身著艷麗的民族服裝，頭戴四角帽，黃皮膚高顴骨，我第一次在挪威北部城市特羅姆瑟見到這樣打扮的薩米族人，還以為碰到了蒙古族同胞。薩米人背著裝滿工藝品的行囊，緩步穿過鬧市，如同古裝戲劇里的主角，給現(xiàn)代化的歐洲都市增添了一點(diǎn)神秘色彩。
歐洲最古老的民族
薩米人主要居住在北歐斯堪的納維亞半島的拉普蘭地區(qū)，也稱他們?yōu)槔杖恕Ｋ_米人共有9種土著語言，都屬于芬蘭烏戈?duì)栒Z系。傳統(tǒng)的薩米人大都居住在簡(jiǎn)陋的原始帳篷里，他們以飼養(yǎng)馴鹿、狩獵松雞、北極兔和打魚為生，時(shí)常與北極熊和北極狼爭(zhēng)搶獵物。
薩米人是歐洲最古老的民族之一，幾千年前，他們?cè)诖硕ň?。薩米人自由地馳騁在北極一望無際的冰原上，過著無拘無束的游牧生活。他們沒有建立自己獨(dú)立的國家，不受任何人統(tǒng)治。
16世紀(jì)后，歐洲白人進(jìn)入了薩米人的世界，占有了他們的土地和資源。薩米人逐漸落入外族統(tǒng)治，被人為分割到挪威、瑞典、芬蘭和俄羅斯。后來，經(jīng)過斗爭(zhēng)，薩米人在北歐三國建立了薩米議會(huì)，把整個(gè)北極地區(qū)視作一個(gè)“薩米國家”，增強(qiáng)了自主權(quán)。
薩米族總?cè)丝诓坏?萬，是世界上人數(shù)最少的土著居民之一，其中約4萬人是挪威公民，1.7萬人住在瑞典，5000人住在芬蘭。在俄羅斯只有不到2000人，集中生活在原蘇聯(lián)西北部的科拉半島上。
四角帽和風(fēng)神的故事
薩米人信仰萬物有靈論。他們相信，大自然中從動(dòng)物到石塊都有靈魂。一位薩米老人告訴我，他們有特色的四角帽與薩米人跟風(fēng)神斗爭(zhēng)的故事很有淵源：相傳很久以前，拉普蘭地區(qū)狂風(fēng)肆虐，人們無法居住。后來，薩米人想出了好辦法———把風(fēng)神套進(jìn)一個(gè)口袋。風(fēng)神在袋子里面東南西北四處竄，口袋就演化成了現(xiàn)在的四角帽。
除了帽子，薩米人的民族服飾也很有特色，大多是手工制成、搭配藍(lán)紅黃三種鮮艷色彩的麻布。上衣多為深藍(lán)和天藍(lán)色，領(lǐng)口、前襟、肩部、袖口和下擺處都緄有金黃和大紅兩色相間的花邊。男人們喜歡在腰部佩戴漂亮的芬蘭刀，腳蹬足尖翹起的鹿皮靴，顯得粗獷豪放；婦女們則喜歡戴鑲有花邊的紅色遮耳帽。
交易時(shí)不用貨幣
馴鹿是薩米人經(jīng)濟(jì)生活和文化生活的重要組成部分。馴鹿屬于北極鹿家族，是惟一雌雄都長(zhǎng)角的鹿種，主要以荒野上的植物和菌為食。在薩米語中，描寫馴鹿的詞匯就有400多個(gè)。
很早以前，薩米人趕著馴鹿、拖著帳篷在北極冰原上過著半游牧式的生活。如今，他們雖然不再過游牧生活，飼養(yǎng)馴鹿依舊是重要的謀生方式之一。薩米人在自家馴鹿的耳朵上刻上記號(hào)，然后將馴鹿放到野外，與其它馴鹿混合成群，任其繁衍。
在芬蘭北部地區(qū)大約有20萬頭馴鹿自由自在地生活在原野上。每年年底，家家戶戶都要清點(diǎn)自家馴鹿的數(shù)量。薩米人將緊跟母鹿沒有標(biāo)記的幼鹿做上自家的記號(hào)。
