構(gòu)建現(xiàn)代化的民營(yíng)企業(yè)文化的對(duì)策

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1、民營(yíng)企業(yè)要把家族企業(yè)文化融合在現(xiàn)代企業(yè)文化之中?,F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是文化的競(jìng)爭(zhēng),是積極文化與消極文化的競(jìng)爭(zhēng),是開放文化與保守文化的競(jìng)爭(zhēng)。積極、開放的現(xiàn)代化的企業(yè)文化具有拼搏、奮進(jìn)、靈敏、寬容、理性、民主精神,無論環(huán)境怎樣變化都可以贏得主動(dòng);消極、保守的家族企業(yè)文化具有排外、唯親、集權(quán)、專斷的特征。家族企業(yè)文化融合在現(xiàn)代企業(yè)文化之中,要求民營(yíng)企業(yè)必須痛下決心,把血緣、情緣文化理念轉(zhuǎn)化為業(yè)緣、事緣文化,但并非把家族文化全盤否定,是揚(yáng)棄和融合。大部分家族企業(yè)都是由家簇控制和管理的,企業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)層無不由家族成員和家族姻親組成和控制。世界500強(qiáng)企業(yè)中,沃爾瑪?shù)冗@樣的家族企業(yè)就占了三分之一是家族企業(yè),他們之所以能夠成功,其原因就是企業(yè)有一個(gè)融合家族文化的具有特色的現(xiàn)代化企業(yè)文化。
    2、民營(yíng)企業(yè)要從“人合”走向“資合”。民營(yíng)企業(yè)大多是以親情關(guān)系為基礎(chǔ)實(shí)行人員結(jié)合而逐步發(fā)展起來的。這種以血緣、親情為基礎(chǔ)的“人合”企業(yè),阻礙了資本限度的組合,從而在規(guī)模上限制了企業(yè)的發(fā)展。“股份制”企業(yè)是以資本組合為基礎(chǔ)的“資合”企業(yè),出資人之間并非有血緣關(guān)系,它是一種“資合”關(guān)系,以“資合”的比例確定“資合”關(guān)系的地位和權(quán)利。以資本為紐帶組成的“資合”企業(yè),超越了“人合”的資本上的限制,徹底打破了“家企不分”、“族企不分”天然封閉的行為模式,解脫了企業(yè)融資的障礙,企業(yè)規(guī)模有突破性的發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)從“人合”走向“資合”,即使主要出資人仍有血緣、親緣關(guān)系,但是徹底改變了“人合”企業(yè)的行為模式,從血緣、親緣權(quán)利行為模式轉(zhuǎn)向資本、股份權(quán)利行為模式。
    3、民營(yíng)企業(yè)要從“失信”走向“誠(chéng)信”。產(chǎn)品質(zhì)量差,假冒偽劣,消費(fèi)需求降低,市場(chǎng)萎縮;合同違約,債務(wù)拖欠,三角債普遍,現(xiàn)金交易增加,資金周轉(zhuǎn)不靈;污染環(huán)境,侵害社會(huì)利益,缺乏社會(huì)責(zé)任,社會(huì)信譽(yù)差,資源流失。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,企業(yè)失信百害而無一利,因此企業(yè)要樹立誠(chéng)信文化。誠(chéng)信文化要求企業(yè)的行為模式必須做到:(1)真實(shí)。尊重規(guī)律、樹立求真、求實(shí)、實(shí)事求是的處世精神。(2)公正。具有公正、無私、不偏、公平的處事態(tài)度。(3)守法。樹立遵守法律和各種約定俗成的行為態(tài)勢(shì)。(4)道德。民營(yíng)企業(yè)往往忽視企業(yè)道德,總是自覺或不自覺地以“業(yè)務(wù)”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)要樹立遵守社會(huì)公德行為模式。
    4、民營(yíng)企業(yè)要從“專制”走向“人本”。民營(yíng)企業(yè)主由于善于捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì)、有很強(qiáng)的人際關(guān)系能力、有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,使他們養(yǎng)成了戰(zhàn)無不勝、盲目自信、狂妄自大等心態(tài),這種心理態(tài)勢(shì)從而導(dǎo)致企業(yè)主權(quán)力集中、獨(dú)斷專行、隨意性大,難以保證決策的科學(xué)性。而人本文化實(shí)質(zhì)上就是從人的本性如需求、平衡等出發(fā),以關(guān)心和滿足人性需求為基礎(chǔ),激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的企業(yè)文化。(1)創(chuàng)建一個(gè)開放、平等、寬松、積極向上的軟環(huán)境,以限度地尊重人、關(guān)心人、依靠人、凝聚人、造就人、培養(yǎng)人為宗旨,以此來引導(dǎo)、約束、統(tǒng)一企業(yè)全體員工的價(jià)值觀、意識(shí)、心理及行為取向。(2)充分運(yùn)用激勵(lì)手段,調(diào)動(dòng)個(gè)方面的積極性。重要的是豐富現(xiàn)有的激勵(lì)手段,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)體系多維化發(fā)展。
