日本人の価値観が多様化し、戦前の？末は博士か大臣か？と言う立身出世形の人生観が廃され、個(gè)人の生活を大切にする傾向がますます強(qiáng)くなってきたと言われています？言葉を変えれば？日本では、國(guó)家や社會(huì)の目標(biāo)、社會(huì)貢獻(xiàn)といった価値観が非常に希薄になって來たと言える訳です？このことは最近二本青少年研究所がまとめた日米中の三ケ國(guó)の？高校生のヒーロー観調(diào)査？にもはっきり出ています？
日本の高校生が尊敬する人物として一位に挙げているのは父親（6.4％）、ついて母親（3.0％）、四位に両親（1.6％）でこれらをごうけいすると11.0％にもなります。そんな中で、坂本竜間が他の歴の人物を斷然引き離して三位（1.9%）を占めていたことが驚きました？坂本竜馬で思い出しました？數(shù)年前、四國(guó)の高知に行ったときのことです？よさこい節(jié)で有名なはりまや橋の傍らに卿土の英雄坂本竜馬の銅像が立っていて、多くの観光客がその前で記念寫真を撮っていました？その時(shí)五、六歳の男の子とその両親、それにたぶんおじいちゃんとおばちゃんでしょう、が寫真を撮るだんになって、おばあちゃんがその男の子に言いました？？?jī)W、大きくなったら、この人のように偉い人になるんやで？？男の子は？偉い人なんかになりたくない？？と答えました？おばあちゃんはいぶかしそうに「あら、どうして？？と尋ねると、？だって、立ってるの、しんどいもん？？が男の子の答えでした？周りにいた人たちがこの言葉に笑い転げたのは言うまでもありません。無邪気と言えば無邪気です。しかし、先に挙げた日本青少年研究所の調(diào)査報(bào)告を見るにつけ、五、六歳にしては年よりじみた言葉を発する男の子に何かうら寂しさを感じるのは筆者だけでしょうか？
質(zhì)問：
1、今の日本人の価値観は何ですか。
2、日本の高校生が尊敬する人物として一位に挙げているのは誰ですか。
3、どうしてあの男の子は？偉い人なんかになりたくない？？といいましたか。
參考答案：
1、個(gè)人の生活を大切にするという価値観です。
2、父親です。
3、「立ってるの、しんどいもん」というげんいんです。
總是站著，多累啊
日本人的價(jià)值觀成多元化格局，二次大戰(zhàn)前那種“長(zhǎng)大當(dāng)博士或大館”的出人頭地的人生觀已不存在，強(qiáng)調(diào)個(gè)人生活的傾向愈發(fā)明顯。換言之，在日本，以國(guó)家和社會(huì)當(dāng)畝，以社會(huì)貢獻(xiàn)為重的價(jià)值觀已經(jīng)變得非常淡漠。這種傾向，從最近日本青少年研究所綜合歸納的日美中三國(guó)“高中生英雄館調(diào)查”中也可明顯的看出來。在日本高中生中隊(duì)“你所尊敬的人物”的回答中占地以為是父親（6.4%），其次是母親（3.0），第四位是父母（1.6%）。將此三項(xiàng)加在一起，竟達(dá)到了 11.0%.在回答中，令人吃驚的是坂本龍馬一枝獨(dú)秀，大大超過了其他歷史人物，以1.9%列第三位。由坂本龍馬我回憶起了幾年前去四國(guó)高知時(shí)遇到的一件事。在因 “夜闌相會(huì)”而出名的播磨屋橋旁豎立著鄉(xiāng)土英雄坂本龍馬的銅像，眾多的游覽者都在銅像前攝影留念。
當(dāng)時(shí)，正輪到一個(gè)五六歲的小男孩與他的爸爸、媽媽和看上去是爺爺、奶奶的人拍照，奶奶對(duì)男孩說：“孩子，長(zhǎng)大了要做一個(gè)和這個(gè)人一樣偉大的人呀！”男孩答道：“我才不做什么偉大的人呀！”奶奶困惑不解：“?。繛槭裁矗俊焙⒆邮郑骸翱偸钦局?，多累呀！”自不必說，周圍的人聽了之后忍俊不止。孩子說天真確實(shí)天真，但正如在前面日本青少年研究所調(diào)查報(bào)告中所見，五六歲的孩子竟口出老年人的話，令人感到憂慮。由此敢想這大概不只筆者自己吧。
