二、新增考點(diǎn)(約占20分)
1、社會(huì)有機(jī)體和社會(huì)結(jié)構(gòu)
(1)社會(huì)有機(jī)體和社會(huì)結(jié)構(gòu)的含義
①社會(huì)有機(jī)體是囊括全部社會(huì)生活及社會(huì)關(guān)系的總體性范疇。
②社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間互相關(guān)聯(lián)的方式，即人與人之間的社會(huì)關(guān)系。
(2)社會(huì)有機(jī)體的基本特征(同生物有機(jī)體相比)
①社會(huì)有機(jī)體形成于人的實(shí)踐和交往活動(dòng)當(dāng)中。
②社會(huì)有機(jī)體是一種以人為主體的具有自我意識(shí)的有機(jī)體。
③其再生和更新的內(nèi)在機(jī)制是三種生產(chǎn)(物質(zhì)，精神和人自身)的統(tǒng)一。
(3)社會(huì)有機(jī)體思想的方法論意義
①把社會(huì)看作處于不斷發(fā)展中的活的機(jī)體。
②從對社會(huì)總體研究中說明各個(gè)部分，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)建設(shè)四位一體的總布局。
③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)有機(jī)體思想的創(chuàng)造性運(yùn)用
2、交往及其在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中的作用
(1)交往的含義
交往是①人類特有的活動(dòng)和存在方式，②人與人之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種中介(互動(dòng))，③是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。
(2)交往形式
物質(zhì)交往(物質(zhì)生產(chǎn)中的合作分工)和精神交往(知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、觀念、情感)是兩種最基本的交往方式。還可以從多種角度劃分。
(3)交往的社會(huì)作用
①交往促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)力各要素的合理配置，發(fā)揮功能。
②交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系變革和改善。
③交往是傳承科學(xué)文化的重要途徑。人類依賴同代人異地交往和不同代人代際交往傳承科學(xué)文化和創(chuàng)新發(fā)展。
④交住促進(jìn)人自身的發(fā)展。人們通過交往擴(kuò)大活動(dòng)范圍，拓寬視野，獲得全面發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛使用，人們的交往活動(dòng)既方便快捷又范圍廣大，對社會(huì)的發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。我國實(shí)行的對外開放政策，遵循了交往及其作用的理論，加強(qiáng)了與世界各國的廣泛交往，有力地推動(dòng)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，并對世界和平和共同發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
3、資本積累的一般規(guī)律
資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累與工人階級(jí)貧困的積累內(nèi)在地、本質(zhì)地、必然地聯(lián)系在一起。這就是馬克思揭示的資本積累的一般規(guī)律。
在資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中，由于技術(shù)進(jìn)步和剩余價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律共同作用的結(jié)果，資本有機(jī)構(gòu)成具有不斷提高的趨勢。而資本有機(jī)構(gòu)成的提高必然造成社會(huì)總資本對勞動(dòng)的需求相對減少的趨勢，由此形成資本主義社會(huì)的相對過剩人口。相對過剩人口是指超過資本對勞動(dòng)力相對需求的失業(yè)和半失業(yè)勞動(dòng)人口。相對過剩人口的存在是資本主義經(jīng)濟(jì)周期運(yùn)行的重要條件，從這個(gè)意義上說它也是產(chǎn)業(yè)后備軍。不僅如此，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成的提高還同時(shí)造成了勞動(dòng)力供給增加的趨勢。這就加強(qiáng)了相對過剩人口的形成。對于工人階級(jí)來說，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程，實(shí)際上就是一個(gè)“機(jī)器排斥工人”的過程。
資本主義社會(huì)工人階級(jí)的貧困在不同國家和不同的時(shí)期表現(xiàn)也有所不同。當(dāng)代主要資本主義國家都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，然而工人階級(jí)的貧困依然存在。這主要表現(xiàn)在：在國民收入中工人階級(jí)的實(shí)際收入所占比重趨于下降，而資產(chǎn)階級(jí)的收入所占比重趨于上升，兩極分化趨勢依然明顯；資本主義國家失業(yè)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，大批失業(yè)和半失業(yè)人口經(jīng)常存在；工人的實(shí)際工資有時(shí)會(huì)出現(xiàn)下降的情況，大量工人生活在貧困線以下，工人階級(jí)的生活極不安定。
4、政府的經(jīng)濟(jì)職能
現(xiàn)代社會(huì)主義國家具有政治和經(jīng)濟(jì)二重職能。社會(huì)主義國家除了具有保衛(wèi)國家、維護(hù)國內(nèi)安全的政治職能外，還具有領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能。為了保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量的平衡、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和全國市場的統(tǒng)一，社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控職能是由政府來執(zhí)行的。政府的經(jīng)濟(jì)職能主要包括：政府作為國有資產(chǎn)所有者具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理者所具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控者所具有的職能。
