制度（institution）的概念
1．我國(guó)古代關(guān)于“制度”的論述
（1）《商君書》中就有這樣的論述：“幾將立國(guó)，制度不可不察也，治法不可不慎也，國(guó)務(wù)不可不謹(jǐn)也，事本不可不摶也。制度時(shí)，則國(guó)俗可化而民從制；治法明，則官無邪；國(guó)務(wù)壹，則民應(yīng)用；事本摶，則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)。”
（2）《社記》中也曾有關(guān)制度的論述：“故天子有田以處其事孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”
2．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)“制度”的闡述
（1）康芒斯（Commons）認(rèn)為，制度是“限制、解放和擴(kuò)張個(gè)人行動(dòng)的集體行動(dòng)”，即制度是集體行動(dòng)控制個(gè)體行動(dòng)。
（2）諾斯（North）對(duì)制度的解釋是“制度是一個(gè)社會(huì)里的游戲規(guī)則，更規(guī)范地說，它是為決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約?！?BR> （3）舒爾茨（Schultz）則將制度定義為一種行為規(guī)則，這些規(guī)則涉及到社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)行為。
概括而論，制度的內(nèi)涵可概括為約束人們行為的一系列習(xí)慣和規(guī)則。
1．我國(guó)古代關(guān)于“制度”的論述
（1）《商君書》中就有這樣的論述：“幾將立國(guó)，制度不可不察也，治法不可不慎也，國(guó)務(wù)不可不謹(jǐn)也，事本不可不摶也。制度時(shí)，則國(guó)俗可化而民從制；治法明，則官無邪；國(guó)務(wù)壹，則民應(yīng)用；事本摶，則民喜農(nóng)而樂戰(zhàn)。”
（2）《社記》中也曾有關(guān)制度的論述：“故天子有田以處其事孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”
2．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)“制度”的闡述
（1）康芒斯（Commons）認(rèn)為，制度是“限制、解放和擴(kuò)張個(gè)人行動(dòng)的集體行動(dòng)”，即制度是集體行動(dòng)控制個(gè)體行動(dòng)。
（2）諾斯（North）對(duì)制度的解釋是“制度是一個(gè)社會(huì)里的游戲規(guī)則，更規(guī)范地說，它是為決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約?！?BR> （3）舒爾茨（Schultz）則將制度定義為一種行為規(guī)則，這些規(guī)則涉及到社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)行為。
概括而論，制度的內(nèi)涵可概括為約束人們行為的一系列習(xí)慣和規(guī)則。