最新《吶喊》讀書心得600字八篇(實(shí)用)

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    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    《吶喊》讀書心得600字篇一
    魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆,給我們帶來了如此寶貴的精神財(cái)富。
    薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來了他思想的光輝。
    那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會(huì)層次低卻向往上流階級(jí)生活的孔乙己,他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中,他以偷為職業(yè),最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水?dāng)時(shí)讀書人的悲哀,他們能炫耀的唯有學(xué)問,但當(dāng)時(shí)學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。
    《阿q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。阿q性格極其復(fù)雜,他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿q其實(shí)是一個(gè)舊中國的貧苦農(nóng)民,在未莊連姓趙的權(quán)利都沒有。他是弱者,但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿q一個(gè)人的作為,但魯迅更多的是要借阿q反映舊中國社會(huì)人民的生活:這不僅僅是阿q一個(gè)人,更是千千萬萬被剝削的舊中國的人民真實(shí)生活的寫照!
    魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”概括了那時(shí)的中國人,這八個(gè)字包含著對(duì)著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會(huì)聽到呢?聽到的人之中,又有幾個(gè)會(huì)明白呢?而明白的那些人,又有幾個(gè)會(huì)奮力地改變呢?
    《吶喊》讀書心得600字篇二
    最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過境遷,魯迅先生的文章看似過時(shí)了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會(huì)中,換了一種存在的形式。
    另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵,總會(huì)覺得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻€(gè)年代、舊中國不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子,有以阿q為代表的無知的舊中國農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的吃人的人。
    可以說這些想象折射出來是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿q的殺手锏,由此我們和阿q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。
    這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對(duì)車夫的看法需仰視而見,正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對(duì)像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了??杀氖牵冶蝗顺粤?,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
    從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
    可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
    與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。
    有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群?,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻?!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
    今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
    《吶喊》讀書心得600字篇三
    思匯于筆尖,有些勉強(qiáng),沉浸勞累,無路可退,只好默默承受應(yīng)有的疲憊……
    眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時(shí)不會(huì)有心機(jī),不會(huì)有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。
    時(shí)間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來看待,不過是有著用不完的電的鬧鐘,吵個(gè)不停,我們看來,便像場(chǎng)悲劇,時(shí)間的弧射折曲,總會(huì)等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了,能抓住,無悔吧……
    這個(gè)世界,真的很大,大到已無法耐心來聽聽我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無為存在有意義、有價(jià)值,那么,我們甘愿退出這場(chǎng)生命,人海孤獨(dú)的旅行若我可以,我愿變成回憶……
    心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心斗角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對(duì)多暗的夜空,多悶的茫月,多丑的心機(jī),我們依然無悔,永遠(yuǎn)堅(jiān)信著,它們定會(huì)雨過天晴,再發(fā)月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……
    我寫不出你的點(diǎn)滴,你周邊的景象,因?yàn)槲覜]有去,畢竟堆積如山的債務(wù),還需按時(shí)親完,或許,我可以寫出對(duì)你的關(guān)心,對(duì)你的評(píng)判,對(duì)你真心的拉扯……
    一直尋求著機(jī)會(huì),能有一天白發(fā)披肩之時(shí),蹣跚拉著你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……
    《吶喊》讀書心得600字篇四
    讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。
    這個(gè)暑假,我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書籍,里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q。
    在書本當(dāng)中,通過《狂人
    日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)舊時(shí)
    中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
    我最感觸的就是《狂人
    日記》的這一章節(jié):我害怕所有人的眼光,總覺得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養(yǎng),但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,后來我想起妹子死時(shí),大哥勸母親不要哭,覺得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認(rèn)為是“瘋子”。
    一開始,我還不明白,書中為何要寫“殺人”,但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了,原來是用來諷刺。
    魯迅書中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    我發(fā)誓,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,我要為
    中國而去努力!在以前的日子里,我把大多數(shù)的時(shí)間都浪費(fèi)掉了,從現(xiàn)在開始,我要珍惜時(shí)間好好讀書,長大后為祖國做出貢獻(xiàn)!有一句名言說得好:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學(xué)習(xí)他,超越他,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)陽光、積極、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、懂得報(bào)答父母的人!
