今年是廣東新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后(全國共四個(gè)省)首次高考，為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)選拔新型人才，07年高考語文試題較往年在題型上都有所變化，但從作文命題來看，似乎還是非常平穩(wěn)，仍然是傳統(tǒng)的話題作文(見附錄)，這一點(diǎn)出乎許多一線教師和研究人員的預(yù)想，無論從廣州一模還是許多地市級模考以及大量的信息資料來看，老師和同學(xué)都把新材料作文作為主攻方向，且化費(fèi)了大量時(shí)間在審題立意的訓(xùn)練上。不過今年作文審題難度的降低，或者說“好寫”并不代表能“寫好”，從試卷反映的情況看，在學(xué)生“都有話可說”的情況下，優(yōu)秀的作文就要求在內(nèi)容的豐富上，語言的表達(dá)上要有所突出，否則，就會(huì)落入一般化二類作文。從結(jié)果看全省平均分是39.62分(較去年有所提高)，但佳作不多，近51萬考生中僅有26篇滿分作文，54分以上6395人占全部作文的0.58%，大部分作文得分集中在35-50之間，拉不開距離。作文成績的一般化，具體反映出平時(shí)作文教學(xué)過程中的許多問題，尤其在與新課程的要求上還有一定距離，學(xué)生寫作缺乏深刻的思考和有個(gè)性的表達(dá)，語言積累不足，基礎(chǔ)不扎實(shí)。具體分析如下：
一、07評卷標(biāo)準(zhǔn)說明：今年增加了考查學(xué)生能力的說明，有四個(gè)方面：一是對自然、社會(huì)和生活的觀察與思考的能力及其創(chuàng)造性思維；二是記敘、描寫、議論、或抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用能力；三是圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；四是調(diào)動(dòng)語言及知識(shí)積累的能力，語言表達(dá)能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。其中對有創(chuàng)造性思維的作文給予了鼓勵(lì)。在發(fā)展等級上，設(shè)定了四個(gè)方面，較以往更加簡明，包括立意的深刻、材料的豐富、語言表現(xiàn)情況、見解構(gòu)思是否新穎。今年加強(qiáng)了對錯(cuò)別字的扣分，但又結(jié)合廣東實(shí)際，制定了較為靈活的扣分標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)別字1-2個(gè)不扣，從第三個(gè)開始，3個(gè)1分，4個(gè)2分，5個(gè)3分，6個(gè)及其以上扣4分；沒有標(biāo)題扣2分。
二、話題作文的說明：以“傳遞”為話題，只有一個(gè)詞，且沒有什么邏輯關(guān)系。在提示語中關(guān)于“傳遞”的作用、內(nèi)容都比較清晰，學(xué)生都有話可說。在立意上，“傳遞”的意思是一方到另一方，其引申義是廣泛的，可以是傳播、傳承、傳送、傳達(dá)、傳告等，只要有“傳”和“遞”的意思就可以。在構(gòu)思上，從其含義來看，考生可以寫“傳”，也可以寫“遞”，從內(nèi)容上看，可以寫一個(gè)具體物體的傳遞，也可以寫抽象的傳遞(精神、情感、態(tài)度、思想、情緒等)；還可以介于具體和抽象之間(經(jīng)驗(yàn)、技藝等)，總之有“傳”的意思即可，次數(shù)不限；從傳遞的關(guān)系來看，可以寫“傳”與“接”，也可以只寫“傳”或“接”(繼承)；從傳遞發(fā)生的原因看，可以是主觀的，也可以是客觀的；從傳遞的方向看，可以是單一的，如一代傳給一代，從前傳給后等，也可以是雙向的，如你和我之間，或多向轉(zhuǎn)折；從話題角度看，可以寫為什么傳遞，包括傳遞的好處、目的、原因等；也可寫怎樣傳遞；還可以寫由誰傳遞等，傳遞什么。 總之，只要符合題意，在話題范圍內(nèi)，就沒有角度的優(yōu)劣之分，主要從寫作的深刻性，認(rèn)識(shí)度，創(chuàng)新性方面進(jìn)行評價(jià)
三、考場作文存在的問題：①文體趨同化，單一化(今年考生選文大多是議論文加散文，占到93%)②內(nèi)容空洞，俗套化(標(biāo)語、口號(hào)多，講不出如何傳遞，沒有具體例子，空談“愛”“親情”)③材料老套、硬套(一些歷史人物象李白，屈原，蘇軾年年用，而05年感動(dòng)中國人物從飛仍然是主角)④思維幼稚化、平面化(寫爸、媽、同學(xué)、爺爺、奶奶如何關(guān)心幫助我，缺乏升華)⑤語言平庸化，語言表達(dá)病句多，錯(cuò)別字較多。
雖然審題難度小，但還是有學(xué)生離題、偏題現(xiàn)象。如部分考生作文全文寫“愛心”“溝通”“追求”“堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立”“腐敗”“感情”“交流”等，與“傳遞”若即若離，有些題目表面上有“傳遞”，象《語言是傳遞的橋梁》(實(shí)際上談?wù)Z言)《傳遞美德——追求》(談追求)《愛的傳遞》(談愛心)；還有反向立意，象《成功不是靠傳遞》《人格傳遞不了》(寫李白、蘇東坡、李清照等都有自己風(fēng)格色彩，但人格傳遞不了，我們要靠自己)；更有作文從標(biāo)題就跑或半跑題，象《網(wǎng)》《關(guān)愛》《溝通從心開始》《愛在于溝通》《堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立》《腐敗與反腐敗》《交流》等，這些題文章主體基本與“傳遞”無關(guān)，或是試前背好的一些范文，還包括前幾年的高考文章，不知變通，導(dǎo)致離題。還有些作文在擬題上不準(zhǔn)確，象《刺痛麻木》《人無和而造就未來》《文化》《用心感受》《傳遞的神秘介質(zhì)》《人類社會(huì)的傳遞》《世界的傳遞》《生于傳遞的社會(huì)》《速遞》等題目過大或令人費(fèi)解，都影響了行文和中心的表達(dá)。
文體以議論為主(93%)，寫得比較多的是“愛心的傳遞”，比較單一，且寫不出“愛心”是如何傳遞的。寫議論文，立意上就寫愛心是“奉獻(xiàn)”“助人為樂”“捐助”等，立意不高。除開頭、結(jié)尾外，中間就舉幾個(gè)現(xiàn)當(dāng)代一些獻(xiàn)愛心的例子并列起來；寫記敘文，就寫爸、媽對我如何關(guān)愛的，我怎么由不理解到理解等。象這樣雷同、膚淺的立意構(gòu)思往往得分起點(diǎn)都比較底(35-45)之間。還有文不對題《傳遞思想，傳遞智慧》中只寫“傳遞思想”。開頭、結(jié)尾粗放經(jīng)營，主題不集中，饒題套作，象開頭《信息的交流》“信息的交流是多種多樣的，有物質(zhì)信息交流，化學(xué)信息交流，語言交流……我們上午生活離不開信息交流”；《傳遞永不停止，不斷發(fā)展》“在政治課本上我們知道世界萬物皆有聯(lián)系……?！对瓉砭褚部蓚鬟f》“這個(gè)社會(huì)由我們?nèi)祟惤M成，與此同時(shí)，我們這個(gè)社會(huì)也給予我們壓力……。”象結(jié)尾《傳遞愛心》“……愛心是一杯清泉，一縷花香，一縷陽光……讓我們挽留它，讓我們的世界更加美好。”；《傳遞與交流》“……交流、溝通是我們了解雙方必要的手段，如果我們不相互了解，互相學(xué)習(xí)，我們就不能有所發(fā)展，反而停滯?！边€有甚至照搬前幾年的各地的高考作文，沒有一點(diǎn)變通，象《安，我的祖國》(北京05年高考作文“說‘安’”)，《溝通，從心開始》(04年廣東高考“語言與溝通”)，《天使的微笑》(06廣東“雕刻心中的天使”)。
