申論熱點:科學發(fā)展觀與權力觀

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什么是權力觀?所謂權力觀,是指人們對權力的總的看法,包括對權力的來源、掌握權力的目的、行使權力的方式、為誰掌權、為誰服務等問題的認識和態(tài)度。權力觀是領導干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn),權力觀正確與否直接影響著領導干部的施政行為,決定著他們的價值取向。江澤民同志指出:“對領導干部來說,打牢思想政治基礎,筑嚴思想政治防線,最根本的就是要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀。”“在權力觀、地位觀和利益觀中,權力觀是基礎,是起決定作用的,有什么樣的權力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!?BR>    對于權力從何而來,古往今來有著各種說法。中世紀歐洲封建主認為權力來自神的賜予,封建貴族代表神和上帝統(tǒng)治人民;中國封建君主也推崇君權神授,認為皇帝是“天之驕子”,是人民群眾天然的主宰;資產(chǎn)階級信奉金錢權力觀,認為資本和金錢具有無窮的“魔力”。馬克思主義認為權力來自于人民,植根于人民,人民是權力的本源,是權力的所有者??梢哉f,是否認為權力來自人民,是馬克思主義權力觀同一切剝削階級權力觀的分水嶺。毛澤東指出:“為什么權力是人民賦予的?首先在于人民群眾既是共產(chǎn)黨打天下的階級基礎和社會基礎,也是共產(chǎn)黨執(zhí)政的深厚基礎和依靠力量,離開了人民群眾的支持與信賴,共產(chǎn)黨就不能取得革命勝利,就不能執(zhí)政掌權;其次在于領導干部也是人民群眾的一分子,共產(chǎn)黨人是人民群眾中的優(yōu)秀分子,代表人民群眾執(zhí)政掌權,”他一再強調(diào)“我們的權力是人民給的。”我國憲法明確指出,1949年建立中華人民共和國,“從此中國人民掌握了國家的權力,成為國家的主人”。憲法第二條規(guī)定:“中華人民共和國的一切權力屬于人民?!?BR>    既然權力是人民群眾給予的,那么行使權力的目的也只有一個,就是全心全意為人民服務,真心真意為人民謀利益。1871年,馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗時就指出:經(jīng)過普選的公職人員“應當為組織在公社里的人民服務”,作出了“必須是人民的公仆”的論斷。毛澤東把馬克思主義的基本原理與中國具體實踐相結(jié)合,強調(diào)全心全意為人民服務是我們黨的宗旨。鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東思想,做出了“領導就是服務”的論斷,鮮明地提出了“人民利益標準”,并把該標準具體化為“人民擁護不擁護”、“人民高興不高興”、“人民贊成不贊成”、“人民答應不答應”。在新形勢下,江澤民也指出:“一切干部都是人民的公仆”。
    十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,深入總結(jié)我國及世界各國的發(fā)展經(jīng)驗,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀的提出,抓住了當前中國社會的主要矛盾,為保證社會的全面進步提供了正確的指導思想和總體戰(zhàn)略。改革開放以來,我國的發(fā)展取得了積極成果。但是,也出現(xiàn)了一系列新的矛盾和問題。諸如:東、中、西部發(fā)展不平衡;經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展不平衡;城鄉(xiāng)貧富差別呈現(xiàn)擴大趨勢;資源耗損,環(huán)境惡化等。這些情況一定程度上損害了人民的利益,影響了社會的和諧與可持續(xù)發(fā)展。這些問題也促使人們對發(fā)展進行新的思考,即不僅要把發(fā)展放在首位,堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖,而且必須進一步明確:發(fā)展的主體是誰、依靠誰來發(fā)展(這是發(fā)展的根本動力)?發(fā)展為了誰、發(fā)展成果歸于誰(這是發(fā)展的出發(fā)點和目的)?衡量發(fā)展成敗的標準是什么?提出以人為本,就是為了明確回答這些基本原則問題。正如胡錦濤同志所強調(diào)的:“我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享?!边@無疑也是對掌權為什么、如何掌好權、怎樣用好權的詮釋和回答。
