永康市荷園中學(xué) 寒月曉風(fēng)
一、說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元的課文。這個(gè)單元是高中首個(gè)古代白話小說(shuō)單元，通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解古代小說(shuō)常識(shí)，培養(yǎng)鑒賞古代小說(shuō)的意識(shí)，解讀名家名篇，初步涉入小說(shuō)規(guī)律之門。而《失街亭》又位于本單元第三的位置，屬于一篇課內(nèi)自瀆課文，因此以開放的思維，現(xiàn)代的教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)
（1）知識(shí)目標(biāo)
A、繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，了解《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容；
B、體味小說(shuō)情節(jié)安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn)；
C、鑒賞諸葛亮、馬謖的人物性格特征；
（2）能力目標(biāo)
A、通過(guò)自讀瀆課文，提高積累、整合有價(jià)值信息的能力，提高感受美、鑒賞美的能力；
B、通過(guò)討論，提高學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
（3）情感目標(biāo)
通過(guò)馬謖這一反面教材，教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì)。
（這四個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。）
3、根據(jù)以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
（1）重點(diǎn)：通過(guò)人物言行來(lái)把握人物的形象特征；
（2）難點(diǎn)：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，定位分析街亭失守究竟誰(shuí)負(fù)責(zé)任。
二、說(shuō)教法與學(xué)法
當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”也正如埃德加•富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”。
課堂上，教材是學(xué)生感知和觀察的客觀對(duì)象，而教師處于主導(dǎo)地位，因此教師的正確引導(dǎo)將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入；
2、探究法——學(xué)生實(shí)踐，自主探究；
3、點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路；
4、討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
其中討論法和點(diǎn)撥法是基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因而，這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對(duì)話等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)教學(xué)程序
（一）、課前熱身
上課之前，先運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖突，渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生初步了解《三國(guó)演義》 。
（二）、#教師資格考試# #說(shuō)課指導(dǎo)：《失街亭》精品說(shuō)課范例#設(shè)計(jì)
俗話說(shuō)：勇不勇看水滸，智不智看三國(guó)。意思是說(shuō)，水滸中多勇士，三國(guó)中多智士。在前一課，我們 學(xué)習(xí)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。 板書課文題目。
（三）、作家作品
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，大約生活于公元 1330年至 1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說(shuō)法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫過(guò)詞曲，雜劇，以小說(shuō)的創(chuàng)作成就大。他“與人寡合”，而“樂府隱語(yǔ)，極為清新”，他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
（四）、自主探究，整體感知
自讀思考練習(xí)： 試用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四個(gè)部分各命一個(gè)小標(biāo)題。
1、孔明分兵拒司馬，馬謖立狀守街亭
2、司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
3、亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令另打算
4、趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句）
（五）、問(wèn)題研討，點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
（1）教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)（先后獻(xiàn)攻心計(jì)、離間計(jì)）。
（2）學(xué)生討論，然后概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
（提示：自驕自傲、目中無(wú)人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
（3）探討作者寫馬謖主要采用了那些手法？
提示：
①直接描寫 ：
A、一“笑”——笑丞相：“丞相何故多心也？……”
B、二“笑”——笑王平：“汝真女子之見！……”
C、三“笑”——笑對(duì)手：“彼若有命，不來(lái)圍山！”
這些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。
②間接描寫：
一是通過(guò)寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；
二是通過(guò)寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚；
三是通過(guò)寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。
（ 以上主要通過(guò)學(xué)生討論完成，教師只起到引導(dǎo)的作用，只要學(xué)生言之成理即可）
2、分析諸葛亮其人：
（1）教師介紹后人對(duì)諸葛亮其人的評(píng)價(jià)：如“古今賢相第一人”，“多智而近妖”等等。
（2）學(xué)生討論，然后概括諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人。
（提示：通過(guò)分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來(lái)展現(xiàn)其人物形象，只要言之成理即可）
（3）探討作者寫諸葛亮主要采用了那些手法？
提示：
①襯托手法：
A、 以司馬懿的態(tài)度反襯： 懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也?！?BR> B、 以王平的正確建議來(lái)襯托：“……若魏兵斷我汲水之道， 軍士不戰(zhàn)自亂矣?！?BR> ② 直接描寫：
A、知人善任，小心謹(jǐn)慎：派熟讀兵法的馬謖守街亭；派做事謹(jǐn)慎王平協(xié)助馬謖
B、知彼知己，機(jī)智多謀：嚴(yán)密防備街亭；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中
C、勇于自責(zé)，賞罰分明：“大事去矣，此吾之過(guò)也！” 獎(jiǎng)趙云、斬馬謖
D、如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”——顯示其對(duì)人才的愛惜；
“流涕”——是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；
“大哭不已”——是為有負(fù)先帝重托，未聽先帝遺囑。
（六）、課堂討論，各抒己見
失街亭，誰(shuí)之過(guò)？
（學(xué)生各抒己見，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說(shuō)服力要強(qiáng)。）
（七）、課外作業(yè)，鞏固延伸
課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說(shuō)說(shuō)三國(guó)滅亡的原因，然后寫成一篇短評(píng)。