在語言與材料運(yùn)用上，呈現(xiàn)俗套化，單一化。在談“愛”“精神”等的傳遞中，就舉例感動(dòng)中國人物，象用的多的當(dāng)代人物“叢飛”“林秀貞”“微塵”“丁曉兵”“黃舸”“霍英東”“洪戰(zhàn)輝”“邰麗華《千手觀音》”等，在歷史、文學(xué)、科技人物中仍然是“屈原”“李白”“魯迅”“雷鋒”，另外有“孟母三遷”“魯迅棄醫(yī)從文”“李時(shí)針《本草綱目》”等老套和過于集中的事例。鮮有作文談到儒家文化，愛國(家鄉(xiāng))精神，詩詞情韻等，材料又不夠豐富。在語言表達(dá)上，生搬硬套，口號(hào)空話連篇，語句不通，知識(shí)表達(dá)錯(cuò)誤，錯(cuò)字較多；另一方面，有的作文語言華麗，濫用一些修辭(排比)堆砌起來，但又與主題無關(guān)。象“讓我們的愛在傳遞中傳遞吧”，標(biāo)題中“傳遞，傳遞再傳遞”“在這個(gè)物欲橫流，自私自利的時(shí)代，許多人都忘記了人本善良，在他們的觀念里，金錢意識(shí)，權(quán)利意識(shí)大于一切”(《讓我們一起傳遞愛心》)“中國是個(gè)文化大國，為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，就必須以取其精華，去其糟粕的原則對國內(nèi)外的文化進(jìn)行選擇，豐富中國人的文化內(nèi)涵，提高人民的文化素質(zhì)，為建設(shè)一個(gè)有文化的社會(huì)主義國家而奮斗”“80后是有希望的，過去就過去了，人類思想不斷的創(chuàng)新，傳遞之火也永不滅亡”等，官腔，學(xué)生腔十足，象報(bào)告一樣。用的多的一句是“萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息”，千篇一律。語言邏輯混亂，象“為中國的新民主革命傳遞了基礎(chǔ)”(搭配不當(dāng))；“學(xué)不會(huì)傳遞，社會(huì)可能會(huì)腐敗，世界可能會(huì)滅亡”(武斷)；“人與人之間的傳遞是巨大的，他們之間感情的傳遞不亞于導(dǎo)彈的威力”(不準(zhǔn)確)；“傳遞是大家都喜歡的工具”(“工具”是什么意思？)“司馬遷把文化傳遞給后人，使后人輕易地了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不足”(不具體，不準(zhǔn)確)。除語句不通外，錯(cuò)別字較嚴(yán)重[括號(hào)中為正確]，象“星(薪)火相傳、鍛(煉)練、留取丹心照漢(汗)青、岐(歧)路、愁(仇)恨、保(寶)貴、扶(撫)養(yǎng)、淵(源)遠(yuǎn)流長、無微不致(至)、鴉鵲(雀)無聲、孝盡(敬)、發(fā)輝(揮)、蕭(瀟)灑、協(xié)(攜)手共進(jìn)、奧運(yùn)盛(圣)火、精采(彩)、問(候)侯、譚詞酮(嗣同)、魯訊(迅)、猿(袁)隆平、霍應(yīng)(英)東、丘(邱)少云等，2006年感動(dòng)中國人物”林秀貞”也換了許多姓氏，象馬秀貞、王秀貞、李秀貞等。以上錯(cuò)字大都是由于不理解意思而讀音又相近所造成，另外也反映了語言文字運(yùn)用基礎(chǔ)的薄弱，還有一些是考場緊張?jiān)蛟斐晒P誤。
另外還有知識(shí)性錯(cuò)誤，象“李白‘飛流直下三千里’的壯闊”(三千尺)；“我國是一個(gè)擁有2000多年歷史的古國”；“中華人民歷史也有五千多年了”；“地球在宇宙中存在以有6億多年了”(應(yīng)該約46億)；“孔子曰：師道之不傳也久矣”(是韓愈)。
需要提到的是，今年有些文章在表達(dá)上，語言非常華麗，修辭運(yùn)用豐富，引用變化多端，但有穿衣戴帽，背誦抄襲之嫌，全文回避“傳遞”的問題，是一種華嘩眾取寵的不良文風(fēng)。
四、2008作文復(fù)習(xí)指導(dǎo)：從07高考作文閱卷中所反映的問題來看，08年廣東高考作文命題應(yīng)該要有新的變換，雖然07年作文過渡平穩(wěn)，但創(chuàng)新不足，反觀全國及其他省市高考作文命題的新動(dòng)向，廣東07年的話題作文命題思路就略顯滯后，象全國卷(Ⅰ)的圖畫材料作文，“出事了吧”；上海的以“必須跨過這道坎”；浙江的“行走在消逝中”；山東的“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”；江蘇的“懷想天空”；北京的以“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”為題材作文等，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心學(xué)術(shù)，關(guān)心我們身邊的人和事。廣東高考作文歷來比較重視思想性，象04年的“語言與溝通”，05年的“紀(jì)念”，06年的“雕刻心中的天使”，07年的“傳遞”，這些作文命題都比較傾向思想意義的闡發(fā)，而少了文學(xué)性和藝術(shù)性。由此08年廣東作文在教與學(xué)中，在主題思想上同學(xué)們應(yīng)更加關(guān)注我們自身的生活體驗(yàn)和社會(huì)的前景與發(fā)展，并進(jìn)行哲學(xué)性的思考，在社會(huì)的道德與責(zé)任，理想與感悟，親情與生命，環(huán)境與未來等方面展開廣泛深入的思索。為減少材料的單一化和語言表達(dá)的平庸化，平時(shí)要多加強(qiáng)對古典文學(xué)和一些名著的閱讀理解與記憶，盡量多占有材料。對當(dāng)代一些優(yōu)秀的散文、小說開展閱讀賞析，密切關(guān)注社會(huì)新聞實(shí)事，每天堅(jiān)持看報(bào)紙、電視新聞半小時(shí)，并有目標(biāo)作一些筆記，加強(qiáng)記憶，豐富自身儲(chǔ)備，有意識(shí)地培養(yǎng)我們的聯(lián)想、想象和辨證思維的能力。
附錄1：2007廣東高考作文閱卷分類樣卷選登
作文：閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情可以傳遞……
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選(詩歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
◆一類(上)卷：散文24+24+10=58分
1、薪盡火傳
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對畫家說：當(dāng)藤蔓上后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人都堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事。人的骨肉終必會(huì)化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命熱烈的燃燒。
