4．活用特點(diǎn)（활용적 특성）
韓國(guó)語(yǔ)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)等成分經(jīng)常省略，有時(shí)謂語(yǔ)也可省略。例如：
（1）밥을 먹었어? (吃飯了嗎？ 主語(yǔ)省略)
（2）벌써 다 읽었구나.（已經(jīng)都讀完了！ 主語(yǔ) 賓語(yǔ)省略）
（3） 언제 귀국하십니까?（什么時(shí)候回國(guó)？ 主語(yǔ)省略）
（4） 왜 열심히 일하는 사람을 퇴직시키냐?（為什么要辭退努力工作的人？ 主語(yǔ)省略）
（5） 언제나 오시려면 먼저 저한테 연락해 주세요.（想來(lái)的話(huà)先跟我聯(lián)系一下。 主語(yǔ)省略）
（6） ---- 어디 가?(去哪兒？ 主語(yǔ)省略)-집으로.（回家。 主語(yǔ) 謂語(yǔ)省略）
5. 韓國(guó)語(yǔ)的敬語(yǔ)極為發(fā)達(dá)。（경어법이 극도로 발달되어 있다.）
韓國(guó)語(yǔ)的敬語(yǔ)按照尊敬對(duì)象的不同可劃分為主體敬語(yǔ)法(주체경어법)、客體敬語(yǔ)法(객체경어법)和聽(tīng)者敬語(yǔ)法(청자경어법)。按照尊敬的方式可劃分為直接敬語(yǔ)法(직접경어법)和間接敬語(yǔ)法(간접경어법)。
（1）어머니꼐서 민호에게 밥을 주셨습니다. (媽媽把飯給了民浩。 주체경어법)
（2）민호가 어머니께 진지를 드렸다. (民浩把飯給了媽媽。 객체경어법)
（3）민호가 동생에게 밥을 주었습니다.(民浩把飯給了弟弟。 청자경어법)
直接敬語(yǔ)法是直接對(duì)對(duì)方表示尊敬，例如：‘같이 가십니 까?’間接敬語(yǔ)法是通過(guò)尊敬對(duì)方的‘家’‘時(shí)間’‘話(huà)’等對(duì)對(duì)方表示尊敬，例如‘선생님의 댁이 어디에 있습니까?’
敬語(yǔ)的實(shí)現(xiàn)方法也多種多樣，大致有如下幾種：
①通過(guò)詞匯的變化，如：먹다—잡수시다(吃) 집—댁（家）
②通過(guò)助詞或詞尾，如：먹는다—먹습니다(먹습니까?) 가/이–께서 에게—께等
③通過(guò)派生接尾詞—님 等
此外，韓國(guó)語(yǔ)中，性和數(shù)的概念不嚴(yán)格，這一點(diǎn)與英語(yǔ)不同。韓國(guó)語(yǔ)中性的差異沒(méi)有在語(yǔ)法形態(tài)上反映，雖然也有復(fù)數(shù)表現(xiàn)形式但使用不嚴(yán)格，表現(xiàn)方式也是不規(guī)則的。韓國(guó)語(yǔ)中，一般在名詞或代詞后 面 加“들”表示復(fù)數(shù)概念，有時(shí)“들”可以省略,但為了強(qiáng)調(diào)復(fù)數(shù)概念最 好還是使用。有些詞使用前后并無(wú)明顯的意思變化。如 “우리” 和“우리들”.
