六十一、社會的本質：馬克思主義說：”全部社會生活在本質上是實踐的”。
這是對社會本質的科學提示：
1、實踐是社會關系的發(fā)源地，實踐內在地包含三重關系：人與自然、人與人、人與自身的關系，構成了人類社會最基本的關系；
2、實踐構成了社會生活的基本領域：實踐有三種類型：創(chuàng)造物質生活資料的實踐、改造社會關系的實踐、創(chuàng)造精神文化的實踐。分別構成了社會物質生活、政治生活、精神生活，并對象化為社會結構。
3、實踐構成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展主要是社會關系的變化以及社會結構的變遷，而社會關系、社會結構正是人的實踐活動的對象化和實踐得以進行的自為存在的形式，所以人的實踐成了社會發(fā)展的動力；
4、確認實踐是社會本質，就要從實踐出發(fā)去理解社會、把社會當作實踐去理解。
六十二、在社會生活過程中，生產實踐的基礎和決定作用體現(xiàn)在：
1、物質資料的生產是人類生存和發(fā)展的基礎；
2、物質生活的生產方式決定了社會的結構、性質和面貌；
3、生產方式的發(fā)展決定社會形態(tài)的發(fā)展和變革。
六十三、人與社會的關系是密切聯(lián)系、不可分割的：
1、社會是人的社會：⑴社會是人們相互作用的產物；
⑵社會生活是是由人的活動組成的；
⑶社會關系是由人承擔的人與人的關系；
⑷歷史的變遷是通過人的創(chuàng)造活動實現(xiàn)的；
⑸社會發(fā)展的客觀規(guī)律只是存在于人的活動中。
2、人是社會的人：
⑴人是社會歷史的產物；
⑵社會制約著人的存在，規(guī)定著人的本質；
⑶任何個人都隸屬于一定的社會共同體；
⑷人既是歷史的劇中人，又是歷史的劇作者。
3、人與社會的統(tǒng)一是具體的、歷史的，具體表現(xiàn)在：人的出現(xiàn)與社會的產生是一致的；人的活動與社會結構及其發(fā)展變化是一致的；人的本質與社會的本質是一致的；社會的解放與人的解放是一致的。因此要從人與社會的統(tǒng)一中去研究社會和人。
六十四、社會規(guī)律是人們行動的規(guī)律。社會規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為無數(shù)創(chuàng)造歷史的個人相互作用的合力，不以人的意志為轉移。人的活動的有意識性并不能否定社會規(guī)律的客觀性。社會規(guī)律的特殊性在于：它形成并實現(xiàn)于人的活動之中；它一旦形成，就不以人的意志為轉移，并反過來制約人的活動，決定社會發(fā)展的大概趨勢。不能用歷史事物的不可重復性來否定社會發(fā)展的規(guī)律性。社會發(fā)展規(guī)律的重復性表現(xiàn)為同類歷史潮流事件中的共同的本質的東西。
六十五、社會有機體及構成：
⒈社會有機體---是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會因素相互制約、有機聯(lián)系所構成的整體。
⒉起源、形成、內在機制：社會有機體根源于人的生產實踐，形成于人們之間的交往活動中，是一種具有自我意識的有機體，其再生和更新的內在機制是物質生產、精神生產和人自身生產的統(tǒng)一。
3、社會有機體結構：表現(xiàn)為人們之間彼此發(fā)生的各種關系的總和，形成一個多層次的社會整體結構，其基本結構有經濟結構、政治結構和觀念結構。
4、馬克思主義關于社會有機體的思想為我們全面理解社會的內部結構、發(fā)展源泉、生長機制及運動規(guī)律為我們提供了科學的方法論。
六十六、社會的經濟結構：是指同生產力發(fā)展到一定階段相適應的生產關系的總和。
社會經濟結構的的意義：在社會結構中，是具有基礎性的結構；是社會有機體的骨骼系統(tǒng)，是全部社會關系的基礎。
