一個中國女人在美國的日記(6-15)

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我剛到美國的時候,一邊讀書,一邊幫美國人照看孩子。孩子的父親在一家酒店當(dāng)經(jīng)理,母親是家庭主婦。兩個孩子,一個五歲,白天去幼兒園,一個剛學(xué)會走路。我在課余,有時候在下午,有時候在晚上,到他們家去“值班”,可以做功課,也可以陪孩子睡覺。當(dāng)時,有一個現(xiàn)象很讓我困惑:孩子的媽媽受過高等教育,為什么不到社會上去工作?既然已經(jīng)是全職的家庭主婦,為什么要出錢請BABYSITTER?
    我的思路是,女人接受高等教育,就是為了將來能找一份理想的工作。沒有工作,就無法在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,就要被社會和男人看不起??墒?,BABY的媽媽開朗快樂,一點(diǎn)沒有失落和埋怨的表現(xiàn)。她請我照看孩子,是為了去打網(wǎng)球,去看望朋友,或者和丈夫一起去看戲和參加派對。后來,我認(rèn)識了一些她的朋友,都是大學(xué)畢業(yè)當(dāng)家庭主婦的美國女人。
    有,我忍不住問她,大學(xué)畢業(yè)在家看孩子,不是浪費(fèi)嗎?因?yàn)槲已劾锏募彝ブ鲖D,不需要文化。她一定覺得很奇怪,我能從她的眼神中看出來。她答道:如果我沒有CHOICE(選擇),我大概象其他知識婦女一樣,把時間打發(fā)在辦公室里。但是,我更喜歡和孩子在一起。言下之意,是她愛當(dāng)家庭主婦。當(dāng)時,我沒有完全聽懂。我將之理解成他們家有錢,兒女太小,女人不得不留在家里。
    來自中國的我,不懂什么叫選擇。
    不懂選擇,是因?yàn)樽约旱纳顨v來由別人安排。小時候,由父母和老師。長大了由工作單位,社會環(huán)境和倫理道德。所謂家庭婦女不需要知識,接受教育是為了找工作,等等,都是別人灌輸給我的觀念。從來沒有聽說過,大學(xué)畢業(yè),可以選擇當(dāng)家庭主婦。而在美國,大學(xué)畢業(yè)以后,有許許多多的選擇。不懂選擇的結(jié)果是,大家都走同一條路,入同一個模式,成為同一個類型。不管你愿意不愿意,久而久之,不愿意也得愿意,并且以為那是天經(jīng)地義。人活得很累,很壓抑。社會萬馬齊喑,死氣沉沉。
    歷的女人,沒有進(jìn)學(xué)校的權(quán)利,沒有工作的權(quán)利,沒有大笑大哭,亂跳亂奔的權(quán)利。所以,當(dāng)出現(xiàn)了女子學(xué)堂時,社會上免不了引起騷動。當(dāng)女人能掙錢養(yǎng)活自己時,曾經(jīng)被認(rèn)為搶奪男人的飯碗。從前的女人沒有找對象的權(quán)利,只能等男人來挑選自己。這個遺風(fēng)今天尚存,一些保守的女人續(xù)演著等人上門,等人求婚,等人拋棄的悲劇。
    沒有權(quán)利,談不上選擇。有了權(quán)利而不懂選擇,等于將權(quán)利束之高閣。選擇是權(quán)利的縱深,是權(quán)利的落實(shí)。但是,由于中國人從小沒有接受選擇的教育,權(quán)利送到了我們手里,甚至不知道如何運(yùn)用。比如,婚姻破裂了,可以離婚。女人卻抱著它不放。比如,女人可以競選總統(tǒng),卻被認(rèn)為野心勃勃,大逆不道?!?BR>    選擇,是中國女人必須補(bǔ)習(xí)的一門功課。
    讓我們以吃飯來作比喻。女人大致經(jīng)歷了這樣的過程:不能上桌吃飯──上桌能隨便吃──上桌以后想吃什么就吃什么──想上桌或者不想上桌,由自己來決定。
    從“不能上桌”到“不想上桌”,其表象都是女人不上桌,但是,因?yàn)橐蛔种?,從“不能”到“不想”,其?nèi)涵有著天壤之別。前者是女人沒有權(quán)利,是被動。后者是女人運(yùn)用權(quán)利,是主動。由此可見,主動,是選擇領(lǐng)域里高高飄揚(yáng)的一面大旗。
    如果是主動,是自己的選擇,哪怕做起來不容易,也是心甘情愿,很有樂趣。許多科學(xué)家做非常枯燥的工作,不要家,不睡覺,毫不計(jì)較。如果是被動,由別人來安排,不哇哇叫才怪呢!兩種生命狀態(tài):一個象在陽光下,一個蒙在陰霾中。
    上面提到的BABY的媽媽,當(dāng)家庭主婦,當(dāng)?shù)貌灰鄻泛?。完全不像過去的女人,因?yàn)闆]有文化,因?yàn)樯鐣辉试S女人工作,所以必須留在家里,被我們稱之為犧牲。所謂犧牲,其本質(zhì),并不是女人呆不呆在家里的問題,而是指女人被限制的生存空間。同樣,女人天天去上班,當(dāng)職業(yè)婦女,如果出于無奈,就變成了BABY媽媽所說的在辦公室里消磨人生。相反,如果是她們的選擇,工作和競爭就成為一種挑戰(zhàn),是對自己的完善。