我國在過去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制下，把政府領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能混同于政府直接經(jīng)營管理企業(yè)，主要依靠行政命令和行政手段指揮和管理包括企業(yè)經(jīng)營在內(nèi)的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這是企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的缺乏活力的重要原因，嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，為適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變政府職能。轉(zhuǎn)變政府職能的基本原則是：“政企分開，宏觀管住，微觀放開。”轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是政企分開。政府正確履行經(jīng)濟(jì)職能，在管理內(nèi)容、方式和手段等方面都要轉(zhuǎn)變。即政府對社會(huì)經(jīng)濟(jì)從直接調(diào)控為主轉(zhuǎn)向間接調(diào)控為主；從管理微觀經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)向管理宏觀經(jīng)濟(jì)為主；從管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)為主轉(zhuǎn)向培育、組織和管理市場為主；從運(yùn)用行政手段為主轉(zhuǎn)向運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和經(jīng)濟(jì)政策為主；從部門管理為主轉(zhuǎn)向行業(yè)管理為主。
5、實(shí)事求是的思想路線
(1)實(shí)事求是的思想路線的基本內(nèi)容
實(shí)事求是的思想路線是由四個(gè)基本方向構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體，其基本內(nèi)容是：
①一切從實(shí)際出發(fā)，這是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，其中的實(shí)際就是中國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問題，辦事情，作決策，都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。
②理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，中國共產(chǎn)黨在歷曾經(jīng)存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向：教條主義從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句來解決問題；經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。盡管二者的表現(xiàn)形式不同，但都是以主觀和客觀相分裂，理論和實(shí)際相脫節(jié)為基本特征的主觀主義。
③實(shí)事求是。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。實(shí)事求是內(nèi)在地包括了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。
④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。鄧小平堅(jiān)決反對“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀念，明確指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合新的歷史條件，他對真理問題作了新的發(fā)揮，把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具體化生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，需要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
(2)黨的思想路線的重要意義
實(shí)事求是思想路線的形成，豐富和發(fā)展，具有重要的理論和實(shí)踐意義。
①黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。
②黨的思想路線是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
③黨的思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
6、對外開放是我國的基本國策
(1)把對外開放確立為基本國策的最重要的依據(jù)是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要的觀點(diǎn)。實(shí)行對外開放是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。
(2)要擴(kuò)大對外開放①把“引進(jìn)來”和“走出去”更好的結(jié)合起來，擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提升開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新形勢。②深化沿海開放，加快內(nèi)地開放，提升沿邊開放，實(shí)現(xiàn)對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)。③加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長方式，立足以質(zhì)取勝，調(diào)整進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。④創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。創(chuàng)新對外投資和合作方式、支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國際化經(jīng)營，加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌。⑤積極開展國際能源資源互利合作。實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，加強(qiáng)雙邊多邊經(jīng)貿(mào)合作。采取綜合措施促進(jìn)國際收支基本平衡。注重防范國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
實(shí)踐充分證明，實(shí)行對外開放，充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，有利于推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)我國科技進(jìn)步與創(chuàng)新，有利于提高我國國際競爭力和影響力，有利于為我國發(fā)展?fàn)I造有利的國際環(huán)境，是推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。
