9. 政治體制改革總的目標(biāo)：
（1）鞏固社會(huì)主義制度
（2）發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力
（3）發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性
具體目標(biāo)：要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力；要克服官僚主義，提高工作效率；要充分調(diào)動(dòng)人民群眾和各行業(yè)以及基層的積極性。
10. 黨的十五大提出了推進(jìn)政治體制改革的基本要求和主要任務(wù)。
基本要求：有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力；發(fā)揮特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定；充分發(fā)揮人民群眾的積極性；促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
主要任務(wù)：發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)行政企分開，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，圍護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
11. 政治體制改革必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，決定了政治體制改革必須遵循的三原則：
（1）必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是推進(jìn)政治體制改革不可逾越的政治界限。
（2）必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。
（3）必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。
12. 黨的十五大第一次把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略提出來。
13. 依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。
意義：（1）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略
（2）依法治國(guó)是社會(huì)主義民主的重要保障
（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要
（4）依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志
（5）依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證
14. 法制建設(shè)十六字方針：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
六、中國(guó)特色社會(huì)主義文化
1. 黨的十五大指出：社會(huì)主義精神文明與中國(guó)特色社會(huì)主義文化是一致的，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
2. 社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。其主要特點(diǎn)為：
（1）社會(huì)主義精神文明以馬克思主要為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向
（2）社會(huì)主義精神文明建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上
（3）社會(huì)主義精神文明以人為對(duì)象，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)為目的
（4）社會(huì)主義精神文明批判地繼承了人類精神文明的全部?jī)?yōu)秀成果
（5）社會(huì)主義精神文明與社會(huì)主義物質(zhì)文明，互為條件，互相促進(jìn)，有機(jī)統(tǒng)一
3. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性（加強(qiáng)精神文明重要性）
（1）社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要性和緊迫性
A.社會(huì)主義精神文明是使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證
B.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證
C.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序提供了保證
D.社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義中國(guó)贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。
（2）社會(huì)主義精神文明具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性
A.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)
B.社會(huì)主義精神文明不僅具有長(zhǎng)期性，而且具有復(fù)雜性
4. 精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想和總的要求——我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、MZD思想和DXP建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（中共十四屆六中全會(huì)提出） 堅(jiān)持這一總的指導(dǎo)思想，最重要的是堅(jiān)持以馬列主義、MZD思想、DXP理論作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)理論。
5. 從1996年到2010年的15年間我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)：
2個(gè)牢固：牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；牢固樹立堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念
3個(gè)實(shí)現(xiàn)：實(shí)現(xiàn)公民素質(zhì)的顯著提高；實(shí)現(xiàn)文化生活質(zhì)量的顯著提高；實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高，形成協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。
6. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，是精神文明建設(shè)的根本。
7. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。（即：3個(gè)教育、3個(gè)德建設(shè)）
8. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容：理想建設(shè)、道德建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)
（1）理想建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心（選）
A.理想：是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，這是GCD人的最終奮斗目標(biāo)。
B.共同理想：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是現(xiàn)階段中國(guó)GCD人的理想，也是我國(guó)各族人民的共同理想
（2）道德建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容
社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。
（3）紀(jì)律建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的保證
9. 教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。（選）
10. 所謂重在建設(shè)，就是要把建設(shè)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以立為本，持之以恒，貴在落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。
11. 社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)的方針主要體現(xiàn)在：
（1）精神文明重在建設(shè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求
（2）精神文明重在建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律
（3）強(qiáng)調(diào)精神文明重在建設(shè)，也是由精神文明建設(shè)的特點(diǎn)決定的
12. 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，積極吸收世界優(yōu)秀文化成果：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上，我們既不能搞文化復(fù)古主義，也不能搞民主虛無主義，應(yīng)采取揚(yáng)棄的方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，推陳出新。
七、我國(guó)的外交戰(zhàn)略和對(duì)外開放
1. 世界大戰(zhàn)是可以避免的。
2. 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。（選）
（1）和平問題是指在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。
“和平問題是東西問題”中，“東西問題”指的是美國(guó)和蘇聯(lián)兩大超級(jí)大國(guó)之間以及美蘇為首的兩大政治軍事集團(tuán)間的關(guān)系問題。
（2）發(fā)展問題是指世界各種類型的國(guó)家所面臨的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。
