作家沈從文的《端午日》是一篇著重描寫端午日賽龍船場(chǎng)面的短文。作者憑著對(duì)湘西端午民俗的細(xì)致觀察和深切感受，緊扣“端午日”這個(gè)文題，按爭看劃船——競(jìng)追鴨子——結(jié)束賽事的思路描寫了龍舟競(jìng)渡和追趕鴨子的歡快場(chǎng)面，展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。文章在寫作技巧上充分顯示了文學(xué)大家的風(fēng)范。
課文剪裁詳略得當(dāng)。端午日的民俗可寫的很多，像吃粽子、門上插艾草與艾蒲等，課文就沒有提及。在所寫的幾種民俗中，又十分講究詳略得當(dāng)。開首僅用兩句話就交代了穿新衣、畫王字、吃魚吃肉這三種習(xí)俗，然后著重描寫全茶峒人到河邊看劃船和趕鴨子的競(jìng)賽，文末又僅用一句話就簡要交代了競(jìng)賽“到天晚方能完事”。這兩項(xiàng)競(jìng)賽中，詳寫龍舟競(jìng)渡，略寫趕鴨競(jìng)賽。描寫劃船競(jìng)賽，又著重寫劃船的人及其精神風(fēng)貌：占主體地位的槳手、“帶頭的”指揮員、調(diào)理下槳節(jié)拍的鼓手和鑼手，突現(xiàn)奮力爭先的拼搏鏡頭，使讀者如歷其境，如睹其人，如悅其情，獲得享受。
材料安排條理清晰。全文總體上按時(shí)間順序來寫。先寫上午11點(diǎn)鐘左右人們吃過午飯出城看劃船，再寫賽船過后看追趕鴨子，后交代這兩種競(jìng)賽“直到天晚方能完事”；描寫看劃船，先寫賽前準(zhǔn)備工作，再寫劃船賽手的選配和協(xié)力，繼寫龍舟競(jìng)渡時(shí)觀眾的吶喊助威，后寫優(yōu)勝者領(lǐng)賞時(shí)的風(fēng)光；寫賽前準(zhǔn)備，先倒敘小伙子們“數(shù)天以前”在潭中練習(xí)進(jìn)退之事，再插敘賽船“平常時(shí)節(jié)”的擱放地點(diǎn)，“要用它時(shí)，才拖下水去”。這樣安排，文路清晰，漸次展開，既突現(xiàn)了重點(diǎn)場(chǎng)景，又給人留下整體印象。
氣氛渲染突出民樂。端午是我國由來已久、家喻戶曉的民眾的節(jié)日，為了突出節(jié)日的喜慶氛圍，課文一開始就用三個(gè)“莫不”句展現(xiàn)了人人參與的場(chǎng)景，為下文龍舟競(jìng)渡為什么如此吸引人設(shè)置了懸念；接著寫劃船的賽前的訓(xùn)練、船只準(zhǔn)備和船員結(jié)構(gòu)及分工，進(jìn)一步設(shè)置懸念；待到描寫兩船競(jìng)賽達(dá)到高潮，又引出“梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓”的聯(lián)想，使人想到鼓聲沖天、士氣高昂的種種景象；稅關(guān)前領(lǐng)賞和趕鴨子的競(jìng)賽，用兩個(gè)“不拘”的句子再次表現(xiàn)了“與民同樂”的人情美。
語言簡練留有“空白”。全文僅用700字，就活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了劃船競(jìng)賽和趕鴨競(jìng)賽的生動(dòng)場(chǎng)面，充分顯示了作者自學(xué)成才的語言功底。寫龍舟競(jìng)渡到白熱化階段，一句“便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形”引人遐想，但作者卻點(diǎn)到為止，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯(lián)想。寫賽船過后的趕鴨競(jìng)賽，“于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時(shí)各處有追趕鴨子的人”，一個(gè)“新的花樣”、兩個(gè)“各處”簡潔明白，帶給讀者的卻是充分遐想的廣闊天地。
課文剪裁詳略得當(dāng)。端午日的民俗可寫的很多，像吃粽子、門上插艾草與艾蒲等，課文就沒有提及。在所寫的幾種民俗中，又十分講究詳略得當(dāng)。開首僅用兩句話就交代了穿新衣、畫王字、吃魚吃肉這三種習(xí)俗，然后著重描寫全茶峒人到河邊看劃船和趕鴨子的競(jìng)賽，文末又僅用一句話就簡要交代了競(jìng)賽“到天晚方能完事”。這兩項(xiàng)競(jìng)賽中，詳寫龍舟競(jìng)渡，略寫趕鴨競(jìng)賽。描寫劃船競(jìng)賽，又著重寫劃船的人及其精神風(fēng)貌：占主體地位的槳手、“帶頭的”指揮員、調(diào)理下槳節(jié)拍的鼓手和鑼手，突現(xiàn)奮力爭先的拼搏鏡頭，使讀者如歷其境，如睹其人，如悅其情，獲得享受。
材料安排條理清晰。全文總體上按時(shí)間順序來寫。先寫上午11點(diǎn)鐘左右人們吃過午飯出城看劃船，再寫賽船過后看追趕鴨子，后交代這兩種競(jìng)賽“直到天晚方能完事”；描寫看劃船，先寫賽前準(zhǔn)備工作，再寫劃船賽手的選配和協(xié)力，繼寫龍舟競(jìng)渡時(shí)觀眾的吶喊助威，后寫優(yōu)勝者領(lǐng)賞時(shí)的風(fēng)光；寫賽前準(zhǔn)備，先倒敘小伙子們“數(shù)天以前”在潭中練習(xí)進(jìn)退之事，再插敘賽船“平常時(shí)節(jié)”的擱放地點(diǎn)，“要用它時(shí)，才拖下水去”。這樣安排，文路清晰，漸次展開，既突現(xiàn)了重點(diǎn)場(chǎng)景，又給人留下整體印象。
氣氛渲染突出民樂。端午是我國由來已久、家喻戶曉的民眾的節(jié)日，為了突出節(jié)日的喜慶氛圍，課文一開始就用三個(gè)“莫不”句展現(xiàn)了人人參與的場(chǎng)景，為下文龍舟競(jìng)渡為什么如此吸引人設(shè)置了懸念；接著寫劃船的賽前的訓(xùn)練、船只準(zhǔn)備和船員結(jié)構(gòu)及分工，進(jìn)一步設(shè)置懸念；待到描寫兩船競(jìng)賽達(dá)到高潮，又引出“梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓”的聯(lián)想，使人想到鼓聲沖天、士氣高昂的種種景象；稅關(guān)前領(lǐng)賞和趕鴨子的競(jìng)賽，用兩個(gè)“不拘”的句子再次表現(xiàn)了“與民同樂”的人情美。
語言簡練留有“空白”。全文僅用700字，就活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了劃船競(jìng)賽和趕鴨競(jìng)賽的生動(dòng)場(chǎng)面，充分顯示了作者自學(xué)成才的語言功底。寫龍舟競(jìng)渡到白熱化階段，一句“便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形”引人遐想，但作者卻點(diǎn)到為止，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯(lián)想。寫賽船過后的趕鴨競(jìng)賽，“于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時(shí)各處有追趕鴨子的人”，一個(gè)“新的花樣”、兩個(gè)“各處”簡潔明白，帶給讀者的卻是充分遐想的廣闊天地。