾由玫瑰與花刺相遇到喬丹與皮蓬相遇再到你與我在生活中相遇的推理，語(yǔ)言精彩，道理警醒。
玩過(guò)俄羅斯方塊的人都明白這個(gè)道理：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。游戲如此，生活又何嘗不是這樣？
長(zhǎng)短腳之戀
《呂氏春秋•不廣》中記載了一種前腿如鼠，后腿如兔的奇怪動(dòng)物——蟄蹶，長(zhǎng)短不一的腳使它舉步維艱。但它卻經(jīng)常利用自己的利齒采噬植草給一種叫蛩蛩距虛的動(dòng)物——它沒(méi)有利齒，卻有強(qiáng)壯的四肢，于是山火來(lái)時(shí)，蛩蛩距虛便把蟄蹶負(fù)于背上，共同逃難。
動(dòng)物的生存繁衍未嘗不是一種智慧，為了生存而取長(zhǎng)補(bǔ)短是大自然的法則，是生活中心領(lǐng)神會(huì)的潛臺(tái)詞，更是獲取成功的不二法門。
魏瑪城佳話
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學(xué)史半邊天空的傳奇。年長(zhǎng)成熟的歌德給了席勒安定的呵護(hù)，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情，于是《浮士德》躍出水面，它的光焰穿過(guò)歷史的黑暗點(diǎn)亮了今天的天空。
倘若沒(méi)有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成，歌德也許仍限于瑣雜的政務(wù)中，而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒(méi)無(wú)聞。無(wú)法想象，沒(méi)有他們，十九世紀(jì)的文化星空將會(huì)黯淡到何種地步。更無(wú)法想象，他們?nèi)羰亲呱匣ハ酄拷O的歧途——畢竟，天才與天才相遇總不乏競(jìng)爭(zhēng)——?dú)v史又會(huì)是如何面目的篇章。
結(jié)語(yǔ)：異種求和
翻看著生活的札記，頓悟：無(wú)論自然，還是人生，我們無(wú)一不在競(jìng)爭(zhēng)中尋求那和諧的一點(diǎn)：雙贏——化異中之抵觸為和中之互補(bǔ)?！吨杏埂酚醒裕骸昂驼撸煜轮蟊疽??！钡覀?cè)诶鄯e生活的俄羅斯方塊時(shí)，難免遇到相互間的積壓、碰撞，但我們只要找到長(zhǎng)短相補(bǔ)的地方，就一定能筑起共同的新高度。就會(huì)如朱熹與張栻一樣，“相與博約，又大進(jìn)焉”。
玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了傲視群芳的鏗鏘戰(zhàn)將。
喬丹與皮蓬相遇，各自告別了獨(dú)角戲與狂傲腔，成就了歷的神話公牛。
你與我在生活中相遇，請(qǐng)告別猜忌與功名，成就雙贏的和諧篇章，壘起更高的人生峰塔吧！
點(diǎn)評(píng)：
文章以俄羅斯方塊的游戲?yàn)橛|動(dòng)點(diǎn)，打造一個(gè)比喻句做標(biāo)題，總領(lǐng)全文，并以三個(gè)小標(biāo)題串綴成篇，結(jié)構(gòu)新穎，中心突出。
開(kāi)篇，作者用一小序，緊扣文題，點(diǎn)明中心：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，生活也是如此。然后分別舉《呂氏春秋?不廣》中的蟄蹶和蛩蛩距虛為了生存繁衍互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，歌德與席勒在魏瑪城中相遇后，相知、相輔相成，用他們的友情和才情照徹了歐洲文學(xué)史的半邊天空的傳奇事例，有力地證明了觀點(diǎn)。最后，用一結(jié)語(yǔ)，既總結(jié)全文，又照應(yīng)開(kāi)頭，深入論證。無(wú)論自然，還是人生，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，互助互利，才能雙贏。文章引用自如，分析中肯。
結(jié)尾由玫瑰與花刺相遇到喬丹與皮蓬相遇再到你與我在生活中相遇的推理，語(yǔ)言精彩，道理警醒。