    主張以人為本,集中體現(xiàn)了我們黨在發(fā)展問題上的根本立場。只有正確理解以人為本這個科學發(fā)展觀的核心本質(zhì),才能在實踐中自覺堅持“權力來自人民”“行使權力為人民”的權力觀。本著對人民高度負責的態(tài)度,科學決策、民主決策、正確高效地運用自己手中的權力,促進社會主義和諧社會的構建,限度地實現(xiàn)廣大人民的根本利益和長遠利益,真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
    東歐劇變、蘇聯(lián)解體,以及世界上一些老牌政黨的下臺,原因固然很多,其中一個重要原因就是這些政黨干部的權力觀發(fā)生了扭曲,黨的權力行使與群眾的意愿相違背,黨的利益與人民群眾的利益相對立,使這些黨逐漸脫離群眾,失去感召力、凝聚力和吸引力,最終導致亡黨亡國。在社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的今天,我們一些領導干部也經(jīng)受不住執(zhí)政的考驗,喪失了理想信念,權力觀出了偏差。他們認為權力是個人奮斗得來的、是上級領導給予的,將其私有化、商品化、庸俗化,用以謀私謀利,走上了危害人民的歧途。毫無疑問,領導干部一旦喪失了正確的權力觀,也就喪失了共產(chǎn)黨人的基本立場。權力觀正確與否直接關系到改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)的興衰成敗,關系到黨和國家的生死存亡。江澤民同志在中紀委第七次全體會議上的講話中強調(diào):“要努力使各級領導干部牢固樹立正確的權力觀。這要作為黨的一項長期的重大任務堅持不懈地抓下去?!鼻疤K聯(lián)部長會議主席尼·雷日科夫曾引用過一句很有哲理的話:“權力應當成為一種負擔。當它是負擔時就會穩(wěn)如泰山,而當權力變成一種樂趣時,那么一切也就完了。”這是一些國家的共產(chǎn)黨人喪失執(zhí)政地位后對權力問題進行的反思,值得我們引以為鑒。
    樹立正確的權力觀,首要的問題就是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨。胡錦濤總書記指出:“能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是對黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗。得民心者得天下,失民心者失天下,這是為人類社會發(fā)展所反復證明了的真理。”因此,樹立正確的權力觀,就要自覺地用科學發(fā)展觀武裝頭腦,堅持以人為本,明確權力來自人民,執(zhí)政為了人民。要始終清醒而深刻地認識到權力是責任和義務,權力越大,責任也就越大,要有如臨深淵、如履薄冰之感。因此,在辦事情、作決策、行使權力的過程中,心中要時刻想著人民群眾,要把群眾的衣食住行、冷暖安危掛在心上,一切從群眾的根本利益出發(fā),堅持決策科學化、決策民主化,依法行事,推動社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,推動社會主義和諧社會的建設,促進人的全面發(fā)展。
     樹立正確的權力觀要以科學發(fā)展觀為指導,不斷提升黨員干部的素質(zhì)和能力,不斷進行制度創(chuàng)新。首先,堅持以人為本,以促進人的全面發(fā)展為目標,不斷提升黨員干部的素質(zhì)。實際情況表明,那些以權謀私的領導干部大多是一些人格缺損、品行不端的人。而那些把權力用在全心全意為人民服務的領導干部,大都是人格健全、品德高尚的人。因此,對各級領導干部來說,不斷提高自身素質(zhì),切實提高自我規(guī)范自我約束的能力,塑造良好的道德人格,對于樹立正確的權力觀、行使好手中權力是非常重要的。領導干部一言一行都關乎黨的形象、黨的威信,因此要時時處處自覺維護黨的形象和威信。要對黨的事業(yè)充滿信心,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、腳踏實地的工作作風,剛正不阿的人格和明辨是非善惡的判斷能力,確保公正行使權力、有效行使權力,真正使權力為人民謀利造福。其次,樹立正確的權力觀要堅持以科學發(fā)展觀為指導,不斷進行制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要,是一個民族進步的靈魂,也是我們黨永葆生機和活力的源泉。通過改革,建立起結(jié)構合理、配置科學、程序嚴密、相互制約的權力運行機制,營造一個有利于優(yōu)秀人才脫穎而出、健康成長、人盡其才、才盡其用的良好氛圍,防止和糾正用人過程中的不正之風。同時,進一步加強和健全黨內(nèi)民主和黨內(nèi)監(jiān)督的各項制度,真正從體制和制度上保證各級領導干部正確行使手中的權力。