臣亮言す。先帝業(yè)を創(chuàng)めて未だ半ばならずして、中道にして崩祖せり。今天下三分すれども、益州は疲弊す。此れ柵宋＜貝嬙訾吻銫勝輟Ｈ護(hù)欷嗓饈絳lの臣、內(nèi)に懈らず、忠志の士、身を外に忘るるは、蓋し先帝の殊遇を追いて、之を陛下に報(bào)いんと欲すればなり。柵艘摔筏？}聴を開張して、以て先帝の遺徳を光かにし、志士の気を恢弘すべし。宜しく妄りに菲薄なりとし、喩えを引き義を失いて、以て忠諫の路を塞ぐべからざるなり。
宮中、府中は倶に一體たり。臧否を陟罰すること、宜しく異同あるべからず。若し姦を作し 科を犯し、及び忠善を?yàn)椁拐哂肖椁?、宜しく有司に付して、其の刑賞を論じ、以て陛下平明の 治を昭らかにすべし。宜しく偏私して內(nèi)外をして法を異にせしむべからざるなり。
侍中？侍郎？郭攸之、費(fèi)偉、董允らは、此れ皆良実にして、志慮忠純なり。是を以て先帝簡(jiǎn)抜して、以て陛下に遺せり。愚以為く、宮中の事は、事大小と無(wú)く、悉く以て之に諮り、然る後に施行せば、必ず能く闕漏を裨補(bǔ)し、広く益する所あらん。將軍向?qū)櫎?、性行淑均にして、軍事に堯暢し、昔日に試用せられ、先帝之を稱して、能ありと曰えり。是を以て兇h寵を挙げ て以て督と為せり。愚以為く、営中の事は、事大小と無(wú)く、悉く以て之に諮らば、必ず能く行 陣をして和睦せしめ、優(yōu)劣所を得しめん。
賢臣に親しみ、小人を遠(yuǎn)ざくるは、此れ先漢の興隆せし所以なり。小人に親しみ、賢臣を遠(yuǎn)ざくるは、此れ後漢の傾頽せし所以なり。先帝在しし時(shí)、毎に臣と此の事を論じ、未だ嘗て 桓？霊に歎息痛恨せずんばあらざりき。侍中 尚書 長(zhǎng)史參軍は、此れ悉く貞亮にして、節(jié) に死するの臣なり。願(yuàn)わくは陛下、之に親しみ、之を信ぜば、則ち漢室の隆んならんこと、日を計(jì)えて待つ可し。
臣は本布衣にして、南陽(yáng)に躬耕し、茍も性命を亂世に全うし、聞達(dá)を諸侯に求めざりき。先帝臣の卑鄙なるを以てせず、猥に自ら枉屈し、三たび臣を草盧の中に顧みて、臣に諮るに當(dāng)世の事を以てせり。是に由りて感激し、遂に先帝に許すに駆馳を以てす。後、傾覆に値い、任を 敗軍の際に受け、命を危難の間に奉じ、爾來(lái)二十有一年なり。
先帝は臣の謹(jǐn)慎なるを知り、故に崩ずるに臨み、臣に寄するに大事を以てせり。命を受けしより以來(lái)、夙夜に憂歎し、付託の効あらずして、以て先帝の明を傷つけんことを恐る。故に五月、濾を渡り、深く不毛に入り、今、南方己に定まり、兵甲己に足る。當(dāng)に三軍を娐勝貳⒈？のかた中原を定むべし。庶くは駑鈍を竭くし、姦兇を攘除し、漢室を興復(fù)して舊都に還らん。 此れ臣の先帝に報(bào)いて陛下に忠なるの職分なり。
損益を斟酌し、進(jìn)みて忠言を盡くすに至りては、則ち攸之？偉？允の任なり。願(yuàn)わくは陛下 臣に託するに討倥d復(fù)の効を以てせよ。効あらずんば則ち臣の罪を治めて、以て先帝の霊に告げよ。若し徳を興すの言無(wú)くんば、則ち攸之 偉 允らの咎を責(zé)めて、以て其の慢を彰かにせよ。陛下もまた宜しく自ら證轆?、翌A(yù)粕頻坤蛑J諏し、雅言を察し、深く先帝の遺詔を追うべし。臣、恩を受けし感激に勝えず、今、遠(yuǎn)く離るるに當(dāng)り、表に臨みて涕泣し、云う所を知 らず。
原文
