1881年6月8日（光緒七年五月十二日），清總理衙門奏：“臣等查該學生以童稚之年，遠適異國，路歧絲染，未免見異思遷……是以外洋之長技尚未周知，彼族之澆風早經(jīng)習染，已大失該局之初心……趁各局用人之際，將出洋學生一律調(diào)回?！贝褥斎张阂雷h，欽此。學生，指的是從1872年開始派往美國的幼童留學生，撤回的決定也就意味大清國第外派學生事業(yè)的夭折。
第一人容閎：幾句“紅毛話”換了幾捆稻子
清政府決定在1872年派出官費留美學生，容閎的作用不可泯沒。容閎1828年出生在廣東省珠海市的南屏鎮(zhèn)，七歲那年，父母把容閎送到了普魯士人郭士立夫人創(chuàng)辦的“西塾”，希望他能學些外語將來做翻譯，改變貧窮的命運。1839年，“西塾”停辦，父親不幸去世，容閎回到村子里販賣糖果補貼家用。
村里人都對這個讀過洋文的小孩感到好奇。他跟著姐姐去撿稻穗，有人說：“孩子，你講'紅毛話'給我們聽聽！”另一個大叔接下話茬：“我從來沒有聽過洋話，你要是會講，我就送你一大捆稻子，讓你背都背不動?！庇谑牵蓍b唱起了二十六字母歌，還說了幾句簡單的問候語，引得鄰人嘖嘖稱嘆，末了送他幾捆稻子，這個在地頭說洋話的容閎，1846年跟著布朗老師去了美國，成為第一位畢業(yè)于美國大學（耶魯大學）的中國人。
1863年，位高權(quán)重的曾國藩約見學成歸國的容閎，邀請他幫助辦洋務，到美國采購機器，籌建江南制造總局。在取得曾國藩信任之后，1868年，容閎拿出他思慮已久的教育計劃，通過丁日昌上書軍機大臣文祥，說服曾國藩，建議派遣留學生。
1870年，朝廷批準了曾國藩、李鴻章“考選幼童、派遣留學美國”的奏折，并專門成立“總理幼童出洋肄業(yè)滬局”，命陳蘭彬、容閎為留學生正副監(jiān)督，“訪選各省聰穎幼童，每年三十名，四年共一百二十名，分批搭船赴洋，在外國留學，十五年后，按年分批回國。計回華之日，各幼童不過三十上下，年方力強，正可及時報效?！?BR> 一百年前官費留學不是“好事”
按照現(xiàn)代人的想法，官費留學十五年，是再好不過的事情了。但是在一百多年前，大部分人還把美國看作蠻夷之地，父母把自己孩子送出洋，還是需要一定的勇氣和眼光的。正是因為這個原因，70%的孩子來自廣東省，18%的孩子是江蘇人，剩下的為浙江、安徽、福建、山東人，八旗子弟沒有一個人報名。
因為是大清國派出的學生，孩子們要品行端正、聰明，長相端正，姓名粗陋者，清政府也責令家長盡快更換，所以這些留學幼童的名字，個個都風雅大氣。
到了舊金山，學生們“全部中式打扮，拖著小辮子，穿著緞面的鞋子，戴著小緞帽，絲制長袍，外套白色亞麻褂子”，以至于美國人把他們當作了長著男孩子臉的女孩子——因為他們的長裙、長辮。
為了讓孩子們盡快掌握語言，容閎與美國政府聯(lián)系，讓他們分別住在美國家庭中。獲得批準負責接待的家庭，都愉快地歡迎家庭新成員。曾為幼童一員的李恩富說，當他被分配到一個和藹可親的女主人家中時，“她把我一下子拉進懷里并吻我。這一舉動惹得其他男孩哈哈大笑，弄得我面紅耳赤。”不過，李恩富還是很高興地接受了他有生以來第一個吻。
對新奇的異域文化，孩子們盡情地欣賞、試著融入。當然也有一些，是中國政府嚴厲禁止的——比如加入基督教。星期天來臨的時候，主人們會盛情邀請孩子們一起去主日學校，開始，大家聽到要去“學?！?心里還納悶：“星期天也要學習？”但還是認認真真準備書包，結(jié)果到了才發(fā)現(xiàn)，主人們帶他們?nèi)サ氖墙烫茫⒆觽冎缓猛低蹬芑丶摇?BR> 供圣像攔不住談戀愛
