呂叔湘先生曾說過：“成功的教師之所以成功，是因為他把課教活了。”“如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么在各種教學(xué)法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’。”為什么要“活”呢？
其一，隨著人教社高中語文實驗教材在全國的大面積使用，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)文言詩文的分量陡增，與現(xiàn)代文平分秋色。分量的增加必然要帶來課型的改革，傳統(tǒng)的串講教學(xué)遠不適應(yīng)目前高中文言詩文教學(xué)的需要。
其二，近幾年來，我們在各種不同的場合或媒體上聽到關(guān)于文言詩文教學(xué)的種種聲音，集中的意見是，文言詩文教學(xué)應(yīng)放手讓學(xué)生讀讀背背，不必講析，不必練習(xí)。似乎今天的語文教師太不聰明，放著“書讀百遍，其義自見”的捷徑不走，偏偏“自作多情”，好為人師?？墒菍嶋H的情況是學(xué)生能背出“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，卻對其含義一竅不通。
其三，在新教材實驗本使用以來，我們也聽了不少教師的文言詩文教學(xué)公開課。這些教師在教學(xué)中只關(guān)注字音、詞義和語法的關(guān)系，將活生生的文言詩文作品剝離了鮮活的血肉，剩下的只是風(fēng)干的語言標本。教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得無味。把文言詩文不當成文學(xué)作品來教學(xué)，文言詩文的文化內(nèi)涵和底蘊，對學(xué)生沒有任何的熏陶和浸染，學(xué)生收獲甚微。
基于上述原因，我們將文言詩文的教學(xué)設(shè)置了這么幾種課型。
1．誦讀課：以師生誦讀為主線來安排教學(xué)，做到老師范讀，學(xué)生仿讀；教師范背，學(xué)生齊背。要讀出語氣，讀出韻味，讀出情感，讀出底蘊，如《諫太宗十思疏》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。
2．鑒賞課：以鑒賞為主要內(nèi)容來安排的課型。可以圍繞文本形象，賞技巧，賞典故，賞節(jié)律，賞語言，賞情感，如《滕王閣序》、《蜀相》等。
3．活動課：以學(xué)生的課本劇活動為主線來安排課堂結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生先讀懂課文，編寫劇本，再分不同的小組按不同的角色來演劇本，在演劇中感受人物形象，體味人物心理，揣度人物情感，把握語言個性，如《孔雀東南飛》、《鴻門宴》等。
4．探究課：以文本中的某一教學(xué)內(nèi)容的掘深、拓展、引申探究來安排教學(xué)，既可讓學(xué)生反復(fù)研討文本，探究未知領(lǐng)域，也可讓學(xué)生搜集與該文相關(guān)的資料加以研究學(xué)習(xí)，觸類旁通，融會貫通，拓寬視野，存貯底蘊，如《琵琶行》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
5．積累課：以知識積累為主要教學(xué)內(nèi)容來安排教學(xué)的課型。在文言詩文教學(xué)中增加背誦量，除課后練習(xí)要求背誦的內(nèi)容外，再增加一些課外背誦，或整篇，或警句。再者整理文言詩文中重點實詞、虛詞的用法，掌握特殊的句式，掌握文句翻譯的方法，如《伶官傳序》、《游褒禪山記》、《愚溪詩序》等。
6．習(xí)題課：以單元檢測為主線來安排教學(xué)的課型。在設(shè)計習(xí)題的時候，字詞的知識以客觀題為主，句篇的內(nèi)容以主觀題為主，課內(nèi)的知識占60％，課外的知識占40％。這一課型的設(shè)計目的在于鞏固、歷練、習(xí)得。
需要強調(diào)的是，文言詩文某一課以一種課型為主來學(xué)習(xí)，某一課的幾個課時也許安排幾種課型，不強求一律，這其實也是“活”的表現(xiàn)。例如教學(xué)白居易的《琵琶行》時，我們安排了三個課時，第一課時為誦讀積累課，第二課時為掘深探究課，第三課時為拓展研究課。為了使讀者有一個大概的了解，我們作一簡單的描述。