一、說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元的課文。這個(gè)單元是高中首個(gè)古代白話小說(shuō)單元，通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解古代小說(shuō)常識(shí)，培養(yǎng)鑒賞古代小說(shuō)的意識(shí)，解讀名家名篇，初步涉入小說(shuō)規(guī)律之門。而《失街亭》又位于本單元第三的位置，屬于一篇課內(nèi)自瀆課文，因此以開放的思維，現(xiàn)代的教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)
（1）知識(shí)目標(biāo)
A、繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，了解《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容；
B、體味小說(shuō)情節(jié)安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn)；
C、鑒賞諸葛亮、馬謖的人物性格特征；
（2）能力目標(biāo)
A、通過(guò)自讀瀆課文，提高積累、整合有價(jià)值信息的能力，提高感受美、鑒賞美的能力；
B、通過(guò)討論，提高學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
（3）情感目標(biāo)
通過(guò)馬謖這一反面教材，教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì)。
（這四個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。）
3、根據(jù)以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
（1）重點(diǎn)：通過(guò)人物言行來(lái)把握人物的形象特征；
（2）難點(diǎn)：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，定位分析街亭失守究竟誰(shuí)負(fù)責(zé)任。
二、說(shuō)教法與學(xué)法
當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”也正如埃德加•富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”。
課堂上，教材是學(xué)生感知和觀察的客觀對(duì)象，而教師處于主導(dǎo)地位，因此教師的正確引導(dǎo)將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入；
2、探究法——學(xué)生實(shí)踐，自主探究；
3、點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路；
4、討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
其中討論法和點(diǎn)撥法是基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因而，這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對(duì)話等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)教學(xué)程序
（一）、課前熱身
上課之前，先運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖突，渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生初步了解《三國(guó)演義》 。
（二）、#教師資格考試# #說(shuō)課指導(dǎo)：《失街亭》精品說(shuō)課范例#設(shè)計(jì)
俗話說(shuō)：勇不勇看水滸，智不智看三國(guó)。意思是說(shuō)，水滸中多勇士，三國(guó)中多智士。在前一課，我們 學(xué)習(xí)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。 板書課文題目。
（三）、作家作品
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，大約生活于公元 1330年至 1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說(shuō)法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫過(guò)詞曲，雜劇，以小說(shuō)的創(chuàng)作成就大。他“與人寡合”，而“樂府隱語(yǔ)，極為清新”，他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
（四）、自主探究，整體感知
自讀思考練習(xí)： 試用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四個(gè)部分各命一個(gè)小標(biāo)題。
1、孔明分兵拒司馬，馬謖立狀守街亭
2、司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
3、亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令另打算
4、趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句）
（五）、問(wèn)題研討，點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
（1）教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)（先后獻(xiàn)攻心計(jì)、離間計(jì)）。
（2）學(xué)生討論，然后概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
（提示：自驕自傲、目中無(wú)人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
（3）探討作者寫馬謖主要采用了那些手法？
提示：
①直接描寫 ：
A、一“笑”——笑丞相：“丞相何故多心也？……”
B、二“笑”——笑王平：“汝真女子之見！……”
C、三“笑”——笑對(duì)手：“彼若有命，不來(lái)圍山！”
這些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。
②間接描寫：
一是通過(guò)寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；
二是通過(guò)寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚；
三是通過(guò)寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。
（ 以上主要通過(guò)學(xué)生討論完成，教師只起到引導(dǎo)的作用，只要學(xué)生言之成理即可）
2、分析諸葛亮其人：
（1）教師介紹后人對(duì)諸葛亮其人的評(píng)價(jià)：如“古今賢相第一人”，“多智而近妖”等等。
（2）學(xué)生討論，然后概括諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人。
（提示：通過(guò)分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來(lái)展現(xiàn)其人物形象，只要言之成理即可）
（3）探討作者寫諸葛亮主要采用了那些手法？
提示：
①襯托手法：
A、 以司馬懿的態(tài)度反襯： 懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也?！?BR> B、 以王平的正確建議來(lái)襯托：“……若魏兵斷我汲水之道， 軍士不戰(zhàn)自亂矣?！?BR> ② 直接描寫：
A、知人善任，小心謹(jǐn)慎：派熟讀兵法的馬謖守街亭；派做事謹(jǐn)慎王平協(xié)助馬謖
B、知彼知己，機(jī)智多謀：嚴(yán)密防備街亭；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中
C、勇于自責(zé)，賞罰分明：“大事去矣，此吾之過(guò)也！” 獎(jiǎng)趙云、斬馬謖
D、如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”——顯示其對(duì)人才的愛惜；
“流涕”——是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；
“大哭不已”——是為有負(fù)先帝重托，未聽先帝遺囑。
（六）、課堂討論，各抒己見
失街亭，誰(shuí)之過(guò)？
（學(xué)生各抒己見，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說(shuō)服力要強(qiáng)。）
（七）、課外作業(yè)，鞏固延伸
課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說(shuō)說(shuō)三國(guó)滅亡的原因，然后寫成一篇短評(píng)。