注冊(cè)稅務(wù)師考試綜合指導(dǎo):托馬斯·曼賦稅思想

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托馬斯·曼(1571~1641)是英國(guó)重商主義主要的代表人物。他是英國(guó)重商主義的集大成者,其重商主義理論及稅收思想集中表現(xiàn)在《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》一書(shū)之中。該書(shū)不僅成為英國(guó),而且成為一切實(shí)行重商主義政策的國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的基本準(zhǔn)則。托馬斯·曼重商主義理論的核心,是國(guó)際貿(mào)易差額論。認(rèn)為金銀貨幣是財(cái)富的形態(tài),而對(duì)外貿(mào)易是財(cái)富的源泉。外貿(mào)要“少買多賣”,使貨幣流入多于支出。為此,托馬斯·曼認(rèn)為:為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家外貿(mào)出超,增加本國(guó)貨幣積累的目的,國(guó)家要干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,以保證上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。他建議國(guó)家采取有效政策和措施,其中主要是保護(hù)關(guān)稅政策,以獎(jiǎng)勵(lì)輸出,限制輸入。他主張,當(dāng)商品輸出時(shí),國(guó)家全部或部分地退還資本家原先已納的稅款;同時(shí),對(duì)輸入本國(guó)的外國(guó)商品課以高額關(guān)稅或禁止性關(guān)稅,保護(hù)本國(guó)工業(yè)發(fā)展;當(dāng)進(jìn)口商品經(jīng)過(guò)加工重新輸出時(shí),國(guó)家則應(yīng)退還這些商品在進(jìn)口是所納的關(guān)稅。托馬斯·曼在所著《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》一書(shū)中,詳盡闡述了重商主義關(guān)于保護(hù)關(guān)稅政策的基本原則、主張和意義。由于托馬斯·曼將國(guó)外貿(mào)易差額看作是一國(guó)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn),就必然導(dǎo)致“財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”的“國(guó)防財(cái)政論”和“重稅無(wú)害論”。他認(rèn)為:“由于國(guó)土的大小,貧富的程度和貿(mào)易差額多寡等因素存在差異,政府獲得收入的方法也隨國(guó)家憲法、政府、法律和民俗的不同而大有差別。國(guó)王想要改變這些制度是非常困難的、危險(xiǎn)的。即使國(guó)王以重稅發(fā)財(cái)致富,國(guó)民卻會(huì)因此而貧窮。不過(guò),由于各國(guó)情況特殊,征課重稅不僅是不得已的,是正當(dāng)?shù)?,還是有利于國(guó)家的。因?yàn)榉鶈T不大的國(guó)家,靠經(jīng)常性收入是不足以蓄積抵御外國(guó)侵略所需的財(cái)富的。所以,這些國(guó)家不得不在平時(shí)課征重稅,來(lái)積存現(xiàn)金和軍火充當(dāng)國(guó)防之用。非像一般所想象的那樣,有害于人民的幸福?!保ā队?guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》,商務(wù)印書(shū)館,1978年版,第62~64頁(yè))托馬斯·曼從國(guó)防費(fèi)用賦稅負(fù)擔(dān),進(jìn)一步闡述他的賦稅論,認(rèn)為:“雖然關(guān)稅與貨物稅導(dǎo)致服裝與生活必需品價(jià)格上漲,但是勞動(dòng)力的價(jià)格也與之成比例地提高。因此國(guó)防費(fèi)用賦稅的負(fù)擔(dān)終轉(zhuǎn)嫁到作為雇主的生產(chǎn)者身上。……國(guó)民靠納稅使自身安全得以保證,所以這種納稅是既公正又有利的。但是,如果稅收被國(guó)王揮霍于私人享受、屬于濫用賦稅,則是國(guó)家之損失。”(同上)他認(rèn)為國(guó)王在臨時(shí)征收賦稅時(shí),必須取得全體人民的認(rèn)可,征課賦稅必須取得議會(huì)的同意。托馬斯·曼正是從這種貿(mào)易差額理論出發(fā),提出了他的 “財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”的國(guó)防財(cái)政論和賦稅思想。馬克思指出,這部書(shū)“在一百年之內(nèi),一直是重商主義的福音書(shū)。因此,如果說(shuō)重商主義具有一部劃時(shí)代的著作……那么這就是托馬斯·曼的著作”(《馬克思恩格斯全集》第20卷,人民出版社1971年版,第252~253頁(yè))。