1．誦讀積累主要是要求學(xué)生朗讀全篇，背誦第二段，積累文中古今異義的詞（如“突出、當心、整頓、秋月春風(fēng)、阿姨、弟、顏色、老大、向前”等）。
2．掘深探究主要是針對文本展開研究。我們提出三個問題讓學(xué)生研究：①白居易是一個封建官員，他為何為淪落江湖的琵琶女而淚濕青衫？即解讀江州司馬淚。②人常說：言為心聲。琵琶樂曲其實就是琵琶女的語言符號。你能讀懂詩中描寫的琵琶聲嗎？即解讀琵琶女的琵琶聲。③清代王國維說“一切景語皆情語”，你看潯陽江的夜景表達出的情意是什么？即解讀潯陽江夜景。（限于篇幅，具體的解讀研究內(nèi)容略去。解讀結(jié)論為：①江州司馬淚——同是天涯淪落人；②琵琶女的琵琶——說盡心中無限事；③潯陽江夜景——一枝一葉總關(guān)情。）
3．拓展研究主要是引向課外。我們做了兩件事：一是讓學(xué)生將《琵琶行》中的音樂描寫與《李憑箜篌引》中的音樂描寫作比較；二是圍繞潯陽江夜景中的一個“月”的意象，讓學(xué)生寫作，題目如下：“月”是古詩詞中常見的意象，它可表團圓，可抒思念，可嘆離愁，可托戀情……請你以“月”為話題，從你能接觸的古詩詞中爬羅剔抉，擷取材料，連綴成文，題目自擬，主旨自定，體裁自選，不少于800字。從學(xué)生的作文題目中我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的視野寬了，積淀厚了，如《月亮代表誰的心》、《讀月》、《月之韻》、《望月曲》、《帶露荷香盼月圓》、《屬于自己的月亮》等。
通過文言詩文多課型教學(xué)探索的嘗試，學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的興趣大大增加了，閱讀文言詩文的能力明顯提高了。首先表現(xiàn)出來的就是“讀”，閱讀的速度快了，朗讀的句讀讀準了，朗讀的節(jié)律合拍了，背誦的情感真摯了。不少同學(xué)無需工具書，淺顯的文言詩文能讀懂了。今后我們還將進一步探索教法、學(xué)法的一體化，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法上下功夫，使這一實驗日臻完美。
其一，隨著人教社高中語文實驗教材在全國的大面積使用，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)文言詩文的分量陡增，與現(xiàn)代文平分秋色。分量的增加必然要帶來課型的改革，傳統(tǒng)的串講教學(xué)遠不適應(yīng)目前高中文言詩文教學(xué)的需要。
其二，近幾年來，我們在各種不同的場合或媒體上聽到關(guān)于文言詩文教學(xué)的種種聲音，集中的意見是，文言詩文教學(xué)應(yīng)放手讓學(xué)生讀讀背背，不必講析，不必練習(xí)。似乎今天的語文教師太不聰明，放著“書讀百遍，其義自見”的捷徑不走，偏偏“自作多情”，好為人師?？墒菍嶋H的情況是學(xué)生能背出“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，卻對其含義一竅不通。
其三，在新教材實驗本使用以來，我們也聽了不少教師的文言詩文教學(xué)公開課。這些教師在教學(xué)中只關(guān)注字音、詞義和語法的關(guān)系，將活生生的文言詩文作品剝離了鮮活的血肉，剩下的只是風(fēng)干的語言標本。教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得無味。把文言詩文不當成文學(xué)作品來教學(xué)，文言詩文的文化內(nèi)涵和底蘊，對學(xué)生沒有任何的熏陶和浸染，學(xué)生收獲甚微。
基于上述原因，我們將文言詩文的教學(xué)設(shè)置了這么幾種課型。
1．誦讀課：以師生誦讀為主線來安排教學(xué)，做到老師范讀，學(xué)生仿讀；教師范背，學(xué)生齊背。要讀出語氣，讀出韻味，讀出情感，讀出底蘊，如《諫太宗十思疏》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。