有位革命者寫過一句詩：有的人死了，他還活著。我想這正是精神傳遞好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代，會(huì)有那么多的烈士們前仆后繼？那一串?dāng)?shù)不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱(原文：丘)少云……這是因?yàn)樗麄冊谟米约旱纳瑐鬟f著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數(shù)的靈魂在閃光，但其實(shí)它們都有著共同的名字——民族精神，從我們的先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。
民族精神之火需要傳遞，奉獻(xiàn)精神之火亦要傳遞，因?yàn)檫@是中華民族能夠千百年來屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責(zé)任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì)中，還能有多少個(gè)叢飛？多少個(gè)焦裕祿？多少個(gè)任長霞？是他們傳遞著這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞予我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕易而舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類文明中大珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失卻了它們，前路便將陷入黑暗。
傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流轉(zhuǎn)的證明。精神的火炬，需要生命的薪柴。
【評價(jià)】作者以飽滿的熱情謳歌了革命烈士的生命傳承之火，用他們的奉獻(xiàn)精神作為“薪柴”傳遞給了我們，思路清晰，中心突出，材料豐富貼切，立意深刻。標(biāo)題形象，簡潔。散文文體鮮明，字跡工整，有2個(gè)錯(cuò)別字。
◆一類(中)卷：議論文23+21+10=54分
2、在傳遞中發(fā)展
技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類在傳遞中成長。在我們的生活中，傳遞無處不在。父母將他們的生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，老師們把文化知識(shí)傳遞給我們，我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間，我們總會(huì)把接受的事物在我們的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見解，而這個(gè)過程，就是發(fā)展。
事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點(diǎn)，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、微軟雅黑、草書，后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個(gè)過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新，揚(yáng)其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。
傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué)，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚(yáng)光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個(gè)新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運(yùn)，人人都在期盼奧運(yùn)，其實(shí)奧運(yùn)的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是了為發(fā)展，奧運(yùn)的精神，在一屆一屆的傳遞中，從初的“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運(yùn)，人文奧運(yùn)”。奧運(yùn)精神在時(shí)代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個(gè)包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)體系，在一站一站的傳遞中，從一個(gè)島園的國*動(dòng)會(huì)發(fā)展到了一個(gè)普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊(yùn)含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
我們在生活，學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了各種各樣的傳遞，也見證了又偉大的傳遞，我們了解了儒家學(xué)說如何在一代代的傳遞中發(fā)展，目睹了基督教如何在傳遞中壯大。在葵天竺取經(jīng)，張騫出使西域……這又的偉大傳遞告訴我們，傳遞中需要發(fā)展，發(fā)展才是傳遞的根本目的。因此，讓我們背負(fù)著前人的希望，運(yùn)用我們的智慧把前人傳遞到我們手中的東西發(fā)揚(yáng)光大，在歷留下一筆輝煌的痕跡吧！
【評價(jià)】認(rèn)識(shí)深刻，認(rèn)為“發(fā)展離不開傳遞”“傳遞的目的是發(fā)展”，由此推出中心論點(diǎn)。有創(chuàng)新意思，在內(nèi)容上，文章用了書法、奧運(yùn)、唐僧出使等歷史中偉大的遞者，材料豐富，對社會(huì)、生活思考認(rèn)識(shí)比較深刻，議論文體特征突出。當(dāng)然有一些書法、奧運(yùn)等知識(shí)性方面的錯(cuò)誤。一個(gè)錯(cuò)別字。
◆一類(下)卷：記敘文23+20+9=52分
3、愛在家中傳