每年，薩米人要屠宰1/4的馴鹿，加工成各種半成品。
傳統(tǒng)的薩米人不使用貨幣，交易時(shí)以貨易貨。他們主要用馴鹿皮換取日用品。男人們帶著成卷的鹿皮來到附近的鄉(xiāng)村市場(chǎng)，換得工具、谷物等其它生活必需品。
過去，薩米人的生活幾乎全部依賴馴鹿。鹿皮可以制成衣服、皮靴、被褥和帳篷。鹿角和骨頭則用來制作工藝品、藥品、工具。鹿舌和骨髓的味道很可口。鹿奶含有豐富的營養(yǎng)，可做成奶酪保存。薩米人還將經(jīng)過熏烤的鹿肉加工成火腿。在北歐，馴鹿肉的價(jià)格非常昂貴，1公斤鹿肉價(jià)值幾十美元。
圣誕老人的故鄉(xiāng)
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，馴鹿成為薩米人發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重要幫手。拉普蘭地區(qū)被稱為歐洲的最后一片原野，是傳說中圣誕老人的故鄉(xiāng)，以其獨(dú)特的極地風(fēng)光吸引了無數(shù)游客。
冬季的拉普蘭是滑雪者的天堂，坐馴鹿雪橇游客歡迎。傳說中，馴鹿總同圣誕老人形影不離，是圣誕老人的得力助手和代步工具。拉雪橇的馴鹿長(zhǎng)約2米，長(zhǎng)著很長(zhǎng)的分成許多叉的角，蹄子寬大，尾巴短小，頰部灰白，拉起車來溫順穩(wěn)當(dāng)。
人們坐在雪橇上，在廣闊無垠的林海雪原中馳騁，欣賞周圍的極地美景，呼吸著沁人心脾的清新空氣，仿佛自己也成了圣誕老人，有一種置身仙境的感覺。
歐洲最古老的民族
薩米人主要居住在北歐斯堪的納維亞半島的拉普蘭地區(qū)，也稱他們?yōu)槔杖恕Ｋ_米人共有9種土著語言，都屬于芬蘭烏戈?duì)栒Z系。傳統(tǒng)的薩米人大都居住在簡(jiǎn)陋的原始帳篷里，他們以飼養(yǎng)馴鹿、狩獵松雞、北極兔和打魚為生，時(shí)常與北極熊和北極狼爭(zhēng)搶獵物。
薩米人是歐洲最古老的民族之一，幾千年前，他們?cè)诖硕ň?。薩米人自由地馳騁在北極一望無際的冰原上，過著無拘無束的游牧生活。他們沒有建立自己獨(dú)立的國家，不受任何人統(tǒng)治。
16世紀(jì)后，歐洲白人進(jìn)入了薩米人的世界，占有了他們的土地和資源。薩米人逐漸落入外族統(tǒng)治，被人為分割到挪威、瑞典、芬蘭和俄羅斯。后來，經(jīng)過斗爭(zhēng)，薩米人在北歐三國建立了薩米議會(huì)，把整個(gè)北極地區(qū)視作一個(gè)“薩米國家”，增強(qiáng)了自主權(quán)。
薩米族總?cè)丝诓坏?萬，是世界上人數(shù)最少的土著居民之一，其中約4萬人是挪威公民，1.7萬人住在瑞典，5000人住在芬蘭。在俄羅斯只有不到2000人，集中生活在原蘇聯(lián)西北部的科拉半島上。
四角帽和風(fēng)神的故事