“發(fā)展問題是南北問題”中，“南北問題”指的是世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展中國(guó)家（即南方國(guó)家）與發(fā)達(dá)國(guó)家（即北方國(guó)家）的關(guān)系問題。
3. 世界正朝著多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的方向發(fā)展。（選）
（1）當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)
第一，美國(guó)實(shí)力相對(duì)下降的趨勢(shì)未能改變，干預(yù)國(guó)際事務(wù)的能力在逐漸減弱。
第二，俄羅斯雖國(guó)力減弱，但無論從幅員、人口、資源或經(jīng)濟(jì)科技規(guī)模，特別是軍事實(shí)力來看，仍然是一個(gè)具有巨大再生能力和潛力的大國(guó)。
第三，歐洲聯(lián)盟進(jìn)一步擴(kuò)大影響，歐美分歧日漸增多。
第四，已躍居世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的日本，正以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾
第五，社會(huì)主義中國(guó)堅(jiān)持改革開放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)強(qiáng)勁增長(zhǎng)，使中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。
（2）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)全球化是指在不斷發(fā)展的科技革命和生產(chǎn)國(guó)際化的推動(dòng)下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互滲透日益加深，連成有機(jī)整體，所有國(guó)家、地區(qū)和國(guó)家集團(tuán)的所有經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)都成為這個(gè)整體不可分割的組成部分。
4. 霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。
八、“一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一
1. “一國(guó)兩制”構(gòu)想是DXP理論的重要組成部分。其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港和澳門地區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。具體包括以下幾點(diǎn)：
（1）“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是“一個(gè)中國(guó)”。
（2）實(shí)行“兩種制度”。
（3）保證臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。
（4）實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。
2. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的意義
“一國(guó)兩制”構(gòu)想，是DXP創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐而結(jié)出的碩果。
（1）理論意義： A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。
B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。
C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想充分體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。
D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說發(fā)展到了一個(gè)新的高度。
（2）現(xiàn)實(shí)意義： A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的方案。
B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路和新的范例。
3. “一國(guó)兩制”構(gòu)想是從解決臺(tái)灣問題開始的，而首先運(yùn)用于解決香港問題，進(jìn)而運(yùn)用于解決澳門問題。
4. 1990年，七屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。這是一部具有歷史意義和國(guó)際意義的法律，是一個(gè)具有創(chuàng)造性的杰作。
5. 香港、澳門的順利回歸標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
（1）香港、澳門的回歸，標(biāo)志著中華民族在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上邁出了重要的一步。
（2）香港、澳門的回歸，標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)做出了新的貢獻(xiàn)。
（3）香港、澳門的回歸，對(duì)解決臺(tái)灣問題有著率先垂范的作用。
6. 臺(tái)灣問題的基本方針——“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”
7. 1995年總書記就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程問題提出了八項(xiàng)主張：
（1）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提
（2）對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議
（3）進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張
（4）努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人
（5）大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族
（6）兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)
（7）要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益
（8）歡迎臺(tái)灣*的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)?shù)纳矸萸皝碓L問，我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。
總書記提出的解決臺(tái)灣問題的八項(xiàng)主張，進(jìn)一步闡述了關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓，是系統(tǒng)闡述中國(guó)GCD和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件。
九、社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量
1. 中國(guó)GCD是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。（選）
2. 堅(jiān)持中國(guó)GCD的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。（5點(diǎn)）
（1）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。
（2）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
（3）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境和國(guó)際和平環(huán)境。
（4）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
（5）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
3. 要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
（1）我們黨已經(jīng)成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。
（2）已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。
（3）新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。
這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。
4. 依靠廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義。
5. 人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。
6. 要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和社會(huì)各民族各階層的力量。
（1）全心全意依靠工人階級(jí)。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是最先進(jìn)的階級(jí)。
（2）農(nóng)民是我國(guó)人數(shù)最多的黨的依靠力量。農(nóng)民是最可靠的同盟軍。
（3）知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重大的歷史責(zé)任。知識(shí)分子作為中國(guó)工人階級(jí)的一部分。
（4）人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和重要的建設(shè)力量。
7. 改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，屬于社會(huì)主義建設(shè)者，人民群眾的一部分。
8. 全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。
（1）堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提下，我國(guó)解決民族問題的基本原則是：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