我有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至于他們兩個(gè)之間的愛，直到那，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來愛在我家中默默地傳遞著。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買！我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市才買得到，且價(jià)格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買蘋果回來總會(huì)被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買好一點(diǎn)兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因?yàn)閶寢寪畚摇?BR> 慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什么每都買幾個(gè)不好的蘋果回來呢？那一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋果都很好，肯定不會(huì)被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個(gè)碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋果時(shí)，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會(huì)兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現(xiàn)了，媽媽就會(huì)吃。原來這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動(dòng)，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會(huì)去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞著，以前、現(xiàn)在、將來，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個(gè)夢，夢到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋果，全中國，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋果。
原來愛到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì)。
醒來發(fā)現(xiàn)夢中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。
愛在家中傳！
【評價(jià)】一個(gè)蘋果在傳遞中分享，表現(xiàn)出父親對媽媽和我的愛。懸念設(shè)置，曾強(qiáng)了記敘的曲折性，文中“蘋果”既是線索，又承載了沉甸甸的愛意，是一個(gè)很好的意象，故事切合題義，表達(dá)考生對傳遞認(rèn)識(shí)的豐富性。文中的“我”是愛的接受者、傳遞者，也是故事的見證人，文章正是通過我的敘述和感受傳遞給讀者，豐富了主題，文體特征鮮明。問題是結(jié)尾升華不夠自然，還缺少書面語的表達(dá)和運(yùn)用。
◆三類(上)卷：議論文15+15+5=35
4、傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲
悠悠中華五千載，漠漠地廣數(shù)萬里，傳遞里一部美麗的時(shí)光機(jī)器，它將幾千年的歷史連在一起；傳遞是一位勤勞的信使，它將數(shù)萬里的土地連在一起。傳遞，奏響生保衛(wèi)的協(xié)奏曲，演繹出人生的繽紛色彩，描繪出歷史的絢麗多姿。
君讀過《離騷》沒有？可否聽過汩羅江邊的 故事？一部《離騷》在華夏的天空卷成一段艷麗的虹，它告訴了我們認(rèn)是屈原，什么才叫愛國。
君讀過《史記》沒有？可否翻過那本浸滿淚番滿血的名著？一部《史記》講述了一位鐵血男兒的堅(jiān)貞不屈，它告訴了我們什么是堅(jiān)強(qiáng)，我們該怎樣度過人生中的每一個(gè)低谷。
片籍的傳遞，有利于薪水相傳、越燃越旺。
君難道沒有聽過孟子？沒有聽過他那“民為貴，君為輕”的民本思想？
君難道沒有聽過范仲淹先生？沒有聽過他那“先天下之憂而憂”的民本思想？
思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收。
誰沒有見過遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場，見過岳元帥的英姿？誰沒有感受到他那“精忠報(bào)國”的愛莫能助精神？
誰沒有聽過陶淵明先生，沒有讀過他那些優(yōu)美的思山水田園詩？誰沒有感受到他那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜歸隱，不慕名利的精神？
誰沒有見過滾滾長江，沒有讀到蘇子豪氣萬丈的詩詞？誰沒有領(lǐng)略到他那“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)的精神？
精神的傳遞，有利于我們傳承文明，開拓創(chuàng)新。
傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲。君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，才有了中華文明的源遠(yuǎn)流長；君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，中國這條沉睡的巨龍才得以重新騰飛，才能得以在九萬里的高空俯視世界！
傳遞，歷史因你而更精彩，社會(huì)因你而絢麗！
傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲！
【評價(jià)】內(nèi)容上基本有對話題“傳遞”的理解，但全文只有三句話：“片籍的傳遞，有利于薪水相傳、越燃越旺”，“思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收”，“精神的傳遞，有利于我們傳承文明，開拓創(chuàng)新”。但全文內(nèi)容空乏，雖句句不離“傳遞”，但中心不夠明確。觀點(diǎn)與材料聯(lián)系不足，分論點(diǎn)與素材之間缺乏連接，轉(zhuǎn)化較弱。語言上堆砌排比，華而不實(shí)。
◆三類(下)卷：議論文13+11+0=23
5、不朽的精神
精神，乃人生的支柱，乃人行動(dòng)的指標(biāo)；乃人認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。
每個(gè)人都可以從別人的語言、行為、習(xí)慣等看出一個(gè)個(gè)的內(nèi)在精神。
說謊的人不會(huì)擁有誠實(shí)的精神，欺凌弱小的人決不會(huì)擁有眾生平等的精神，貪小便宜的人決不會(huì)擁有大方的精神。因?yàn)椋袷悄銤撘庾R(shí)里的行動(dòng)；這種行動(dòng)不管你再怎么掩飾，也會(huì)有露餡的一天。
低下的精神，只會(huì)使你成為一個(gè)低下的人；它會(huì)潛移默化你的行為，使你在不知不覺間成為一個(gè)不受歡迎的人。
只有高尚的精神，才能使你擁有高尚的人格，才能使你獲得別人的認(rèn)同。也只有高尚的精神品格，才能使你成為偉大的人，不朽的存在。
