與野獸和諧共存
我到肯尼亞之前，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬賽族。有一天，我們的汽車(chē)駛離肯尼亞馬賽馬拉國(guó)家自然保護(hù)區(qū)準(zhǔn)備回首都內(nèi)羅畢時(shí)，司機(jī)突然問(wèn)我們是不是有興趣參觀當(dāng)?shù)赝林用耨R賽族人的村落。于是，我們每人交了15美元的入場(chǎng)費(fèi)后，走進(jìn)了馬賽族人的世界。
沿途能看到馬賽族人，他們手執(zhí)長(zhǎng)矛、身披紅衣，有的人放牧牛羊，有的人匆忙趕路。馬賽族是東非的游牧民族，也是東非地區(qū)現(xiàn)存的較有特色的少數(shù)民族之一。目前，肯尼亞有58.4萬(wàn)馬賽族人，約占肯尼亞人口總數(shù)的2％，主要聚居在裂谷省靠近坦桑尼亞的邊境一帶。
馬賽族男子個(gè)頭較高，長(zhǎng)相英俊，表情略帶傲慢，曾被西方殖民者稱為“高貴的野蠻人”。傳統(tǒng)的馬賽族人過(guò)著游牧生活，以牛羊肉及其奶、血為主要食物，生活在獅子、大象、野牛、豹子等野獸出沒(méi)的地帶。長(zhǎng)年共生共存使馬賽族人和野獸之間形成了某種默契，平常互不干擾。
永遠(yuǎn)不透露牛羊的數(shù)目
參觀前，村里的英語(yǔ)翻譯告訴我們，村子里有10戶人家，約150人，養(yǎng)著300頭牛、200頭羊。我們的陪同、肯尼亞旅游官員戴維說(shuō)，馬賽族人相信所有的牛都屬于他們，他們永遠(yuǎn)不會(huì)透露牛羊的實(shí)數(shù)目。不過(guò)，馬賽族人也不是對(duì)任何數(shù)字都保密，比如村子的首領(lǐng)有5個(gè)妻子，他們對(duì)此毫不諱言。
馬賽族人的村子有點(diǎn)兒像軍營(yíng)，居住集中，每所房子的式樣、使用的原料和大小無(wú)甚區(qū)別。十幾間用木頭和泥巴搭起來(lái)的房子圍成一圈，在中間形成一片大約兩三百平方米的空地，像廣場(chǎng)。白天，這里是孩子們嬉戲的地方，晚上，便成了牛羊的棲身之地。
踏進(jìn)村子的大門(mén)，我才發(fā)現(xiàn)空曠的“廣場(chǎng)”上遍是牛糞，幾乎沒(méi)有落腳的地方。
十幾個(gè)孩子坐在村子的空地上玩耍，看到我們進(jìn)來(lái)，孩子們顯得很興奮，用好奇而又天無(wú)邪的眼光追隨著我們的身影。
當(dāng)招呼他們來(lái)拍照時(shí)，所有的孩子一窩蜂似地跑過(guò)來(lái)。大點(diǎn)的孩子背著小點(diǎn)的孩子，他們都赤著腳，穿過(guò)大半個(gè)“廣場(chǎng)”，用沾著牛糞的小手親昵地拉著我們的胳膊，扯著我們的衣襟。弄得我心里內(nèi)疚不止，恨不得立刻變出一堆糖果和玩具送給他們。
參觀首領(lǐng)兄弟的家
由于事先付了費(fèi)用，我們不僅有拍照的權(quán)利，還“應(yīng)邀”參觀了首領(lǐng)兄弟的家。一進(jìn)家門(mén)，我們立刻跌入一片黑暗中。房子很低，一人多高，除了一道窄小的門(mén)，連一扇窗戶都沒(méi)有。我們?cè)谀兄魅说囊I(lǐng)下，摸索著一一落座。因?yàn)槲沂菂⒂^者中惟一的女性，有幸坐在主人的“大床”邊。床上凹凸不平，上面鋪了幾塊黑乎乎的東西。主人家的5個(gè)孩子睡在對(duì)面的一張床上。
幾分鐘后，女主人進(jìn)屋來(lái)點(diǎn)起了一盞油燈，我們終于能稍稍看清楚一些。供這家人活動(dòng)的空間不過(guò)六七平方米。兩張床就占據(jù)了大部分的空間，其它的主要“設(shè)施”是立在兩床中間的一個(gè)土灶臺(tái)。灶臺(tái)上的鍋里正煮著很稠的玉米粥。這是馬賽族人除了牛羊肉外的另一主食。
借著微弱的燈光，我看到灶臺(tái)上一溜兒擺著幾個(gè)大小不一、用了很久的搪瓷缸子，這是他們吃飯的餐具。床上沒(méi)有枕頭、被子和褥子，也沒(méi)有毯子之類(lèi)的東西，更別談床單了。雖說(shuō)這里地處熱帶，但到了旱季的夜晚，氣溫只有十幾度，不知道他們是怎樣過(guò)夜的？
我不記得自己是怎樣離開(kāi)村子的，只覺(jué)得心中受到了很大的震撼。人類(lèi)文明的列車(chē)已經(jīng)駛?cè)肓?1世紀(jì)，但馬賽族人的生活仿佛依舊停留在古老的時(shí)代，盡管他們生活很原始，不懂什么高科技，但從他們無(wú)憂無(wú)慮的表情看，他們生活得很快樂(lè)！