    《吶喊》讀書心得600字篇五
    要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國的名著。
    魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲傷。
    曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最終,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
    曾記得,那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
    《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。
    如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的.不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅罱K還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得僅有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自我,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自我的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
    在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族職責(zé)感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。?。≈袊?,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
    《吶喊》讀書心得600字篇六
    《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
    首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生?!棒斞浮保撬囊粋€(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
    整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,但卻又無可奈何。
    別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。
    舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬萬的學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”
    如今的中國已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的未來!”
    《吶喊》這本書對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!
    吶喊的讀書心得與感悟500字4
    “哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。
    《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話,每一個(gè)詞,每一個(gè)字都寫滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個(gè)人物都有血有肉。
    我最喜歡的就是《阿q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié),個(gè)個(gè)十分精彩,《阿q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌,阿q的性格復(fù)雜,他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人,代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國農(nóng)民,但是阿q也有著中國農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn),整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痹來欺騙自己的行為。
    他是弱者,經(jīng)常被人欺負(fù),他是經(jīng)常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個(gè)中國人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說,阿q是現(xiàn)代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,體現(xiàn)了魯迅對(duì)國之責(zé)任感和對(duì)國家的熱愛之情,這就是所謂的《吶喊》。
    在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。
    《吶喊》讀書心得600字篇七
    魯迅先生是我國著名的文學(xué)家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經(jīng)典,值得一讀。
    《吶喊自序》主要講了四個(gè)問題:第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識(shí)。第二個(gè)是在求學(xué)路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的短片,一個(gè)中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個(gè)結(jié)論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。第三個(gè)問題,他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志,但是最后失敗了,感受到?jīng)]有人表揚(yáng)和鼓勵(lì)的寂寞,或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問題,和希望有關(guān),要給人以希望,希望是很重要的。
    我覺得對(duì)于一個(gè)家道中落的人來說,前后的對(duì)比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說錢財(cái)乃身外之物,當(dāng)你孑然一身的時(shí)候,你看看有沒有人會(huì)來管你。
    魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發(fā)民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關(guān),正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
    人是社會(huì)的動(dòng)物,需要得到他人的認(rèn)可,如果一個(gè)人無論他做什么,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會(huì)寂寞吧。
    談到希望,我想分享一個(gè)我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經(jīng)受損,我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望,不知道會(huì)做出什么樣的可怕的事來。
    讀一本書,有一點(diǎn)感受,有一點(diǎn)進(jìn)步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。
    《吶喊》讀書心得600字篇八
    暑假的時(shí)候,業(yè)余時(shí)間看了魯迅寫的《吶喊》,挺感動(dòng)的。
    《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象?!端帯愤@篇文章講的是老帥兒子飽受消費(fèi)之苦的故事。為了救兒子,老栓決定出高價(jià)買“人血饅頭”,希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯(cuò)誤的執(zhí)念,在茶館里辛辛苦苦,就是為了得到這種蘸了人血的“長生不老藥”,合成饅頭給兒子吃,但最終老栓因?yàn)樘饨孕哦⒄`了兒子的治療,兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛,卻又懵懂無知。這場(chǎng)悲劇的結(jié)局反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。
    另一篇《孔乙己》,也向我們展示了封建階級(jí)統(tǒng)治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉考試改變他的命運(yùn),但他不勤奮生活,自我安慰,生活貧困。人們不斷嘲笑他,整天開玩笑。終于有一天,孔乙己被抓了,他因?yàn)樘?dòng)而火了。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡,深刻揭露了科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子精神的毒害,反映了封建社會(huì)的悲哀。
    看了《吶喊》,才知道舊社會(huì)很多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的統(tǒng)治下,人害人害己。佩服魯迅以筆為武器,批判當(dāng)時(shí)落后的思想和愚昧的行為,喚醒許多人沉睡的思想,人們用與封建社會(huì)的斗爭(zhēng)來換取社會(huì)的進(jìn)步。
    如今,我們有一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境,不斷吸收新知識(shí)和新思想,與社會(huì)進(jìn)步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因?yàn)槿狈l件或者缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)步而沒有機(jī)會(huì)接觸先進(jìn)的文化和教育,以至于還保留著以前的封建迷信,保留著很多陋習(xí),崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學(xué)習(xí)或者中途輟學(xué),所以他們的生活沒有太大變化。以后要多做,包括教育和傳統(tǒng),分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。
    在未來的日子里,我們不僅要過得好,還要盡可能地幫助別人過得好,一起進(jìn)步。