個(gè)人儲(chǔ)蓄只是影響到美國(guó)人整體節(jié)儉，一方面因?yàn)槠髽I(yè)通過整體節(jié)儉（實(shí)際上，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家視家庭儲(chǔ)蓄和商業(yè)儲(chǔ)蓄的差別在于它的任意和無常性）來達(dá)到儲(chǔ)蓄，政府也在國(guó)家儲(chǔ)蓄中扮演很重要的角色。國(guó)家赤字越大，就越會(huì)降低儲(chǔ)蓄率。
10年前，美國(guó)人極低的儲(chǔ)蓄率在很大程度上歸因于政府的放任自流。但現(xiàn)在嚴(yán)重的赤字已經(jīng)被控制了，對(duì)2002年達(dá)到平衡預(yù)算的前景展望的時(shí)候，美國(guó)人也該對(duì)自己引起注意了。
形勢(shì)并不令人樂觀。從20世紀(jì)70年代中期起，家庭儲(chǔ)蓄一直下降。最近這種情形似乎正在變化：90年代中期個(gè)人儲(chǔ)蓄率表現(xiàn)平穩(wěn)，甚至還略有上升趨勢(shì)。但是商業(yè)部7月底公布的最新修訂統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明事實(shí)并非如此。個(gè)人儲(chǔ)蓄率仍然處于下滑趨勢(shì)，而且在過去的18個(gè)月內(nèi)大幅度地下降。
從某種水平上來說，這項(xiàng)修正帶有一點(diǎn)神秘色彩。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)并未很好發(fā)揮作用的財(cái)富效應(yīng)感到驚訝。盡管債券資產(chǎn)大大升值，但是人們的消費(fèi)似乎并沒有因此有多大的增加。新的數(shù)據(jù)表明了更高的消費(fèi)。
Sample 3
41.「答案」B
「解析」該段指出一些人智力很高，但從另一種意義上看卻似乎在發(fā)瘋，這到底是什么原因。選項(xiàng)B列舉了尼克松、克林頓、安然公司的那些智力很高的但不明智的人來說明研究愚蠢的原因，為正確答案。
42.「答案」F
「解析」選項(xiàng)F指出本書不是討論傳說意義上的愚鈍，很好地解釋本書所討論的愚鈍的含義及愚鈍、愚蠢、愚笨和傻之間的區(qū)別，為正確答案。
43.「答案」C
「解析」文章指出愚鈍在于人與客觀形勢(shì)之間的相互作用，選項(xiàng)C應(yīng)用上文例子著重強(qiáng)調(diào)不同形勢(shì)下克林頓、安然的盤剝者們的聰明與愚鈍行為的對(duì)比，故答案選C.
44.「答案」E
「解析」小標(biāo)題指出避免干蠢事的方法是不要害怕顯得愚蠢。選項(xiàng)D指出一些聰明者利用自己的智慧或聽取他人意見來避免顯得愚蠢 ，看似正確，有很強(qiáng)的干擾性。選項(xiàng)E指出一些人犯錯(cuò)誤后為了顯得沒干過蠢事而千方百計(jì)加以掩蓋，并再次提到尼克松、克林頓等因掩蓋錯(cuò)誤而顯得更愚蠢，很好地解釋了上文。所以E更符合題意。
45.「答案」A
「解析」選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)文中“Egocentrism， omniscience， omnipotence， invulnerability”并分別加以解釋。為正確答案。
譯文
智力測(cè)試專家Sternberg認(rèn)為，與公眾所認(rèn)為的不同，愚蠢并不是聰明的反面。他指出人們注意到的許多不可思議的愚蠢行為實(shí)際上是非常聰明的人的杰作。他認(rèn)為正確的說法是愚蠢是智慧的反面，智慧是指將知識(shí)用于服務(wù)大眾的能力。他的“愚蠢不平衡理論”指出聰明人生活的某些方面實(shí)際上助長(zhǎng)了愚蠢。也就是說，有時(shí)候聰明人會(huì)做極其愚蠢的事。最近，Sternberg回答了一些我們的愚蠢問題。
是什么吸引你研究愚蠢行為的？
我寫這本書是根源于我思考為什么有些傳統(tǒng)意義上來說很聰明的人會(huì)做很傻的事情。尼克松是如何卷入水*及后來的掩蓋事實(shí)真相的行為？克林頓在生活中幾次犯相同的錯(cuò)誤，他是怎么想的？最近，為什么運(yùn)營(yíng)安然的那些聰明人會(huì)認(rèn)為他們能從騙局中脫身？還有許多例子。事實(shí)上，有些也會(huì)發(fā)生在我的生活中。我們沒有人能幸免。
愚蠢、傻、遲鈍和笨的區(qū)別。
