神清骨冷情真韻絕——說林逋的《霜天曉角》
冰清霜潔，昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄，聲搖動枝頭月？
夢絕金獸，曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃階前雪！
林逋（ 967-1028 ）為北宋初年的隱逸詩人，今存詞三首。向來詞選家或詞論家多稱道他的《相思令》或《點(diǎn)絳唇》，而我卻以這首《霜天曉角》為更勝。
林逋一生跟梅花結(jié)下了不解之緣。他喜愛種梅養(yǎng)鶴，人謂他 " 梅妻鶴子 " 。他的詩以擅詠梅著稱，尤以 " 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏 " （《山園小梅》）兩句被視作千古絕唱。
這首詞也是詠梅的。開頭兩句點(diǎn)明題旨，指出梅花像冰霜一般清潔。這不僅是就梅花的外在形象看，而更重要的是就其內(nèi)在品格言。因為梅花不畏嚴(yán)寒，敢于斗雪披霜開放。無論是《山園小梅》也好，或這首《霜天曉角》也好，林逋都只是借梅花的形象來寄寓創(chuàng)作主體的審美情趣而已。據(jù)《宋史》卷四五七載：林逋 " 性恬淡好古，不及榮利。 " 這不就很像 " 俏也不爭春 " 的梅花么？
" 甚處玉龍三弄，聲搖動枝頭月？ "" 玉龍 " ，指雪。此處代指梅花。 " 玉龍三弄 " 即琴曲《梅花三弄》，其內(nèi)容即寫傲霜雪的梅花。正當(dāng)詞人觀賞昨夜初開的梅花時，忽然從哪里傳來了彈奏《梅花三弄》的琴聲。這悠揚(yáng)清越的琴聲，仿佛搖動了樹梢上的月亮。琴聲怎么能搖動月亮呢？顯然這純出于詞人的藝術(shù)直覺。在如此清冷的月夜，梅花正斗雪開放，詞人沉浸于悠揚(yáng)清越的琴聲中，難免不搖頭晃腦，因此覺得枝頭上的月亮被搖動了。詞人通過梅、雪、琴、月四者形象的交織，便渲染出一個艷絕、清絕、韻絕和癡絕的藝術(shù)境界。
上片既寫出審美客體各種聲色氣味所形成的環(huán)境，下片便著重寫創(chuàng)作主體在此特定環(huán)境中所形成的性格。
詞人一覺醒來，眼見金獸爐（一種作成獸狀的銅爐）里的檀香木還燃著，房子里飄散著一縷縷如霧的輕煙。天色已經(jīng)拂曉，寒氣更加逼人，床頭的油燈也滅了（ " 蘭燼 " 指油燈的燈草芯）。這樣便把上片所著意烘染的氛圍更加濃縮起來。直似蘇軾《書林逋詩后》所說： " 神清骨冷何由俗？ " 因為當(dāng)此神清骨冷之際，人們的俗念將何從產(chǎn)生呢？
讀到此，人們極易設(shè)想：當(dāng)此黎明前的嚴(yán)寒時刻，詞人該擁衾高臥了吧？哪知他詞筆跌宕，篇末竟跌出 " 要卷珠簾清賞，且莫掃階前雪 " 兩句。詞人不畏寒冷且罷，竟還要高卷珠簾，莫掃積雪。他為什么？為的就是能化身于梅雪之中，更好地領(lǐng)悟那真切的情趣和幽絕的韻味啊！
《宋史》卷四五七說：林逋的詞 " 澄淡峭特，多奇句。 " 驗之于此詞，信非溢美。
在北宋初期的詞壇上，林逋理應(yīng)占有一個特殊的席位。
冰清霜潔，昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄，聲搖動枝頭月？
夢絕金獸，曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃階前雪！
林逋（ 967-1028 ）為北宋初年的隱逸詩人，今存詞三首。向來詞選家或詞論家多稱道他的《相思令》或《點(diǎn)絳唇》，而我卻以這首《霜天曉角》為更勝。
林逋一生跟梅花結(jié)下了不解之緣。他喜愛種梅養(yǎng)鶴，人謂他 " 梅妻鶴子 " 。他的詩以擅詠梅著稱，尤以 " 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏 " （《山園小梅》）兩句被視作千古絕唱。
這首詞也是詠梅的。開頭兩句點(diǎn)明題旨，指出梅花像冰霜一般清潔。這不僅是就梅花的外在形象看，而更重要的是就其內(nèi)在品格言。因為梅花不畏嚴(yán)寒，敢于斗雪披霜開放。無論是《山園小梅》也好，或這首《霜天曉角》也好，林逋都只是借梅花的形象來寄寓創(chuàng)作主體的審美情趣而已。據(jù)《宋史》卷四五七載：林逋 " 性恬淡好古，不及榮利。 " 這不就很像 " 俏也不爭春 " 的梅花么？
" 甚處玉龍三弄，聲搖動枝頭月？ "" 玉龍 " ，指雪。此處代指梅花。 " 玉龍三弄 " 即琴曲《梅花三弄》，其內(nèi)容即寫傲霜雪的梅花。正當(dāng)詞人觀賞昨夜初開的梅花時，忽然從哪里傳來了彈奏《梅花三弄》的琴聲。這悠揚(yáng)清越的琴聲，仿佛搖動了樹梢上的月亮。琴聲怎么能搖動月亮呢？顯然這純出于詞人的藝術(shù)直覺。在如此清冷的月夜，梅花正斗雪開放，詞人沉浸于悠揚(yáng)清越的琴聲中，難免不搖頭晃腦，因此覺得枝頭上的月亮被搖動了。詞人通過梅、雪、琴、月四者形象的交織，便渲染出一個艷絕、清絕、韻絕和癡絕的藝術(shù)境界。
上片既寫出審美客體各種聲色氣味所形成的環(huán)境，下片便著重寫創(chuàng)作主體在此特定環(huán)境中所形成的性格。
詞人一覺醒來，眼見金獸爐（一種作成獸狀的銅爐）里的檀香木還燃著，房子里飄散著一縷縷如霧的輕煙。天色已經(jīng)拂曉，寒氣更加逼人，床頭的油燈也滅了（ " 蘭燼 " 指油燈的燈草芯）。這樣便把上片所著意烘染的氛圍更加濃縮起來。直似蘇軾《書林逋詩后》所說： " 神清骨冷何由俗？ " 因為當(dāng)此神清骨冷之際，人們的俗念將何從產(chǎn)生呢？
讀到此，人們極易設(shè)想：當(dāng)此黎明前的嚴(yán)寒時刻，詞人該擁衾高臥了吧？哪知他詞筆跌宕，篇末竟跌出 " 要卷珠簾清賞，且莫掃階前雪 " 兩句。詞人不畏寒冷且罷，竟還要高卷珠簾，莫掃積雪。他為什么？為的就是能化身于梅雪之中，更好地領(lǐng)悟那真切的情趣和幽絕的韻味啊！
《宋史》卷四五七說：林逋的詞 " 澄淡峭特，多奇句。 " 驗之于此詞，信非溢美。
在北宋初期的詞壇上，林逋理應(yīng)占有一個特殊的席位。