所謂“日本固有的語言”，其實是經(jīng)受了中國文化洗禮的結(jié)果，所以一些高度概念的單詞，大多使用漢語表示。從幕府末期開始到明治維新以后，接受西洋文化時翻譯新的概念也使用漢語。因此，日本人如不用漢語就無法講話。像“政治”、“宗教”、“経済”、“自由”、“民主”、“科學”、“文化”等重要的單詞，全部是漢語。并且均采用“音讀”。
不過，日語里音讀相同的漢字，像“意思”、“石”、“醫(yī)師”和“遺志”的發(fā)音相同，都是“ISHI”，如果不清楚話前后內(nèi)容，就無法判斷。通過口語而認識聲音，一邊理解一邊在頭腦中浮現(xiàn)出漢字，便可以得到著更為深刻的理解了。
最難辦的，是相同的日語漢字，發(fā)音卻不相同，而且這樣的例子可不少，發(fā)音的方法和語氣的微妙不同，也十分麻煩。比如“市場”一詞，到底是念 “いちば、ichiba”呢還是念“しじょう、shijyou”呢，真是微妙。還有日語中在數(shù)細長的東西時，量詞為“本(ほん、hon)”。隨著數(shù)量的增加，“本(ほん、hon)”的讀法會發(fā)生變化，“1本”、“2本”、“3本”分別念做“いっぽん、IPPON”、“にほん、NIHON”、“さんぼん、SANBON”，多麻煩呵。
對于學習日語的外國人來說，這恐怕是最難理解的部分，找不到什么理論根據(jù)的部分，只好死記硬背的部分啦。
不過，日語里音讀相同的漢字，像“意思”、“石”、“醫(yī)師”和“遺志”的發(fā)音相同，都是“ISHI”，如果不清楚話前后內(nèi)容，就無法判斷。通過口語而認識聲音，一邊理解一邊在頭腦中浮現(xiàn)出漢字，便可以得到著更為深刻的理解了。
最難辦的，是相同的日語漢字，發(fā)音卻不相同，而且這樣的例子可不少，發(fā)音的方法和語氣的微妙不同，也十分麻煩。比如“市場”一詞，到底是念 “いちば、ichiba”呢還是念“しじょう、shijyou”呢，真是微妙。還有日語中在數(shù)細長的東西時，量詞為“本(ほん、hon)”。隨著數(shù)量的增加，“本(ほん、hon)”的讀法會發(fā)生變化，“1本”、“2本”、“3本”分別念做“いっぽん、IPPON”、“にほん、NIHON”、“さんぼん、SANBON”，多麻煩呵。
對于學習日語的外國人來說，這恐怕是最難理解的部分，找不到什么理論根據(jù)的部分，只好死記硬背的部分啦。