[何亦農]:各位網(wǎng)友，在網(wǎng)上回答你們的問題，感覺你們很可愛。因時間關系，有些問題不能展開，很遺憾。謝謝網(wǎng)友的關注，再見！ [11:02]
[黃中平]:各位網(wǎng)友，今天的網(wǎng)上座談會就要結束了。在這一個半小時里，時間雖短，但我們獲益匪淺。通過座談，我們深深感到，廣大干部群眾渴望了解黨的新理論成果、了解黨和國家的方針政策，這使我們從事理論工作的同志很受鼓舞，增強了我們做好理論工作的責任感和使命感。我們深深感到，理論要走進群眾、深入人心，必須做好通俗化、大眾化的工作；廣大干部群眾非常關注社會問題，迫切需要用科學理論來回答和解決社會熱點問題，這也堅定了我們進一步編寫好通俗理論讀物的信心。我們深深感到，這樣的座談，互相交流，加深了我們對一些問題的認識，對我們來說同樣是學習提高的過程。我們希望今后有更多這樣交流的機會。今天的座談，我們回答了30多個問題，還有許多問題沒有來得及回答。請大家注意，在本月17日上午，我們還將在新華網(wǎng)發(fā)展論壇舉行《理論熱點面對面?2008》網(wǎng)上座談會，繼續(xù)與大家在線交流，歡迎各位網(wǎng)友連續(xù)參與座談。讓我們積極運用《理論熱點面對面?2008》這一學習馬克思主義中國化新理論成果的輔助材料，以熱門話題為切入點，切實做好社會熱點引導工作，著力回答重大理論和實際問題，更好地統(tǒng)一思想、凝聚力量，為奪取全面建設小康社會新勝利而努力奮斗！ [11:02]
[馬仲良]:一位網(wǎng)友問共產主義到底是信仰還是目標？它真的對我們中國很重要嗎？我認為共產主義是我們一個崇高的理想，也是我們一個終的實現(xiàn)奮斗的目標，同時又是我們的一個信仰，對我們非常重要。因為一個人應該有一個信仰，有信仰的人、有目標的人，他的生活就具有很強的理性，他有方向性，有目的性，他對實現(xiàn)這個信仰、實現(xiàn)這個目標有一套自我約束，他的行為長期持續(xù)，對一個人的生活很重要。一個民族有它的信仰、有它的目標，對于這個民族的穩(wěn)定，對于形成民族的凝聚力，對于形成民族的精神支柱非常重要。在中國有一個科學的、理性的信仰非常重要，因為中國不是一個某一種宗教一直占上風的民族，中國沒有一個宗教一直是在中國占統(tǒng)治地位，中國在現(xiàn)代化建設過程中，應該有一個理性的、科學的信仰，我認為這個科學的信仰應該是共產主義信仰。共產主義是人類美好的未來，現(xiàn)代科學技術證明了共產主義是能夠實現(xiàn)的。因為共產主義追求人類物質財富的極大豐富?，F(xiàn)在看來，我們科學技術高度發(fā)展，以后特別是宇航技術、新材料技術、新能源技術、海洋技術發(fā)展以后，我們人類的物質財富會極大的豐富，比如海洋埋藏著很多的石油、豐富的油礦，深海里面有很多動植物，有非常高的高蛋白，這對人來講都是非常重要的資源。海水潮汐能發(fā)電，海水里面氫的同位素一個叫氘、一個叫氚，通過受控熱核巨變，能使海水變成新能源，一升海水能變成300升汽油這樣一個比例的新能源。另外納米技術發(fā)展這一塊，能夠制造很多微型產品，另外太陽能廣泛使用，宇宙資源使用，都可能給人類帶來巨大的資源。所以，在高科技的推動下，人類生產力會有極大的發(fā)展，會實現(xiàn)物質財富的極大豐富，使人們的生活必需品得到滿足，逐步實現(xiàn)按需分配。一旦人的生活必需品實現(xiàn)按需分配，共產主義公有制就可以實現(xiàn)了。所以共產主義應該是科學的。而實現(xiàn)共產主義要一步一步地經(jīng)過若干階段，我們目前首先要實現(xiàn)全面小康社會。 [11:02]
[童年柴夾岙]:請問：共產主義到底是信仰，還是目標？它真的對我們中國很重要嗎？ [11:02]
[溫桂芳]:當前CPI與房地產的關系，應該說，是有關聯(lián)的。我們國家房地產過熱，甚至有泡沫，這是不爭的事實。房地產涉及到幾十個行業(yè)的生產，房地產過熱，必然拉動土地、鋼材、水泥、化工等一系列行業(yè)的供給，進而大量增加對一些資源需求，這也是使得與房地產有關的行業(yè)產品價格大幅度上漲的一個重要原因。通過房地產推動消費物價的上漲，由于在統(tǒng)計問題上不能很好的在CPI上反應出來，但無論如何CPI上漲，房地產有這個方面責任。此外，相當一部分國外熱錢大量流入房地產市場，這也對市場消費價格形成一種推動作用。 [11:01]
[永生不變]:當前的CPI,為什么沒有經(jīng)濟學家認為是過熱的房地產造成的?要知道固定投資的70%會進入消費! [11:01]
[黃中平]:據(jù)我了解，中宣部一直非常重視網(wǎng)絡建設，重視搜集網(wǎng)上的輿情，把網(wǎng)民的反映作為做好宣傳思想工作的一個重要渠道。就我們編寫這本《理論熱點面對面?008》來說，為了了解大家關心的熱點、難點問題，我們委托人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、宣講家網(wǎng)站等一些網(wǎng)站在網(wǎng)上廣泛征求網(wǎng)友意見。同時，也從各種論壇、理論網(wǎng)站了解當前的一些理論熱點?？梢哉f，這本書里的22個問題都是凝聚了各位網(wǎng)友的智慧。今后我們編寫通俗理論讀物時還將繼續(xù)征求網(wǎng)友的意見，希望各位網(wǎng)友踴躍為我們提供各種建議，提出自己關心的理論問題，幫助我們做好理論工作。 [11:00]
[一家之言]:請問中宣部重視網(wǎng)絡并從網(wǎng)絡上選擇民意熱點進行理論分析嗎？ [11:00]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友你好，我很樂意就你提出的問題發(fā)表一下感想，因為這首詩前段時間在海內外被炒得紛紛揚揚，的確有許多東西值得思考和總結，我們山東一位作家在汶川大地震期間發(fā)表了一首所謂做鬼也幸福的“詞”，引起眾多網(wǎng)民和群眾的責罵，我想這種心情完全可以理解，我個人也認為這首“詞”寫得很不好，且不說他的文學含量很低，談不上是一種文學作品，更重要的是這首“詞”中流露出作者對人民生命的輕視乃至褻瀆，當幾萬名受難群眾引起全國人民的深重哀悼，我們黨和國家為受難群眾舉行國殤的時候，這位作家甚至發(fā)出“做鬼也幸?！钡暮f八道，實在是令人匪夷所思，我見到有些作家在網(wǎng)上撰文，說這是中國文學界的一種恥辱，此話可能過分了一點，但是也確實道出了有良知、有責任的中國作家的感情，這位作家應該時刻不能忘了人民，尤其不能忘記那些普普通通的百姓，因為是他們用自己的血汗養(yǎng)育了作家，作家應該責無旁貸的去同情他們、關愛他們。幾萬人在大地震中喪身，這本來是一件令人萬分悲痛的事情，怎么能說做鬼也幸福呢？這位作家的良知何在？責任何在？所以前一段時間網(wǎng)上就此詩展開討論很有意義，猶如就“范跑跑”事件引起人們高度關注一樣，這樣一種討論甚至辯論，有利于喚醒人們的良知，增強人們的關愛，有利于我們民族的進步。尤其是作為人類靈魂工程師的作家、藝術家、理論家，應該在這場辯論當中受到啟發(fā)，得到教育，不辜負人民的重托和期望。這樣一種感想不知你認為對否？ [10:59]
[方以類聚]:請山東的包書記談談自己對貴省王作協(xié)副主席那首縱做鬼都幸福的詞的看法，謝謝！ [10:59]
[劉從德]:我國的基層群眾自治制度，是指城鄉(xiāng)居民群眾以相關法律法規(guī)政策為依據(jù)，在城鄉(xiāng)基層黨組織領導下，在居住地范圍內，依托基層群眾自治組織，直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等權利，實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督的制度與實踐?；鶎尤罕娮灾问侨嗣癞敿易髦饔行?、廣泛的途徑?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈裰髡蔚乃捻椫贫戎唬瑘猿趾屯晟苹鶎尤罕娮灾沃贫仁菆猿种袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路的重要內容?？偟膩砜?，經(jīng)過長期的發(fā)展，我國基層群眾自治制度體系已基本確立，組織載體日益健全，內容不斷豐富，形式更加多樣，城鄉(xiāng)基層群眾自治正在社會主義民主政治建設中發(fā)揮著越來越大的作用。當然，從具體進程看，我國基層群眾自治是先嘗試、探索，然后再規(guī)范、推廣，因此，不可能一開始就完美無缺，而是要根據(jù)自治實踐的經(jīng)驗不斷完善。在實踐中不斷完善和發(fā)展基層群眾自治制度主要從下面幾個方面入手：第一，加強法制建設，保證各方面自治活動在法制軌道上健康進行。群眾自治關鍵在依法；第二，適應實踐發(fā)展的需求，不斷擴大自治范圍；第三，堅持黨的領導，進一步健全基層黨組織的領導機制；第四，加強服務型政府建設，進一步完善政府行政管理與群眾自治有效銜接和良性互動的運行機制；第五，高度關注人民群眾的權益，建立健全與基層群眾自治相適應的利益協(xié)調機制、訴求表達機制和權益保障機制。 [10:56]
[強國一派]:基層群眾自治在有些地方出現(xiàn)了賄選、家族勢力等現(xiàn)象，怎么解決這些問題？ [10:56]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友提出生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑這一學說是正確的嗎？在特色中國站得住腳嗎？我認為生產力決定生產關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，這是馬克思主義的歷史唯物主義的一個基本原理。我認為這個原理是正確的。因為在馬克思主義產生以前，人們對社會的看法是很混亂的，認為沒有規(guī)律，都是人的意志決定的，都是帝王將相和英雄們決定的，沒有一個客觀的規(guī)律。馬克思主義提出了歷史唯物主義的哲學，認為人類的歷史也有它的客觀規(guī)律，這個客觀規(guī)律就是由于生產力決定生產關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會存在決定社會意識。我認為這個理論是科學的。到現(xiàn)在也沒有過時。正像恩格斯說的，牛頓提出了力學理論，揭示了物理的規(guī)律，門捷列夫提出了化學元素周期律，揭示了化學的規(guī)律，達爾文提出了生物進化理論，揭示了生物的進化規(guī)律，馬克思提出了歷史唯物主義，揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。我覺得用這個理論，我們也可以來認識中國特色社會主義的規(guī)律。
中國特色社會主義建立在生產力比較落后的中國，中國生產力落后，要想發(fā)展起來，可以選擇三條道路：一條是資本主義；一條是照搬馬克思設想的社會主義模式搞計劃經(jīng)濟；一條是選擇中國特色社會主義。第一條道路：資本主義，孫中山選擇了、蔣介石選擇了，歷史證明走不通。現(xiàn)在看來也走不通。因為中國要走資本主義，無法克服中國的各種社會矛盾，無法實現(xiàn)中國的和諧穩(wěn)定的發(fā)展，甚至于可能出現(xiàn)分裂、內亂。第二條道路：照搬馬克思設想的社會主義模式搞計劃經(jīng)濟，這也走不通，因為中國生產力落后，馬克思設想的社會主義是在生產力發(fā)展發(fā)達的國家實現(xiàn)的，蘇聯(lián)搞計劃經(jīng)濟也是不成功的。所以我們現(xiàn)在選擇了中國特色社會主義，我們要搞市場經(jīng)濟，要多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，這是符合生產力決定生產關系。但是，我們的經(jīng)濟基礎又決定了我們不能走資本主義，也就是說，同一種生產力，像中國這樣一個落后的生產力，可以選擇資本主義，也可以選擇中國特色社會主義，兩者比較起來，資本主義給我們帶來很多的災難、分裂、內亂等等，中國特色社會主義可以避免這些災難。所以我們選擇了中國特色社會主義，這也是由于生產力決定的。
我認為不能以為一種生產力只能決定一種生產關系，一種生產力可能決定兩種生產關系，比如說，中國實行一國兩制，就是一種生產力可能出現(xiàn)資本主義和中國特色社會主義兩種制度，這都是生產力決定的。所以，同一種生產力決定兩種生產關系，那么，這兩種生產關系選擇其中一個，不選擇另一個，是什么決定的呢？那就是說，是屬于有社會的綜合的影響，比如說，文化的影響、民族的關系、社會矛盾的影響、政治的影響等等，對制度選擇都有影響，我們應該理性地選擇一種更適合我們國情的、對人民更有利的、災難更小的一種制度。這也是生產力決定生產關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的一種表現(xiàn)，也是社會存在決定社會意識的一種表現(xiàn)。 [10:55]
[幸福的中國人]:請教嘉賓:關于生產力和生產關系之"經(jīng)濟基礎決定上層建筑"這一學說正確嗎?在特色中國站得住腳嗎?謝謝! [10:55]
