36. 為什么要確立和堅定社會主義信念？怎樣才能堅定社會主義信念？
（1）我們之所以提倡確立社會主義信念，因為它是科學。所謂社會主義信念，是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。
（2）無產(chǎn)階級把共產(chǎn)主義作為自己堅定不移的信念，是基于對科學預見。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義，提出了最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，其根本原因在于共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)是人類社會發(fā)展的必然趨勢。
（3）確立社會主義信念，必須正確認識社會主義在前進中的曲折和困難。
（4）堅定社會主義信念，必須要認真學習馬克思主義理論；要積極參加社會實踐。社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑。
37.試述社會主義道德體系的基本內(nèi)容和在全社會認真提倡社會主義道德的必要性。
（1）社會主義道德是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
（2）在全社會認真提倡社會主義道德是加強社會主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
（3）人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，就要在全社會認真提倡社會主義道德。
（4）要能形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚，就應(yīng)當在全社會認真提倡社會主義道德，而且，社會主義道德要求，也是大多數(shù)人都能做到的。
38.社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么必須堅持為人民服務(wù)？
（1）為人民服務(wù)是科學的人生觀。人民群眾是推動歷史前進的真正動力。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務(wù)。
（2）為人民服務(wù)是社會主義道德的核心。一方面，為人民服務(wù)思想，反映了社會主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求。另一方面，為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)包含著社會主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)中先進性要求和廣泛性要求的結(jié)合。
（3）弘揚為人民服務(wù)精神是保證市場經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展的先決條件。由于市場自身的弱點和消極方面的影響，在一些地方、環(huán)節(jié)和一些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會利益的傾向，這就需要弘揚為人民服務(wù)精神。
39.試述社會主義道德基本要求的內(nèi)容和意義。
（1）社會主義道德的基本要求是“五愛”，也是社會主義道德的基本規(guī)范。其內(nèi)容是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
（2）社會主義道德基本要求的意義：
①“五愛”是我國人民根本道德要求和價值取向，是評價人們行為是否有價值的道德標準。
②“五愛”是我國每個公民必須具備的品德和素質(zhì)，
③“五愛”為執(zhí)行具體道德規(guī)范創(chuàng)造了條件。
40.試述社會公德的含義、內(nèi)容與要求及自覺遵守社會公德的意義。
（1）社會公德是人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必須的最簡單、最起碼的公共生活準則。
（2）社會公德的內(nèi)容與要求：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
（3）自覺遵守社會公德的意義：
①它是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。
②它是成為一個有道德的人的最基本要求。
③它是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。
41.試述職業(yè)道德的含義、內(nèi)容與要求及自覺遵守職業(yè)道德的意義。
（1）職業(yè)道德是在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德準則規(guī)范。
（2）職業(yè)道德的內(nèi)容與要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
（3）自覺遵守職業(yè)道德的意義：
①是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)；
②是糾正行業(yè)不正之風的重要手段；
③是提高勞動者素質(zhì)的重要途徑；
④是提高工作效率和質(zhì)量，促進生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。
十六大報告論述題
考試范圍
1.黨的十六大報告指出，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。試述我國依法治國方略的含義和意義。
依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事物，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。
依法治國方略的意義：
①有依法治國才能促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，保障黨的社會主義初級階段經(jīng)濟綱領(lǐng)的實現(xiàn)；
②只有依法治國才能促進社會主義民主政治，保障黨的社會主義初級階段政治綱領(lǐng)的實現(xiàn)；
③只有依法治國才能發(fā)展社會主義文化事業(yè)，保障黨的社會主義初級階段文化綱領(lǐng)的實現(xiàn)。
2.根據(jù)黨的十六大精神，試論如何正確處理黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的關(guān)系。
（1）黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國三者是有機統(tǒng)一的關(guān)系。
（2）黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。加強和改善黨的領(lǐng)導，是推行社會主義民主政治，實施依法治國方略的重要途徑。
（3）人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。人民是依法治國的主體。依法治國和社會主義民主政治的根本是人民當家作主。
（4）依法治國是黨的領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事物，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化
3.結(jié)合學習黨的十六大報告，試論如何堅持和完善我國的人民代表大會制度。
（1）我國的政體是人民代表大會制度。
人民代表大會制度是我國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，根據(jù)民主集中制原則，選舉產(chǎn)生全國人大和地方各級人大，并以人大為基礎(chǔ)，建立全部國家機構(gòu)，實現(xiàn)人民當家作主的制度。人民代表大會制度是我國人民政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)和獨特創(chuàng)造，是馬克思主義國家學說和我國國情相結(jié)合的產(chǎn)物。
（2）人民代表大會制度的優(yōu)越性在于：適合中國的國情，具有很強的生命力；便于人民參加國家管理；便于集中統(tǒng)一地行使國家權(quán)利。
（3）要堅持和完善我國的人民代表大會制度，保證人民代表大會及其常委會依法履行職能，保證立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志。
（4）人民代表大會制度是我國的政體，是我國的根本政治制度，也是我國人民當家作主的基本形式。堅持和完善我國的人民代表大會制度，要堅持從我國國情出發(fā)，總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗，同時，借鑒人類政治文明的有益成果，但決不照搬西方政治制度的模式。要著重加強制度建設(shè)，實現(xiàn)社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。
4.結(jié)合學習黨的十六大報告，試論如何堅持和完善我國的基本經(jīng)濟制度。
要堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須做到以下幾點：
（1）必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，即國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。這對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、鞏固國防和民族凝聚力，對于實現(xiàn)共同富裕，具有關(guān)鍵性作用。
