希臘是諸神的搖籃。至今，他們?nèi)源嬖谟谙ＥD人的生活中，人們對他們的熱情并沒有減退。在這里，似乎每一條小徑都通向希臘光輝的歷史。然而，希臘并不僅僅只有遠(yuǎn)古的一面。透過各種旅游宣傳，你會發(fā)現(xiàn)希臘正面向現(xiàn)代，充滿活力，希臘人也詼諧風(fēng)趣。
希臘文明有大約七千年的歷史。這里孕育了一種奇特的文化，其中一些精妙的思想一直傳到今天?，F(xiàn)在我們就去看看那些居住在地中海中心、居住在東西交界處的希臘人與我們有什么不同。
在希臘，一切話題都是從大海開始，最后還要以大海結(jié)束。我們先去前往科林斯運(yùn)河?？屏炙惯\(yùn)河6公里長，23米寬，這條運(yùn)河使愛琴海和伊奧尼亞海連接了起來。在古羅馬皇帝卡利古拉和哈德良統(tǒng)治時(shí)期，他們就看到連接希臘大陸并且把它南部半島的狹窄地岬鑿?fù)〞泻芏嗪锰?。在那里開鑿一條運(yùn)河可以使東西地中海之間的航行時(shí)間大大縮短。尼祿皇帝曾經(jīng)用一把金鏟子為第一條溝挖了第一鏟土，并派1萬名囚犯投入到挖河工地。在這以前，這項(xiàng)工程之艱巨令人畏而卻步。這條運(yùn)河是在1893年開通的。運(yùn)河開通后，希臘的南部，即伯羅奔尼撒半島就變成了一個(gè)島嶼，成為希臘眾多島嶼中的一個(gè)。
希臘商人在大海上航行已經(jīng)幾千年了，在西方人眼中“希臘船主”就意味著“大款”。但是人們更常見的是一個(gè)希臘漁民每天駕著自己的小拖網(wǎng)漁船獨(dú)自與風(fēng)浪搏斗。尼科斯靠打魚和開小酒店為生。天一亮他就駕船出海，希望能捕捉到鯛魚、鱈魚、沙丁魚。希臘人特別愛吃魚，尤其是在大齋節(jié)期間。
希臘人時(shí)時(shí)受宗教思想支配，同他們接觸不久，你就會明顯地感覺出來。在希臘，大多數(shù)的人信仰東正教。宗教仍是社會的支柱，在土耳其統(tǒng)治希臘幾個(gè)世紀(jì)后，希臘是依靠教會和牧師才形成了新國家的民族認(rèn)同，直到前不久個(gè)人身份證上還要求注明宗教信仰。
星期日彌撒是一個(gè)隆重的儀式。該儀式對任何人都是公開的，甚至對信仰其他宗教的人也是如此，只要人們悄然肅靜地站在后面。男女在教堂內(nèi)分開坐著，宗教允許牧師結(jié)婚，信徒們也可以在教堂內(nèi)結(jié)婚和離婚——但這對于天主教徒來說是絕對不行的。
教堂內(nèi)有一座鐘，鐘聲響三次，最后一次是宣布圣餐儀式即將開始。但是在希臘，除兒童和老年人外，很少人實(shí)際參加圣餐禮。
希臘到處都有教堂和修道院。但并不是所有的教堂和修道院都是古老的，例如這座修道院建于1952年，它所占用的土地是由盧特拉基教區(qū)一對夫婦捐贈給教堂的。盧特拉基是一處海濱度假勝地，離科林斯不遠(yuǎn)。長年住在這座修道院里的是兩名修女。另外17名修女只有周末才來這里。她們周日在雅典管理著一所孤兒院。
這個(gè)地方供奉著先知以利亞，在這里時(shí)間似乎停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。古老的儀式保留著，例如敲“塔蘭唐”召喚修女做禮拜的儀式。
離修道院不遠(yuǎn)，在一個(gè)小港灣的岸上有一處三千年的神廟遺址，神廟供奉的是赫拉。赫拉是壁爐和家庭的主保女神。傳說她的丈夫是宙斯，宙斯很少回來，他不斷愛上漂亮的人間女子，使妻子赫拉長期受寂寞之苦。