清政府派遣幼童的目的，是為了實踐“中學為體，西學為用”的治國方略，因此這些留學生對四書五經(jīng)的學習是不能懈怠的。在哈特福德留學事務局中，會有讓美國人感到奇怪的神龕和孔夫子圣像。他們的中文課包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《國朝律例》，還要每星期講解《圣諭廣訓》，要求學生們?nèi)f不可“以外國之 習氣變中國之性情”。
但是隨著時間的增長，孩子們在美國讀中學，升入大學，不但學習到“聲光化電”，還因“終日飽吸自由空氣，他們平時性靈上受到的沉重壓力，一旦排空飛去，言論思想便和教育的規(guī)范不合適?！彼麄儏⒓痈鞣N棒球隊、足球隊、賽艇隊，學習音樂、舞蹈，剪去辮子，穿上西服，甚至對美國女孩子產(chǎn)生了愛慕之情，這些為中國守舊派士大夫所不滿。先后任督導的陳蘭彬、吳子登時常向國內(nèi)匯報學生們“不合禮儀”的舉動，而隨著他們與容閎之間的矛盾日增，再加上1880年前后美國排華現(xiàn)象嚴重，更給了國內(nèi)守舊派要求撤回幼童口實。此時曾國藩早已去世，李鴻章沒有盡全力維護留學教育。于是1881年8月，幼童們分批回國。
有人并沒有乖乖回國
并不是所有的人都乖乖回了大清國，有兩個人——容閎的侄子容揆和譚耀勛就抗旨不遵，在上船的后一刻，逃了出來。他們像其他人一樣不能忍受吳子登的管教，但是他們比其他人多了一些勇氣——因為逃跑就意味著沒有了基本的生活來源。
譚耀勛秘密逃跑后，“留美幼童”的同學們集體湊錢資助他。但不幸的是，1883年，他在完成了耶魯大學的學業(yè)后，因肺病去世。容揆則得到叔叔容閎的秘密資助，1884年畢業(yè)于耶魯雪菲爾德理工學院，還追求到一位美麗善良的美國女子，并結(jié)婚生子。容揆后供職于中國駐美國公使館，直到1943年去世。
第一人容閎：幾句“紅毛話”換了幾捆稻子
清政府決定在1872年派出官費留美學生，容閎的作用不可泯沒。容閎1828年出生在廣東省珠海市的南屏鎮(zhèn)，七歲那年，父母把容閎送到了普魯士人郭士立夫人創(chuàng)辦的“西塾”，希望他能學些外語將來做翻譯，改變貧窮的命運。1839年，“西塾”停辦，父親不幸去世，容閎回到村子里販賣糖果補貼家用。
村里人都對這個讀過洋文的小孩感到好奇。他跟著姐姐去撿稻穗，有人說：“孩子，你講'紅毛話'給我們聽聽！”另一個大叔接下話茬：“我從來沒有聽過洋話，你要是會講，我就送你一大捆稻子，讓你背都背不動?！庇谑牵蓍b唱起了二十六字母歌，還說了幾句簡單的問候語，引得鄰人嘖嘖稱嘆，末了送他幾捆稻子，這個在地頭說洋話的容閎，1846年跟著布朗老師去了美國，成為第一位畢業(yè)于美國大學（耶魯大學）的中國人。
1863年，位高權(quán)重的曾國藩約見學成歸國的容閎，邀請他幫助辦洋務，到美國采購機器，籌建江南制造總局。在取得曾國藩信任之后，1868年，容閎拿出他思慮已久的教育計劃，通過丁日昌上書軍機大臣文祥，說服曾國藩，建議派遣留學生。
1870年，朝廷批準了曾國藩、李鴻章“考選幼童、派遣留學美國”的奏折，并專門成立“總理幼童出洋肄業(yè)滬局”，命陳蘭彬、容閎為留學生正副監(jiān)督，“訪選各省聰穎幼童，每年三十名，四年共一百二十名，分批搭船赴洋，在外國留學，十五年后，按年分批回國。計回華之日，各幼童不過三十上下，年方力強，正可及時報效?！?BR> 一百年前官費留學不是“好事”