（2）必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這對于調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
（3）堅持公有制為主體、促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化的進程中，不能把兩者對立起來。
5.根據(jù)黨的十六大精神，試論弘揚和培育民族精神。
（1）民族精神是一個民族賴于生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
（2）中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
（3）民族精神是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著這個民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華民族的偉大精神必須結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求加以繼承和發(fā)揚。
（4）弘揚和培育民族精神是社會主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，應(yīng)納入國民教育全過程，應(yīng)納精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
6.結(jié)合學習中共十六大精神，試論我國的社會主義道德建設(shè)。
（1）必須做到與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，著力培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念；與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，把依法治國與以德治國相結(jié)合；與中華民族傳統(tǒng)美德相銜接，使社會主義道德體系既體現(xiàn)時代特點又具有鮮明的民族特色。
（2）必須以為人民服務(wù)為核心，這是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他道德的顯著標志；必須以集體主義為原則，這是社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設(shè)的必然要求；必須以誠實守信為重點，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。
（3）必須認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設(shè)，引導人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。
7.根據(jù)黨的十六大精神，試論建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德建設(shè)，為什么必須以為人民服務(wù)為核心？
（1）為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是社會主義本質(zhì)特征的集中表現(xiàn)。堅持把為人民服務(wù)作為社會道德的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志，符合社會歷史發(fā)展方向和人民的根本利益。
（2）社會主義市場經(jīng)濟的目的是為了全體人民的共同富裕和幸福。為保證市場經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展，與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德建設(shè)，必須堅持以為人民服務(wù)為核心。
（3）市場經(jīng)濟對人們思想的影響具有兩面性，由于市場自身的弱點和消極方面的影響，在一些地方、環(huán)節(jié)和一些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會利益的傾向，這就需要弘揚為人民服務(wù)精神。
（4）市場經(jīng)濟條件下為人民服務(wù)有著不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是對共產(chǎn)黨員和先進分子的高層次的要求：“人人為我、我為人人”是對于人民群眾的低層次的要求。廣泛的群眾基礎(chǔ)要求社會主義思想道德建設(shè)必須堅持以為人民服務(wù)為核心。
（1）我們之所以提倡確立社會主義信念，因為它是科學。所謂社會主義信念，是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。
（2）無產(chǎn)階級把共產(chǎn)主義作為自己堅定不移的信念，是基于對科學預見。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義，提出了最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，其根本原因在于共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)是人類社會發(fā)展的必然趨勢。
（3）確立社會主義信念，必須正確認識社會主義在前進中的曲折和困難。
（4）堅定社會主義信念，必須要認真學習馬克思主義理論；要積極參加社會實踐。社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑。
37.試述社會主義道德體系的基本內(nèi)容和在全社會認真提倡社會主義道德的必要性。
（1）社會主義道德是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
（2）在全社會認真提倡社會主義道德是加強社會主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
（3）人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，就要在全社會認真提倡社會主義道德。
（4）要能形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚，就應(yīng)當在全社會認真提倡社會主義道德，而且，社會主義道德要求，也是大多數(shù)人都能做到的。
38.社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么必須堅持為人民服務(wù)？
（1）為人民服務(wù)是科學的人生觀。人民群眾是推動歷史前進的真正動力。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務(wù)。
（2）為人民服務(wù)是社會主義道德的核心。一方面，為人民服務(wù)思想，反映了社會主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求。另一方面，為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)包含著社會主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)中先進性要求和廣泛性要求的結(jié)合。
（3）弘揚為人民服務(wù)精神是保證市場經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展的先決條件。由于市場自身的弱點和消極方面的影響，在一些地方、環(huán)節(jié)和一些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會利益的傾向，這就需要弘揚為人民服務(wù)精神。
39.試述社會主義道德基本要求的內(nèi)容和意義。
（1）社會主義道德的基本要求是“五愛”，也是社會主義道德的基本規(guī)范。其內(nèi)容是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
（2）社會主義道德基本要求的意義：
①“五愛”是我國人民根本道德要求和價值取向，是評價人們行為是否有價值的道德標準。
②“五愛”是我國每個公民必須具備的品德和素質(zhì)，
③“五愛”為執(zhí)行具體道德規(guī)范創(chuàng)造了條件。
40.試述社會公德的含義、內(nèi)容與要求及自覺遵守社會公德的意義。
（1）社會公德是人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必須的最簡單、最起碼的公共生活準則。
（2）社會公德的內(nèi)容與要求：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
（3）自覺遵守社會公德的意義：
①它是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。
②它是成為一個有道德的人的最基本要求。
③它是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。
41.試述職業(yè)道德的含義、內(nèi)容與要求及自覺遵守職業(yè)道德的意義。
（1）職業(yè)道德是在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德準則規(guī)范。