日本の高校生が尊敬する人物として一位に挙げているのは父親（6.4％）、ついて母親（3.0％）、四位に両親（1.6％）でこれらをごうけいすると11.0％にもなります。そんな中で、坂本竜間が他の歴の人物を斷然引き離して三位（1.9%）を占めていたことが驚きました？坂本竜馬で思い出しました？數(shù)年前、四國(guó)の高知に行ったときのことです？よさこい節(jié)で有名なはりまや橋の傍らに卿土の英雄坂本竜馬の銅像が立っていて、多くの観光客がその前で記念寫真を撮っていました？その時(shí)五、六歳の男の子とその両親、それにたぶんおじいちゃんとおばちゃんでしょう、が寫真を撮るだんになって、おばあちゃんがその男の子に言いました？？?jī)W、大きくなったら、この人のように偉い人になるんやで？？男の子は？偉い人なんかになりたくない？？と答えました？おばあちゃんはいぶかしそうに「あら、どうして？？と尋ねると、？だって、立ってるの、しんどいもん？？が男の子の答えでした？周りにいた人たちがこの言葉に笑い転げたのは言うまでもありません。無邪気と言えば無邪気です。しかし、先に挙げた日本青少年研究所の調(diào)査報(bào)告を見るにつけ、五、六歳にしては年よりじみた言葉を発する男の子に何かうら寂しさを感じるのは筆者だけでしょうか？
質(zhì)問：
1、今の日本人の価値観は何ですか。
2、日本の高校生が尊敬する人物として一位に挙げているのは誰ですか。
3、どうしてあの男の子は？偉い人なんかになりたくない？？といいましたか。
參考答案：
1、個(gè)人の生活を大切にするという価値観です。
2、父親です。
3、「立ってるの、しんどいもん」というげんいんです。
總是站著，多累啊
日本人的價(jià)值觀成多元化格局，二次大戰(zhàn)前那種“長(zhǎng)大當(dāng)博士或大館”的出人頭地的人生觀已不存在，強(qiáng)調(diào)個(gè)人生活的傾向愈發(fā)明顯。換言之，在日本，以國(guó)家和社會(huì)當(dāng)畝，以社會(huì)貢獻(xiàn)為重的價(jià)值觀已經(jīng)變得非常淡漠。這種傾向，從最近日本青少年研究所綜合歸納的日美中三國(guó)“高中生英雄館調(diào)查”中也可明顯的看出來。在日本高中生中隊(duì)“你所尊敬的人物”的回答中占地以為是父親（6.4%），其次是母親（3.0），第四位是父母（1.6%）。將此三項(xiàng)加在一起，竟達(dá)到了 11.0%.在回答中，令人吃驚的是坂本龍馬一枝獨(dú)秀，大大超過了其他歷史人物，以1.9%列第三位。由坂本龍馬我回憶起了幾年前去四國(guó)高知時(shí)遇到的一件事。在因 “夜闌相會(huì)”而出名的播磨屋橋旁豎立著鄉(xiāng)土英雄坂本龍馬的銅像，眾多的游覽者都在銅像前攝影留念。
當(dāng)時(shí)，正輪到一個(gè)五六歲的小男孩與他的爸爸、媽媽和看上去是爺爺、奶奶的人拍照，奶奶對(duì)男孩說：“孩子，長(zhǎng)大了要做一個(gè)和這個(gè)人一樣偉大的人呀！”男孩答道：“我才不做什么偉大的人呀！”奶奶困惑不解：“?。繛槭裁矗俊焙⒆邮郑骸翱偸钦局?，多累呀！”自不必說，周圍的人聽了之后忍俊不止。孩子說天真確實(shí)天真，但正如在前面日本青少年研究所調(diào)查報(bào)告中所見，五六歲的孩子竟口出老年人的話，令人感到憂慮。由此敢想這大概不只筆者自己吧。