只有高尚的精神，才能在歷史中傳遞，才能成為不朽的精神，而其它的，只能在世上茍且存在。
愛迪生為尋找燈絲的執(zhí)著，居里夫人為專心研究的簡樸，鐘南山為非典研究的無私，周總理為中國人民工作而無一子一女的奉獻(xiàn)……
太多太多這樣的例子，無論是文天祥的忠心，還是毛澤東送兒上戰(zhàn)場的闊達(dá)；不管是花木蘭代父從軍的孝順，還是孟姜女哭倒長城的真誠，都值得我人懷念，都使得我們牢牢記住。這，就是不朽的精神；它并不會(huì)由于時(shí)間而淡忘，并不會(huì)由于距離而疏遠(yuǎn)。它會(huì)一代又一代地傳遞下去。因?yàn)?，這些是不朽的精神。
只有擁有不朽精神的個(gè)人或者國家才會(huì)長存，因?yàn)樗麄儾粫?huì)被歷史淡忘。四大古國現(xiàn)在只有中國是一代代傳遞去的，因?yàn)椋袊鴵碛胁恍嗟木瘛?BR> 不朽精神會(huì)長存在歷。
一、07評卷標(biāo)準(zhǔn)說明：今年增加了考查學(xué)生能力的說明，有四個(gè)方面：一是對自然、社會(huì)和生活的觀察與思考的能力及其創(chuàng)造性思維；二是記敘、描寫、議論、或抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用能力；三是圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；四是調(diào)動(dòng)語言及知識(shí)積累的能力，語言表達(dá)能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。其中對有創(chuàng)造性思維的作文給予了鼓勵(lì)。在發(fā)展等級上，設(shè)定了四個(gè)方面，較以往更加簡明，包括立意的深刻、材料的豐富、語言表現(xiàn)情況、見解構(gòu)思是否新穎。今年加強(qiáng)了對錯(cuò)別字的扣分，但又結(jié)合廣東實(shí)際，制定了較為靈活的扣分標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)別字1-2個(gè)不扣，從第三個(gè)開始，3個(gè)1分，4個(gè)2分，5個(gè)3分，6個(gè)及其以上扣4分；沒有標(biāo)題扣2分。
二、話題作文的說明：以“傳遞”為話題，只有一個(gè)詞，且沒有什么邏輯關(guān)系。在提示語中關(guān)于“傳遞”的作用、內(nèi)容都比較清晰，學(xué)生都有話可說。在立意上，“傳遞”的意思是一方到另一方，其引申義是廣泛的，可以是傳播、傳承、傳送、傳達(dá)、傳告等，只要有“傳”和“遞”的意思就可以。在構(gòu)思上，從其含義來看，考生可以寫“傳”，也可以寫“遞”，從內(nèi)容上看，可以寫一個(gè)具體物體的傳遞，也可以寫抽象的傳遞(精神、情感、態(tài)度、思想、情緒等)；還可以介于具體和抽象之間(經(jīng)驗(yàn)、技藝等)，總之有“傳”的意思即可，次數(shù)不限；從傳遞的關(guān)系來看，可以寫“傳”與“接”，也可以只寫“傳”或“接”(繼承)；從傳遞發(fā)生的原因看，可以是主觀的，也可以是客觀的；從傳遞的方向看，可以是單一的，如一代傳給一代，從前傳給后等，也可以是雙向的，如你和我之間，或多向轉(zhuǎn)折；從話題角度看，可以寫為什么傳遞，包括傳遞的好處、目的、原因等；也可寫怎樣傳遞；還可以寫由誰傳遞等，傳遞什么。 總之，只要符合題意，在話題范圍內(nèi)，就沒有角度的優(yōu)劣之分，主要從寫作的深刻性，認(rèn)識(shí)度，創(chuàng)新性方面進(jìn)行評價(jià)
三、考場作文存在的問題：①文體趨同化，單一化(今年考生選文大多是議論文加散文，占到93%)②內(nèi)容空洞，俗套化(標(biāo)語、口號(hào)多，講不出如何傳遞，沒有具體例子，空談“愛”“親情”)③材料老套、硬套(一些歷史人物象李白，屈原，蘇軾年年用，而05年感動(dòng)中國人物從飛仍然是主角)④思維幼稚化、平面化(寫爸、媽、同學(xué)、爺爺、奶奶如何關(guān)心幫助我，缺乏升華)⑤語言平庸化，語言表達(dá)病句多，錯(cuò)別字較多。
雖然審題難度小，但還是有學(xué)生離題、偏題現(xiàn)象。如部分考生作文全文寫“愛心”“溝通”“追求”“堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立”“腐敗”“感情”“交流”等，與“傳遞”若即若離，有些題目表面上有“傳遞”，象《語言是傳遞的橋梁》(實(shí)際上談?wù)Z言)《傳遞美德——追求》(談追求)《愛的傳遞》(談愛心)；還有反向立意，象《成功不是靠傳遞》《人格傳遞不了》(寫李白、蘇東坡、李清照等都有自己風(fēng)格色彩，但人格傳遞不了，我們要靠自己)；更有作文從標(biāo)題就跑或半跑題，象《網(wǎng)》《關(guān)愛》《溝通從心開始》《愛在于溝通》《堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立》《腐敗與反腐敗》《交流》等，這些題文章主體基本與“傳遞”無關(guān)，或是試前背好的一些范文，還包括前幾年的高考文章，不知變通，導(dǎo)致離題。還有些作文在擬題上不準(zhǔn)確，象《刺痛麻木》《人無和而造就未來》《文化》《用心感受》《傳遞的神秘介質(zhì)》《人類社會(huì)的傳遞》《世界的傳遞》《生于傳遞的社會(huì)》《速遞》等題目過大或令人費(fèi)解，都影響了行文和中心的表達(dá)。
文體以議論為主(93%)，寫得比較多的是“愛心的傳遞”，比較單一，且寫不出“愛心”是如何傳遞的。寫議論文，立意上就寫愛心是“奉獻(xiàn)”“助人為樂”“捐助”等，立意不高。除開頭、結(jié)尾外，中間就舉幾個(gè)現(xiàn)當(dāng)代一些獻(xiàn)愛心的例子并列起來；寫記敘文，就寫爸、媽對我如何關(guān)愛的，我怎么由不理解到理解等。象這樣雷同、膚淺的立意構(gòu)思往往得分起點(diǎn)都比較底(35-45)之間。還有文不對題《傳遞思想，傳遞智慧》中只寫“傳遞思想”。開頭、結(jié)尾粗放經(jīng)營，主題不集中，饒題套作，象開頭《信息的交流》“信息的交流是多種多樣的，有物質(zhì)信息交流，化學(xué)信息交流，語言交流……我們上午生活離不開信息交流”；《傳遞永不停止，不斷發(fā)展》“在政治課本上我們知道世界萬物皆有聯(lián)系……?！对瓉砭褚部蓚鬟f》“這個(gè)社會(huì)由我們?nèi)祟惤M成，與此同時(shí)，我們這個(gè)社會(huì)也給予我們壓力……。”象結(jié)尾《傳遞愛心》“……愛心是一杯清泉，一縷花香，一縷陽光……讓我們挽留它，讓我們的世界更加美好。”；《傳遞與交流》“……交流、溝通是我們了解雙方必要的手段，如果我們不相互了解，互相學(xué)習(xí)，我們就不能有所發(fā)展，反而停滯?！边€有甚至照搬前幾年的各地的高考作文，沒有一點(diǎn)變通，象《安，我的祖國》(北京05年高考作文“說‘安’”)，《溝通，從心開始》(04年廣東高考“語言與溝通”)，《天使的微笑》(06廣東“雕刻心中的天使”)。