我到肯尼亞之前，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬賽族。有一天，我們的汽車(chē)駛離肯尼亞馬賽馬拉國(guó)家自然保護(hù)區(qū)準(zhǔn)備回首都內(nèi)羅畢時(shí)，司機(jī)突然問(wèn)我們是不是有興趣參觀當(dāng)?shù)赝林用耨R賽族人的村落。于是，我們每人交了15美元的入場(chǎng)費(fèi)后，走進(jìn)了馬賽族人的世界。
沿途能看到馬賽族人，他們手執(zhí)長(zhǎng)矛、身披紅衣，有的人放牧牛羊，有的人匆忙趕路。馬賽族是東非的游牧民族，也是東非地區(qū)現(xiàn)存的較有特色的少數(shù)民族之一。目前，肯尼亞有58.4萬(wàn)馬賽族人，約占肯尼亞人口總數(shù)的2％，主要聚居在裂谷省靠近坦桑尼亞的邊境一帶。
馬賽族男子個(gè)頭較高，長(zhǎng)相英俊，表情略帶傲慢，曾被西方殖民者稱為“高貴的野蠻人”。傳統(tǒng)的馬賽族人過(guò)著游牧生活，以牛羊肉及其奶、血為主要食物，生活在獅子、大象、野牛、豹子等野獸出沒(méi)的地帶。長(zhǎng)年共生共存使馬賽族人和野獸之間形成了某種默契，平常互不干擾。
永遠(yuǎn)不透露牛羊的數(shù)目
參觀前，村里的英語(yǔ)翻譯告訴我們，村子里有10戶人家，約150人，養(yǎng)著300頭牛、200頭羊。我們的陪同、肯尼亞旅游官員戴維說(shuō)，馬賽族人相信所有的牛都屬于他們，他們永遠(yuǎn)不會(huì)透露牛羊的實(shí)數(shù)目。不過(guò)，馬賽族人也不是對(duì)任何數(shù)字都保密，比如村子的首領(lǐng)有5個(gè)妻子，他們對(duì)此毫不諱言。
馬賽族人的村子有點(diǎn)兒像軍營(yíng)，居住集中，每所房子的式樣、使用的原料和大小無(wú)甚區(qū)別。十幾間用木頭和泥巴搭起來(lái)的房子圍成一圈，在中間形成一片大約兩三百平方米的空地，像廣場(chǎng)。白天，這里是孩子們嬉戲的地方，晚上，便成了牛羊的棲身之地。
踏進(jìn)村子的大門(mén)，我才發(fā)現(xiàn)空曠的“廣場(chǎng)”上遍是牛糞，幾乎沒(méi)有落腳的地方。
十幾個(gè)孩子坐在村子的空地上玩耍，看到我們進(jìn)來(lái)，孩子們顯得很興奮，用好奇而又天無(wú)邪的眼光追隨著我們的身影。
當(dāng)招呼他們來(lái)拍照時(shí)，所有的孩子一窩蜂似地跑過(guò)來(lái)。大點(diǎn)的孩子背著小點(diǎn)的孩子，他們都赤著腳，穿過(guò)大半個(gè)“廣場(chǎng)”，用沾著牛糞的小手親昵地拉著我們的胳膊，扯著我們的衣襟。弄得我心里內(nèi)疚不止，恨不得立刻變出一堆糖果和玩具送給他們。
參觀首領(lǐng)兄弟的家
由于事先付了費(fèi)用，我們不僅有拍照的權(quán)利，還“應(yīng)邀”參觀了首領(lǐng)兄弟的家。一進(jìn)家門(mén)，我們立刻跌入一片黑暗中。房子很低，一人多高，除了一道窄小的門(mén)，連一扇窗戶都沒(méi)有。我們?cè)谀兄魅说囊I(lǐng)下，摸索著一一落座。因?yàn)槲沂菂⒂^者中惟一的女性，有幸坐在主人的“大床”邊。床上凹凸不平，上面鋪了幾塊黑乎乎的東西。主人家的5個(gè)孩子睡在對(duì)面的一張床上。
幾分鐘后，女主人進(jìn)屋來(lái)點(diǎn)起了一盞油燈，我們終于能稍稍看清楚一些。供這家人活動(dòng)的空間不過(guò)六七平方米。兩張床就占據(jù)了大部分的空間，其它的主要“設(shè)施”是立在兩床中間的一個(gè)土灶臺(tái)。灶臺(tái)上的鍋里正煮著很稠的玉米粥。這是馬賽族人除了牛羊肉外的另一主食。
借著微弱的燈光，我看到灶臺(tái)上一溜兒擺著幾個(gè)大小不一、用了很久的搪瓷缸子，這是他們吃飯的餐具。床上沒(méi)有枕頭、被子和褥子，也沒(méi)有毯子之類(lèi)的東西，更別談床單了。雖說(shuō)這里地處熱帶，但到了旱季的夜晚，氣溫只有十幾度，不知道他們是怎樣過(guò)夜的？
我不記得自己是怎樣離開(kāi)村子的，只覺(jué)得心中受到了很大的震撼。人類(lèi)文明的列車(chē)已經(jīng)駛?cè)肓?1世紀(jì)，但馬賽族人的生活仿佛依舊停留在古老的時(shí)代，盡管他們生活很原始，不懂什么高科技，但從他們無(wú)憂無(wú)慮的表情看，他們生活得很快樂(lè)！