1、社會(huì)有機(jī)體和社會(huì)結(jié)構(gòu)
(1)社會(huì)有機(jī)體和社會(huì)結(jié)構(gòu)的含義
①社會(huì)有機(jī)體是囊括全部社會(huì)生活及社會(huì)關(guān)系的總體性范疇。
②社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間互相關(guān)聯(lián)的方式，即人與人之間的社會(huì)關(guān)系。
(2)社會(huì)有機(jī)體的基本特征(同生物有機(jī)體相比)
①社會(huì)有機(jī)體形成于人的實(shí)踐和交往活動(dòng)當(dāng)中。
②社會(huì)有機(jī)體是一種以人為主體的具有自我意識(shí)的有機(jī)體。
③其再生和更新的內(nèi)在機(jī)制是三種生產(chǎn)(物質(zhì)，精神和人自身)的統(tǒng)一。
(3)社會(huì)有機(jī)體思想的方法論意義
①把社會(huì)看作處于不斷發(fā)展中的活的機(jī)體。
②從對社會(huì)總體研究中說明各個(gè)部分，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)建設(shè)四位一體的總布局。
③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)有機(jī)體思想的創(chuàng)造性運(yùn)用
2、交往及其在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中的作用
(1)交往的含義
交往是①人類特有的活動(dòng)和存在方式，②人與人之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種中介(互動(dòng))，③是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。
(2)交往形式
物質(zhì)交往(物質(zhì)生產(chǎn)中的合作分工)和精神交往(知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、觀念、情感)是兩種最基本的交往方式。還可以從多種角度劃分。
(3)交往的社會(huì)作用
①交往促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)力各要素的合理配置，發(fā)揮功能。
②交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系變革和改善。
③交往是傳承科學(xué)文化的重要途徑。人類依賴同代人異地交往和不同代人代際交往傳承科學(xué)文化和創(chuàng)新發(fā)展。
④交住促進(jìn)人自身的發(fā)展。人們通過交往擴(kuò)大活動(dòng)范圍，拓寬視野，獲得全面發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛使用，人們的交往活動(dòng)既方便快捷又范圍廣大，對社會(huì)的發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。我國實(shí)行的對外開放政策，遵循了交往及其作用的理論，加強(qiáng)了與世界各國的廣泛交往，有力地推動(dòng)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，并對世界和平和共同發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
3、資本積累的一般規(guī)律
資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累與工人階級(jí)貧困的積累內(nèi)在地、本質(zhì)地、必然地聯(lián)系在一起。這就是馬克思揭示的資本積累的一般規(guī)律。
在資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中，由于技術(shù)進(jìn)步和剩余價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律共同作用的結(jié)果，資本有機(jī)構(gòu)成具有不斷提高的趨勢。而資本有機(jī)構(gòu)成的提高必然造成社會(huì)總資本對勞動(dòng)的需求相對減少的趨勢，由此形成資本主義社會(huì)的相對過剩人口。相對過剩人口是指超過資本對勞動(dòng)力相對需求的失業(yè)和半失業(yè)勞動(dòng)人口。相對過剩人口的存在是資本主義經(jīng)濟(jì)周期運(yùn)行的重要條件，從這個(gè)意義上說它也是產(chǎn)業(yè)后備軍。不僅如此，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成的提高還同時(shí)造成了勞動(dòng)力供給增加的趨勢。這就加強(qiáng)了相對過剩人口的形成。對于工人階級(jí)來說，資本積累和資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程，實(shí)際上就是一個(gè)“機(jī)器排斥工人”的過程。
資本主義社會(huì)工人階級(jí)的貧困在不同國家和不同的時(shí)期表現(xiàn)也有所不同。當(dāng)代主要資本主義國家都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，然而工人階級(jí)的貧困依然存在。這主要表現(xiàn)在：在國民收入中工人階級(jí)的實(shí)際收入所占比重趨于下降，而資產(chǎn)階級(jí)的收入所占比重趨于上升，兩極分化趨勢依然明顯；資本主義國家失業(yè)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，大批失業(yè)和半失業(yè)人口經(jīng)常存在；工人的實(shí)際工資有時(shí)會(huì)出現(xiàn)下降的情況，大量工人生活在貧困線以下，工人階級(jí)的生活極不安定。
4、政府的經(jīng)濟(jì)職能
現(xiàn)代社會(huì)主義國家具有政治和經(jīng)濟(jì)二重職能。社會(huì)主義國家除了具有保衛(wèi)國家、維護(hù)國內(nèi)安全的政治職能外，還具有領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能。為了保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量的平衡、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和全國市場的統(tǒng)一，社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控職能是由政府來執(zhí)行的。政府的經(jīng)濟(jì)職能主要包括：政府作為國有資產(chǎn)所有者具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理者所具有的職能；政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控者所具有的職能。