（2）堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，解決民族問題的正確途徑。
（3）加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，解決民族問題的根本任務(wù)。
9. 新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)：調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。為實(shí)現(xiàn)這一基本任務(wù)：
（1）必須堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)。
（2）新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟和全體社會(huì)主義勞動(dòng)者為基礎(chǔ)。
以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟；一個(gè)是大陸范圍外，以愛國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。
（4）在愛國(guó)主義的旗幟下，實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。
（5）認(rèn)真貫徹執(zhí)行中國(guó)GCD和各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強(qiáng)同民主黨派協(xié)商議事，發(fā)揮他們參政議政、民主監(jiān)督的作用；高度重視并充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用。
（1）鞏固社會(huì)主義制度
（2）發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力
（3）發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性
具體目標(biāo)：要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力；要克服官僚主義，提高工作效率；要充分調(diào)動(dòng)人民群眾和各行業(yè)以及基層的積極性。
10. 黨的十五大提出了推進(jìn)政治體制改革的基本要求和主要任務(wù)。
基本要求：有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力；發(fā)揮特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定；充分發(fā)揮人民群眾的積極性；促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
主要任務(wù)：發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)行政企分開，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，圍護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
11. 政治體制改革必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，決定了政治體制改革必須遵循的三原則：
（1）必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是推進(jìn)政治體制改革不可逾越的政治界限。
（2）必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。
（3）必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。
12. 黨的十五大第一次把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略提出來。
13. 依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。
意義：（1）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略
（2）依法治國(guó)是社會(huì)主義民主的重要保障
（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要
（4）依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志
（5）依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證
14. 法制建設(shè)十六字方針：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
六、中國(guó)特色社會(huì)主義文化
1. 黨的十五大指出：社會(huì)主義精神文明與中國(guó)特色社會(huì)主義文化是一致的，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
2. 社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。其主要特點(diǎn)為：
（1）社會(huì)主義精神文明以馬克思主要為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向
（2）社會(huì)主義精神文明建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上
（3）社會(huì)主義精神文明以人為對(duì)象，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)為目的
（4）社會(huì)主義精神文明批判地繼承了人類精神文明的全部?jī)?yōu)秀成果
（5）社會(huì)主義精神文明與社會(huì)主義物質(zhì)文明，互為條件，互相促進(jìn)，有機(jī)統(tǒng)一
3. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性（加強(qiáng)精神文明重要性）
（1）社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要性和緊迫性
A.社會(huì)主義精神文明是使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證
B.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證
C.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序提供了保證
D.社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義中國(guó)贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。
（2）社會(huì)主義精神文明具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性
A.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)
B.社會(huì)主義精神文明不僅具有長(zhǎng)期性，而且具有復(fù)雜性
4. 精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想和總的要求——我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、MZD思想和DXP建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（中共十四屆六中全會(huì)提出） 堅(jiān)持這一總的指導(dǎo)思想，最重要的是堅(jiān)持以馬列主義、MZD思想、DXP理論作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)理論。
5. 從1996年到2010年的15年間我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)：
2個(gè)牢固：牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；牢固樹立堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念
3個(gè)實(shí)現(xiàn)：實(shí)現(xiàn)公民素質(zhì)的顯著提高；實(shí)現(xiàn)文化生活質(zhì)量的顯著提高；實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高，形成協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。
6. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，是精神文明建設(shè)的根本。
7. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。（即：3個(gè)教育、3個(gè)德建設(shè)）
8. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容：理想建設(shè)、道德建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)
（1）理想建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心（選）
A.理想：是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，這是GCD人的最終奮斗目標(biāo)。
B.共同理想：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是現(xiàn)階段中國(guó)GCD人的理想，也是我國(guó)各族人民的共同理想
（2）道德建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容
社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。
（3）紀(jì)律建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的保證
9. 教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。（選）
10. 所謂重在建設(shè)，就是要把建設(shè)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以立為本，持之以恒，貴在落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。