這本書是講愚蠢，它是智慧的對(duì)立面。有許多聰明人并不明智。這本書不是講傳統(tǒng)意義上的傻，也就是通常指的智商低。所以我將“智力遲鈍”這種傻與本書所講的愚蠢相區(qū)別。問題在于聰明人經(jīng)常不會(huì)意識(shí)到他們也會(huì)做傻事，就像世界上許多的領(lǐng)導(dǎo)人所做的。
你認(rèn)為愚蠢是一個(gè)客觀的行為，還是像你的一位撰稿人所認(rèn)為的，是一種更多反映觀察者自身的主觀判斷？
愚蠢不存在于行動(dòng)本身，也不存在于觀察者的眼中。它存在于行為人與環(huán)境的互動(dòng)之中。不同的環(huán)境會(huì)使人有不同的舉動(dòng)。例如，克林頓在他生活的大部分領(lǐng)域都很聰明，但在與女人的關(guān)系上，他就不那么聰明了。安然的那些剝削者的私生活也許很好，但一旦有鉆公司空子的機(jī)會(huì)他們就會(huì)那么干。問題在于，一般來說，我們能夠看到我們平時(shí)的行為是理智的，但當(dāng)我們做了傻事時(shí)我們并沒有警覺。
“避免愚蠢的方法是不害怕看起來愚蠢?！?BR> 人們總是不接受教訓(xùn)，因?yàn)樗麄儾幌胱屪约嚎雌饋砗苌?。結(jié)果就是，他們?nèi)匀环改切┍緛砜梢员苊獾腻e(cuò)誤。而且，有時(shí)候當(dāng)他們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們?cè)噲D掩蓋事實(shí)以避免他們看起來很傻，但當(dāng)事實(shí)被揭露時(shí)，他們就顯得更愚蠢了。這就是發(fā)生在尼克松和克林頓以及許多其他人身上的事情，例如想掩蓋損失的貨幣商人或想掩蓋軟件問題的軟件公司的高級(jí)管理人員。
當(dāng)然，有的人會(huì)說某些愚蠢行為可被歸為他類。有的人會(huì)說調(diào)情或入室盜竊不是愚蠢造成的。
我認(rèn)為這是我所提到過的謬誤結(jié)合所產(chǎn)生的：自我中心、全知、萬能和不受傷害。許多聰明人都喜歡玩弄女性。一個(gè)人只考慮自己對(duì)于此事的感受而不顧及別人的，特別是其同伴的（自我中心主義）；對(duì)別人來說是不行的，但他一個(gè)人知道所有的事情，所以對(duì)他自己來說是可以的（全知全能）；他可以想干什么就干什么（萬能）；他不像其他人，他是不會(huì)被抓到的（不受傷害）——所有這些想法都是愚蠢的。
10年前，美國(guó)人極低的儲(chǔ)蓄率在很大程度上歸因于政府的放任自流。但現(xiàn)在嚴(yán)重的赤字已經(jīng)被控制了，對(duì)2002年達(dá)到平衡預(yù)算的前景展望的時(shí)候，美國(guó)人也該對(duì)自己引起注意了。
形勢(shì)并不令人樂觀。從20世紀(jì)70年代中期起，家庭儲(chǔ)蓄一直下降。最近這種情形似乎正在變化：90年代中期個(gè)人儲(chǔ)蓄率表現(xiàn)平穩(wěn)，甚至還略有上升趨勢(shì)。但是商業(yè)部7月底公布的最新修訂統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明事實(shí)并非如此。個(gè)人儲(chǔ)蓄率仍然處于下滑趨勢(shì)，而且在過去的18個(gè)月內(nèi)大幅度地下降。
從某種水平上來說，這項(xiàng)修正帶有一點(diǎn)神秘色彩。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)并未很好發(fā)揮作用的財(cái)富效應(yīng)感到驚訝。盡管債券資產(chǎn)大大升值，但是人們的消費(fèi)似乎并沒有因此有多大的增加。新的數(shù)據(jù)表明了更高的消費(fèi)。
Sample 3
41.「答案」B
「解析」該段指出一些人智力很高，但從另一種意義上看卻似乎在發(fā)瘋，這到底是什么原因。選項(xiàng)B列舉了尼克松、克林頓、安然公司的那些智力很高的但不明智的人來說明研究愚蠢的原因，為正確答案。
42.「答案」F
「解析」選項(xiàng)F指出本書不是討論傳說意義上的愚鈍，很好地解釋本書所討論的愚鈍的含義及愚鈍、愚蠢、愚笨和傻之間的區(qū)別，為正確答案。
43.「答案」C
「解析」文章指出愚鈍在于人與客觀形勢(shì)之間的相互作用，選項(xiàng)C應(yīng)用上文例子著重強(qiáng)調(diào)不同形勢(shì)下克林頓、安然的盤剝者們的聰明與愚鈍行為的對(duì)比，故答案選C.