[劉從德]:看來這位網(wǎng)友還是比較關注國際“熱點”問題的，對你提出的問題，我想進行兩方面的回答：第一，近期以來，全球糧食價格上漲引起全球關注，也關系到我們每個人的日常生活。糧食價格上漲已成為世界經(jīng)濟中的突出問題，我國作為發(fā)展中大國，作為世界糧食生產和消費大國，一定程度上受到了影響，我們也是糧價上漲的受害者，少數(shù)國家所拋出的“發(fā)展中大國責任論”，是想把全球糧價上漲的責任歸咎于發(fā)展中大國，是不負責任的言論，糧價上漲的原因很復雜。國際社會只有加強各方面的交流與務實合作，積極應對，采取綜合措施，才能維護全球糧食安全。第二，面對全球氣侯變暖等生態(tài)、環(huán)境問題，中國政府履行義務進行積極應對，已成為應對氣侯變化等全球性問題的負責任國家。2007年6月，中國正式發(fā)布了《中國應對氣侯變化國家方案》，闡明中國應對氣侯變化的負責任態(tài)度和切實舉措，表明了中國與國際社會一道應對全球性問題的重大決心。胡錦濤主席在2007年6月出席八國集團同發(fā)展中國家領導人對話會以及發(fā)展中五國領導人會會晤時，全面闡述了中國在應對氣侯變化等問題上的立場和主張，顯示了中國積極的、建設性和負責任的態(tài)度。中國還設立了氣侯變化談判特別代表，積極參與氣侯變化國際談判。2007年12月，標志著人類應對氣侯變化的一座新里程碑的“巴厘島路線圖”孕育出籠，中國為繪成“巴厘島路線圖”作出了自己的貢獻。目前，中國正在著力建立應對全球氣侯變暖防災減災體系的應急管理體系，以應對洪災、雪災、干旱、風暴、地震等各類災害的影響。黨的十七大報告中也明確提出建設生態(tài)文明，主張各國在“環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園”，“加強應對氣侯變化的能力建設，為保護全球氣侯作出新貢獻?！敝袊钥茖W發(fā)展觀為指導，創(chuàng)新發(fā)展模式，制訂了到2010年每萬元國內生產總值能耗降低20%、主要污染物排放減少10%的目標。 [10:54]
[不是我不愛你]:近，少數(shù)國家無端指責中國等國家應該對國際糧價上漲和氣侯變暖等問題負有不可推卸的責任，中國應該如何應對？ [10:54]
[何亦農]:我也是老百姓中的一員，我和大家的想法都是一致的，想我們這個社會越來越和諧，想為人民干實事的干部更多一點，想政府的工作效率更高一點，想老人生活得更幸福一點，想子女更孝順一點，想口袋里面的鈔票更多一點，想住房更大一點，想交通更便捷一點，想文化生活更豐富一點。 [10:50]
[抬杠有趣]:請問嘉賓：你們知道現(xiàn)在的老百姓在想什么嗎？ [10:50]
[溫桂芳]:關于糧食價格問題，由于涉及千家萬戶所以大家都很關心。對于糧價的上漲，我認為應該有一個理性的認識。對這個問題可以從以下幾個方面來看：
第一，從供給和需求的關系總的來看，我國目前面臨著人口增加與糧食供給不足的矛盾，“十一五”時期，是我國人口增長高峰，2007年，增長了680萬人口，今年可能會在1800萬左右，明后兩年，仍將保持較高水平的增長。而糧食供給方面，雖然這幾年都連續(xù)增產，但是增長速度還是比較慢，今年總產也可能維持在上年水平，或量上略為增加。一方面，人口增加，人民生活水平提高，對糧食的需求不斷增加，但這種需求的增長要大于供給的增長。這就形成一種矛盾，也可能會成為推動糧食價格繼續(xù)上漲的一個重要因素。
第二，由于農業(yè)生產資料價格不斷上漲，勞動力價格的提高，造成種糧的成本不斷提高。而糧食價格的上漲比較慢，由于比較利益導致對農民的積極性造成了不利的影響，這也成為糧食難以增加的一個重要方面。
第三，國際市場糧食價格大幅上漲也在一定程度上對國內市場糧食價格產生不利影響。
在這種情況下，又要保證糧食的供給，滿足人民生活和經(jīng)濟發(fā)展的需要，又要讓糧食價格保持穩(wěn)定，甚至下降。這是很難做到的。而且，這樣對于增加農民的收入也是不利的。
所以總的說，糧價在高位運行，甚至繼續(xù)小幅提高，應該說是正常的，也是必需的。對此，應該理性的認識這個問題。如果在糧食生產成本提高，農民增產不增收，或者增產少收這樣的情況下，勢必挫傷農民的生產積極性，其結果是糧食供給減少，在這種情況下，糧價就必然會上漲。后，對廣大消費者也是不利的。在糧食，乃至食品價格提高情況下，政府已經(jīng)對低收入群體進行補貼，以保障他們的生活水平不因價格上漲而下降。這一措施對穩(wěn)定社會是十分必要的。 [10:49]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友和我商榷，說在中國全體人民領導下的資本主義，正是中國特色社會主義的佳詮釋。我覺得這種看法不正確。為什么不正確呢？你說在中國全體人民領導下的資本主義，怎么叫在中國人民領導下的資本主義呢？這怎么理解呢？這種說法還是一種資本主義，只不過說它是在全體人民領導下，我覺得這個提法是不成立的。全體人民怎么來領導？從現(xiàn)在目前來看，世界各國建立了各種政府都是有一個執(zhí)政黨，政黨通過執(zhí)政對社會進行整個的管理或者叫做領導，所以，無論是資本主義還是社會主義，多數(shù)國家還是通過政黨實現(xiàn)對國家的領導，它怎么實現(xiàn)人民的領導呢？必須有一個途徑，必須有一種體制。從我目前來看，沒有政黨還是無法實現(xiàn)對社會的領導。中國是不是通過共產黨來領導，實現(xiàn)資本主義呢？我認為也不是。也不是中國通過共產黨來領導實現(xiàn)資本主義。因為中國共產黨的長遠目標是實現(xiàn)共產主義，建立一個完全和諧的社會，消滅剝削，消滅壓迫，消滅私有制，人類大同，共產黨是這樣一個政黨，它不是一個把資本主義當做目標的黨。但是，中國現(xiàn)在還實現(xiàn)不了共產主義，因為中國現(xiàn)在生產力水平比較低，只有到了生產力非常發(fā)達的程度，才有可能實現(xiàn)共產主義。所以中國目前不是實現(xiàn)共產主義的問題，中國目前還是實現(xiàn)一個全面小康社會的問題。所以中國共產黨把全面實現(xiàn)小康社會作為目前的目標。我們實現(xiàn)這個目標，就從生產力方面、從文化方面、從政治方面、從社會生活方面全方面的實現(xiàn)小康。在實現(xiàn)小康過程中，中國共產黨領導人民不斷地發(fā)展生產力，不斷地發(fā)展社會主義先進文化，不斷地發(fā)展民主法制，不斷地改善民生，在這個過程中，中國共產黨發(fā)揮了非常大的主導作用，發(fā)揮著領導核心作用。所以我們這樣一條道路并沒有讓資本的力量發(fā)揮第一性的、決定性的作用，而是我們在一定的限度內發(fā)揮資本的作用。我們同時也控制資本的作用，把它控制在一定的限度內。在這些方面，我們的自覺性是很強的，也有自發(fā)性，但是自發(fā)性是在自覺性的控制下存在的，這在本質上就和資本主義是不同的。因為資本主義不僅僅是一個國家的問題，資本主義是一個世界性的問題，雖然有些資本主義國家在國內有了很強的自覺性，能夠使國內比較穩(wěn)定，但是，它把國內的矛盾轉嫁到國外，轉嫁到全球，加劇了全球的矛盾。所以資本主義仍然是一種自發(fā)性很強的社會制度。而中國不僅在國內追求自覺性的發(fā)展，而且在全球追求自覺性的發(fā)展，追求和諧世界。我們絕不把國內的矛盾轉嫁給別的國家，轉嫁到國際上。這就是看待社會主義和資本主義不僅光要從國內政策看，還要看全球政策。所以中國特色社會主義絕不是全體人民領導的資本主義。 [10:44]
[我是右派大蘿卜]:與馬先生商榷:在中國全體人民領導下的資本主義,我想正是對中國特色社會主義的佳詮釋! [10:44]
[黃中平]:要激發(fā)人民群眾學習理論的熱情，首先要提高認識。為什么要學習科學理論？因為我們離不開科學理論的指導作用，馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。人類生活于社會，社會是由經(jīng)濟、政治、文化諸要素構成的有機體。人類社會雖然千姿百態(tài)、紛繁復雜，但發(fā)展趨勢是不以人的意志為轉移的。人在世上無非做兩件事：認識世界和改造世界。人類一切正常的生存發(fā)展活動，無不是圍繞著追求真理、把握規(guī)律和創(chuàng)造價值、滿足需要而展開的，真理和價值就是人類進步的活動所實現(xiàn)的基本內容。理論是對社會發(fā)展規(guī)律的認識，科學理論是人們認識中同社會發(fā)展規(guī)律相符合的正確內容，是引領社會前進的旗幟。因此，一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能離開理論思維。我們要推動社會進步，創(chuàng)造更多的價值，不斷滿足人民群眾的需要，就要努力學習和掌握科學理論，自覺地用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。其次，要提供優(yōu)秀的理論讀物。我們組織編寫系列通俗理論讀物就是在這方面的一個嘗試。該書堅持理論聯(lián)系實際，用黨的新理論成果分析重大問題，用新素材和鮮活事例說明深刻道理，析事明理、解疑釋惑，通俗易懂、圖文并茂，富有時代特色，符合大眾品位，具有較強的針對性和說服力，因而有效地激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？梢哉f，作為回答和闡述社會熱的通俗理論讀物，其自身也越來越成為一個“熱點”，社會對它的關注逐年升溫，每年人們都期待著新鮮出爐的“理論熱點面對面”。它已經(jīng)成為通俗理論讀物的知名品牌，是推進馬克思主義中國化的重要載體。我們堅信，只要進一步認識到學習科學理論的重大意義，又有好的學習讀本，必將有助于在全社會興起學習科學理論的熱潮，使馬克思主義在當代中國放射出更加燦爛的真理光芒。 [10:38]
[強國左護使]:如何提高人民群眾參與理論的熱情？ [10:38]
[何亦農]:這個回答顯然是不對的。中國特色社會主義既是我們的偉大旗幟，也是一個理論體系，更是一條適合中國國情又符合時代要求的發(fā)展道路。我們這樣一個13億人口的大國，56個民族，7000多萬黨員，需要用共同理想把大家凝聚在中國特色社會主義的旗幟下，而不能用別的什么主義；經(jīng)過30年改革開放，中國特色社會主義是被實踐證明符合中國廣大人民根本利益的發(fā)展道路。
我們既然要發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，教育、醫(yī)療、住房等都要改革，但決不是簡單地搞什么產業(yè)化。教育改革的終目的是要讓人民享受更多的優(yōu)質教育資源；醫(yī)療改革的終目的是要讓人民享受公共衛(wèi)生服務的陽光；住房改革的終目的是讓人們都有房子住。當然這是一個過程，在這個過程中，不能因為出現(xiàn)了一些有悖于改革終目標的情況，就曲解和懷疑中國特色社會主義的正確性。 [10:38]
[千重山]:何亦農:我在外面經(jīng)常有人問我什么叫特色社會主義,我說就是搞市場經(jīng)濟,教育、醫(yī)療、住房要大力產業(yè)化，你說這樣回答對嗎？ [10:37]
[包心鑒]:余樂網(wǎng)友你好，你所提的問題很有意義，說明您對我國改革開放前途的關注，今年是我國改革開放30周年，中央將在今年下半年隆重紀念改革開放30周年，這一紀念活動具有極其重大的意義，它一方面有利于我們加深對改革開放的認識，這就是黨的十七大所提出的，只有社會主義采用救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，這是一個非常重要的論斷，還仍然需要我們進一步地加深理解，堅定改革開放的信心。另一方面，紀念改革開放30周年有利于加深我們對當前改革開放現(xiàn)實任務的認識。盡管我們已經(jīng)進行了30年的改革開放，但是，改革開放步伐沒有終結，也不能停止，正如中央領導同志所反復強調的，在中國特色社會主義的整個歷史過程當中，解放思想無止境，改革開放也無止境，這一說法是完全正確的，因為社會主義本身就是一個需要不斷改革發(fā)展的社會，這一點我們的老祖宗早就講過，何況我們今天搞的是中國特色社會主義，是社會主義的初級階段，按照小平同志說法，我們今天的社會主義和馬克思主義創(chuàng)始人講的社會主義還有很大的差別，甚至說還“不夠格”，要使我們的社會主義不斷向前發(fā)展，使中國特色社會主義的制度、體制、機制不斷完善，不斷定型，就需要繼續(xù)走改革開放道路，所以說改革開放是中國特色社會主義的必然選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。那么當前我國的改革開放需要在哪些方面形成新的突破呢？我認為主要有以下三點：
第一，加強改革的整體性，整體推進改革開放，這就是要把經(jīng)濟改革、政治改革以及文化改革等有機地統(tǒng)一起來。早在80年代，小平同志就強調了改革的整體性，全面性問題，他明確指出光搞經(jīng)濟體制改革，不進行政治體制改革，改革終很難成功，這個話是很有份量的。在改革開放30年后的今天，要使我國的改革開放有一個新的突破，就必須牢牢把握改革開放的整體性和全面性，在深入推進經(jīng)濟體制改革的同時，把政治體制改革以及文化體制改革提到重要位置上來，實現(xiàn)新的突破。事實上，中央已經(jīng)在強調了這一點，黨的十七大報告關于政治體制改革和文化體制改革有很強的份量，比如十七大報告把人民政治參與提到重要位置上來，明確指出我們的政治體制必須與人民群眾的政治發(fā)展要求相一致，這樣一個論斷得到了廣大人民群眾的高度的認同和贊譽，反應了我們黨在政治體制改革上有了新的認識、新的進步。解決民生問題離不開民主問題，民生和民主相輔相成，相得益彰。比如當前廣大社會成員高度關注社會公平問題、正義問題、平等問題，乃至人權問題等等，這是一個很好的現(xiàn)象，是社會進步的重要標志。只有切實解決好民主、平等、人權等政治體制的基本問題，才能在更廣泛的領域解決好人民群眾所關注的種種的民生問題，這就是政治體制改革和經(jīng)濟體制改革的關系。