（2）職業(yè)道德的內(nèi)容與要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
（3）自覺遵守職業(yè)道德的意義：
①是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)；
②是糾正行業(yè)不正之風的重要手段；
③是提高勞動者素質(zhì)的重要途徑；
④是提高工作效率和質(zhì)量，促進生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。
十六大報告論述題
考試范圍
1.黨的十六大報告指出，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。試述我國依法治國方略的含義和意義。
依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事物，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。
依法治國方略的意義：
①有依法治國才能促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，保障黨的社會主義初級階段經(jīng)濟綱領(lǐng)的實現(xiàn)；
②只有依法治國才能促進社會主義民主政治，保障黨的社會主義初級階段政治綱領(lǐng)的實現(xiàn)；
③只有依法治國才能發(fā)展社會主義文化事業(yè)，保障黨的社會主義初級階段文化綱領(lǐng)的實現(xiàn)。
2.根據(jù)黨的十六大精神，試論如何正確處理黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的關(guān)系。
（1）黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國三者是有機統(tǒng)一的關(guān)系。
（2）黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。加強和改善黨的領(lǐng)導，是推行社會主義民主政治，實施依法治國方略的重要途徑。
（3）人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。人民是依法治國的主體。依法治國和社會主義民主政治的根本是人民當家作主。
（4）依法治國是黨的領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事物，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化
3.結(jié)合學習黨的十六大報告，試論如何堅持和完善我國的人民代表大會制度。
（1）我國的政體是人民代表大會制度。
人民代表大會制度是我國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，根據(jù)民主集中制原則，選舉產(chǎn)生全國人大和地方各級人大，并以人大為基礎(chǔ)，建立全部國家機構(gòu)，實現(xiàn)人民當家作主的制度。人民代表大會制度是我國人民政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)和獨特創(chuàng)造，是馬克思主義國家學說和我國國情相結(jié)合的產(chǎn)物。
（2）人民代表大會制度的優(yōu)越性在于：適合中國的國情，具有很強的生命力；便于人民參加國家管理；便于集中統(tǒng)一地行使國家權(quán)利。
（3）要堅持和完善我國的人民代表大會制度，保證人民代表大會及其常委會依法履行職能，保證立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志。
（4）人民代表大會制度是我國的政體，是我國的根本政治制度，也是我國人民當家作主的基本形式。堅持和完善我國的人民代表大會制度，要堅持從我國國情出發(fā)，總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗，同時，借鑒人類政治文明的有益成果，但決不照搬西方政治制度的模式。要著重加強制度建設(shè)，實現(xiàn)社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。
4.結(jié)合學習黨的十六大報告，試論如何堅持和完善我國的基本經(jīng)濟制度。
要堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須做到以下幾點：
（1）必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，即國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。這對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、鞏固國防和民族凝聚力，對于實現(xiàn)共同富裕，具有關(guān)鍵性作用。
（2）必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這對于調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
（3）堅持公有制為主體、促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化的進程中，不能把兩者對立起來。
5.根據(jù)黨的十六大精神，試論弘揚和培育民族精神。
（1）民族精神是一個民族賴于生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
（2）中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
（3）民族精神是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著這個民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華民族的偉大精神必須結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求加以繼承和發(fā)揚。
（4）弘揚和培育民族精神是社會主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，應(yīng)納入國民教育全過程，應(yīng)納精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
6.結(jié)合學習中共十六大精神，試論我國的社會主義道德建設(shè)。
（1）必須做到與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，著力培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念；與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，把依法治國與以德治國相結(jié)合；與中華民族傳統(tǒng)美德相銜接，使社會主義道德體系既體現(xiàn)時代特點又具有鮮明的民族特色。
（2）必須以為人民服務(wù)為核心，這是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他道德的顯著標志；必須以集體主義為原則，這是社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設(shè)的必然要求；必須以誠實守信為重點，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。
（3）必須認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設(shè)，引導人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。
7.根據(jù)黨的十六大精神，試論建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德建設(shè)，為什么必須以為人民服務(wù)為核心？
（1）為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是社會主義本質(zhì)特征的集中表現(xiàn)。堅持把為人民服務(wù)作為社會道德的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志，符合社會歷史發(fā)展方向和人民的根本利益。
（2）社會主義市場經(jīng)濟的目的是為了全體人民的共同富裕和幸福。為保證市場經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展，與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德建設(shè)，必須堅持以為人民服務(wù)為核心。
（3）市場經(jīng)濟對人們思想的影響具有兩面性，由于市場自身的弱點和消極方面的影響，在一些地方、環(huán)節(jié)和一些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會利益的傾向，這就需要弘揚為人民服務(wù)精神。
（4）市場經(jīng)濟條件下為人民服務(wù)有著不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是對共產(chǎn)黨員和先進分子的高層次的要求：“人人為我、我為人人”是對于人民群眾的低層次的要求。廣泛的群眾基礎(chǔ)要求社會主義思想道德建設(shè)必須堅持以為人民服務(wù)為核心。