媽祖原名林默娘，于宋朝建隆元年(公元九六零年)農(nóng)歷三月二十三日出生于仕宦家庭，相傳她從出生到滿月都不啼不哭，所以取名“默娘”。林默娘“秉性聰穎，善觀天象，救人濟(jì)世，降妖除怪，治病救人，拯救海難?！彼纬何跛哪?公元九八七年)農(nóng)歷九月初九日，林默娘在湄洲島“羽化升天”。傳說媽祖升天后，經(jīng)常顯靈拯救海難，護(hù)佑船只，被人們尊為“海神”。媽祖為中國、東南亞甚至歐美等很多地方的華人所奉仰，信徒約兩億之多。
媽祖文化更是海洋文化中的經(jīng)典一脈。千百年來，官民共祀，內(nèi)外同尊，媽祖從海上保護(hù)神演繹而成世界和平女神，擁有不同民族、不同膚色、為數(shù)最多的信眾，遍布世界各地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎西方或古印度任何一尊司水神祗。在宋之后的歷朝歷代，其信仰力和文化精神在社會(huì)政治、信仰意識(shí)諸方面無不得以充分體現(xiàn)，換言之，媽祖祭拜是海上生產(chǎn)發(fā)展的伴生文化現(xiàn)象。由于媽祖文化直接產(chǎn)生于人們的勞動(dòng)實(shí)踐，其精神感召力是巨大的。產(chǎn)生伊始便得到了封建統(tǒng)治者認(rèn)可。自宋至清，歷朝歷代對(duì)媽祖的敕封達(dá)幾十次，封號(hào)也由夫人至天后。尤其經(jīng)過鄭和下西洋的歷史洗禮，媽祖文化更是得到了空前的弘揚(yáng)。
媽祖的神格達(dá)到了高度的理想化，成為全善全美的人性化身。媽祖文化也已升華為中國民間的精神代表之一。
媽祖文化更是海洋文化中的經(jīng)典一脈。千百年來，官民共祀，內(nèi)外同尊，媽祖從海上保護(hù)神演繹而成世界和平女神，擁有不同民族、不同膚色、為數(shù)最多的信眾，遍布世界各地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎西方或古印度任何一尊司水神祗。在宋之后的歷朝歷代，其信仰力和文化精神在社會(huì)政治、信仰意識(shí)諸方面無不得以充分體現(xiàn)，換言之，媽祖祭拜是海上生產(chǎn)發(fā)展的伴生文化現(xiàn)象。由于媽祖文化直接產(chǎn)生于人們的勞動(dòng)實(shí)踐，其精神感召力是巨大的。產(chǎn)生伊始便得到了封建統(tǒng)治者認(rèn)可。自宋至清，歷朝歷代對(duì)媽祖的敕封達(dá)幾十次，封號(hào)也由夫人至天后。尤其經(jīng)過鄭和下西洋的歷史洗禮，媽祖文化更是得到了空前的弘揚(yáng)。
媽祖的神格達(dá)到了高度的理想化，成為全善全美的人性化身。媽祖文化也已升華為中國民間的精神代表之一。