第二，要在經(jīng)濟結構調整上形成新的突破，當前影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要制約因素仍然是經(jīng)濟結構不夠合理，傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟條件下形成的種種弊端在經(jīng)濟發(fā)展當中仍然有種種表現(xiàn)，這就是結構不夠合理，包括當前大家關心的國家問題、金融問題，甚至股市問題，應該說都與我們經(jīng)濟結構當中的某些弊端有所聯(lián)系，所以當前進一步深入經(jīng)濟體制改革，首要的還是要深化經(jīng)濟結構調整，真正按照現(xiàn)代工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的要求，構建能夠引導中國進入世界市場的科學的經(jīng)濟結構，這個經(jīng)濟結構也能夠應對各種風險的挑戰(zhàn)，應該說這方面的改革任務還相當艱巨。
第三，就是要在政治體制改革上有新的舉措、新的突破，這可能是人民群眾比較關心的問題，在政治體制改革上關鍵是把握兩條，一是要與經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟發(fā)展相適應，比如深化行政管理體制改革，進一步轉變政府職能，建設公共服務型政府，就是經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟發(fā)展的內在要求。二是要與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應，這就是要進一步改革和完善有利于人民群眾當家作主的體制和制度，比如發(fā)展繼承民主政治，進一步完善村民委員會、居民委員會，以及社區(qū)自治，這些都是政治體制改革應該充分關注的。再就是發(fā)展黨內民主，政治體制改革首先必須在執(zhí)政黨領導方面有新的突破，關鍵在于發(fā)展黨內民主，十七大報告明確指出黨內民主是黨的生命，要以黨內民主帶動社會民主，以黨內和諧促進社會和諧，可見，執(zhí)政黨黨內民主問題是何等重要。當年蘇聯(lián)東歐劇變，共產黨下臺甚至解散固然有種種原因，根本原因還是在于共產黨自身，這就是黨內不民主，官僚主義盛行，以權謀私嚴重，失去了人民群眾的信任和支持，這是我們黨應該經(jīng)常敲響的警鐘，也是我國政治體制改革的現(xiàn)實任務。
第四，改革開放要有新的突破，要有新的成效，歸根到底還是要從人民群眾關心的問題改起，當年小平同志反復告訴我們，衡量改革開放的政策對不對，改革開放的效果好不好，關鍵是要看人民群眾高興不高興，滿意不滿意，放心不放心，這個論斷高瞻遠矚，意味深長，我們黨是帶領人民群眾建設社會主義現(xiàn)代化的執(zhí)政黨，是為人民群眾謀利益的執(zhí)政黨，我們的政府是人民的政府，是以實現(xiàn)人民利益為己任的政府，只有真正從人民關心的問題做起，把人民群眾關心的問題作為各項改革的出發(fā)點、落腳點和根本標準，這樣的改革才能夠得到人民群眾的擁護，也才能夠取得實際的效益，這一點以胡錦濤為總書記的黨中央正在堅持和體現(xiàn)，比如這次四川汶川大地震給我們國家和人民帶來了特大的災難，但同時也給我們帶來了許多值得總結，值得深思的東西。在黨中央、國務院領導下，抗震救災斗爭得到了全國人民的高度的擁護，也得到了國際社會的大力的支持，根本原因是什么呢？根本原因就是我們的黨和政府代表了人民，把人民的利益放在了首位，特別是把人的生命放在至高無上的地位，所以從抗震救災斗爭實踐當中，廣大人民群眾感到我們這個黨還是值得信任的，我們這個政府還是有公信力的，這就是我們民族的希望。我想我們總結抗震救災斗爭的經(jīng)驗可以有很多方面，其中重要的方面就是通過抗震救災斗爭大大地推進了我們黨，我們國家的民主化進程，這是為寶貴的，有了這一條我們的黨就有了希望，我們的民族就有了信心，我們的社會主義就有了未來。 [10:37]
[余樂]:當前紀念改革開放30周年，如何進一步推進改革開放，在哪些方面形成突破？ [10:37]
[溫桂芳]:現(xiàn)在，國內的確有不少熱錢流入，流動性過剩的問題也一直沒有得到很好解決。來討論這個問題，必然涉及到引資和出口，但是，需要分清楚，引資和熱錢的流入是兩個不同的問題，我們國家要發(fā)展經(jīng)濟，要發(fā)展經(jīng)濟結構，要實現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟，還需要通過進一步的引資提高技術水平，生產高精尖產品，西部開發(fā)也需要大力引資。所以如果不區(qū)分引資和熱錢通通把國外的資本拒之門外，把孩子跟臟水一起潑掉，對中國經(jīng)濟發(fā)展沒有好處。我們現(xiàn)在所要做的是把熱錢出現(xiàn)的問題搞清楚，盡量減少，甚至杜絕熱錢流入和在中國作祟，而不是不分青紅皂白地拒絕國外的有益于經(jīng)濟發(fā)展的外資。
目前，我國的出口相當一部分是靠勞動力密集型企業(yè)，而且是保持我國勞動力就業(yè)的一個重要方面。為了保證就業(yè)率和這些企業(yè)勞動者的收入，也不可能緊縮引資。否則也不利于社會穩(wěn)定。 [10:35]
[云間1002]:下半年必須緊縮引資、緊縮勞動密集型外的出口，同時實行穩(wěn)健的貨幣政策，和大力改善民生、擴大消費，否則，調控就是瞎扯蛋，越調控越差！ [10:35]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友問中國特色社會主義到底是資本主義性質的還是社會主義性質的。我認為就是社會主義性質的，不是資本主義性質的。為什么這么講呢？因為中國特色是社會主義的定語，這個概念的中心詞是社會主義，我們在本質上這個國家的社會主義屬于社會主義，社會主義制度是共產主義社會的第一階段，這個社會主義本身是不成熟的共產主義，社會主義的本質強調什么呢？強調從人民的整體利益出發(fā)，更加自覺的促進社會主義發(fā)展。中國這個國家很大，民族眾多，地區(qū)差別很大，不穩(wěn)定因素也很多，所以中國特別需要一種自覺的力量領導中國人民實現(xiàn)科學發(fā)展。資本主義不能達到這個目標。有人說，為什么資本主義能在美國促進它的發(fā)展，能在英國促進它的發(fā)展，能在日本促進它的發(fā)展，怎么在中國就不行呢？我認為這就是中國國情決定的。中國國情大的特點就是人多，世界上人口眾多，沒有哪個國家像中國這么多人口，沒有哪個國家像中國這么多民族，沒有哪個國家像中國社會矛盾這么復雜。在這樣一個國家如果發(fā)展資本主義，那么社會矛盾就會激化，社會就會動蕩，就會出現(xiàn)分裂，甚至出現(xiàn)長年的戰(zhàn)爭，無法實現(xiàn)和平發(fā)展，無法實現(xiàn)和諧發(fā)展。這就是中國大的特色，這就是中國大的國情。而社會主義就能避免這種危險。中國共產黨有一套理論，也就是中國特色社會主義理論，中國共產黨有一個科學發(fā)展觀，中國共產黨有一個全心全意為人民服務的宗旨，中國共產黨有一個密切聯(lián)系人民群眾的作風，中國共產黨善于協(xié)調各種矛盾，團結各方面的力量，善于從錯誤中吸取教訓、改正錯誤，中國共產黨有這些優(yōu)點，這就決定了在中國共產黨領導下，我們就可以避免走資本主義道路，避免資本主義給我們社會帶來的種種的問題。當然，中國特色社會主義也需要學習資本主義的很多經(jīng)驗、很多管理方法，比如說發(fā)展市場經(jīng)濟的經(jīng)驗、發(fā)展民主法制的經(jīng)驗、充分利用資本要素的經(jīng)驗。我們學習資本主義這些經(jīng)驗，并不等于我們就實行資本主義制度，并不等于我們就成了資本主義性質的社會。所以，我認為中國特色社會主義不是資本主義，而是社會主義。 [10:34]
[小城市下水道]:請問：“中國特色社會主義”到底是資本主義性質的，還是社會主義性質的？ [10:34]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出關于特色社會主義學說,經(jīng)得起普世價值的考量嗎?您是否認為特色二字是我黨堅持一黨執(zhí)政的借口和說辭嗎？我認為中國特色社會主義是中國社會發(fā)展的一種客觀要求，不是一部分人的主觀要求，為什么說它是一種客觀要求呢？就是中國這個國家，國土面積大，民族眾多，人口眾多，地區(qū)差別大，生產力發(fā)展基礎落后。國外對我們競爭的壓力也很大，國內也有一些分裂勢力。這樣一個國家要想發(fā)展起來，必須走自己的道路，不能照搬別國的模式，比如說孫中山曾經(jīng)想學習法國，搞民主共和國，舉行了辛亥革命，但是沒有成功，因為他沒有實力，他面臨著袁世凱軍隊的壓力，就把權力交給了袁世凱。蔣介石在中國想學德國，搞軍事*，搞官僚壟斷資本主義，但是他也始終沒有統(tǒng)一中國，他也沒有能夠積極地抗日，打敗日本帝國主義。這是給我們的教訓，就是中國走資本主義解決不了中國的發(fā)展問題。所以我們學習俄國走社會主義道路。但是，我們有一階段搞社會主義計劃經(jīng)濟，結果也是不理想，所以中國搞社會主義也不能完全照搬俄國，也不能照搬馬克思的書本，這樣就決定了我們必須從中國國情出發(fā)，走出一條現(xiàn)代化的道路。所以，中國“特色”二字不是給中國共產黨執(zhí)政找一個借口、找一個說辭，不是這樣的，是我們一定要從中國國情出發(fā)，從中國國情出發(fā)選擇一個發(fā)展道路，這不光是中國的問題，世界各國發(fā)展成功都有它本國特色，美國和英國不一樣，法國也和英國不一樣，日本也和美國、英國、法國不一樣，所以世界各國都有它的特殊的國情，不同的國情決定了發(fā)展的特色不一樣。所以中國的國情決定了中國要有一個大黨，一個為人民服務的黨，有威信的黨，能夠不斷地糾正錯誤的黨，來長期執(zhí)政。這是中國國情決定的，這是客觀要求。不是中國共產黨自身為了自己執(zhí)政找一個借口。所以我覺得我們考慮這個問題，還是得從客觀規(guī)律角度考慮問題。如果我們不是從客觀規(guī)律考慮問題，那么我們就不能看出中國發(fā)展前景的必然性。 [10:24]
[幸福的中國人]:請教嘉賓:關于特色社會主義學說,經(jīng)得起普世價值的考量嗎?您是否認為特色二字是我當堅持一當執(zhí)政的借口和說辭,謝謝! [10:24]
[溫桂芳]:市場經(jīng)濟就是要發(fā)揮價格這個重要市場機制配制資源的作用，而要做到這一點，其中有一個很重要的條件，就是要讓價格回到市場中形成，因為我國在改革前，價格是由政府高度集中統(tǒng)一制定和管理的，所以，要建立社會主義市場經(jīng)濟體制，要發(fā)揮價格配置資源的基礎性作用，就必須放開價格，讓多數(shù)商品的價格由市場形成。這是建立社會主義市場經(jīng)濟的一個很重要的方面。但是，市場經(jīng)濟并不是把所有價格全都放開，也不是說放開價格就等于是市場經(jīng)濟，因為在市場經(jīng)濟下，還有一些商品的價格是不能夠放開的，比如說自然壟斷性的價格，就不能放開，需要由政府管制，由政府去制定?，F(xiàn)在我們面臨的問題是，一方面，通過改革絕大多數(shù)商品價格已經(jīng)放開，由市場調節(jié)。但是市場大的問題，就是不能解決市場本身的問題。也就是說，在放開的價格也存在著不良的，或者違反價格法的一些價格行為。這就需要政府積極進行規(guī)范或者監(jiān)管、糾正。關于價格管理，目前主要是由物價主管部門來進行。 [10:22]
[奧林匹客]:放開物價就等于市場經(jīng)濟嗎?物價、工商、發(fā)改委等部門的物價管理管理職能是如何劃分的？ [10:22]
[何亦農]:我確實看到一些公務員考試和考研網(wǎng)站上，推薦《理論熱點面對面》作為考研和考公務員的基礎和熱點閱讀資料，甚至有人發(fā)帖說“是公務員考霸的”都知道這本書的價值，有的人幾次公務員考試敗在申論上，他們很關注《理論熱點面對面》，并交流說考申論想得高分，要把《理論熱點面對面》看得滾瓜爛熟。為什么他們如此看好這本書呢？從我參加《理論熱點面對面》六本書的編寫經(jīng)歷來看，編寫的要求與寫申論的要求大體是一致的?！独碚摕狳c面對面》是要把人們關心的熱點問題講清楚、講明白，觀點要準確，材料要新穎，表達要鮮活。而申論考試的要求，是圍繞一個現(xiàn)實問題，給你一些素材，要你用馬克思主義的基本原理、黨的創(chuàng)新理論，結合這些材料去分析要回答的問題。
有的考生基本原理可以背得滾瓜爛熟，但他不知道如何用這些原理去分析、回答問題?？戳恕独碚摕狳c面對面》，可以從中得到很多啟發(fā)，并理清分析問題的思路。特別是一些熱點問題，課堂上沒有講過，或者自己理解的還不那么全面、深刻，而這本書里做了深入淺出，比較全面的、深刻的闡釋。這也許就是一些人在考研、考公務員復習中，把它作為必備書的原因吧。 [10:20]