內容：是生產關系、經濟關系，表現(xiàn)為一定的社會經濟制度。
這是對社會本質的科學提示：
1、實踐是社會關系的發(fā)源地，實踐內在地包含三重關系：人與自然、人與人、人與自身的關系，構成了人類社會最基本的關系；
2、實踐構成了社會生活的基本領域：實踐有三種類型：創(chuàng)造物質生活資料的實踐、改造社會關系的實踐、創(chuàng)造精神文化的實踐。分別構成了社會物質生活、政治生活、精神生活，并對象化為社會結構。
3、實踐構成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展主要是社會關系的變化以及社會結構的變遷，而社會關系、社會結構正是人的實踐活動的對象化和實踐得以進行的自為存在的形式，所以人的實踐成了社會發(fā)展的動力；
4、確認實踐是社會本質，就要從實踐出發(fā)去理解社會、把社會當作實踐去理解。
六十二、在社會生活過程中，生產實踐的基礎和決定作用體現(xiàn)在：
1、物質資料的生產是人類生存和發(fā)展的基礎；
2、物質生活的生產方式決定了社會的結構、性質和面貌；
3、生產方式的發(fā)展決定社會形態(tài)的發(fā)展和變革。
六十三、人與社會的關系是密切聯(lián)系、不可分割的：
1、社會是人的社會：⑴社會是人們相互作用的產物；
⑵社會生活是是由人的活動組成的；
⑶社會關系是由人承擔的人與人的關系；
⑷歷史的變遷是通過人的創(chuàng)造活動實現(xiàn)的；
⑸社會發(fā)展的客觀規(guī)律只是存在于人的活動中。
2、人是社會的人：
⑴人是社會歷史的產物；
⑵社會制約著人的存在，規(guī)定著人的本質；
⑶任何個人都隸屬于一定的社會共同體；
⑷人既是歷史的劇中人，又是歷史的劇作者。
3、人與社會的統(tǒng)一是具體的、歷史的，具體表現(xiàn)在：人的出現(xiàn)與社會的產生是一致的；人的活動與社會結構及其發(fā)展變化是一致的；人的本質與社會的本質是一致的；社會的解放與人的解放是一致的。因此要從人與社會的統(tǒng)一中去研究社會和人。
六十四、社會規(guī)律是人們行動的規(guī)律。社會規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為無數(shù)創(chuàng)造歷史的個人相互作用的合力，不以人的意志為轉移。人的活動的有意識性并不能否定社會規(guī)律的客觀性。社會規(guī)律的特殊性在于：它形成并實現(xiàn)于人的活動之中；它一旦形成，就不以人的意志為轉移，并反過來制約人的活動，決定社會發(fā)展的大概趨勢。不能用歷史事物的不可重復性來否定社會發(fā)展的規(guī)律性。社會發(fā)展規(guī)律的重復性表現(xiàn)為同類歷史潮流事件中的共同的本質的東西。
六十五、社會有機體及構成：
⒈社會有機體---是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會因素相互制約、有機聯(lián)系所構成的整體。
⒉起源、形成、內在機制：社會有機體根源于人的生產實踐，形成于人們之間的交往活動中，是一種具有自我意識的有機體，其再生和更新的內在機制是物質生產、精神生產和人自身生產的統(tǒng)一。
3、社會有機體結構：表現(xiàn)為人們之間彼此發(fā)生的各種關系的總和，形成一個多層次的社會整體結構，其基本結構有經濟結構、政治結構和觀念結構。
4、馬克思主義關于社會有機體的思想為我們全面理解社會的內部結構、發(fā)展源泉、生長機制及運動規(guī)律為我們提供了科學的方法論。
六十六、社會的經濟結構：是指同生產力發(fā)展到一定階段相適應的生產關系的總和。
社會經濟結構的的意義：在社會結構中，是具有基礎性的結構；是社會有機體的骨骼系統(tǒng)，是全部社會關系的基礎。
內容：是生產關系、經濟關系，表現(xiàn)為一定的社會經濟制度。