在今天，希臘社會似乎仍是以男人為主體。在伯羅奔尼撒地區(qū)的農(nóng)村里，這一點(diǎn)非常明顯。婦女們?nèi)ゼ袝r(shí)買了東西立即返回，只有男人才在街上停留。但是如果你到希臘人的家庭中坐一坐，對于家中到底誰當(dāng)家，你可能會有不同的看法。
旅客住在希臘人的家中是很常見的事，因?yàn)槭召M(fèi)合理。這樣你就會對希臘的所謂“大男子漢”問題有真切的了解。耶萊娜和科斯塔結(jié)婚60年了，養(yǎng)了6個(gè)兒女。整個(gè)一輩子，耶萊娜都跟著丈夫科斯塔一起在田野里勞作。但是，據(jù)耶萊娜說，在家里是女人說了算?，F(xiàn)在耶萊娜利用她來之不易的休閑時(shí)間寫一本關(guān)于自己一生經(jīng)歷的書。她給書起的名字是《心靈的記憶》。她還寫詩，當(dāng)然是用希臘文。
咖啡館是科斯塔的第二個(gè)家。這是村莊社交中心，也是希臘鄉(xiāng)村社區(qū)生活的重要部分。實(shí)際上，科斯塔每天都來這里。他和本村其他農(nóng)民一起在這里消磨時(shí)光，而婦女們則忙著澆灌桔樹林。
與這個(gè)典型的風(fēng)光旖旎的伯羅奔尼撒小村鎮(zhèn)并行，在一泓清水旁有一處古威尼斯人建造的小城遺跡。現(xiàn)在這座城鎮(zhèn)叫納夫普利奧斯。
在這條狹窄街道上有一座博物館和商店，里面展覽和出售的東西都是飾珠，它反映了希臘人最奇特的愛好之一。飾珠不僅見諸希臘，而且在許多阿拉伯國家也常見，但是希臘人把它變成完全本土化的東西。乍看上去，它好像是天主教徒念玫瑰經(jīng)時(shí)用的一串念珠。但經(jīng)過千百年的演變，它已變成了一種給人寬慰的玩具——人們用它來平息自己的感情，減輕思想壓力。
飾珠的起源最早是約1200年前佛教徒發(fā)明的第一串念珠。這種念珠接著被印度教徒采用，后來又被穆斯林采用，最后于13世紀(jì)從君士坦丁堡回國的十字軍作為紀(jì)念品帶到歐洲。在希臘，這些珠子的宗教作用逐漸消失，它變成了一種給人安慰的東西。藝術(shù)家們開始介入飾珠的制作。他們對圓珠進(jìn)行雕刻和藝術(shù)加工，使飾珠具有個(gè)性。
我們下一站是德爾斐，即阿波羅神的所在地。根據(jù)希臘神話，大地在特爾斐這里裂開釋放出氣霧，這種氣霧使吸入者有洞察未來的能力。女先知皮提亞就住在這里，她是宣示阿波羅神諭的女祭司。那時(shí)，德爾斐是文明世界的中心，現(xiàn)在它俯視著希臘最古老最漂亮的一片橄欖林，這就是橄欖海。這里共有120萬棵橄欖樹，其中有一些樹齡在500年以上。
希臘是世界上第三大橄欖油生產(chǎn)國。除一部分用于出口外。在希臘本國橄欖油的消費(fèi)量很大，咀嚼橄欖成為人們閑暇時(shí)的一大嗜好。今天橄欖油生產(chǎn)成為一大產(chǎn)業(yè)。橄欖收獲后放在鹽溶液里保存，數(shù)月后被送往加工廠。橄欖果一般用機(jī)械按大小分類，但有時(shí)仍靠婦女用手工分類，她們一個(gè)人一天要完成一噸橄欖的分類，其速度之快令人驚訝。然后對橄欖進(jìn)行消毒，它至少需用一個(gè)小時(shí)，最后迅速地裝罐。這個(gè)小工廠每天能生產(chǎn)五六噸橄欖罐頭。
傳說，女神雅典娜用標(biāo)槍擲雅典衛(wèi)城，從那里長出了第一棵橄欖樹。所以在希臘，種植橄欖不僅是一種興旺的經(jīng)濟(jì)活動，而且有著深遠(yuǎn)的歷史背景和淵源，橄欖樹成為希臘人心目中的神圣之樹。
