適合的就是的
從上所述可以看出：日本企業(yè)的管理模式基本上是一種混合模式，即以中國的儒家思想為其企業(yè)文化的根本，再加美國式的科學管理方法。在日本企業(yè)中，一方面能看到各種先進的技術(shù)和管理方法（如：流程設(shè)計、質(zhì)量管理等）的普遍采用；另一方面，又能看到對一些具有日本特色的管理理念（如：恪守信諾、以人為本、普遍的人文關(guān)懷、對員工合理化建議的廣泛采納、年功序列等）的堅守。正是這些，使日本這個資源貧乏的國家在上世紀70-80年代創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟奇跡，從而也使日式經(jīng)營管理理念一度在世界范圍內(nèi)受到頂禮膜拜。但自上世紀90年代中期開始，日本經(jīng)濟陷入了深度的“復合性衰退”之中。日式經(jīng)營管理模式也受到普遍的懷疑。之所以會出現(xiàn)上述成王敗寇的局面，本人以上述親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)認為是由于以下兩個原因：其一是部分人并不真正了解日式經(jīng)營管理模式的全面內(nèi)容到底是什么，下結(jié)論時出于片面的理解或誤解；其二是將經(jīng)濟周期對企業(yè)的影響與企業(yè)經(jīng)營成敗本身混為一談。
索尼和豐田均是日本的大型跨國公司。面對對日式經(jīng)營理念的普遍懷疑，索尼采用了完全克隆美式管理模式的做法，而豐田則堅守日式管理模式。其結(jié)果是，索尼陷入困境難以脫身，而豐田則取得了巨大的成功。由此看來，管理模式無所謂好壞之分，只有合適與不合適之分。豐田的成功正是基于對適合自身的管理模式的弘揚。
從上所述可以看出：日本企業(yè)的管理模式基本上是一種混合模式，即以中國的儒家思想為其企業(yè)文化的根本，再加美國式的科學管理方法。在日本企業(yè)中，一方面能看到各種先進的技術(shù)和管理方法（如：流程設(shè)計、質(zhì)量管理等）的普遍采用；另一方面，又能看到對一些具有日本特色的管理理念（如：恪守信諾、以人為本、普遍的人文關(guān)懷、對員工合理化建議的廣泛采納、年功序列等）的堅守。正是這些，使日本這個資源貧乏的國家在上世紀70-80年代創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟奇跡，從而也使日式經(jīng)營管理理念一度在世界范圍內(nèi)受到頂禮膜拜。但自上世紀90年代中期開始，日本經(jīng)濟陷入了深度的“復合性衰退”之中。日式經(jīng)營管理模式也受到普遍的懷疑。之所以會出現(xiàn)上述成王敗寇的局面，本人以上述親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)認為是由于以下兩個原因：其一是部分人并不真正了解日式經(jīng)營管理模式的全面內(nèi)容到底是什么，下結(jié)論時出于片面的理解或誤解；其二是將經(jīng)濟周期對企業(yè)的影響與企業(yè)經(jīng)營成敗本身混為一談。
索尼和豐田均是日本的大型跨國公司。面對對日式經(jīng)營理念的普遍懷疑，索尼采用了完全克隆美式管理模式的做法，而豐田則堅守日式管理模式。其結(jié)果是，索尼陷入困境難以脫身，而豐田則取得了巨大的成功。由此看來，管理模式無所謂好壞之分，只有合適與不合適之分。豐田的成功正是基于對適合自身的管理模式的弘揚。