薩米人信仰萬物有靈論。他們相信，大自然中從動(dòng)物到石塊都有靈魂。一位薩米老人告訴我，他們有特色的四角帽與薩米人跟風(fēng)神斗爭(zhēng)的故事很有淵源：相傳很久以前，拉普蘭地區(qū)狂風(fēng)肆虐，人們無法居住。后來，薩米人想出了好辦法———把風(fēng)神套進(jìn)一個(gè)口袋。風(fēng)神在袋子里面東南西北四處竄，口袋就演化成了現(xiàn)在的四角帽。
除了帽子，薩米人的民族服飾也很有特色，大多是手工制成、搭配藍(lán)紅黃三種鮮艷色彩的麻布。上衣多為深藍(lán)和天藍(lán)色，領(lǐng)口、前襟、肩部、袖口和下擺處都緄有金黃和大紅兩色相間的花邊。男人們喜歡在腰部佩戴漂亮的芬蘭刀，腳蹬足尖翹起的鹿皮靴，顯得粗獷豪放；婦女們則喜歡戴鑲有花邊的紅色遮耳帽。
交易時(shí)不用貨幣
馴鹿是薩米人經(jīng)濟(jì)生活和文化生活的重要組成部分。馴鹿屬于北極鹿家族，是惟一雌雄都長(zhǎng)角的鹿種，主要以荒野上的植物和菌為食。在薩米語中，描寫馴鹿的詞匯就有400多個(gè)。
很早以前，薩米人趕著馴鹿、拖著帳篷在北極冰原上過著半游牧式的生活。如今，他們雖然不再過游牧生活，飼養(yǎng)馴鹿依舊是重要的謀生方式之一。薩米人在自家馴鹿的耳朵上刻上記號(hào)，然后將馴鹿放到野外，與其它馴鹿混合成群，任其繁衍。
在芬蘭北部地區(qū)大約有20萬頭馴鹿自由自在地生活在原野上。每年年底，家家戶戶都要清點(diǎn)自家馴鹿的數(shù)量。薩米人將緊跟母鹿沒有標(biāo)記的幼鹿做上自家的記號(hào)。
每年，薩米人要屠宰1/4的馴鹿，加工成各種半成品。
傳統(tǒng)的薩米人不使用貨幣，交易時(shí)以貨易貨。他們主要用馴鹿皮換取日用品。男人們帶著成卷的鹿皮來到附近的鄉(xiāng)村市場(chǎng)，換得工具、谷物等其它生活必需品。
過去，薩米人的生活幾乎全部依賴馴鹿。鹿皮可以制成衣服、皮靴、被褥和帳篷。鹿角和骨頭則用來制作工藝品、藥品、工具。鹿舌和骨髓的味道很可口。鹿奶含有豐富的營養(yǎng)，可做成奶酪保存。薩米人還將經(jīng)過熏烤的鹿肉加工成火腿。在北歐，馴鹿肉的價(jià)格非常昂貴，1公斤鹿肉價(jià)值幾十美元。
圣誕老人的故鄉(xiāng)
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，馴鹿成為薩米人發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重要幫手。拉普蘭地區(qū)被稱為歐洲的最后一片原野，是傳說中圣誕老人的故鄉(xiāng)，以其獨(dú)特的極地風(fēng)光吸引了無數(shù)游客。
冬季的拉普蘭是滑雪者的天堂，坐馴鹿雪橇游客歡迎。傳說中，馴鹿總同圣誕老人形影不離，是圣誕老人的得力助手和代步工具。拉雪橇的馴鹿長(zhǎng)約2米，長(zhǎng)著很長(zhǎng)的分成許多叉的角，蹄子寬大，尾巴短小，頰部灰白，拉起車來溫順穩(wěn)當(dāng)。
人們坐在雪橇上，在廣闊無垠的林海雪原中馳騁，欣賞周圍的極地美景，呼吸著沁人心脾的清新空氣，仿佛自己也成了圣誕老人，有一種置身仙境的感覺。