我國在過去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制下，把政府領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)的職能混同于政府直接經(jīng)營管理企業(yè)，主要依靠行政命令和行政手段指揮和管理包括企業(yè)經(jīng)營在內(nèi)的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這是企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的缺乏活力的重要原因，嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，為適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變政府職能。轉(zhuǎn)變政府職能的基本原則是：“政企分開，宏觀管住，微觀放開。”轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是政企分開。政府正確履行經(jīng)濟(jì)職能，在管理內(nèi)容、方式和手段等方面都要轉(zhuǎn)變。即政府對社會(huì)經(jīng)濟(jì)從直接調(diào)控為主轉(zhuǎn)向間接調(diào)控為主；從管理微觀經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)向管理宏觀經(jīng)濟(jì)為主；從管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)為主轉(zhuǎn)向培育、組織和管理市場為主；從運(yùn)用行政手段為主轉(zhuǎn)向運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和經(jīng)濟(jì)政策為主；從部門管理為主轉(zhuǎn)向行業(yè)管理為主。
5、實(shí)事求是的思想路線
(1)實(shí)事求是的思想路線的基本內(nèi)容
實(shí)事求是的思想路線是由四個(gè)基本方向構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體，其基本內(nèi)容是：
①一切從實(shí)際出發(fā)，這是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，其中的實(shí)際就是中國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問題，辦事情，作決策，都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。
②理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，中國共產(chǎn)黨在歷曾經(jīng)存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向：教條主義從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句來解決問題；經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。盡管二者的表現(xiàn)形式不同，但都是以主觀和客觀相分裂，理論和實(shí)際相脫節(jié)為基本特征的主觀主義。
③實(shí)事求是。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。實(shí)事求是內(nèi)在地包括了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。
④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。鄧小平堅(jiān)決反對“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀念，明確指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合新的歷史條件，他對真理問題作了新的發(fā)揮，把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具體化生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，需要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
(2)黨的思想路線的重要意義
實(shí)事求是思想路線的形成，豐富和發(fā)展，具有重要的理論和實(shí)踐意義。
①黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。
②黨的思想路線是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
③黨的思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
6、對外開放是我國的基本國策
(1)把對外開放確立為基本國策的最重要的依據(jù)是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要的觀點(diǎn)。實(shí)行對外開放是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。
(2)要擴(kuò)大對外開放①把“引進(jìn)來”和“走出去”更好的結(jié)合起來，擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提升開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新形勢。②深化沿海開放，加快內(nèi)地開放，提升沿邊開放，實(shí)現(xiàn)對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)。③加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長方式，立足以質(zhì)取勝，調(diào)整進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。④創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。創(chuàng)新對外投資和合作方式、支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國際化經(jīng)營，加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌。⑤積極開展國際能源資源互利合作。實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，加強(qiáng)雙邊多邊經(jīng)貿(mào)合作。采取綜合措施促進(jìn)國際收支基本平衡。注重防范國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
實(shí)踐充分證明，實(shí)行對外開放，充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，有利于推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)我國科技進(jìn)步與創(chuàng)新，有利于提高我國國際競爭力和影響力，有利于為我國發(fā)展?fàn)I造有利的國際環(huán)境，是推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。