據(jù)有關(guān)資料說(shuō)，中國(guó)留學(xué)生70％以上去國(guó)外學(xué)計(jì)算機(jī)。而一位外國(guó)人的孩子剛上大學(xué)，一位華人問(wèn)他，你是學(xué)什么專業(yè)的，他說(shuō)：“宗教?！庇腥司痛朔治觯褐袊?guó)人是為生存而活著而去拼搏，而有些國(guó)家的人則是為生活而活著，他們按照自己的愛(ài)好去學(xué)習(xí)、生活。
應(yīng)該說(shuō)，在就業(yè)壓力下，中國(guó)人，尤其是中國(guó)學(xué)生都想占據(jù)生存的制高點(diǎn)，以圖將來(lái)有所發(fā)展。但是，就當(dāng)下中國(guó)人的生活狀況而言，說(shuō)我們只是生存而非生活，也有悖實(shí)情了。隨著物質(zhì)的日益豐盈，不少人已經(jīng)能夠優(yōu)雅地生活了。
生活和生存僅一字之差，卻表現(xiàn)出截然不同的人生態(tài)度。古人早就追求優(yōu)雅的生活，這種生活講求個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。陶淵明就是古代達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”境界的一個(gè)詩(shī)人。蘇軾說(shuō)他“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以隱之為高?！彼囊磺羞x擇都取決于自己的個(gè)性，決不違逆?zhèn)€性適應(yīng)外在的東西。清代揚(yáng)州八怪之首鄭板橋也說(shuō)過(guò)：“兒孫勝過(guò)我，留下錢(qián)財(cái)有何用；兒孫不如我，留下錢(qián)財(cái)又有何用？”他們都以超然物外的精神狀態(tài)，優(yōu)雅地生活著。
古人如此，今人亦然。我外交部部長(zhǎng)李肇星在外交部網(wǎng)站與網(wǎng)民交流，當(dāng)網(wǎng)民提出：“如果別人說(shuō)你長(zhǎng)相不敢恭維，你怎么想”時(shí)，他以特有的幽默風(fēng)趣地說(shuō)：“我的母親不會(huì)同意這種看法，她對(duì)我的長(zhǎng)相感到自豪。”這回答，折射出外交部部長(zhǎng)優(yōu)雅的生活態(tài)度。前不久，當(dāng)人民文學(xué)出版社請(qǐng)楊絳出席其新出版文集的作品研討會(huì)時(shí)，她婉言謝絕了，還意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡?！憋@然，這種不為物欲所誘，不為名聲所累的生活態(tài)度，是多么的難能可貴，是多么的優(yōu)雅。已是世界首富的比爾·蓋茨，還因在候機(jī)時(shí)幫別人看行李而收下一個(gè)鄉(xiāng)村老太一美元的小費(fèi)哩。為富而不驕橫，身貴而能俯下，這比起那些口袋里有些銀兩，就張狂得如同豚突蟹行的人來(lái)說(shuō)，可謂是黃鐘與瓦釜之別，因?yàn)槎叩纳顟B(tài)度迥異，前者優(yōu)雅，后者俗氣。優(yōu)雅地生活，可以說(shuō)，物質(zhì)的富足是必要的，但私下認(rèn)為，精神的富足更為重要。
記得有位名人說(shuō)過(guò)：哪怕你窮得只有一件衣服，也要把它洗得干干凈凈，穿出自己的尊嚴(yán)。在某種意義上，這也是一種優(yōu)雅生活的態(tài)度。
應(yīng)該說(shuō)，在就業(yè)壓力下，中國(guó)人，尤其是中國(guó)學(xué)生都想占據(jù)生存的制高點(diǎn)，以圖將來(lái)有所發(fā)展。但是，就當(dāng)下中國(guó)人的生活狀況而言，說(shuō)我們只是生存而非生活，也有悖實(shí)情了。隨著物質(zhì)的日益豐盈，不少人已經(jīng)能夠優(yōu)雅地生活了。
生活和生存僅一字之差，卻表現(xiàn)出截然不同的人生態(tài)度。古人早就追求優(yōu)雅的生活，這種生活講求個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。陶淵明就是古代達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”境界的一個(gè)詩(shī)人。蘇軾說(shuō)他“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以隱之為高?！彼囊磺羞x擇都取決于自己的個(gè)性，決不違逆?zhèn)€性適應(yīng)外在的東西。清代揚(yáng)州八怪之首鄭板橋也說(shuō)過(guò)：“兒孫勝過(guò)我，留下錢(qián)財(cái)有何用；兒孫不如我，留下錢(qián)財(cái)又有何用？”他們都以超然物外的精神狀態(tài)，優(yōu)雅地生活著。
古人如此，今人亦然。我外交部部長(zhǎng)李肇星在外交部網(wǎng)站與網(wǎng)民交流，當(dāng)網(wǎng)民提出：“如果別人說(shuō)你長(zhǎng)相不敢恭維，你怎么想”時(shí)，他以特有的幽默風(fēng)趣地說(shuō)：“我的母親不會(huì)同意這種看法，她對(duì)我的長(zhǎng)相感到自豪。”這回答，折射出外交部部長(zhǎng)優(yōu)雅的生活態(tài)度。前不久，當(dāng)人民文學(xué)出版社請(qǐng)楊絳出席其新出版文集的作品研討會(huì)時(shí)，她婉言謝絕了，還意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡?！憋@然，這種不為物欲所誘，不為名聲所累的生活態(tài)度，是多么的難能可貴，是多么的優(yōu)雅。已是世界首富的比爾·蓋茨，還因在候機(jī)時(shí)幫別人看行李而收下一個(gè)鄉(xiāng)村老太一美元的小費(fèi)哩。為富而不驕橫，身貴而能俯下，這比起那些口袋里有些銀兩，就張狂得如同豚突蟹行的人來(lái)說(shuō)，可謂是黃鐘與瓦釜之別，因?yàn)槎叩纳顟B(tài)度迥異，前者優(yōu)雅，后者俗氣。優(yōu)雅地生活，可以說(shuō)，物質(zhì)的富足是必要的，但私下認(rèn)為，精神的富足更為重要。
記得有位名人說(shuō)過(guò)：哪怕你窮得只有一件衣服，也要把它洗得干干凈凈，穿出自己的尊嚴(yán)。在某種意義上，這也是一種優(yōu)雅生活的態(tài)度。