44.「答案」E
「解析」小標(biāo)題指出避免干蠢事的方法是不要害怕顯得愚蠢。選項(xiàng)D指出一些聰明者利用自己的智慧或聽取他人意見來避免顯得愚蠢 ，看似正確，有很強(qiáng)的干擾性。選項(xiàng)E指出一些人犯錯(cuò)誤后為了顯得沒干過蠢事而千方百計(jì)加以掩蓋，并再次提到尼克松、克林頓等因掩蓋錯(cuò)誤而顯得更愚蠢，很好地解釋了上文。所以E更符合題意。
45.「答案」A
「解析」選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)文中“Egocentrism， omniscience， omnipotence， invulnerability”并分別加以解釋。為正確答案。
譯文
智力測(cè)試專家Sternberg認(rèn)為，與公眾所認(rèn)為的不同，愚蠢并不是聰明的反面。他指出人們注意到的許多不可思議的愚蠢行為實(shí)際上是非常聰明的人的杰作。他認(rèn)為正確的說法是愚蠢是智慧的反面，智慧是指將知識(shí)用于服務(wù)大眾的能力。他的“愚蠢不平衡理論”指出聰明人生活的某些方面實(shí)際上助長(zhǎng)了愚蠢。也就是說，有時(shí)候聰明人會(huì)做極其愚蠢的事。最近，Sternberg回答了一些我們的愚蠢問題。
是什么吸引你研究愚蠢行為的？
我寫這本書是根源于我思考為什么有些傳統(tǒng)意義上來說很聰明的人會(huì)做很傻的事情。尼克松是如何卷入水*及后來的掩蓋事實(shí)真相的行為？克林頓在生活中幾次犯相同的錯(cuò)誤，他是怎么想的？最近，為什么運(yùn)營(yíng)安然的那些聰明人會(huì)認(rèn)為他們能從騙局中脫身？還有許多例子。事實(shí)上，有些也會(huì)發(fā)生在我的生活中。我們沒有人能幸免。
愚蠢、傻、遲鈍和笨的區(qū)別。
這本書是講愚蠢，它是智慧的對(duì)立面。有許多聰明人并不明智。這本書不是講傳統(tǒng)意義上的傻，也就是通常指的智商低。所以我將“智力遲鈍”這種傻與本書所講的愚蠢相區(qū)別。問題在于聰明人經(jīng)常不會(huì)意識(shí)到他們也會(huì)做傻事，就像世界上許多的領(lǐng)導(dǎo)人所做的。
你認(rèn)為愚蠢是一個(gè)客觀的行為，還是像你的一位撰稿人所認(rèn)為的，是一種更多反映觀察者自身的主觀判斷？
愚蠢不存在于行動(dòng)本身，也不存在于觀察者的眼中。它存在于行為人與環(huán)境的互動(dòng)之中。不同的環(huán)境會(huì)使人有不同的舉動(dòng)。例如，克林頓在他生活的大部分領(lǐng)域都很聰明，但在與女人的關(guān)系上，他就不那么聰明了。安然的那些剝削者的私生活也許很好，但一旦有鉆公司空子的機(jī)會(huì)他們就會(huì)那么干。問題在于，一般來說，我們能夠看到我們平時(shí)的行為是理智的，但當(dāng)我們做了傻事時(shí)我們并沒有警覺。
“避免愚蠢的方法是不害怕看起來愚蠢?！?BR> 人們總是不接受教訓(xùn)，因?yàn)樗麄儾幌胱屪约嚎雌饋砗苌?。結(jié)果就是，他們?nèi)匀环改切┍緛砜梢员苊獾腻e(cuò)誤。而且，有時(shí)候當(dāng)他們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們?cè)噲D掩蓋事實(shí)以避免他們看起來很傻，但當(dāng)事實(shí)被揭露時(shí)，他們就顯得更愚蠢了。這就是發(fā)生在尼克松和克林頓以及許多其他人身上的事情，例如想掩蓋損失的貨幣商人或想掩蓋軟件問題的軟件公司的高級(jí)管理人員。
當(dāng)然，有的人會(huì)說某些愚蠢行為可被歸為他類。有的人會(huì)說調(diào)情或入室盜竊不是愚蠢造成的。
我認(rèn)為這是我所提到過的謬誤結(jié)合所產(chǎn)生的：自我中心、全知、萬能和不受傷害。許多聰明人都喜歡玩弄女性。一個(gè)人只考慮自己對(duì)于此事的感受而不顧及別人的，特別是其同伴的（自我中心主義）；對(duì)別人來說是不行的，但他一個(gè)人知道所有的事情，所以對(duì)他自己來說是可以的（全知全能）；他可以想干什么就干什么（萬能）；他不像其他人，他是不會(huì)被抓到的（不受傷害）——所有這些想法都是愚蠢的。