在希臘，我們談?wù)撊魏问虑槎紡暮Ｑ箝_始，最后以海洋結(jié)束。全國任何地方到海洋的距離都不超過75公里。希臘共有大小約2000個(gè)島嶼分布在地中海那蔚藍(lán)色的海水上，以后我們將順著希臘海岸線航行繼續(xù)講述那里的傳說和故事。
希臘文明有大約七千年的歷史。這里孕育了一種奇特的文化，其中一些精妙的思想一直傳到今天?，F(xiàn)在我們就去看看那些居住在地中海中心、居住在東西交界處的希臘人與我們有什么不同。
在希臘，一切話題都是從大海開始，最后還要以大海結(jié)束。我們先去前往科林斯運(yùn)河?？屏炙惯\(yùn)河6公里長，23米寬，這條運(yùn)河使愛琴海和伊奧尼亞海連接了起來。在古羅馬皇帝卡利古拉和哈德良統(tǒng)治時(shí)期，他們就看到連接希臘大陸并且把它南部半島的狹窄地岬鑿?fù)〞泻芏嗪锰?。在那里開鑿一條運(yùn)河可以使東西地中海之間的航行時(shí)間大大縮短。尼祿皇帝曾經(jīng)用一把金鏟子為第一條溝挖了第一鏟土，并派1萬名囚犯投入到挖河工地。在這以前，這項(xiàng)工程之艱巨令人畏而卻步。這條運(yùn)河是在1893年開通的。運(yùn)河開通后，希臘的南部，即伯羅奔尼撒半島就變成了一個(gè)島嶼，成為希臘眾多島嶼中的一個(gè)。
希臘商人在大海上航行已經(jīng)幾千年了，在西方人眼中“希臘船主”就意味著“大款”。但是人們更常見的是一個(gè)希臘漁民每天駕著自己的小拖網(wǎng)漁船獨(dú)自與風(fēng)浪搏斗。尼科斯靠打魚和開小酒店為生。天一亮他就駕船出海，希望能捕捉到鯛魚、鱈魚、沙丁魚。希臘人特別愛吃魚，尤其是在大齋節(jié)期間。
希臘人時(shí)時(shí)受宗教思想支配，同他們接觸不久，你就會明顯地感覺出來。在希臘，大多數(shù)的人信仰東正教。宗教仍是社會的支柱，在土耳其統(tǒng)治希臘幾個(gè)世紀(jì)后，希臘是依靠教會和牧師才形成了新國家的民族認(rèn)同，直到前不久個(gè)人身份證上還要求注明宗教信仰。
星期日彌撒是一個(gè)隆重的儀式。該儀式對任何人都是公開的，甚至對信仰其他宗教的人也是如此，只要人們悄然肅靜地站在后面。男女在教堂內(nèi)分開坐著，宗教允許牧師結(jié)婚，信徒們也可以在教堂內(nèi)結(jié)婚和離婚——但這對于天主教徒來說是絕對不行的。
教堂內(nèi)有一座鐘，鐘聲響三次，最后一次是宣布圣餐儀式即將開始。但是在希臘，除兒童和老年人外，很少人實(shí)際參加圣餐禮。
希臘到處都有教堂和修道院。但并不是所有的教堂和修道院都是古老的，例如這座修道院建于1952年，它所占用的土地是由盧特拉基教區(qū)一對夫婦捐贈給教堂的。盧特拉基是一處海濱度假勝地，離科林斯不遠(yuǎn)。長年住在這座修道院里的是兩名修女。另外17名修女只有周末才來這里。她們周日在雅典管理著一所孤兒院。
這個(gè)地方供奉著先知以利亞，在這里時(shí)間似乎停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。古老的儀式保留著，例如敲“塔蘭唐”召喚修女做禮拜的儀式。
離修道院不遠(yuǎn)，在一個(gè)小港灣的岸上有一處三千年的神廟遺址，神廟供奉的是赫拉。赫拉是壁爐和家庭的主保女神。傳說她的丈夫是宙斯，宙斯很少回來，他不斷愛上漂亮的人間女子，使妻子赫拉長期受寂寞之苦。
在今天，希臘社會似乎仍是以男人為主體。在伯羅奔尼撒地區(qū)的農(nóng)村里，這一點(diǎn)非常明顯。婦女們?nèi)ゼ袝r(shí)買了東西立即返回，只有男人才在街上停留。但是如果你到希臘人的家庭中坐一坐，對于家中到底誰當(dāng)家，你可能會有不同的看法。