2．鑒賞課：以鑒賞為主要內(nèi)容來安排的課型。可以圍繞文本形象，賞技巧，賞典故，賞節(jié)律，賞語言，賞情感，如《滕王閣序》、《蜀相》等。
3．活動課：以學(xué)生的課本劇活動為主線來安排課堂結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生先讀懂課文，編寫劇本，再分不同的小組按不同的角色來演劇本，在演劇中感受人物形象，體味人物心理，揣度人物情感，把握語言個性，如《孔雀東南飛》、《鴻門宴》等。
4．探究課：以文本中的某一教學(xué)內(nèi)容的掘深、拓展、引申探究來安排教學(xué)，既可讓學(xué)生反復(fù)研討文本，探究未知領(lǐng)域，也可讓學(xué)生搜集與該文相關(guān)的資料加以研究學(xué)習(xí)，觸類旁通，融會貫通，拓寬視野，存貯底蘊，如《琵琶行》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
5．積累課：以知識積累為主要教學(xué)內(nèi)容來安排教學(xué)的課型。在文言詩文教學(xué)中增加背誦量，除課后練習(xí)要求背誦的內(nèi)容外，再增加一些課外背誦，或整篇，或警句。再者整理文言詩文中重點實詞、虛詞的用法，掌握特殊的句式，掌握文句翻譯的方法，如《伶官傳序》、《游褒禪山記》、《愚溪詩序》等。
6．習(xí)題課：以單元檢測為主線來安排教學(xué)的課型。在設(shè)計習(xí)題的時候，字詞的知識以客觀題為主，句篇的內(nèi)容以主觀題為主，課內(nèi)的知識占60％，課外的知識占40％。這一課型的設(shè)計目的在于鞏固、歷練、習(xí)得。
需要強調(diào)的是，文言詩文某一課以一種課型為主來學(xué)習(xí)，某一課的幾個課時也許安排幾種課型，不強求一律，這其實也是“活”的表現(xiàn)。例如教學(xué)白居易的《琵琶行》時，我們安排了三個課時，第一課時為誦讀積累課，第二課時為掘深探究課，第三課時為拓展研究課。為了使讀者有一個大概的了解，我們作一簡單的描述。
1．誦讀積累主要是要求學(xué)生朗讀全篇，背誦第二段，積累文中古今異義的詞（如“突出、當心、整頓、秋月春風(fēng)、阿姨、弟、顏色、老大、向前”等）。
2．掘深探究主要是針對文本展開研究。我們提出三個問題讓學(xué)生研究：①白居易是一個封建官員，他為何為淪落江湖的琵琶女而淚濕青衫？即解讀江州司馬淚。②人常說：言為心聲。琵琶樂曲其實就是琵琶女的語言符號。你能讀懂詩中描寫的琵琶聲嗎？即解讀琵琶女的琵琶聲。③清代王國維說“一切景語皆情語”，你看潯陽江的夜景表達出的情意是什么？即解讀潯陽江夜景。（限于篇幅，具體的解讀研究內(nèi)容略去。解讀結(jié)論為：①江州司馬淚——同是天涯淪落人；②琵琶女的琵琶——說盡心中無限事；③潯陽江夜景——一枝一葉總關(guān)情。）
3．拓展研究主要是引向課外。我們做了兩件事：一是讓學(xué)生將《琵琶行》中的音樂描寫與《李憑箜篌引》中的音樂描寫作比較；二是圍繞潯陽江夜景中的一個“月”的意象，讓學(xué)生寫作，題目如下：“月”是古詩詞中常見的意象，它可表團圓，可抒思念，可嘆離愁，可托戀情……請你以“月”為話題，從你能接觸的古詩詞中爬羅剔抉，擷取材料，連綴成文，題目自擬，主旨自定，體裁自選，不少于800字。從學(xué)生的作文題目中我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的視野寬了，積淀厚了，如《月亮代表誰的心》、《讀月》、《月之韻》、《望月曲》、《帶露荷香盼月圓》、《屬于自己的月亮》等。
通過文言詩文多課型教學(xué)探索的嘗試，學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的興趣大大增加了，閱讀文言詩文的能力明顯提高了。首先表現(xiàn)出來的就是“讀”，閱讀的速度快了，朗讀的句讀讀準了，朗讀的節(jié)律合拍了，背誦的情感真摯了。不少同學(xué)無需工具書，淺顯的文言詩文能讀懂了。今后我們還將進一步探索教法、學(xué)法的一體化，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法上下功夫，使這一實驗日臻完美。