在語言與材料運(yùn)用上，呈現(xiàn)俗套化，單一化。在談“愛”“精神”等的傳遞中，就舉例感動(dòng)中國人物，象用的多的當(dāng)代人物“叢飛”“林秀貞”“微塵”“丁曉兵”“黃舸”“霍英東”“洪戰(zhàn)輝”“邰麗華《千手觀音》”等，在歷史、文學(xué)、科技人物中仍然是“屈原”“李白”“魯迅”“雷鋒”，另外有“孟母三遷”“魯迅棄醫(yī)從文”“李時(shí)針《本草綱目》”等老套和過于集中的事例。鮮有作文談到儒家文化，愛國(家鄉(xiāng))精神，詩詞情韻等，材料又不夠豐富。在語言表達(dá)上，生搬硬套，口號(hào)空話連篇，語句不通，知識(shí)表達(dá)錯(cuò)誤，錯(cuò)字較多；另一方面，有的作文語言華麗，濫用一些修辭(排比)堆砌起來，但又與主題無關(guān)。象“讓我們的愛在傳遞中傳遞吧”，標(biāo)題中“傳遞，傳遞再傳遞”“在這個(gè)物欲橫流，自私自利的時(shí)代，許多人都忘記了人本善良，在他們的觀念里，金錢意識(shí)，權(quán)利意識(shí)大于一切”(《讓我們一起傳遞愛心》)“中國是個(gè)文化大國，為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，就必須以取其精華，去其糟粕的原則對國內(nèi)外的文化進(jìn)行選擇，豐富中國人的文化內(nèi)涵，提高人民的文化素質(zhì)，為建設(shè)一個(gè)有文化的社會(huì)主義國家而奮斗”“80后是有希望的，過去就過去了，人類思想不斷的創(chuàng)新，傳遞之火也永不滅亡”等，官腔，學(xué)生腔十足，象報(bào)告一樣。用的多的一句是“萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息”，千篇一律。語言邏輯混亂，象“為中國的新民主革命傳遞了基礎(chǔ)”(搭配不當(dāng))；“學(xué)不會(huì)傳遞，社會(huì)可能會(huì)腐敗，世界可能會(huì)滅亡”(武斷)；“人與人之間的傳遞是巨大的，他們之間感情的傳遞不亞于導(dǎo)彈的威力”(不準(zhǔn)確)；“傳遞是大家都喜歡的工具”(“工具”是什么意思？)“司馬遷把文化傳遞給后人，使后人輕易地了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不足”(不具體，不準(zhǔn)確)。除語句不通外，錯(cuò)別字較嚴(yán)重[括號(hào)中為正確]，象“星(薪)火相傳、鍛(煉)練、留取丹心照漢(汗)青、岐(歧)路、愁(仇)恨、保(寶)貴、扶(撫)養(yǎng)、淵(源)遠(yuǎn)流長、無微不致(至)、鴉鵲(雀)無聲、孝盡(敬)、發(fā)輝(揮)、蕭(瀟)灑、協(xié)(攜)手共進(jìn)、奧運(yùn)盛(圣)火、精采(彩)、問(候)侯、譚詞酮(嗣同)、魯訊(迅)、猿(袁)隆平、霍應(yīng)(英)東、丘(邱)少云等，2006年感動(dòng)中國人物”林秀貞”也換了許多姓氏，象馬秀貞、王秀貞、李秀貞等。以上錯(cuò)字大都是由于不理解意思而讀音又相近所造成，另外也反映了語言文字運(yùn)用基礎(chǔ)的薄弱，還有一些是考場緊張?jiān)蛟斐晒P誤。
另外還有知識(shí)性錯(cuò)誤，象“李白‘飛流直下三千里’的壯闊”(三千尺)；“我國是一個(gè)擁有2000多年歷史的古國”；“中華人民歷史也有五千多年了”；“地球在宇宙中存在以有6億多年了”(應(yīng)該約46億)；“孔子曰：師道之不傳也久矣”(是韓愈)。
需要提到的是，今年有些文章在表達(dá)上，語言非常華麗，修辭運(yùn)用豐富，引用變化多端，但有穿衣戴帽，背誦抄襲之嫌，全文回避“傳遞”的問題，是一種華嘩眾取寵的不良文風(fēng)。
四、2008作文復(fù)習(xí)指導(dǎo)：從07高考作文閱卷中所反映的問題來看，08年廣東高考作文命題應(yīng)該要有新的變換，雖然07年作文過渡平穩(wěn)，但創(chuàng)新不足，反觀全國及其他省市高考作文命題的新動(dòng)向，廣東07年的話題作文命題思路就略顯滯后，象全國卷(Ⅰ)的圖畫材料作文，“出事了吧”；上海的以“必須跨過這道坎”；浙江的“行走在消逝中”；山東的“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”；江蘇的“懷想天空”；北京的以“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”為題材作文等，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心學(xué)術(shù)，關(guān)心我們身邊的人和事。廣東高考作文歷來比較重視思想性，象04年的“語言與溝通”，05年的“紀(jì)念”，06年的“雕刻心中的天使”，07年的“傳遞”，這些作文命題都比較傾向思想意義的闡發(fā)，而少了文學(xué)性和藝術(shù)性。由此08年廣東作文在教與學(xué)中，在主題思想上同學(xué)們應(yīng)更加關(guān)注我們自身的生活體驗(yàn)和社會(huì)的前景與發(fā)展，并進(jìn)行哲學(xué)性的思考，在社會(huì)的道德與責(zé)任，理想與感悟，親情與生命，環(huán)境與未來等方面展開廣泛深入的思索。為減少材料的單一化和語言表達(dá)的平庸化，平時(shí)要多加強(qiáng)對古典文學(xué)和一些名著的閱讀理解與記憶，盡量多占有材料。對當(dāng)代一些優(yōu)秀的散文、小說開展閱讀賞析，密切關(guān)注社會(huì)新聞實(shí)事，每天堅(jiān)持看報(bào)紙、電視新聞半小時(shí)，并有目標(biāo)作一些筆記，加強(qiáng)記憶，豐富自身儲(chǔ)備，有意識(shí)地培養(yǎng)我們的聯(lián)想、想象和辨證思維的能力。
附錄1：2007廣東高考作文閱卷分類樣卷選登
作文：閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情可以傳遞……
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選(詩歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
◆一類(上)卷：散文24+24+10=58分
1、薪盡火傳
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對畫家說：當(dāng)藤蔓上后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人都堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事。人的骨肉終必會(huì)化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命熱烈的燃燒。
有位革命者寫過一句詩：有的人死了，他還活著。我想這正是精神傳遞好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代，會(huì)有那么多的烈士們前仆后繼？那一串?dāng)?shù)不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱(原文：丘)少云……這是因?yàn)樗麄冊谟米约旱纳瑐鬟f著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數(shù)的靈魂在閃光，但其實(shí)它們都有著共同的名字——民族精神，從我們的先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。
