2013年6月黨員思想?yún)R報(bào)范文:樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)

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    敬愛(ài)的黨組織:
    寫(xiě)這篇文章,我想先講述一個(gè)人的故事。xxx, 1977年師范畢業(yè),到偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)任教。為了不讓家長(zhǎng)擔(dān)心孩子讀書(shū)時(shí)過(guò)河的安全,主動(dòng)承擔(dān)每天接送學(xué)生過(guò)河上學(xué)、回家的任務(wù)。五年里,每天三個(gè)小時(shí),風(fēng)雨無(wú)阻,直到建好吊橋。不到三十歲,就患上風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。從初的拄著拐杖到校上課到后來(lái)的妻子背著到校上課。到了手指不聽(tīng)使喚時(shí),只好用繩子將手指與粉筆捆住板書(shū)。他用自己從完整到傷殘的身體點(diǎn)燃了“大山的火把”,明亮了一雙雙希望的眼睛。他就是這樣,用自身的行動(dòng),用點(diǎn)滴的積累,詮釋了我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。看了趙世術(shù)老師的故事,我從他身上總結(jié)了,共 產(chǎn) 黨人樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)所需要的幾個(gè)要求:
    首先,在態(tài)度上,要站在人民的立場(chǎng)上立身處世。所謂立場(chǎng),就是行為的立足點(diǎn)、是觀(guān)察事物和處理問(wèn)題的態(tài)度。共 產(chǎn) 黨人的立場(chǎng)只能是以人為本,這里的“人”就是廣大的人民群眾。農(nóng)村教育事業(yè)與城市教育相比比較薄弱,這是國(guó)家的實(shí)際情況,許多老師都不愿意在工作分配的時(shí)候調(diào)到偏僻的農(nóng)村,但是趙世術(shù)老師主動(dòng)請(qǐng)纓去遙遠(yuǎn)的向下教書(shū),就是站在農(nóng)民的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,農(nóng)村的設(shè)施基礎(chǔ)是薄弱,但是趙世術(shù)老師站在農(nóng)民的立場(chǎng)上,希望孩子們有書(shū)念,有文化知識(shí)可以學(xué)習(xí),這是怎么樣的價(jià)值觀(guān)念啊!
    第二,相信群眾,依靠群眾 。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。黨離不開(kāi)人民,人民也離不開(kāi)黨。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)。必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。接送孩子過(guò)河上學(xué),風(fēng)雨無(wú)阻,全心全意為人民服務(wù)就要考慮到實(shí)際情況,為了祖國(guó)的教育事業(yè),為了一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,趙世術(shù)老師y用自己的行動(dòng)演繹著共 產(chǎn) 黨員應(yīng)有氣質(zhì)與精神。
    第三,甘愿付出,無(wú)私奉獻(xiàn)。在歷史的長(zhǎng)卷中,我們讀到過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)。那是“鞠躬盡瘁,死而后已”的許諾,那是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng),那是中華民族綿延千年、取之不盡的精神財(cái)富。趙世術(shù)老師在現(xiàn)世為我們演繹著無(wú)比偉大的奉獻(xiàn)精神,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,不僅是一位老師的擔(dān)當(dāng),跟是以為共 產(chǎn) 黨員的價(jià)值觀(guān)念。
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