    觀念象語言一樣,要趁早學(xué),錯過了時機(jī),學(xué)起來很累。
    我有個女朋友,在美國的一家醫(yī)院里工作。她年輕漂亮,收入優(yōu)厚,因?yàn)椴幌肷⒆樱也坏饺A人男朋友。無后為大,這種非常陳舊的觀念在美國的中國人中居然頗有市場。可見,談選擇不那么容易。
    美國的孩子從小就接受自由和獨(dú)立的教育,好象一生下來就具備了選擇的能力。美國的年輕人中,選擇斷子絕孫(這在中國是罵人的惡語)的,不是少數(shù),而且連他們的父母都不加反對。因?yàn)?,那是孩子的?quán)利。所以,美國社會多元,很有生氣。
    在選擇的背景下,大學(xué)畢業(yè)當(dāng)家庭主婦,一點(diǎn)不稀奇。同時,我們對于一些非傳統(tǒng)的生活方式,也容易找到理解的出口,比如,獨(dú)身,同居,同性戀,雙性戀,等等。
    女人權(quán)利的解放,給選擇創(chuàng)造了可能,但是,每一項(xiàng)選擇都不是完美的,因?yàn)樯畋旧聿皇?。隨著社會的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們的選擇空間將越來越大,但是,并不意味著想要什么就得到什么。無論當(dāng)家庭主婦還是當(dāng)職業(yè)婦女,都有其欠缺的一面。如果能夠兩全,當(dāng)然應(yīng)該是既有親情又有成就。實(shí)際上,不太可能。所以,只能在現(xiàn)實(shí)的有限條件下進(jìn)行篩選。上面談到的家庭主婦和職業(yè)婦女是非常簡單的例子?,F(xiàn)實(shí)中,每個人的情況要復(fù)雜得多。比如,經(jīng)濟(jì)不濟(jì)的女人,就不可能象BABY媽媽那樣在家里照顧孩子,否則如何付帳單?她的經(jīng)濟(jì)條件縮小了她的選擇范圍。她必須出去工作,否則就要吃救濟(jì),再就是出賣肉體。吃救濟(jì),也不失為一條出路。但是,有自尊的女人選擇出去工作。這樣,出去工作就成了她的選擇,這是不完美中的好選擇。好的不完美使選擇具有了立體性。
    許多人習(xí)慣于平面地看問題,除了好,就是壞。其實(shí),好壞很象正身和影子一樣,難分難離。有句名言:婚姻是愛情的墳?zāi)埂eX鐘書先生用“圍城”做比喻:外面的人想沖進(jìn)去,里面的人想逃出來。都是一個意思,談婚姻的立體性。愛情和墳?zāi)梗荚诨橐鲋?,形影不離??吹搅肆Ⅲw的兩面,能幫助我們把握好壞,做有利于自己的選擇。
    錢先生選擇了婚姻,并沒有從城里逃出來,就是一個證明。否則,因?yàn)閯e人都結(jié)婚,所以,我也必須結(jié)婚,這樣的婚姻很可能走進(jìn)墳?zāi)?。被動,知其然不知其所以然,往往缺乏?yīng)付和解決問題的能力,于是,消極的一面就得到了膨脹的機(jī)會,好事向壞事低頭。
    主動和立體,促成了對選擇的負(fù)責(zé)任,因?yàn)樗呛玫?,是自己愿意的,其結(jié)果一定是全力以赴,挖掘潛力,具有創(chuàng)意,而且做得非常高興。這樣的例子在愛情,職業(yè)和人間關(guān)系等方面,俯拾即是。BABY媽媽所受的高等教育并沒有因?yàn)楫?dāng)了家庭主婦而浪費(fèi),組織好一個家庭,教育好自己的孩子,都和知識水平有關(guān)系。同時,也因?yàn)橹鲃拥膽B(tài)度激發(fā)了內(nèi)心對生活的熱愛,能夠把不完美的因素驅(qū)趕到遠(yuǎn)處。她熱愛烹飪,勤于清潔,把家里搞得象花園一樣。
    主動和負(fù)責(zé)的生活態(tài)度,創(chuàng)造了女人煥然一新的精神面貌。看看找對象吧!本來,是女人羞羞答答,躲躲閃閃,臉上多涂一點(diǎn),衣裝時髦一點(diǎn),說話小心一點(diǎn)。一切,都是為了討男人的喜歡。現(xiàn)在呢,女人成了HUNTER(獵手)啦!她的眼睛里有了光彩,她的臉上有了喜悅,她變得勇敢機(jī)智幽默自信。這樣的女人魅力四射,怎能不讓男人觸電?
    同樣,因?yàn)橛辛诉x擇,獨(dú)身女人,未必是嫁不出去,而是享受著太太沒有的自由和瀟灑。因?yàn)橛辛诉x擇,同居,未必感情有危機(jī),而是她的自信與獨(dú)立。因?yàn)橛辛诉x擇,女人不必為了與別人攀比而穿金帶銀。因?yàn)橛辛诉x擇,開名車,穿,是對自己的寵愛?!?BR>    總之,做同樣的事情,扮同樣的生活角色,有選擇和沒有選擇,顯示了不同的生活品質(zhì)。學(xué)會了選擇,可以活得很輕松,很美麗,很健康,這就是選擇的秘密。