民族精神之火需要傳遞，奉獻(xiàn)精神之火亦要傳遞，因?yàn)檫@是中華民族能夠千百年來屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責(zé)任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì)中，還能有多少個(gè)叢飛？多少個(gè)焦裕祿？多少個(gè)任長霞？是他們傳遞著這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞予我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕易而舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類文明中大珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失卻了它們，前路便將陷入黑暗。
傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流轉(zhuǎn)的證明。精神的火炬，需要生命的薪柴。
【評價(jià)】作者以飽滿的熱情謳歌了革命烈士的生命傳承之火，用他們的奉獻(xiàn)精神作為“薪柴”傳遞給了我們，思路清晰，中心突出，材料豐富貼切，立意深刻。標(biāo)題形象，簡潔。散文文體鮮明，字跡工整，有2個(gè)錯(cuò)別字。
◆一類(中)卷：議論文23+21+10=54分
2、在傳遞中發(fā)展
技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類在傳遞中成長。在我們的生活中，傳遞無處不在。父母將他們的生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，老師們把文化知識(shí)傳遞給我們，我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間，我們總會(huì)把接受的事物在我們的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見解，而這個(gè)過程，就是發(fā)展。
事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點(diǎn)，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、微軟雅黑、草書，后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個(gè)過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新，揚(yáng)其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。
傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué)，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚(yáng)光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個(gè)新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運(yùn)，人人都在期盼奧運(yùn)，其實(shí)奧運(yùn)的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是了為發(fā)展，奧運(yùn)的精神，在一屆一屆的傳遞中，從初的“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運(yùn)，人文奧運(yùn)”。奧運(yùn)精神在時(shí)代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個(gè)包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)體系，在一站一站的傳遞中，從一個(gè)島園的國*動(dòng)會(huì)發(fā)展到了一個(gè)普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊(yùn)含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
我們在生活，學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了各種各樣的傳遞，也見證了又偉大的傳遞，我們了解了儒家學(xué)說如何在一代代的傳遞中發(fā)展，目睹了基督教如何在傳遞中壯大。在葵天竺取經(jīng)，張騫出使西域……這又的偉大傳遞告訴我們，傳遞中需要發(fā)展，發(fā)展才是傳遞的根本目的。因此，讓我們背負(fù)著前人的希望，運(yùn)用我們的智慧把前人傳遞到我們手中的東西發(fā)揚(yáng)光大，在歷留下一筆輝煌的痕跡吧！
【評價(jià)】認(rèn)識(shí)深刻，認(rèn)為“發(fā)展離不開傳遞”“傳遞的目的是發(fā)展”，由此推出中心論點(diǎn)。有創(chuàng)新意思，在內(nèi)容上，文章用了書法、奧運(yùn)、唐僧出使等歷史中偉大的遞者，材料豐富，對社會(huì)、生活思考認(rèn)識(shí)比較深刻，議論文體特征突出。當(dāng)然有一些書法、奧運(yùn)等知識(shí)性方面的錯(cuò)誤。一個(gè)錯(cuò)別字。
◆一類(下)卷：記敘文23+20+9=52分
3、愛在家中傳
我有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至于他們兩個(gè)之間的愛，直到那，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來愛在我家中默默地傳遞著。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買！我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市才買得到，且價(jià)格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買蘋果回來總會(huì)被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買好一點(diǎn)兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因?yàn)閶寢寪畚摇?BR> 慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什么每都買幾個(gè)不好的蘋果回來呢？