[鳳尾瀟瀟]:聽前幾屆的師兄講，《理論熱點面對面》是考研和考公務員的必備書，有這么神嗎？ [10:20]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出“我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣髁x改為資本主義，只是個概念，有什么丟人的，老是特色特色的，還找不來個像樣的理論，何必呢？”我認為社會主義和資本主義不僅是一個說法問題，還是有本質區(qū)別的。我們說中國特色社會主義，也是社會主義，不是資本主義。我的理解，資本主義的本質就是資本控制整個社會，資本就是能夠帶來剩余價值的價值。市場經(jīng)濟的商品交換必然產生一般等價物就是貨幣，能夠帶來剩余價值的貨幣就成為資本了，資本主義中資本要素起主要作用，社會主義不是這樣，它是人的力量、社會的力量控制整個社會，它能夠抑制資本的力量，所以，社會主義和資本主義之間有本質的區(qū)別。我們看中國，它盡管是中國特色的社會主義，它也是社會主義，它也是通過中國共產黨領導中國人民對整個的社會發(fā)展進行自覺的控制、自覺的指導，資本在中國起作用，而且起很大作用，但它絕不是第一位的，決定性的。所以我覺得我們不是簡單的一個詞，叫中國特色社會主義，也是資本主義，不是這樣的，它也是社會主義，但是它也有資本的作用在起作用，所以我覺得社會主義和資本主義有著本質的區(qū)別。
中國為什么不能讓資本起第一位的控制作用呢？因為資本在中國一控制，那么中國的統(tǒng)一性、協(xié)調發(fā)展力量就被沖垮了，所以中國存在著極大的分裂勢力，所以，在中國必須有中國共產黨領導，中國共產黨領導能夠通過政治領導把全中國人民意志統(tǒng)一起來，把利益協(xié)調起來，實現(xiàn)中國的和諧發(fā)展，所以在中國不能讓資本的力量成為第一控制力量。為什么說資本主義是資本的力量是第一控制力量，社會的力量不是第一控制力量呢？因為資本主義建立在市場經(jīng)濟發(fā)展的自發(fā)的力量的基礎上，所以市場經(jīng)濟通過它的價值規(guī)律，完全是靠著每個人都是為自己，通過價值規(guī)律，后達到了一個供需的平衡，又通過三權分立、多黨競爭這樣一個政治體制實現(xiàn)一個社會的平衡，所以資本主義是這樣的，資本主義這樣一個過程，對于封建主義是一個進步，它能夠使經(jīng)濟、生產力快速發(fā)展，所以，馬克思說資本主義對于封建社會具有巨大的進步作用，現(xiàn)在來看，資本主義對美國、歐洲仍然是推動生產力發(fā)展，我們不能否定，就是在中國香港，資本主義也是在起這種推動經(jīng)濟發(fā)展、推動社會的作用，這個我們不能否定，但是對于中國大陸，就不是這樣。中國大陸如果搞資本主義，讓資本成為第一控制力量，那中國就會出現(xiàn)分裂，所以中國大陸必須實行社會主義，由共產黨領導。在共產黨領導下，發(fā)揮資本的積極作用。所以，這不是說我們叫中國特色社會主義，實際上我們是社會主義制度，只不過是有中國特色的，和馬克思設想的社會主義有很大區(qū)別。所以這個問題不是一個概念問題，是一個社會制度問題。 [10:18]
[我是右派大蘿卜]:我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣髁x改為資本主義呢？只是個概念嘛，有什么丟人的？老是特色特色的，還找不來個象樣的理論，何必昵？ [10:17]
[溫桂芳]:現(xiàn)在對熱錢的認識有分歧，估計多的有一萬多億美元，中的八千億左右，少的也有五千億。當然也有人說，中國根本就沒有熱錢。由于分析的視角不一樣，得出的結論相差很大也是情有可原。但要說中國沒有熱錢流入，很難說服人。不然的話，沒法說明中國股票、證券市場和房地產市場泡沫是怎么產生的，也很難說明中國現(xiàn)階段經(jīng)濟高速發(fā)展，在市場經(jīng)濟轉軌，市場體制、市場規(guī)則都有待完善時，投資套利的機會相當多的情況下，既然適應不了國外的熱錢到中國來“淘寶”，豈非咄咄怪哉？從我們國家的情況看，國外熱錢流入中國，不應該是少數(shù)。熱錢對中國物價上漲推動也難辭其咎。因為熱錢流入會造成銀行里外匯占款過多，人民幣發(fā)行過量，進而形成了流動性過剩，其結果就形成了物價上漲的一支重要力量。 [10:17]
[新達州印象]:嘉賓，為什么很多人都認為有熱錢，外管局卻說無？ [10:16]
[劉從德]:這位網(wǎng)友的提問有一定的代表性，一直以來有一種觀點認為，中國的改革是從經(jīng)濟體制改革起步的，中國改革主要是經(jīng)濟體制改革，而政治體制改革相對滯后，表現(xiàn)為“先經(jīng)濟、后政治”，甚至是“經(jīng)改政不改”，其實，這是誤解，中國的改革一開始就是在民主政治推動下起步的，政治體制改革在改革開放進程中不斷穩(wěn)步推進，黨的十七大又作出了“深化政治體制改革”的戰(zhàn)略部署，總得來看，我們黨在推進政治體制改革的過程中已取得了巨大的成就，一是把政治體制改革以經(jīng)濟體制改革相結合，經(jīng)濟體制改革每推進一步，政治體制改革也深化一步；二是強調民主要制度化、法律化、堅持依法治國。30年來，我們修改和完善了憲法，制定了一系列法律法規(guī)，還建立了律師制度，并進行了司法制度改革等；三是尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展的權利。改革開放以來，不僅發(fā)展經(jīng)濟，努力保障公民的生存權和發(fā)展權，而且還不斷健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法推進民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，努力保障公民的知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權，激發(fā)了全社會內在的生機和活力；四是不斷完善基層群眾自治制度和改善民生，讓人民群眾在改革中享受到直接的實惠。鄉(xiāng)村、社區(qū)廣泛建立村委會、居委會等群眾自治組織，是中國的政治體制一大特色；五是把執(zhí)政黨依法執(zhí)政與參政黨依法參政結合起來，完善了中國特色的政黨政治；六是以黨內民主帶動人民民主，在保障黨員民主權利、完善黨代會制度、嚴格實行民主集中制、改革黨內選舉制度等方面，提出了一系列創(chuàng)新的思路和舉措；七是把黨內監(jiān)督、行政監(jiān)督、法律監(jiān)督與公民直接監(jiān)督結合起來，建立和完善了公民輿論監(jiān)督和信訪制度；八是完善了公民有序的政治參與形式，人民通過選舉、投票行使權利和人民內部各方面在重大決策之前進行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是我國社會主義民主的兩種重要形式。 [10:16]
[hpty]:中國經(jīng)濟改革走在了前頭，政治體制改革為什么滯后了？ [10:16]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友提的問題很有價值，今天我們要強調高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義理論體系，絕不是要割斷理論，而是要在過去的科學理論基礎上有所前進，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。作為偉大的科學理論，馬克思主義是一個不斷發(fā)展，不斷前進的過程。馬克思主義創(chuàng)始人，毛澤東同志等創(chuàng)立的思想，盡管已經(jīng)過去了幾十年，甚至上百年，當時他們理論中所蘊含的立場、觀點、方法，在今年仍然具有強烈的現(xiàn)實意義。我們今天要堅持中國特色社會主義理論體系，發(fā)展馬克思主義中國化離不開對馬列主義、毛澤東思想的堅持和繼承，但是，堅持和繼承絕不是照搬，我們要堅持的是基本立場、基本觀點、基本方法，而不是要把前人講過的每一個觀點都搬到現(xiàn)實生活當中來。事實上，馬克思主義創(chuàng)始人的一些論斷，由于時代已經(jīng)向前發(fā)展，這些論斷現(xiàn)在已經(jīng)過時，如果我們繼續(xù)照搬照抄，必然要跟現(xiàn)實發(fā)展帶來障礙，所以我們堅持馬克思主義絕不是照搬馬克思主義，而是要堅持真正符合時代發(fā)展要求的，符合中國實際的馬克思主義，這是小平同志當年反復向我們全黨提出的，也是我們黨如何對待傳統(tǒng)理論的一個基本的態(tài)度。今天中央明確提出要堅持中國特色社會主義理論體系，正是體現(xiàn)了這樣一個把堅持繼承同創(chuàng)新發(fā)展有機統(tǒng)一起來的科學世界觀和方法論。我想這樣一種科學態(tài)度也為我們如何正確地理解和把握鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀提供了一個基本的理論遵循。 [10:15]
[香煙一天一包]:請問包心鑒朋友：新理論與過去的所謂傳統(tǒng)理論，是否應該有一個怎樣銜接、怎樣交待、怎樣理解－－－的問題？您認為怎么解決？ [10:15]
[溫桂芳]:現(xiàn)在CPI還在高位上運行。是不是已經(jīng)變成了通貨膨脹，我認為這個問題已經(jīng)不是很主要了，也沒有必要再去討論是結構性物價上漲，還是通貨膨脹，還是全面通貨膨脹的問題。我們現(xiàn)在主要是要搞清楚，造成今年物價持續(xù)上漲、高位運行的原因是什么，對此采取有效應對政策。把物價控制了合理的水平上，這才是需要討論和需要解決的問題。
關于CPI為什么降不下來的問題，上面已經(jīng)講到一些。在這里我想再強調兩個方面：一方面，我們國家經(jīng)濟增長目前依然主要靠投資、出口來支撐。就投資來說，要保持比較高的經(jīng)濟增長速度，就需要增加投入來實現(xiàn)增長，但是增加投入就必然從需求方面拉動物價上漲。出口也存在這個問題，在這種情況下，有一個如何認識和處理經(jīng)濟增長和物價上漲的關系問題。自從去年以來，應該說，我國已經(jīng)開始步入高增長、高通脹的時期。在經(jīng)濟增長方式難以轉變的情況下，如果把物價壓得過低，勢必不利于經(jīng)濟增長方式的轉變，也不利于保持比較高的經(jīng)濟增長水平。相比較而言，我國物價上漲上半年估計在7%左右，但經(jīng)濟增長率能保證在10%左右，這個比例應該說，是比較好的。通過外面情況看，像中國這樣保持經(jīng)濟增長率高于物價上漲率這種情況基本上沒有。美國，一季度經(jīng)過增長率只有0.9%，通貨膨脹率（CPI）是4.3%，歐元區(qū)，一季度經(jīng)濟增長率和CPI分別是2.2%和3.5%，這些發(fā)達國家通貨膨脹率都高與經(jīng)濟增長率，所以說我們保持經(jīng)濟增長率高于通貨膨脹率盡量使通貨膨脹率降低，這對于穩(wěn)定經(jīng)濟、穩(wěn)定社會是有好處的。否則，繼續(xù)緊縮下去，為了保物價，就有可能犧牲經(jīng)濟增長，這也是我們不愿看到的。正因為這樣，為了保證經(jīng)濟比較快速的發(fā)展，就不能也不可能把物價壓得太低。
另外一個方面，物價為什么沒降下來的這個問題，還要看到另外一個方面。在已經(jīng)比較高的物價水平情況下，還存在一些隱性或者說潛在物價上漲的壓力。其中一個方面，即PPI正在成為推動物價上漲的一個因素，而且這個力量正在加大。據(jù)測算，從2003年—2006年，下游加工產業(yè)物價上漲率平均為PPI同水平的四分之一。2007年上升到64.5%，今年四月份，進一步上升到74%。這可以說明一點問題。
還有一個方面，政府管制的一些重要商品價格，將是今后推動物價上漲的一個重要因素。這些商品，長期價格偏低，已經(jīng)成為經(jīng)濟增長方面轉變的嚴重障礙。而要改變這種狀況，需要進行架構改革，建立和完善這些商品科學合理的價格形成機制，完善其成本構成。其結果，價格的理順必然會導致其價格本身的提高，而這些商品價格一旦提高，從成本方面，又將推動后續(xù)產品價格的上漲。但是，由于去年以來，物價居高不下，為防止全面通脹的發(fā)生，政府采取不同措施，其中包括對一些重要商品價格實行干預，而政府干預畢竟不能長久，一旦取消干預，被壓抑的價格就必然會釋放出來。成為今后物價上漲的引導因素。 [10:12]
[遠文]:今年的CPI到現(xiàn)在還沒有降下來，是不是已經(jīng)演變成了通貨膨脹？ [10:12]
[何亦農]:你提的這個問題，正是黨的十七大報告中涉及的一個現(xiàn)實問題，就是如何保障人民群眾的基本文化權益。一位哲學家說過“當一個人餓肚子時，只有一個煩惱，就是生存的煩惱；一旦吃飽飯后，就會生出無數(shù)個煩惱，這就是發(fā)展的煩惱。”解決生存的煩惱主要靠經(jīng)濟，解決發(fā)展的煩惱，很大程度上要靠文化。近幾年，為滿足人民群眾的文化需求，我們加大了公共文化服務體系建設。比如，公共圖書館是人民的“終身學?！保瑥慕衲甏竽瓿跻黄?，國家圖書館免收讀者卡工本費、讀者卡年度驗證費、讀者存包費、自習室使用費和講座門票費，讀者憑身份證可直接入館閱覽，還免費提供數(shù)字資源服務。全國各地的圖書館也都不同程度的免費開放。據(jù)2006年統(tǒng)計，我國擁有公共圖書館2778家，約50萬人擁有一家公共圖書館，現(xiàn)在是“衣食足而知文化”，人民群眾對文化的需求十分強烈。
由于書價貴，各大書店的賣場里，免費讀書的大人和孩子已經(jīng)人滿為患，據(jù)報道，浙江省圖書館免費開放的第一天，首次辦新借書證的讀者是平時的三倍。解決人民群眾看書難的問題，政府還要做很多工作。比如，在我們南京，有一個流動汽車圖書館，定期開到各個社區(qū)，免費辦理圖書借閱業(yè)務。還發(fā)動社區(qū)的居民，把家里的書捐出來，建立社區(qū)圖書館，供大家借閱。民工也可以在社區(qū)圖書館借到自己想看的書。在農村的文化站，很多單位對口幫促，給農民兄弟送去了他們需要的圖書。我們除了進一步加大公共文化服務體系建設，還可以發(fā)動社會力量，來解決看書難的問題。 [10:09]