按照現(xiàn)代人的想法，官費留學十五年，是再好不過的事情了。但是在一百多年前，大部分人還把美國看作蠻夷之地，父母把自己孩子送出洋，還是需要一定的勇氣和眼光的。正是因為這個原因，70%的孩子來自廣東省，18%的孩子是江蘇人，剩下的為浙江、安徽、福建、山東人，八旗子弟沒有一個人報名。
因為是大清國派出的學生，孩子們要品行端正、聰明，長相端正，姓名粗陋者，清政府也責令家長盡快更換，所以這些留學幼童的名字，個個都風雅大氣。
到了舊金山，學生們“全部中式打扮，拖著小辮子，穿著緞面的鞋子，戴著小緞帽，絲制長袍，外套白色亞麻褂子”，以至于美國人把他們當作了長著男孩子臉的女孩子——因為他們的長裙、長辮。
為了讓孩子們盡快掌握語言，容閎與美國政府聯(lián)系，讓他們分別住在美國家庭中。獲得批準負責接待的家庭，都愉快地歡迎家庭新成員。曾為幼童一員的李恩富說，當他被分配到一個和藹可親的女主人家中時，“她把我一下子拉進懷里并吻我。這一舉動惹得其他男孩哈哈大笑，弄得我面紅耳赤。”不過，李恩富還是很高興地接受了他有生以來第一個吻。
對新奇的異域文化，孩子們盡情地欣賞、試著融入。當然也有一些，是中國政府嚴厲禁止的——比如加入基督教。星期天來臨的時候，主人們會盛情邀請孩子們一起去主日學校，開始，大家聽到要去“學?！?心里還納悶：“星期天也要學習？”但還是認認真真準備書包，結(jié)果到了才發(fā)現(xiàn)，主人們帶他們?nèi)サ氖墙烫茫⒆觽冎缓猛低蹬芑丶摇?BR> 供圣像攔不住談戀愛
清政府派遣幼童的目的，是為了實踐“中學為體，西學為用”的治國方略，因此這些留學生對四書五經(jīng)的學習是不能懈怠的。在哈特福德留學事務局中，會有讓美國人感到奇怪的神龕和孔夫子圣像。他們的中文課包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《國朝律例》，還要每星期講解《圣諭廣訓》，要求學生們?nèi)f不可“以外國之 習氣變中國之性情”。
但是隨著時間的增長，孩子們在美國讀中學，升入大學，不但學習到“聲光化電”，還因“終日飽吸自由空氣，他們平時性靈上受到的沉重壓力，一旦排空飛去，言論思想便和教育的規(guī)范不合適?！彼麄儏⒓痈鞣N棒球隊、足球隊、賽艇隊，學習音樂、舞蹈，剪去辮子，穿上西服，甚至對美國女孩子產(chǎn)生了愛慕之情，這些為中國守舊派士大夫所不滿。先后任督導的陳蘭彬、吳子登時常向國內(nèi)匯報學生們“不合禮儀”的舉動，而隨著他們與容閎之間的矛盾日增，再加上1880年前后美國排華現(xiàn)象嚴重，更給了國內(nèi)守舊派要求撤回幼童口實。此時曾國藩早已去世，李鴻章沒有盡全力維護留學教育。于是1881年8月，幼童們分批回國。
有人并沒有乖乖回國
并不是所有的人都乖乖回了大清國，有兩個人——容閎的侄子容揆和譚耀勛就抗旨不遵，在上船的后一刻，逃了出來。他們像其他人一樣不能忍受吳子登的管教，但是他們比其他人多了一些勇氣——因為逃跑就意味著沒有了基本的生活來源。
譚耀勛秘密逃跑后，“留美幼童”的同學們集體湊錢資助他。但不幸的是，1883年，他在完成了耶魯大學的學業(yè)后，因肺病去世。容揆則得到叔叔容閎的秘密資助，1884年畢業(yè)于耶魯雪菲爾德理工學院，還追求到一位美麗善良的美國女子，并結(jié)婚生子。容揆后供職于中國駐美國公使館，直到1943年去世。