旅客住在希臘人的家中是很常見的事，因?yàn)槭召M(fèi)合理。這樣你就會對希臘的所謂“大男子漢”問題有真切的了解。耶萊娜和科斯塔結(jié)婚60年了，養(yǎng)了6個(gè)兒女。整個(gè)一輩子，耶萊娜都跟著丈夫科斯塔一起在田野里勞作。但是，據(jù)耶萊娜說，在家里是女人說了算?，F(xiàn)在耶萊娜利用她來之不易的休閑時(shí)間寫一本關(guān)于自己一生經(jīng)歷的書。她給書起的名字是《心靈的記憶》。她還寫詩，當(dāng)然是用希臘文。
咖啡館是科斯塔的第二個(gè)家。這是村莊社交中心，也是希臘鄉(xiāng)村社區(qū)生活的重要部分。實(shí)際上，科斯塔每天都來這里。他和本村其他農(nóng)民一起在這里消磨時(shí)光，而婦女們則忙著澆灌桔樹林。
與這個(gè)典型的風(fēng)光旖旎的伯羅奔尼撒小村鎮(zhèn)并行，在一泓清水旁有一處古威尼斯人建造的小城遺跡。現(xiàn)在這座城鎮(zhèn)叫納夫普利奧斯。
在這條狹窄街道上有一座博物館和商店，里面展覽和出售的東西都是飾珠，它反映了希臘人最奇特的愛好之一。飾珠不僅見諸希臘，而且在許多阿拉伯國家也常見，但是希臘人把它變成完全本土化的東西。乍看上去，它好像是天主教徒念玫瑰經(jīng)時(shí)用的一串念珠。但經(jīng)過千百年的演變，它已變成了一種給人寬慰的玩具——人們用它來平息自己的感情，減輕思想壓力。
飾珠的起源最早是約1200年前佛教徒發(fā)明的第一串念珠。這種念珠接著被印度教徒采用，后來又被穆斯林采用，最后于13世紀(jì)從君士坦丁堡回國的十字軍作為紀(jì)念品帶到歐洲。在希臘，這些珠子的宗教作用逐漸消失，它變成了一種給人安慰的東西。藝術(shù)家們開始介入飾珠的制作。他們對圓珠進(jìn)行雕刻和藝術(shù)加工，使飾珠具有個(gè)性。
我們下一站是德爾斐，即阿波羅神的所在地。根據(jù)希臘神話，大地在特爾斐這里裂開釋放出氣霧，這種氣霧使吸入者有洞察未來的能力。女先知皮提亞就住在這里，她是宣示阿波羅神諭的女祭司。那時(shí)，德爾斐是文明世界的中心，現(xiàn)在它俯視著希臘最古老最漂亮的一片橄欖林，這就是橄欖海。這里共有120萬棵橄欖樹，其中有一些樹齡在500年以上。
希臘是世界上第三大橄欖油生產(chǎn)國。除一部分用于出口外。在希臘本國橄欖油的消費(fèi)量很大，咀嚼橄欖成為人們閑暇時(shí)的一大嗜好。今天橄欖油生產(chǎn)成為一大產(chǎn)業(yè)。橄欖收獲后放在鹽溶液里保存，數(shù)月后被送往加工廠。橄欖果一般用機(jī)械按大小分類，但有時(shí)仍靠婦女用手工分類，她們一個(gè)人一天要完成一噸橄欖的分類，其速度之快令人驚訝。然后對橄欖進(jìn)行消毒，它至少需用一個(gè)小時(shí)，最后迅速地裝罐。這個(gè)小工廠每天能生產(chǎn)五六噸橄欖罐頭。
傳說，女神雅典娜用標(biāo)槍擲雅典衛(wèi)城，從那里長出了第一棵橄欖樹。所以在希臘，種植橄欖不僅是一種興旺的經(jīng)濟(jì)活動，而且有著深遠(yuǎn)的歷史背景和淵源，橄欖樹成為希臘人心目中的神圣之樹。
在希臘，我們談?wù)撊魏问虑槎紡暮Ｑ箝_始，最后以海洋結(jié)束。全國任何地方到海洋的距離都不超過75公里。希臘共有大小約2000個(gè)島嶼分布在地中海那蔚藍(lán)色的海水上，以后我們將順著希臘海岸線航行繼續(xù)講述那里的傳說和故事。