[白云黑土]:博物館免費是好事，但免費的東西還是太少了?，F(xiàn)在書價太貴，圖書干少而且去一趟也怪麻煩的，征服怎么解決我們看書難的問題？
[黃中平]:各位網(wǎng)友，今天的網(wǎng)上座談會就要結束了。在這一個半小時里，時間雖短，但我們獲益匪淺。通過座談，我們深深感到，廣大干部群眾渴望了解黨的新理論成果、了解黨和國家的方針政策，這使我們從事理論工作的同志很受鼓舞，增強了我們做好理論工作的責任感和使命感。我們深深感到，理論要走進群眾、深入人心，必須做好通俗化、大眾化的工作；廣大干部群眾非常關注社會問題，迫切需要用科學理論來回答和解決社會熱點問題，這也堅定了我們進一步編寫好通俗理論讀物的信心。我們深深感到，這樣的座談，互相交流，加深了我們對一些問題的認識，對我們來說同樣是學習提高的過程。我們希望今后有更多這樣交流的機會。今天的座談，我們回答了30多個問題，還有許多問題沒有來得及回答。請大家注意，在本月17日上午，我們還將在新華網(wǎng)發(fā)展論壇舉行《理論熱點面對面?2008》網(wǎng)上座談會，繼續(xù)與大家在線交流，歡迎各位網(wǎng)友連續(xù)參與座談。讓我們積極運用《理論熱點面對面?2008》這一學習馬克思主義中國化新理論成果的輔助材料，以熱門話題為切入點，切實做好社會熱點引導工作，著力回答重大理論和實際問題，更好地統(tǒng)一思想、凝聚力量，為奪取全面建設小康社會新勝利而努力奮斗！ [11:02]
[馬仲良]:一位網(wǎng)友問共產主義到底是信仰還是目標？它真的對我們中國很重要嗎？我認為共產主義是我們一個崇高的理想，也是我們一個終的實現(xiàn)奮斗的目標，同時又是我們的一個信仰，對我們非常重要。因為一個人應該有一個信仰，有信仰的人、有目標的人，他的生活就具有很強的理性，他有方向性，有目的性，他對實現(xiàn)這個信仰、實現(xiàn)這個目標有一套自我約束，他的行為長期持續(xù)，對一個人的生活很重要。一個民族有它的信仰、有它的目標，對于這個民族的穩(wěn)定，對于形成民族的凝聚力，對于形成民族的精神支柱非常重要。在中國有一個科學的、理性的信仰非常重要，因為中國不是一個某一種宗教一直占上風的民族，中國沒有一個宗教一直是在中國占統(tǒng)治地位，中國在現(xiàn)代化建設過程中，應該有一個理性的、科學的信仰，我認為這個科學的信仰應該是共產主義信仰。共產主義是人類美好的未來，現(xiàn)代科學技術證明了共產主義是能夠實現(xiàn)的。因為共產主義追求人類物質財富的極大豐富?，F(xiàn)在看來，我們科學技術高度發(fā)展，以后特別是宇航技術、新材料技術、新能源技術、海洋技術發(fā)展以后，我們人類的物質財富會極大的豐富，比如海洋埋藏著很多的石油、豐富的油礦，深海里面有很多動植物，有非常高的高蛋白，這對人來講都是非常重要的資源。海水潮汐能發(fā)電，海水里面氫的同位素一個叫氘、一個叫氚，通過受控熱核巨變，能使海水變成新能源，一升海水能變成300升汽油這樣一個比例的新能源。另外納米技術發(fā)展這一塊，能夠制造很多微型產品，另外太陽能廣泛使用，宇宙資源使用，都可能給人類帶來巨大的資源。所以，在高科技的推動下，人類生產力會有極大的發(fā)展，會實現(xiàn)物質財富的極大豐富，使人們的生活必需品得到滿足，逐步實現(xiàn)按需分配。一旦人的生活必需品實現(xiàn)按需分配，共產主義公有制就可以實現(xiàn)了。所以共產主義應該是科學的。而實現(xiàn)共產主義要一步一步地經(jīng)過若干階段，我們目前首先要實現(xiàn)全面小康社會。 [11:02]
[童年柴夾岙]:請問：共產主義到底是信仰，還是目標？它真的對我們中國很重要嗎？ [11:02]
[溫桂芳]:當前CPI與房地產的關系，應該說，是有關聯(lián)的。我們國家房地產過熱，甚至有泡沫，這是不爭的事實。房地產涉及到幾十個行業(yè)的生產，房地產過熱，必然拉動土地、鋼材、水泥、化工等一系列行業(yè)的供給，進而大量增加對一些資源需求，這也是使得與房地產有關的行業(yè)產品價格大幅度上漲的一個重要原因。通過房地產推動消費物價的上漲，由于在統(tǒng)計問題上不能很好的在CPI上反應出來，但無論如何CPI上漲，房地產有這個方面責任。此外，相當一部分國外熱錢大量流入房地產市場，這也對市場消費價格形成一種推動作用。 [11:01]
[永生不變]:當前的CPI,為什么沒有經(jīng)濟學家認為是過熱的房地產造成的?要知道固定投資的70%會進入消費! [11:01]
[黃中平]:據(jù)我了解，中宣部一直非常重視網(wǎng)絡建設，重視搜集網(wǎng)上的輿情，把網(wǎng)民的反映作為做好宣傳思想工作的一個重要渠道。就我們編寫這本《理論熱點面對面?008》來說，為了了解大家關心的熱點、難點問題，我們委托人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、宣講家網(wǎng)站等一些網(wǎng)站在網(wǎng)上廣泛征求網(wǎng)友意見。同時，也從各種論壇、理論網(wǎng)站了解當前的一些理論熱點?？梢哉f，這本書里的22個問題都是凝聚了各位網(wǎng)友的智慧。今后我們編寫通俗理論讀物時還將繼續(xù)征求網(wǎng)友的意見，希望各位網(wǎng)友踴躍為我們提供各種建議，提出自己關心的理論問題，幫助我們做好理論工作。 [11:00]
[一家之言]:請問中宣部重視網(wǎng)絡并從網(wǎng)絡上選擇民意熱點進行理論分析嗎？ [11:00]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友你好，我很樂意就你提出的問題發(fā)表一下感想，因為這首詩前段時間在海內外被炒得紛紛揚揚，的確有許多東西值得思考和總結，我們山東一位作家在汶川大地震期間發(fā)表了一首所謂做鬼也幸福的“詞”，引起眾多網(wǎng)民和群眾的責罵，我想這種心情完全可以理解，我個人也認為這首“詞”寫得很不好，且不說他的文學含量很低，談不上是一種文學作品，更重要的是這首“詞”中流露出作者對人民生命的輕視乃至褻瀆，當幾萬名受難群眾引起全國人民的深重哀悼，我們黨和國家為受難群眾舉行國殤的時候，這位作家甚至發(fā)出“做鬼也幸?！钡暮f八道，實在是令人匪夷所思，我見到有些作家在網(wǎng)上撰文，說這是中國文學界的一種恥辱，此話可能過分了一點，但是也確實道出了有良知、有責任的中國作家的感情，這位作家應該時刻不能忘了人民，尤其不能忘記那些普普通通的百姓，因為是他們用自己的血汗養(yǎng)育了作家，作家應該責無旁貸的去同情他們、關愛他們。幾萬人在大地震中喪身，這本來是一件令人萬分悲痛的事情，怎么能說做鬼也幸福呢？這位作家的良知何在？責任何在？所以前一段時間網(wǎng)上就此詩展開討論很有意義，猶如就“范跑跑”事件引起人們高度關注一樣，這樣一種討論甚至辯論，有利于喚醒人們的良知，增強人們的關愛，有利于我們民族的進步。尤其是作為人類靈魂工程師的作家、藝術家、理論家，應該在這場辯論當中受到啟發(fā)，得到教育，不辜負人民的重托和期望。這樣一種感想不知你認為對否？ [10:59]
[方以類聚]:請山東的包書記談談自己對貴省王作協(xié)副主席那首縱做鬼都幸福的詞的看法，謝謝！ [10:59]
[劉從德]:我國的基層群眾自治制度，是指城鄉(xiāng)居民群眾以相關法律法規(guī)政策為依據(jù)，在城鄉(xiāng)基層黨組織領導下，在居住地范圍內，依托基層群眾自治組織，直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等權利，實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督的制度與實踐?；鶎尤罕娮灾问侨嗣癞敿易髦饔行?、廣泛的途徑?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈裰髡蔚乃捻椫贫戎唬瑘猿趾屯晟苹鶎尤罕娮灾沃贫仁菆猿种袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路的重要內容?？偟膩砜?，經(jīng)過長期的發(fā)展，我國基層群眾自治制度體系已基本確立，組織載體日益健全，內容不斷豐富，形式更加多樣，城鄉(xiāng)基層群眾自治正在社會主義民主政治建設中發(fā)揮著越來越大的作用。當然，從具體進程看，我國基層群眾自治是先嘗試、探索，然后再規(guī)范、推廣，因此，不可能一開始就完美無缺，而是要根據(jù)自治實踐的經(jīng)驗不斷完善。在實踐中不斷完善和發(fā)展基層群眾自治制度主要從下面幾個方面入手：第一，加強法制建設，保證各方面自治活動在法制軌道上健康進行。群眾自治關鍵在依法；第二，適應實踐發(fā)展的需求，不斷擴大自治范圍；第三，堅持黨的領導，進一步健全基層黨組織的領導機制；第四，加強服務型政府建設，進一步完善政府行政管理與群眾自治有效銜接和良性互動的運行機制；第五，高度關注人民群眾的權益，建立健全與基層群眾自治相適應的利益協(xié)調機制、訴求表達機制和權益保障機制。 [10:56]
[強國一派]:基層群眾自治在有些地方出現(xiàn)了賄選、家族勢力等現(xiàn)象，怎么解決這些問題？ [10:56]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友提出生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑這一學說是正確的嗎？在特色中國站得住腳嗎？我認為生產力決定生產關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，這是馬克思主義的歷史唯物主義的一個基本原理。我認為這個原理是正確的。因為在馬克思主義產生以前，人們對社會的看法是很混亂的，認為沒有規(guī)律，都是人的意志決定的，都是帝王將相和英雄們決定的，沒有一個客觀的規(guī)律。馬克思主義提出了歷史唯物主義的哲學，認為人類的歷史也有它的客觀規(guī)律，這個客觀規(guī)律就是由于生產力決定生產關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會存在決定社會意識。我認為這個理論是科學的。到現(xiàn)在也沒有過時。正像恩格斯說的，牛頓提出了力學理論，揭示了物理的規(guī)律，門捷列夫提出了化學元素周期律，揭示了化學的規(guī)律，達爾文提出了生物進化理論，揭示了生物的進化規(guī)律，馬克思提出了歷史唯物主義，揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。我覺得用這個理論，我們也可以來認識中國特色社會主義的規(guī)律。
中國特色社會主義建立在生產力比較落后的中國，中國生產力落后，要想發(fā)展起來，可以選擇三條道路：一條是資本主義；一條是照搬馬克思設想的社會主義模式搞計劃經(jīng)濟；一條是選擇中國特色社會主義。第一條道路：資本主義，孫中山選擇了、蔣介石選擇了，歷史證明走不通。現(xiàn)在看來也走不通。因為中國要走資本主義，無法克服中國的各種社會矛盾，無法實現(xiàn)中國的和諧穩(wěn)定的發(fā)展，甚至于可能出現(xiàn)分裂、內亂。第二條道路：照搬馬克思設想的社會主義模式搞計劃經(jīng)濟，這也走不通，因為中國生產力落后，馬克思設想的社會主義是在生產力發(fā)展發(fā)達的國家實現(xiàn)的，蘇聯(lián)搞計劃經(jīng)濟也是不成功的。所以我們現(xiàn)在選擇了中國特色社會主義，我們要搞市場經(jīng)濟，要多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，這是符合生產力決定生產關系。但是，我們的經(jīng)濟基礎又決定了我們不能走資本主義，也就是說，同一種生產力，像中國這樣一個落后的生產力，可以選擇資本主義，也可以選擇中國特色社會主義，兩者比較起來，資本主義給我們帶來很多的災難、分裂、內亂等等，中國特色社會主義可以避免這些災難。所以我們選擇了中國特色社會主義，這也是由于生產力決定的。
我認為不能以為一種生產力只能決定一種生產關系，一種生產力可能決定兩種生產關系，比如說，中國實行一國兩制，就是一種生產力可能出現(xiàn)資本主義和中國特色社會主義兩種制度，這都是生產力決定的。所以，同一種生產力決定兩種生產關系，那么，這兩種生產關系選擇其中一個，不選擇另一個，是什么決定的呢？那就是說，是屬于有社會的綜合的影響，比如說，文化的影響、民族的關系、社會矛盾的影響、政治的影響等等，對制度選擇都有影響，我們應該理性地選擇一種更適合我們國情的、對人民更有利的、災難更小的一種制度。這也是生產力決定生產關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的一種表現(xiàn)，也是社會存在決定社會意識的一種表現(xiàn)。 [10:55]
[幸福的中國人]:請教嘉賓:關于生產力和生產關系之"經(jīng)濟基礎決定上層建筑"這一學說正確嗎?在特色中國站得住腳嗎?謝謝! [10:55]