那一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋果都很好，肯定不會(huì)被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個(gè)碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋果時(shí)，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會(huì)兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現(xiàn)了，媽媽就會(huì)吃。原來這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動(dòng)，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會(huì)去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞著，以前、現(xiàn)在、將來，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個(gè)夢，夢到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋果，全中國，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋果。
原來愛到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì)。
醒來發(fā)現(xiàn)夢中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。
愛在家中傳！
【評價(jià)】一個(gè)蘋果在傳遞中分享，表現(xiàn)出父親對媽媽和我的愛。懸念設(shè)置，曾強(qiáng)了記敘的曲折性，文中“蘋果”既是線索，又承載了沉甸甸的愛意，是一個(gè)很好的意象，故事切合題義，表達(dá)考生對傳遞認(rèn)識(shí)的豐富性。文中的“我”是愛的接受者、傳遞者，也是故事的見證人，文章正是通過我的敘述和感受傳遞給讀者，豐富了主題，文體特征鮮明。問題是結(jié)尾升華不夠自然，還缺少書面語的表達(dá)和運(yùn)用。
◆三類(上)卷：議論文15+15+5=35
4、傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲
悠悠中華五千載，漠漠地廣數(shù)萬里，傳遞里一部美麗的時(shí)光機(jī)器，它將幾千年的歷史連在一起；傳遞是一位勤勞的信使，它將數(shù)萬里的土地連在一起。傳遞，奏響生保衛(wèi)的協(xié)奏曲，演繹出人生的繽紛色彩，描繪出歷史的絢麗多姿。
君讀過《離騷》沒有？可否聽過汩羅江邊的 故事？一部《離騷》在華夏的天空卷成一段艷麗的虹，它告訴了我們認(rèn)是屈原，什么才叫愛國。
君讀過《史記》沒有？可否翻過那本浸滿淚番滿血的名著？一部《史記》講述了一位鐵血男兒的堅(jiān)貞不屈，它告訴了我們什么是堅(jiān)強(qiáng)，我們該怎樣度過人生中的每一個(gè)低谷。
片籍的傳遞，有利于薪水相傳、越燃越旺。
君難道沒有聽過孟子？沒有聽過他那“民為貴，君為輕”的民本思想？
君難道沒有聽過范仲淹先生？沒有聽過他那“先天下之憂而憂”的民本思想？
思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收。
誰沒有見過遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場，見過岳元帥的英姿？誰沒有感受到他那“精忠報(bào)國”的愛莫能助精神？
誰沒有聽過陶淵明先生，沒有讀過他那些優(yōu)美的思山水田園詩？誰沒有感受到他那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜歸隱，不慕名利的精神？
誰沒有見過滾滾長江，沒有讀到蘇子豪氣萬丈的詩詞？誰沒有領(lǐng)略到他那“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)的精神？
精神的傳遞，有利于我們傳承文明，開拓創(chuàng)新。
傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲。君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，才有了中華文明的源遠(yuǎn)流長；君不見，正因?yàn)橛辛藗鬟f，中國這條沉睡的巨龍才得以重新騰飛，才能得以在九萬里的高空俯視世界！
傳遞，歷史因你而更精彩，社會(huì)因你而絢麗！
傳遞，奏響生命的協(xié)奏曲！
【評價(jià)】內(nèi)容上基本有對話題“傳遞”的理解，但全文只有三句話：“片籍的傳遞，有利于薪水相傳、越燃越旺”，“思想的傳遞，有利于我們古為今用，批判吸收”，“精神的傳遞，有利于我們傳承文明，開拓創(chuàng)新”。但全文內(nèi)容空乏，雖句句不離“傳遞”，但中心不夠明確。觀點(diǎn)與材料聯(lián)系不足，分論點(diǎn)與素材之間缺乏連接，轉(zhuǎn)化較弱。語言上堆砌排比，華而不實(shí)。
◆三類(下)卷：議論文13+11+0=23
5、不朽的精神
精神，乃人生的支柱，乃人行動(dòng)的指標(biāo)；乃人認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。
每個(gè)人都可以從別人的語言、行為、習(xí)慣等看出一個(gè)個(gè)的內(nèi)在精神。
說謊的人不會(huì)擁有誠實(shí)的精神，欺凌弱小的人決不會(huì)擁有眾生平等的精神，貪小便宜的人決不會(huì)擁有大方的精神。因?yàn)椋袷悄銤撘庾R(shí)里的行動(dòng)；這種行動(dòng)不管你再怎么掩飾，也會(huì)有露餡的一天。
低下的精神，只會(huì)使你成為一個(gè)低下的人；它會(huì)潛移默化你的行為，使你在不知不覺間成為一個(gè)不受歡迎的人。
只有高尚的精神，才能使你擁有高尚的人格，才能使你獲得別人的認(rèn)同。也只有高尚的精神品格，才能使你成為偉大的人，不朽的存在。
只有高尚的精神，才能在歷史中傳遞，才能成為不朽的精神，而其它的，只能在世上茍且存在。
愛迪生為尋找燈絲的執(zhí)著，居里夫人為專心研究的簡樸，鐘南山為非典研究的無私，周總理為中國人民工作而無一子一女的奉獻(xiàn)……
太多太多這樣的例子，無論是文天祥的忠心，還是毛澤東送兒上戰(zhàn)場的闊達(dá)；不管是花木蘭代父從軍的孝順，還是孟姜女哭倒長城的真誠，都值得我人懷念，都使得我們牢牢記住。這，就是不朽的精神；它并不會(huì)由于時(shí)間而淡忘，并不會(huì)由于距離而疏遠(yuǎn)。它會(huì)一代又一代地傳遞下去。因?yàn)?，這些是不朽的精神。
只有擁有不朽精神的個(gè)人或者國家才會(huì)長存，因?yàn)樗麄儾粫?huì)被歷史淡忘。四大古國現(xiàn)在只有中國是一代代傳遞去的，因?yàn)椋袊鴵碛胁恍嗟木瘛?BR> 不朽精神會(huì)長存在歷。