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作*犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后 施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。
宮中、府中は倶に一體たり。臧否を陟罰すること、宜しく異同あるべからず。若し姦を作し 科を犯し、及び忠善を?yàn)椁拐哂肖椁?、宜しく有司に付して、其の刑賞を論じ、以て陛下平明の 治を昭らかにすべし。宜しく偏私して內(nèi)外をして法を異にせしむべからざるなり。
侍中？侍郎？郭攸之、費(fèi)偉、董允らは、此れ皆良実にして、志慮忠純なり。是を以て先帝簡(jiǎn)抜して、以て陛下に遺せり。愚以為く、宮中の事は、事大小と無(wú)く、悉く以て之に諮り、然る後に施行せば、必ず能く闕漏を裨補(bǔ)し、広く益する所あらん。將軍向?qū)櫎?、性行淑均にして、軍事に堯暢し、昔日に試用せられ、先帝之を稱して、能ありと曰えり。是を以て兇h寵を挙げ て以て督と為せり。愚以為く、営中の事は、事大小と無(wú)く、悉く以て之に諮らば、必ず能く行 陣をして和睦せしめ、優(yōu)劣所を得しめん。
賢臣に親しみ、小人を遠(yuǎn)ざくるは、此れ先漢の興隆せし所以なり。小人に親しみ、賢臣を遠(yuǎn)ざくるは、此れ後漢の傾頽せし所以なり。先帝在しし時(shí)、毎に臣と此の事を論じ、未だ嘗て 桓？霊に歎息痛恨せずんばあらざりき。侍中 尚書 長(zhǎng)史參軍は、此れ悉く貞亮にして、節(jié) に死するの臣なり。願(yuàn)わくは陛下、之に親しみ、之を信ぜば、則ち漢室の隆んならんこと、日を計(jì)えて待つ可し。
臣は本布衣にして、南陽(yáng)に躬耕し、茍も性命を亂世に全うし、聞達(dá)を諸侯に求めざりき。先帝臣の卑鄙なるを以てせず、猥に自ら枉屈し、三たび臣を草盧の中に顧みて、臣に諮るに當(dāng)世の事を以てせり。是に由りて感激し、遂に先帝に許すに駆馳を以てす。後、傾覆に値い、任を 敗軍の際に受け、命を危難の間に奉じ、爾來(lái)二十有一年なり。
先帝は臣の謹(jǐn)慎なるを知り、故に崩ずるに臨み、臣に寄するに大事を以てせり。命を受けしより以來(lái)、夙夜に憂歎し、付託の効あらずして、以て先帝の明を傷つけんことを恐る。故に五月、濾を渡り、深く不毛に入り、今、南方己に定まり、兵甲己に足る。當(dāng)に三軍を娐勝貳⒈？のかた中原を定むべし。庶くは駑鈍を竭くし、姦兇を攘除し、漢室を興復(fù)して舊都に還らん。 此れ臣の先帝に報(bào)いて陛下に忠なるの職分なり。
損益を斟酌し、進(jìn)みて忠言を盡くすに至りては、則ち攸之？偉？允の任なり。願(yuàn)わくは陛下 臣に託するに討倥d復(fù)の効を以てせよ。効あらずんば則ち臣の罪を治めて、以て先帝の霊に告げよ。若し徳を興すの言無(wú)くんば、則ち攸之 偉 允らの咎を責(zé)めて、以て其の慢を彰かにせよ。陛下もまた宜しく自ら證轆?、翌A(yù)粕頻坤蛑J諏し、雅言を察し、深く先帝の遺詔を追うべし。臣、恩を受けし感激に勝えず、今、遠(yuǎn)く離るるに當(dāng)り、表に臨みて涕泣し、云う所を知 らず。
原文
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作*犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后 施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。