[劉從德]:看來這位網(wǎng)友還是比較關注國際“熱點”問題的，對你提出的問題，我想進行兩方面的回答：第一，近期以來，全球糧食價格上漲引起全球關注，也關系到我們每個人的日常生活。糧食價格上漲已成為世界經(jīng)濟中的突出問題，我國作為發(fā)展中大國，作為世界糧食生產和消費大國，一定程度上受到了影響，我們也是糧價上漲的受害者，少數(shù)國家所拋出的“發(fā)展中大國責任論”，是想把全球糧價上漲的責任歸咎于發(fā)展中大國，是不負責任的言論，糧價上漲的原因很復雜。國際社會只有加強各方面的交流與務實合作，積極應對，采取綜合措施，才能維護全球糧食安全。第二，面對全球氣侯變暖等生態(tài)、環(huán)境問題，中國政府履行義務進行積極應對，已成為應對氣侯變化等全球性問題的負責任國家。2007年6月，中國正式發(fā)布了《中國應對氣侯變化國家方案》，闡明中國應對氣侯變化的負責任態(tài)度和切實舉措，表明了中國與國際社會一道應對全球性問題的重大決心。胡錦濤主席在2007年6月出席八國集團同發(fā)展中國家領導人對話會以及發(fā)展中五國領導人會會晤時，全面闡述了中國在應對氣侯變化等問題上的立場和主張，顯示了中國積極的、建設性和負責任的態(tài)度。中國還設立了氣侯變化談判特別代表，積極參與氣侯變化國際談判。2007年12月，標志著人類應對氣侯變化的一座新里程碑的“巴厘島路線圖”孕育出籠，中國為繪成“巴厘島路線圖”作出了自己的貢獻。目前，中國正在著力建立應對全球氣侯變暖防災減災體系的應急管理體系，以應對洪災、雪災、干旱、風暴、地震等各類災害的影響。黨的十七大報告中也明確提出建設生態(tài)文明，主張各國在“環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園”，“加強應對氣侯變化的能力建設，為保護全球氣侯作出新貢獻?！敝袊钥茖W發(fā)展觀為指導，創(chuàng)新發(fā)展模式，制訂了到2010年每萬元國內生產總值能耗降低20%、主要污染物排放減少10%的目標。 [10:54]
[不是我不愛你]:近，少數(shù)國家無端指責中國等國家應該對國際糧價上漲和氣侯變暖等問題負有不可推卸的責任，中國應該如何應對？ [10:54]
[何亦農]:我也是老百姓中的一員，我和大家的想法都是一致的，想我們這個社會越來越和諧，想為人民干實事的干部更多一點，想政府的工作效率更高一點，想老人生活得更幸福一點，想子女更孝順一點，想口袋里面的鈔票更多一點，想住房更大一點，想交通更便捷一點，想文化生活更豐富一點。 [10:50]
[抬杠有趣]:請問嘉賓：你們知道現(xiàn)在的老百姓在想什么嗎？ [10:50]
[溫桂芳]:關于糧食價格問題，由于涉及千家萬戶所以大家都很關心。對于糧價的上漲，我認為應該有一個理性的認識。對這個問題可以從以下幾個方面來看：
第一，從供給和需求的關系總的來看，我國目前面臨著人口增加與糧食供給不足的矛盾，“十一五”時期，是我國人口增長高峰，2007年，增長了680萬人口，今年可能會在1800萬左右，明后兩年，仍將保持較高水平的增長。而糧食供給方面，雖然這幾年都連續(xù)增產，但是增長速度還是比較慢，今年總產也可能維持在上年水平，或量上略為增加。一方面，人口增加，人民生活水平提高，對糧食的需求不斷增加，但這種需求的增長要大于供給的增長。這就形成一種矛盾，也可能會成為推動糧食價格繼續(xù)上漲的一個重要因素。
第二，由于農業(yè)生產資料價格不斷上漲，勞動力價格的提高，造成種糧的成本不斷提高。而糧食價格的上漲比較慢，由于比較利益導致對農民的積極性造成了不利的影響，這也成為糧食難以增加的一個重要方面。
第三，國際市場糧食價格大幅上漲也在一定程度上對國內市場糧食價格產生不利影響。
在這種情況下，又要保證糧食的供給，滿足人民生活和經(jīng)濟發(fā)展的需要，又要讓糧食價格保持穩(wěn)定，甚至下降。這是很難做到的。而且，這樣對于增加農民的收入也是不利的。
所以總的說，糧價在高位運行，甚至繼續(xù)小幅提高，應該說是正常的，也是必需的。對此，應該理性的認識這個問題。如果在糧食生產成本提高，農民增產不增收，或者增產少收這樣的情況下，勢必挫傷農民的生產積極性，其結果是糧食供給減少，在這種情況下，糧價就必然會上漲。后，對廣大消費者也是不利的。在糧食，乃至食品價格提高情況下，政府已經(jīng)對低收入群體進行補貼，以保障他們的生活水平不因價格上漲而下降。這一措施對穩(wěn)定社會是十分必要的。 [10:49]
[馬仲良]:有位網(wǎng)友和我商榷，說在中國全體人民領導下的資本主義，正是中國特色社會主義的佳詮釋。我覺得這種看法不正確。為什么不正確呢？你說在中國全體人民領導下的資本主義，怎么叫在中國人民領導下的資本主義呢？這怎么理解呢？這種說法還是一種資本主義，只不過說它是在全體人民領導下，我覺得這個提法是不成立的。全體人民怎么來領導？從現(xiàn)在目前來看，世界各國建立了各種政府都是有一個執(zhí)政黨，政黨通過執(zhí)政對社會進行整個的管理或者叫做領導，所以，無論是資本主義還是社會主義，多數(shù)國家還是通過政黨實現(xiàn)對國家的領導，它怎么實現(xiàn)人民的領導呢？必須有一個途徑，必須有一種體制。從我目前來看，沒有政黨還是無法實現(xiàn)對社會的領導。中國是不是通過共產黨來領導，實現(xiàn)資本主義呢？我認為也不是。也不是中國通過共產黨來領導實現(xiàn)資本主義。因為中國共產黨的長遠目標是實現(xiàn)共產主義，建立一個完全和諧的社會，消滅剝削，消滅壓迫，消滅私有制，人類大同，共產黨是這樣一個政黨，它不是一個把資本主義當做目標的黨。但是，中國現(xiàn)在還實現(xiàn)不了共產主義，因為中國現(xiàn)在生產力水平比較低，只有到了生產力非常發(fā)達的程度，才有可能實現(xiàn)共產主義。所以中國目前不是實現(xiàn)共產主義的問題，中國目前還是實現(xiàn)一個全面小康社會的問題。所以中國共產黨把全面實現(xiàn)小康社會作為目前的目標。我們實現(xiàn)這個目標，就從生產力方面、從文化方面、從政治方面、從社會生活方面全方面的實現(xiàn)小康。在實現(xiàn)小康過程中，中國共產黨領導人民不斷地發(fā)展生產力，不斷地發(fā)展社會主義先進文化，不斷地發(fā)展民主法制，不斷地改善民生，在這個過程中，中國共產黨發(fā)揮了非常大的主導作用，發(fā)揮著領導核心作用。所以我們這樣一條道路并沒有讓資本的力量發(fā)揮第一性的、決定性的作用，而是我們在一定的限度內發(fā)揮資本的作用。我們同時也控制資本的作用，把它控制在一定的限度內。在這些方面，我們的自覺性是很強的，也有自發(fā)性，但是自發(fā)性是在自覺性的控制下存在的，這在本質上就和資本主義是不同的。因為資本主義不僅僅是一個國家的問題，資本主義是一個世界性的問題，雖然有些資本主義國家在國內有了很強的自覺性，能夠使國內比較穩(wěn)定，但是，它把國內的矛盾轉嫁到國外，轉嫁到全球，加劇了全球的矛盾。所以資本主義仍然是一種自發(fā)性很強的社會制度。而中國不僅在國內追求自覺性的發(fā)展，而且在全球追求自覺性的發(fā)展，追求和諧世界。我們絕不把國內的矛盾轉嫁給別的國家，轉嫁到國際上。這就是看待社會主義和資本主義不僅光要從國內政策看，還要看全球政策。所以中國特色社會主義絕不是全體人民領導的資本主義。 [10:44]
[我是右派大蘿卜]:與馬先生商榷:在中國全體人民領導下的資本主義,我想正是對中國特色社會主義的佳詮釋! [10:44]
[黃中平]:要激發(fā)人民群眾學習理論的熱情，首先要提高認識。為什么要學習科學理論？因為我們離不開科學理論的指導作用，馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。人類生活于社會，社會是由經(jīng)濟、政治、文化諸要素構成的有機體。人類社會雖然千姿百態(tài)、紛繁復雜，但發(fā)展趨勢是不以人的意志為轉移的。人在世上無非做兩件事：認識世界和改造世界。人類一切正常的生存發(fā)展活動，無不是圍繞著追求真理、把握規(guī)律和創(chuàng)造價值、滿足需要而展開的，真理和價值就是人類進步的活動所實現(xiàn)的基本內容。理論是對社會發(fā)展規(guī)律的認識，科學理論是人們認識中同社會發(fā)展規(guī)律相符合的正確內容，是引領社會前進的旗幟。因此，一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能離開理論思維。我們要推動社會進步，創(chuàng)造更多的價值，不斷滿足人民群眾的需要，就要努力學習和掌握科學理論，自覺地用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。其次，要提供優(yōu)秀的理論讀物。我們組織編寫系列通俗理論讀物就是在這方面的一個嘗試。該書堅持理論聯(lián)系實際，用黨的新理論成果分析重大問題，用新素材和鮮活事例說明深刻道理，析事明理、解疑釋惑，通俗易懂、圖文并茂，富有時代特色，符合大眾品位，具有較強的針對性和說服力，因而有效地激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？梢哉f，作為回答和闡述社會熱的通俗理論讀物，其自身也越來越成為一個“熱點”，社會對它的關注逐年升溫，每年人們都期待著新鮮出爐的“理論熱點面對面”。它已經(jīng)成為通俗理論讀物的知名品牌，是推進馬克思主義中國化的重要載體。我們堅信，只要進一步認識到學習科學理論的重大意義，又有好的學習讀本，必將有助于在全社會興起學習科學理論的熱潮，使馬克思主義在當代中國放射出更加燦爛的真理光芒。 [10:38]
[強國左護使]:如何提高人民群眾參與理論的熱情？ [10:38]
[何亦農]:這個回答顯然是不對的。中國特色社會主義既是我們的偉大旗幟，也是一個理論體系，更是一條適合中國國情又符合時代要求的發(fā)展道路。我們這樣一個13億人口的大國，56個民族，7000多萬黨員，需要用共同理想把大家凝聚在中國特色社會主義的旗幟下，而不能用別的什么主義；經(jīng)過30年改革開放，中國特色社會主義是被實踐證明符合中國廣大人民根本利益的發(fā)展道路。
我們既然要發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，教育、醫(yī)療、住房等都要改革，但決不是簡單地搞什么產業(yè)化。教育改革的終目的是要讓人民享受更多的優(yōu)質教育資源；醫(yī)療改革的終目的是要讓人民享受公共衛(wèi)生服務的陽光；住房改革的終目的是讓人們都有房子住。當然這是一個過程，在這個過程中，不能因為出現(xiàn)了一些有悖于改革終目標的情況，就曲解和懷疑中國特色社會主義的正確性。 [10:38]
[千重山]:何亦農:我在外面經(jīng)常有人問我什么叫特色社會主義,我說就是搞市場經(jīng)濟,教育、醫(yī)療、住房要大力產業(yè)化，你說這樣回答對嗎？ [10:37]
[包心鑒]:余樂網(wǎng)友你好，你所提的問題很有意義，說明您對我國改革開放前途的關注，今年是我國改革開放30周年，中央將在今年下半年隆重紀念改革開放30周年，這一紀念活動具有極其重大的意義，它一方面有利于我們加深對改革開放的認識，這就是黨的十七大所提出的，只有社會主義采用救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，這是一個非常重要的論斷，還仍然需要我們進一步地加深理解，堅定改革開放的信心。另一方面，紀念改革開放30周年有利于加深我們對當前改革開放現(xiàn)實任務的認識。盡管我們已經(jīng)進行了30年的改革開放，但是，改革開放步伐沒有終結，也不能停止，正如中央領導同志所反復強調的，在中國特色社會主義的整個歷史過程當中，解放思想無止境，改革開放也無止境，這一說法是完全正確的，因為社會主義本身就是一個需要不斷改革發(fā)展的社會，這一點我們的老祖宗早就講過，何況我們今天搞的是中國特色社會主義，是社會主義的初級階段，按照小平同志說法，我們今天的社會主義和馬克思主義創(chuàng)始人講的社會主義還有很大的差別，甚至說還“不夠格”，要使我們的社會主義不斷向前發(fā)展，使中國特色社會主義的制度、體制、機制不斷完善，不斷定型，就需要繼續(xù)走改革開放道路，所以說改革開放是中國特色社會主義的必然選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。那么當前我國的改革開放需要在哪些方面形成新的突破呢？我認為主要有以下三點：
第一，加強改革的整體性，整體推進改革開放，這就是要把經(jīng)濟改革、政治改革以及文化改革等有機地統(tǒng)一起來。早在80年代，小平同志就強調了改革的整體性，全面性問題，他明確指出光搞經(jīng)濟體制改革，不進行政治體制改革，改革終很難成功，這個話是很有份量的。在改革開放30年后的今天，要使我國的改革開放有一個新的突破，就必須牢牢把握改革開放的整體性和全面性，在深入推進經(jīng)濟體制改革的同時，把政治體制改革以及文化體制改革提到重要位置上來，實現(xiàn)新的突破。事實上，中央已經(jīng)在強調了這一點，黨的十七大報告關于政治體制改革和文化體制改革有很強的份量，比如十七大報告把人民政治參與提到重要位置上來，明確指出我們的政治體制必須與人民群眾的政治發(fā)展要求相一致，這樣一個論斷得到了廣大人民群眾的高度的認同和贊譽，反應了我們黨在政治體制改革上有了新的認識、新的進步。解決民生問題離不開民主問題，民生和民主相輔相成，相得益彰。比如當前廣大社會成員高度關注社會公平問題、正義問題、平等問題，乃至人權問題等等，這是一個很好的現(xiàn)象，是社會進步的重要標志。只有切實解決好民主、平等、人權等政治體制的基本問題，才能在更廣泛的領域解決好人民群眾所關注的種種的民生問題，這就是政治體制改革和經(jīng)濟體制改革的關系。