（1）우리 아내가 부엌에서 요리를 하고 있어요.（我的妻子正在廚房做飯）
（2）공원에 나무가 많아요.（公園里樹(shù)很多）
（3）공원에 나무들이 많아요.（公園里樹(shù)很多）
（4）우리는 한국에 유학하고 싶습니다.（我們想到韓國(guó)留學(xué)）
（5）우리들은 한국에 유학하고 싶습니다. （我們想到韓國(guó)留學(xué)）
例句（1）中的‘우리 아내’不是‘我們的妻子’的意思，而 是‘我的妻子’的意思。例句（2）和（3）， （4）和（5）的意思沒(méi)有多大差異。
韓國(guó)語(yǔ)的時(shí)態(tài)不明確，雖然現(xiàn)在時(shí)態(tài)與過(guò)去時(shí)態(tài)的差異比較明顯，而將來(lái)時(shí)態(tài)與兩者的區(qū)別不大。例如：
（1） 그 일은 3년 후에나 끝납니다.（那件事三年后可以完成）
（2） 그 일은 3년 후에나 끝날 것이다. （那件事三年后可以完成）
韓國(guó)語(yǔ)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)等成分經(jīng)常省略，有時(shí)謂語(yǔ)也可省略。例如：
（1）밥을 먹었어? (吃飯了嗎？ 主語(yǔ)省略)
（2）벌써 다 읽었구나.（已經(jīng)都讀完了！ 主語(yǔ) 賓語(yǔ)省略）
（3） 언제 귀국하십니까?（什么時(shí)候回國(guó)？ 主語(yǔ)省略）
（4） 왜 열심히 일하는 사람을 퇴직시키냐?（為什么要辭退努力工作的人？ 主語(yǔ)省略）
（5） 언제나 오시려면 먼저 저한테 연락해 주세요.（想來(lái)的話(huà)先跟我聯(lián)系一下。 主語(yǔ)省略）
（6） ---- 어디 가?(去哪兒？ 主語(yǔ)省略)-집으로.（回家。 主語(yǔ) 謂語(yǔ)省略）
5. 韓國(guó)語(yǔ)的敬語(yǔ)極為發(fā)達(dá)。（경어법이 극도로 발달되어 있다.）
韓國(guó)語(yǔ)的敬語(yǔ)按照尊敬對(duì)象的不同可劃分為主體敬語(yǔ)法(주체경어법)、客體敬語(yǔ)法(객체경어법)和聽(tīng)者敬語(yǔ)法(청자경어법)。按照尊敬的方式可劃分為直接敬語(yǔ)法(직접경어법)和間接敬語(yǔ)法(간접경어법)。
（1）어머니꼐서 민호에게 밥을 주셨습니다. (媽媽把飯給了民浩。 주체경어법)
（2）민호가 어머니께 진지를 드렸다. (民浩把飯給了媽媽。 객체경어법)
（3）민호가 동생에게 밥을 주었습니다.(民浩把飯給了弟弟。 청자경어법)
直接敬語(yǔ)法是直接對(duì)對(duì)方表示尊敬，例如：‘같이 가십니 까?’間接敬語(yǔ)法是通過(guò)尊敬對(duì)方的‘家’‘時(shí)間’‘話(huà)’等對(duì)對(duì)方表示尊敬，例如‘선생님의 댁이 어디에 있습니까?’
敬語(yǔ)的實(shí)現(xiàn)方法也多種多樣，大致有如下幾種：
①通過(guò)詞匯的變化，如：먹다—잡수시다(吃) 집—댁（家）
②通過(guò)助詞或詞尾，如：먹는다—먹습니다(먹습니까?) 가/이–께서 에게—께等
③通過(guò)派生接尾詞—님 等
此外，韓國(guó)語(yǔ)中，性和數(shù)的概念不嚴(yán)格，這一點(diǎn)與英語(yǔ)不同。韓國(guó)語(yǔ)中性的差異沒(méi)有在語(yǔ)法形態(tài)上反映，雖然也有復(fù)數(shù)表現(xiàn)形式但使用不嚴(yán)格，表現(xiàn)方式也是不規(guī)則的。韓國(guó)語(yǔ)中，一般在名詞或代詞后 面 加“들”表示復(fù)數(shù)概念，有時(shí)“들”可以省略,但為了強(qiáng)調(diào)復(fù)數(shù)概念最 好還是使用。有些詞使用前后并無(wú)明顯的意思變化。如 “우리” 和“우리들”.
（1）우리 아내가 부엌에서 요리를 하고 있어요.（我的妻子正在廚房做飯）
（2）공원에 나무가 많아요.（公園里樹(shù)很多）
（3）공원에 나무들이 많아요.（公園里樹(shù)很多）
（4）우리는 한국에 유학하고 싶습니다.（我們想到韓國(guó)留學(xué)）
（5）우리들은 한국에 유학하고 싶습니다. （我們想到韓國(guó)留學(xué)）
例句（1）中的‘우리 아내’不是‘我們的妻子’的意思，而 是‘我的妻子’的意思。例句（2）和（3）， （4）和（5）的意思沒(méi)有多大差異。
韓國(guó)語(yǔ)的時(shí)態(tài)不明確，雖然現(xiàn)在時(shí)態(tài)與過(guò)去時(shí)態(tài)的差異比較明顯，而將來(lái)時(shí)態(tài)與兩者的區(qū)別不大。例如：
（1） 그 일은 3년 후에나 끝납니다.（那件事三年后可以完成）
（2） 그 일은 3년 후에나 끝날 것이다. （那件事三年后可以完成）