    5、民營(yíng)企業(yè)要從“利潤(rùn)第一”走向“追求社會(huì)利益”。利潤(rùn)化是每一個(gè)民營(yíng)企業(yè)追求的目標(biāo),但是企業(yè)利潤(rùn)化不能以損害社會(huì)利益為代價(jià),如果損害了社會(huì)利益即使取得了利潤(rùn)化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看企業(yè)就會(huì)失去社會(huì)的信任,最終會(huì)使企業(yè)長(zhǎng)期利益不能達(dá)到化。因此,民營(yíng)企業(yè)都要構(gòu)建一個(gè)具有社會(huì)型責(zé)任的企業(yè)文化,主要包括以下責(zé)任:(1)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)該生產(chǎn)或提供社會(huì)需要的商品和服務(wù),并以公平的價(jià)格進(jìn)行銷售。(2)法律責(zé)任。希望企業(yè)在法律的框架內(nèi)開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。(3)倫理責(zé)任。倫理責(zé)任包括那些為社會(huì)成員所期望或禁止的、尚未形成法律條文的那些活動(dòng)和做法。(4)慈善責(zé)任。企業(yè)自愿的慈善活動(dòng)或行為被視為責(zé)任是因?yàn)樗鼈兎从沉斯妼?duì)企業(yè)的新期望。包括企業(yè)捐款、贈(zèng)送產(chǎn)品和服務(wù)、義務(wù)工作、與當(dāng)?shù)卣推渌M織的合作,以及企業(yè)及其員工自愿參與社區(qū)或其他利益相關(guān)者活動(dòng)。
    6、民營(yíng)企業(yè)要從“你死我活”走向“共生”。一方面,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)并非你死我活,而是存在著互惠互利、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在此基礎(chǔ)上可以加強(qiáng)合作;另一方面,一個(gè)行業(yè)有成千上萬個(gè)企業(yè),要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占熬頭,必須放棄相互詆毀、相互攻擊、相互欺騙,一心想打垮同行的觀念,樹立一榮共榮、一損共損,實(shí)現(xiàn)雙贏的超越。企業(yè)建構(gòu)共生型的企業(yè)文化要做到:(1)合作中競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)之間在合作的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)相互競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)并不意味著你死我活,競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,共同進(jìn)步;(2)雙贏。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互排斥,造成兩敗俱傷,相互促進(jìn)、共同提高,形成雙贏。
    7、民營(yíng)企業(yè)要從“封閉”走向“開放”?,F(xiàn)代企業(yè)文化是優(yōu)秀文化的有機(jī)結(jié)合體,既有西方文明的底蘊(yùn),也有東方文明的內(nèi)核。民營(yíng)企業(yè)文化創(chuàng)新要做到:(1)吸收借鑒,堅(jiān)持自我。企業(yè)的文化雖然不是一成不變的,也不是說開放就意味著要改變自己的文化。但可以根據(jù)自身發(fā)展需求不斷吸收與借鑒優(yōu)秀的文化內(nèi)核;(2)不斷同化與吸收企業(yè)亞文化。隨著民營(yíng)企業(yè)的不斷發(fā)展壯大,企業(yè)必須回過頭來重新審視自己的企業(yè)文化,要樹于企業(yè)文化寬容、包容精神,根據(jù)自身發(fā)展的需求不斷的對(duì)自己的文化加以提升。