第二，要在經(jīng)濟結構調整上形成新的突破，當前影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要制約因素仍然是經(jīng)濟結構不夠合理，傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟條件下形成的種種弊端在經(jīng)濟發(fā)展當中仍然有種種表現(xiàn)，這就是結構不夠合理，包括當前大家關心的國家問題、金融問題，甚至股市問題，應該說都與我們經(jīng)濟結構當中的某些弊端有所聯(lián)系，所以當前進一步深入經(jīng)濟體制改革，首要的還是要深化經(jīng)濟結構調整，真正按照現(xiàn)代工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的要求，構建能夠引導中國進入世界市場的科學的經(jīng)濟結構，這個經(jīng)濟結構也能夠應對各種風險的挑戰(zhàn)，應該說這方面的改革任務還相當艱巨。
第三，就是要在政治體制改革上有新的舉措、新的突破，這可能是人民群眾比較關心的問題，在政治體制改革上關鍵是把握兩條，一是要與經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟發(fā)展相適應，比如深化行政管理體制改革，進一步轉變政府職能，建設公共服務型政府，就是經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟發(fā)展的內在要求。二是要與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應，這就是要進一步改革和完善有利于人民群眾當家作主的體制和制度，比如發(fā)展繼承民主政治，進一步完善村民委員會、居民委員會，以及社區(qū)自治，這些都是政治體制改革應該充分關注的。再就是發(fā)展黨內民主，政治體制改革首先必須在執(zhí)政黨領導方面有新的突破，關鍵在于發(fā)展黨內民主，十七大報告明確指出黨內民主是黨的生命，要以黨內民主帶動社會民主，以黨內和諧促進社會和諧，可見，執(zhí)政黨黨內民主問題是何等重要。當年蘇聯(lián)東歐劇變，共產黨下臺甚至解散固然有種種原因，根本原因還是在于共產黨自身，這就是黨內不民主，官僚主義盛行，以權謀私嚴重，失去了人民群眾的信任和支持，這是我們黨應該經(jīng)常敲響的警鐘，也是我國政治體制改革的現(xiàn)實任務。
第四，改革開放要有新的突破，要有新的成效，歸根到底還是要從人民群眾關心的問題改起，當年小平同志反復告訴我們，衡量改革開放的政策對不對，改革開放的效果好不好，關鍵是要看人民群眾高興不高興，滿意不滿意，放心不放心，這個論斷高瞻遠矚，意味深長，我們黨是帶領人民群眾建設社會主義現(xiàn)代化的執(zhí)政黨，是為人民群眾謀利益的執(zhí)政黨，我們的政府是人民的政府，是以實現(xiàn)人民利益為己任的政府，只有真正從人民關心的問題做起，把人民群眾關心的問題作為各項改革的出發(fā)點、落腳點和根本標準，這樣的改革才能夠得到人民群眾的擁護，也才能夠取得實際的效益，這一點以胡錦濤為總書記的黨中央正在堅持和體現(xiàn)，比如這次四川汶川大地震給我們國家和人民帶來了特大的災難，但同時也給我們帶來了許多值得總結，值得深思的東西。在黨中央、國務院領導下，抗震救災斗爭得到了全國人民的高度的擁護，也得到了國際社會的大力的支持，根本原因是什么呢？根本原因就是我們的黨和政府代表了人民，把人民的利益放在了首位，特別是把人的生命放在至高無上的地位，所以從抗震救災斗爭實踐當中，廣大人民群眾感到我們這個黨還是值得信任的，我們這個政府還是有公信力的，這就是我們民族的希望。我想我們總結抗震救災斗爭的經(jīng)驗可以有很多方面，其中重要的方面就是通過抗震救災斗爭大大地推進了我們黨，我們國家的民主化進程，這是為寶貴的，有了這一條我們的黨就有了希望，我們的民族就有了信心，我們的社會主義就有了未來。 [10:37]
[余樂]:當前紀念改革開放30周年，如何進一步推進改革開放，在哪些方面形成突破？ [10:37]
[溫桂芳]:現(xiàn)在，國內的確有不少熱錢流入，流動性過剩的問題也一直沒有得到很好解決。來討論這個問題，必然涉及到引資和出口，但是，需要分清楚，引資和熱錢的流入是兩個不同的問題，我們國家要發(fā)展經(jīng)濟，要發(fā)展經(jīng)濟結構，要實現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟，還需要通過進一步的引資提高技術水平，生產高精尖產品，西部開發(fā)也需要大力引資。所以如果不區(qū)分引資和熱錢通通把國外的資本拒之門外，把孩子跟臟水一起潑掉，對中國經(jīng)濟發(fā)展沒有好處。我們現(xiàn)在所要做的是把熱錢出現(xiàn)的問題搞清楚，盡量減少，甚至杜絕熱錢流入和在中國作祟，而不是不分青紅皂白地拒絕國外的有益于經(jīng)濟發(fā)展的外資。
目前，我國的出口相當一部分是靠勞動力密集型企業(yè)，而且是保持我國勞動力就業(yè)的一個重要方面。為了保證就業(yè)率和這些企業(yè)勞動者的收入，也不可能緊縮引資。否則也不利于社會穩(wěn)定。 [10:35]
[云間1002]:下半年必須緊縮引資、緊縮勞動密集型外的出口，同時實行穩(wěn)健的貨幣政策，和大力改善民生、擴大消費，否則，調控就是瞎扯蛋，越調控越差！ [10:35]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友問中國特色社會主義到底是資本主義性質的還是社會主義性質的。我認為就是社會主義性質的，不是資本主義性質的。為什么這么講呢？因為中國特色是社會主義的定語，這個概念的中心詞是社會主義，我們在本質上這個國家的社會主義屬于社會主義，社會主義制度是共產主義社會的第一階段，這個社會主義本身是不成熟的共產主義，社會主義的本質強調什么呢？強調從人民的整體利益出發(fā)，更加自覺的促進社會主義發(fā)展。中國這個國家很大，民族眾多，地區(qū)差別很大，不穩(wěn)定因素也很多，所以中國特別需要一種自覺的力量領導中國人民實現(xiàn)科學發(fā)展。資本主義不能達到這個目標。有人說，為什么資本主義能在美國促進它的發(fā)展，能在英國促進它的發(fā)展，能在日本促進它的發(fā)展，怎么在中國就不行呢？我認為這就是中國國情決定的。中國國情大的特點就是人多，世界上人口眾多，沒有哪個國家像中國這么多人口，沒有哪個國家像中國這么多民族，沒有哪個國家像中國社會矛盾這么復雜。在這樣一個國家如果發(fā)展資本主義，那么社會矛盾就會激化，社會就會動蕩，就會出現(xiàn)分裂，甚至出現(xiàn)長年的戰(zhàn)爭，無法實現(xiàn)和平發(fā)展，無法實現(xiàn)和諧發(fā)展。這就是中國大的特色，這就是中國大的國情。而社會主義就能避免這種危險。中國共產黨有一套理論，也就是中國特色社會主義理論，中國共產黨有一個科學發(fā)展觀，中國共產黨有一個全心全意為人民服務的宗旨，中國共產黨有一個密切聯(lián)系人民群眾的作風，中國共產黨善于協(xié)調各種矛盾，團結各方面的力量，善于從錯誤中吸取教訓、改正錯誤，中國共產黨有這些優(yōu)點，這就決定了在中國共產黨領導下，我們就可以避免走資本主義道路，避免資本主義給我們社會帶來的種種的問題。當然，中國特色社會主義也需要學習資本主義的很多經(jīng)驗、很多管理方法，比如說發(fā)展市場經(jīng)濟的經(jīng)驗、發(fā)展民主法制的經(jīng)驗、充分利用資本要素的經(jīng)驗。我們學習資本主義這些經(jīng)驗，并不等于我們就實行資本主義制度，并不等于我們就成了資本主義性質的社會。所以，我認為中國特色社會主義不是資本主義，而是社會主義。 [10:34]
[小城市下水道]:請問：“中國特色社會主義”到底是資本主義性質的，還是社會主義性質的？ [10:34]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出關于特色社會主義學說,經(jīng)得起普世價值的考量嗎?您是否認為特色二字是我黨堅持一黨執(zhí)政的借口和說辭嗎？我認為中國特色社會主義是中國社會發(fā)展的一種客觀要求，不是一部分人的主觀要求，為什么說它是一種客觀要求呢？就是中國這個國家，國土面積大，民族眾多，人口眾多，地區(qū)差別大，生產力發(fā)展基礎落后。國外對我們競爭的壓力也很大，國內也有一些分裂勢力。這樣一個國家要想發(fā)展起來，必須走自己的道路，不能照搬別國的模式，比如說孫中山曾經(jīng)想學習法國，搞民主共和國，舉行了辛亥革命，但是沒有成功，因為他沒有實力，他面臨著袁世凱軍隊的壓力，就把權力交給了袁世凱。蔣介石在中國想學德國，搞軍事*，搞官僚壟斷資本主義，但是他也始終沒有統(tǒng)一中國，他也沒有能夠積極地抗日，打敗日本帝國主義。這是給我們的教訓，就是中國走資本主義解決不了中國的發(fā)展問題。所以我們學習俄國走社會主義道路。但是，我們有一階段搞社會主義計劃經(jīng)濟，結果也是不理想，所以中國搞社會主義也不能完全照搬俄國，也不能照搬馬克思的書本，這樣就決定了我們必須從中國國情出發(fā)，走出一條現(xiàn)代化的道路。所以，中國“特色”二字不是給中國共產黨執(zhí)政找一個借口、找一個說辭，不是這樣的，是我們一定要從中國國情出發(fā)，從中國國情出發(fā)選擇一個發(fā)展道路，這不光是中國的問題，世界各國發(fā)展成功都有它本國特色，美國和英國不一樣，法國也和英國不一樣，日本也和美國、英國、法國不一樣，所以世界各國都有它的特殊的國情，不同的國情決定了發(fā)展的特色不一樣。所以中國的國情決定了中國要有一個大黨，一個為人民服務的黨，有威信的黨，能夠不斷地糾正錯誤的黨，來長期執(zhí)政。這是中國國情決定的，這是客觀要求。不是中國共產黨自身為了自己執(zhí)政找一個借口。所以我覺得我們考慮這個問題，還是得從客觀規(guī)律角度考慮問題。如果我們不是從客觀規(guī)律考慮問題，那么我們就不能看出中國發(fā)展前景的必然性。 [10:24]
[幸福的中國人]:請教嘉賓:關于特色社會主義學說,經(jīng)得起普世價值的考量嗎?您是否認為特色二字是我當堅持一當執(zhí)政的借口和說辭,謝謝! [10:24]
[溫桂芳]:市場經(jīng)濟就是要發(fā)揮價格這個重要市場機制配制資源的作用，而要做到這一點，其中有一個很重要的條件，就是要讓價格回到市場中形成，因為我國在改革前，價格是由政府高度集中統(tǒng)一制定和管理的，所以，要建立社會主義市場經(jīng)濟體制，要發(fā)揮價格配置資源的基礎性作用，就必須放開價格，讓多數(shù)商品的價格由市場形成。這是建立社會主義市場經(jīng)濟的一個很重要的方面。但是，市場經(jīng)濟并不是把所有價格全都放開，也不是說放開價格就等于是市場經(jīng)濟，因為在市場經(jīng)濟下，還有一些商品的價格是不能夠放開的，比如說自然壟斷性的價格，就不能放開，需要由政府管制，由政府去制定?，F(xiàn)在我們面臨的問題是，一方面，通過改革絕大多數(shù)商品價格已經(jīng)放開，由市場調節(jié)。但是市場大的問題，就是不能解決市場本身的問題。也就是說，在放開的價格也存在著不良的，或者違反價格法的一些價格行為。這就需要政府積極進行規(guī)范或者監(jiān)管、糾正。關于價格管理，目前主要是由物價主管部門來進行。 [10:22]
[奧林匹客]:放開物價就等于市場經(jīng)濟嗎?物價、工商、發(fā)改委等部門的物價管理管理職能是如何劃分的？ [10:22]
[何亦農]:我確實看到一些公務員考試和考研網(wǎng)站上，推薦《理論熱點面對面》作為考研和考公務員的基礎和熱點閱讀資料，甚至有人發(fā)帖說“是公務員考霸的”都知道這本書的價值，有的人幾次公務員考試敗在申論上，他們很關注《理論熱點面對面》，并交流說考申論想得高分，要把《理論熱點面對面》看得滾瓜爛熟。為什么他們如此看好這本書呢？從我參加《理論熱點面對面》六本書的編寫經(jīng)歷來看，編寫的要求與寫申論的要求大體是一致的?！独碚摕狳c面對面》是要把人們關心的熱點問題講清楚、講明白，觀點要準確，材料要新穎，表達要鮮活。而申論考試的要求，是圍繞一個現(xiàn)實問題，給你一些素材，要你用馬克思主義的基本原理、黨的創(chuàng)新理論，結合這些材料去分析要回答的問題。
有的考生基本原理可以背得滾瓜爛熟，但他不知道如何用這些原理去分析、回答問題?？戳恕独碚摕狳c面對面》，可以從中得到很多啟發(fā)，并理清分析問題的思路。特別是一些熱點問題，課堂上沒有講過，或者自己理解的還不那么全面、深刻，而這本書里做了深入淺出，比較全面的、深刻的闡釋。這也許就是一些人在考研、考公務員復習中，把它作為必備書的原因吧。 [10:20]
[鳳尾瀟瀟]:聽前幾屆的師兄講，《理論熱點面對面》是考研和考公務員的必備書，有這么神嗎？ [10:20]
[馬仲良]:有的網(wǎng)友提出“我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣髁x改為資本主義，只是個概念，有什么丟人的，老是特色特色的，還找不來個像樣的理論，何必呢？”我認為社會主義和資本主義不僅是一個說法問題，還是有本質區(qū)別的。我們說中國特色社會主義，也是社會主義，不是資本主義。我的理解，資本主義的本質就是資本控制整個社會，資本就是能夠帶來剩余價值的價值。市場經(jīng)濟的商品交換必然產生一般等價物就是貨幣，能夠帶來剩余價值的貨幣就成為資本了，資本主義中資本要素起主要作用，社會主義不是這樣，它是人的力量、社會的力量控制整個社會，它能夠抑制資本的力量，所以，社會主義和資本主義之間有本質的區(qū)別。我們看中國，它盡管是中國特色的社會主義，它也是社會主義，它也是通過中國共產黨領導中國人民對整個的社會發(fā)展進行自覺的控制、自覺的指導，資本在中國起作用，而且起很大作用，但它絕不是第一位的，決定性的。所以我覺得我們不是簡單的一個詞，叫中國特色社會主義，也是資本主義，不是這樣的，它也是社會主義，但是它也有資本的作用在起作用，所以我覺得社會主義和資本主義有著本質的區(qū)別。
中國為什么不能讓資本起第一位的控制作用呢？因為資本在中國一控制，那么中國的統(tǒng)一性、協(xié)調發(fā)展力量就被沖垮了，所以中國存在著極大的分裂勢力，所以，在中國必須有中國共產黨領導，中國共產黨領導能夠通過政治領導把全中國人民意志統(tǒng)一起來，把利益協(xié)調起來，實現(xiàn)中國的和諧發(fā)展，所以在中國不能讓資本的力量成為第一控制力量。為什么說資本主義是資本的力量是第一控制力量，社會的力量不是第一控制力量呢？因為資本主義建立在市場經(jīng)濟發(fā)展的自發(fā)的力量的基礎上，所以市場經(jīng)濟通過它的價值規(guī)律，完全是靠著每個人都是為自己，通過價值規(guī)律，后達到了一個供需的平衡，又通過三權分立、多黨競爭這樣一個政治體制實現(xiàn)一個社會的平衡，所以資本主義是這樣的，資本主義這樣一個過程，對于封建主義是一個進步，它能夠使經(jīng)濟、生產力快速發(fā)展，所以，馬克思說資本主義對于封建社會具有巨大的進步作用，現(xiàn)在來看，資本主義對美國、歐洲仍然是推動生產力發(fā)展，我們不能否定，就是在中國香港，資本主義也是在起這種推動經(jīng)濟發(fā)展、推動社會的作用，這個我們不能否定，但是對于中國大陸，就不是這樣。中國大陸如果搞資本主義，讓資本成為第一控制力量，那中國就會出現(xiàn)分裂，所以中國大陸必須實行社會主義，由共產黨領導。在共產黨領導下，發(fā)揮資本的積極作用。所以，這不是說我們叫中國特色社會主義，實際上我們是社會主義制度，只不過是有中國特色的，和馬克思設想的社會主義有很大區(qū)別。所以這個問題不是一個概念問題，是一個社會制度問題。 [10:18]
[我是右派大蘿卜]:我們?yōu)槭裁床荒苤苯影焉鐣髁x改為資本主義呢？只是個概念嘛，有什么丟人的？老是特色特色的，還找不來個象樣的理論，何必昵？ [10:17]
[溫桂芳]:現(xiàn)在對熱錢的認識有分歧，估計多的有一萬多億美元，中的八千億左右，少的也有五千億。當然也有人說，中國根本就沒有熱錢。由于分析的視角不一樣，得出的結論相差很大也是情有可原。但要說中國沒有熱錢流入，很難說服人。不然的話，沒法說明中國股票、證券市場和房地產市場泡沫是怎么產生的，也很難說明中國現(xiàn)階段經(jīng)濟高速發(fā)展，在市場經(jīng)濟轉軌，市場體制、市場規(guī)則都有待完善時，投資套利的機會相當多的情況下，既然適應不了國外的熱錢到中國來“淘寶”，豈非咄咄怪哉？從我們國家的情況看，國外熱錢流入中國，不應該是少數(shù)。熱錢對中國物價上漲推動也難辭其咎。因為熱錢流入會造成銀行里外匯占款過多，人民幣發(fā)行過量，進而形成了流動性過剩，其結果就形成了物價上漲的一支重要力量。 [10:17]
[新達州印象]:嘉賓，為什么很多人都認為有熱錢，外管局卻說無？ [10:16]
[劉從德]:這位網(wǎng)友的提問有一定的代表性，一直以來有一種觀點認為，中國的改革是從經(jīng)濟體制改革起步的，中國改革主要是經(jīng)濟體制改革，而政治體制改革相對滯后，表現(xiàn)為“先經(jīng)濟、后政治”，甚至是“經(jīng)改政不改”，其實，這是誤解，中國的改革一開始就是在民主政治推動下起步的，政治體制改革在改革開放進程中不斷穩(wěn)步推進，黨的十七大又作出了“深化政治體制改革”的戰(zhàn)略部署，總得來看，我們黨在推進政治體制改革的過程中已取得了巨大的成就，一是把政治體制改革以經(jīng)濟體制改革相結合，經(jīng)濟體制改革每推進一步，政治體制改革也深化一步；二是強調民主要制度化、法律化、堅持依法治國。30年來，我們修改和完善了憲法，制定了一系列法律法規(guī)，還建立了律師制度，并進行了司法制度改革等；三是尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展的權利。改革開放以來，不僅發(fā)展經(jīng)濟，努力保障公民的生存權和發(fā)展權，而且還不斷健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法推進民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，努力保障公民的知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權，激發(fā)了全社會內在的生機和活力；四是不斷完善基層群眾自治制度和改善民生，讓人民群眾在改革中享受到直接的實惠。鄉(xiāng)村、社區(qū)廣泛建立村委會、居委會等群眾自治組織，是中國的政治體制一大特色；五是把執(zhí)政黨依法執(zhí)政與參政黨依法參政結合起來，完善了中國特色的政黨政治；六是以黨內民主帶動人民民主，在保障黨員民主權利、完善黨代會制度、嚴格實行民主集中制、改革黨內選舉制度等方面，提出了一系列創(chuàng)新的思路和舉措；七是把黨內監(jiān)督、行政監(jiān)督、法律監(jiān)督與公民直接監(jiān)督結合起來，建立和完善了公民輿論監(jiān)督和信訪制度；八是完善了公民有序的政治參與形式，人民通過選舉、投票行使權利和人民內部各方面在重大決策之前進行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是我國社會主義民主的兩種重要形式。 [10:16]
[hpty]:中國經(jīng)濟改革走在了前頭，政治體制改革為什么滯后了？ [10:16]
[包心鑒]:這位網(wǎng)友朋友提的問題很有價值，今天我們要強調高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義理論體系，絕不是要割斷理論，而是要在過去的科學理論基礎上有所前進，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。作為偉大的科學理論，馬克思主義是一個不斷發(fā)展，不斷前進的過程。馬克思主義創(chuàng)始人，毛澤東同志等創(chuàng)立的思想，盡管已經(jīng)過去了幾十年，甚至上百年，當時他們理論中所蘊含的立場、觀點、方法，在今年仍然具有強烈的現(xiàn)實意義。我們今天要堅持中國特色社會主義理論體系，發(fā)展馬克思主義中國化離不開對馬列主義、毛澤東思想的堅持和繼承，但是，堅持和繼承絕不是照搬，我們要堅持的是基本立場、基本觀點、基本方法，而不是要把前人講過的每一個觀點都搬到現(xiàn)實生活當中來。事實上，馬克思主義創(chuàng)始人的一些論斷，由于時代已經(jīng)向前發(fā)展，這些論斷現(xiàn)在已經(jīng)過時，如果我們繼續(xù)照搬照抄，必然要跟現(xiàn)實發(fā)展帶來障礙，所以我們堅持馬克思主義絕不是照搬馬克思主義，而是要堅持真正符合時代發(fā)展要求的，符合中國實際的馬克思主義，這是小平同志當年反復向我們全黨提出的，也是我們黨如何對待傳統(tǒng)理論的一個基本的態(tài)度。今天中央明確提出要堅持中國特色社會主義理論體系，正是體現(xiàn)了這樣一個把堅持繼承同創(chuàng)新發(fā)展有機統(tǒng)一起來的科學世界觀和方法論。我想這樣一種科學態(tài)度也為我們如何正確地理解和把握鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀提供了一個基本的理論遵循。 [10:15]
[香煙一天一包]:請問包心鑒朋友：新理論與過去的所謂傳統(tǒng)理論，是否應該有一個怎樣銜接、怎樣交待、怎樣理解－－－的問題？您認為怎么解決？ [10:15]
[溫桂芳]:現(xiàn)在CPI還在高位上運行。是不是已經(jīng)變成了通貨膨脹，我認為這個問題已經(jīng)不是很主要了，也沒有必要再去討論是結構性物價上漲，還是通貨膨脹，還是全面通貨膨脹的問題。我們現(xiàn)在主要是要搞清楚，造成今年物價持續(xù)上漲、高位運行的原因是什么，對此采取有效應對政策。把物價控制了合理的水平上，這才是需要討論和需要解決的問題。
關于CPI為什么降不下來的問題，上面已經(jīng)講到一些。在這里我想再強調兩個方面：一方面，我們國家經(jīng)濟增長目前依然主要靠投資、出口來支撐。就投資來說，要保持比較高的經(jīng)濟增長速度，就需要增加投入來實現(xiàn)增長，但是增加投入就必然從需求方面拉動物價上漲。出口也存在這個問題，在這種情況下，有一個如何認識和處理經(jīng)濟增長和物價上漲的關系問題。自從去年以來，應該說，我國已經(jīng)開始步入高增長、高通脹的時期。在經(jīng)濟增長方式難以轉變的情況下，如果把物價壓得過低，勢必不利于經(jīng)濟增長方式的轉變，也不利于保持比較高的經(jīng)濟增長水平。相比較而言，我國物價上漲上半年估計在7%左右，但經(jīng)濟增長率能保證在10%左右，這個比例應該說，是比較好的。通過外面情況看，像中國這樣保持經(jīng)濟增長率高于物價上漲率這種情況基本上沒有。美國，一季度經(jīng)過增長率只有0.9%，通貨膨脹率（CPI）是4.3%，歐元區(qū)，一季度經(jīng)濟增長率和CPI分別是2.2%和3.5%，這些發(fā)達國家通貨膨脹率都高與經(jīng)濟增長率，所以說我們保持經(jīng)濟增長率高于通貨膨脹率盡量使通貨膨脹率降低，這對于穩(wěn)定經(jīng)濟、穩(wěn)定社會是有好處的。否則，繼續(xù)緊縮下去，為了保物價，就有可能犧牲經(jīng)濟增長，這也是我們不愿看到的。正因為這樣，為了保證經(jīng)濟比較快速的發(fā)展，就不能也不可能把物價壓得太低。
另外一個方面，物價為什么沒降下來的這個問題，還要看到另外一個方面。在已經(jīng)比較高的物價水平情況下，還存在一些隱性或者說潛在物價上漲的壓力。其中一個方面，即PPI正在成為推動物價上漲的一個因素，而且這個力量正在加大。據(jù)測算，從2003年—2006年，下游加工產業(yè)物價上漲率平均為PPI同水平的四分之一。2007年上升到64.5%，今年四月份，進一步上升到74%。這可以說明一點問題。
還有一個方面，政府管制的一些重要商品價格，將是今后推動物價上漲的一個重要因素。這些商品，長期價格偏低，已經(jīng)成為經(jīng)濟增長方面轉變的嚴重障礙。而要改變這種狀況，需要進行架構改革，建立和完善這些商品科學合理的價格形成機制，完善其成本構成。其結果，價格的理順必然會導致其價格本身的提高，而這些商品價格一旦提高，從成本方面，又將推動后續(xù)產品價格的上漲。但是，由于去年以來，物價居高不下，為防止全面通脹的發(fā)生，政府采取不同措施，其中包括對一些重要商品價格實行干預，而政府干預畢竟不能長久，一旦取消干預，被壓抑的價格就必然會釋放出來。成為今后物價上漲的引導因素。 [10:12]
[遠文]:今年的CPI到現(xiàn)在還沒有降下來，是不是已經(jīng)演變成了通貨膨脹？ [10:12]
[何亦農]:你提的這個問題，正是黨的十七大報告中涉及的一個現(xiàn)實問題，就是如何保障人民群眾的基本文化權益。一位哲學家說過“當一個人餓肚子時，只有一個煩惱，就是生存的煩惱；一旦吃飽飯后，就會生出無數(shù)個煩惱，這就是發(fā)展的煩惱。”解決生存的煩惱主要靠經(jīng)濟，解決發(fā)展的煩惱，很大程度上要靠文化。近幾年，為滿足人民群眾的文化需求，我們加大了公共文化服務體系建設。比如，公共圖書館是人民的“終身學?！保瑥慕衲甏竽瓿跻黄?，國家圖書館免收讀者卡工本費、讀者卡年度驗證費、讀者存包費、自習室使用費和講座門票費，讀者憑身份證可直接入館閱覽，還免費提供數(shù)字資源服務。全國各地的圖書館也都不同程度的免費開放。據(jù)2006年統(tǒng)計，我國擁有公共圖書館2778家，約50萬人擁有一家公共圖書館，現(xiàn)在是“衣食足而知文化”，人民群眾對文化的需求十分強烈。
由于書價貴，各大書店的賣場里，免費讀書的大人和孩子已經(jīng)人滿為患，據(jù)報道，浙江省圖書館免費開放的第一天，首次辦新借書證的讀者是平時的三倍。解決人民群眾看書難的問題，政府還要做很多工作。比如，在我們南京，有一個流動汽車圖書館，定期開到各個社區(qū)，免費辦理圖書借閱業(yè)務。還發(fā)動社區(qū)的居民，把家里的書捐出來，建立社區(qū)圖書館，供大家借閱。民工也可以在社區(qū)圖書館借到自己想看的書。在農村的文化站，很多單位對口幫促，給農民兄弟送去了他們需要的圖書。我們除了進一步加大公共文化服務體系建設，還可以發(fā)動社會力量，來解決看書難的問題。 [10:09]
[白云黑土]:博物館免費是好事，但免費的東西還是太少了?，F(xiàn)在書價太貴，圖書干少而且去一趟也怪麻煩的，征服怎么解決我們看書難的問題？