11. 社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)的方針主要體現(xiàn)在：
（1）精神文明重在建設(shè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求
（2）精神文明重在建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律
（3）強(qiáng)調(diào)精神文明重在建設(shè)，也是由精神文明建設(shè)的特點(diǎn)決定的
12. 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，積極吸收世界優(yōu)秀文化成果：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上，我們既不能搞文化復(fù)古主義，也不能搞民主虛無主義，應(yīng)采取揚(yáng)棄的方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，推陳出新。
七、我國(guó)的外交戰(zhàn)略和對(duì)外開放
1. 世界大戰(zhàn)是可以避免的。
2. 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。（選）
（1）和平問題是指在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。
“和平問題是東西問題”中，“東西問題”指的是美國(guó)和蘇聯(lián)兩大超級(jí)大國(guó)之間以及美蘇為首的兩大政治軍事集團(tuán)間的關(guān)系問題。
（2）發(fā)展問題是指世界各種類型的國(guó)家所面臨的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。
“發(fā)展問題是南北問題”中，“南北問題”指的是世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展中國(guó)家（即南方國(guó)家）與發(fā)達(dá)國(guó)家（即北方國(guó)家）的關(guān)系問題。
3. 世界正朝著多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的方向發(fā)展。（選）
（1）當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)
第一，美國(guó)實(shí)力相對(duì)下降的趨勢(shì)未能改變，干預(yù)國(guó)際事務(wù)的能力在逐漸減弱。
第二，俄羅斯雖國(guó)力減弱，但無論從幅員、人口、資源或經(jīng)濟(jì)科技規(guī)模，特別是軍事實(shí)力來看，仍然是一個(gè)具有巨大再生能力和潛力的大國(guó)。
第三，歐洲聯(lián)盟進(jìn)一步擴(kuò)大影響，歐美分歧日漸增多。
第四，已躍居世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的日本，正以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾
第五，社會(huì)主義中國(guó)堅(jiān)持改革開放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)強(qiáng)勁增長(zhǎng)，使中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。
（2）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)全球化是指在不斷發(fā)展的科技革命和生產(chǎn)國(guó)際化的推動(dòng)下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互滲透日益加深，連成有機(jī)整體，所有國(guó)家、地區(qū)和國(guó)家集團(tuán)的所有經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)都成為這個(gè)整體不可分割的組成部分。
4. 霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。
八、“一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一
1. “一國(guó)兩制”構(gòu)想是DXP理論的重要組成部分。其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港和澳門地區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。具體包括以下幾點(diǎn)：
（1）“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是“一個(gè)中國(guó)”。
（2）實(shí)行“兩種制度”。
（3）保證臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。
（4）實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。
2. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的意義
“一國(guó)兩制”構(gòu)想，是DXP創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐而結(jié)出的碩果。
（1）理論意義： A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。
B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。
C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想充分體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。
D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說發(fā)展到了一個(gè)新的高度。
（2）現(xiàn)實(shí)意義： A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的方案。
B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路和新的范例。
3. “一國(guó)兩制”構(gòu)想是從解決臺(tái)灣問題開始的，而首先運(yùn)用于解決香港問題，進(jìn)而運(yùn)用于解決澳門問題。
4. 1990年，七屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。這是一部具有歷史意義和國(guó)際意義的法律，是一個(gè)具有創(chuàng)造性的杰作。
5. 香港、澳門的順利回歸標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
（1）香港、澳門的回歸，標(biāo)志著中華民族在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上邁出了重要的一步。
（2）香港、澳門的回歸，標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)做出了新的貢獻(xiàn)。
（3）香港、澳門的回歸，對(duì)解決臺(tái)灣問題有著率先垂范的作用。
6. 臺(tái)灣問題的基本方針——“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”
7. 1995年總書記就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程問題提出了八項(xiàng)主張：
（1）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提
（2）對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議
（3）進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張
（4）努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人
（5）大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族
（6）兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)
（7）要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益
（8）歡迎臺(tái)灣*的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)?shù)纳矸萸皝碓L問，我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。
總書記提出的解決臺(tái)灣問題的八項(xiàng)主張，進(jìn)一步闡述了關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓，是系統(tǒng)闡述中國(guó)GCD和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件。
九、社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量
1. 中國(guó)GCD是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。（選）
2. 堅(jiān)持中國(guó)GCD的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。（5點(diǎn)）
（1）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。
（2）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
（3）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境和國(guó)際和平環(huán)境。
（4）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
（5）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
3. 要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
（1）我們黨已經(jīng)成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。
（2）已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。
（3）新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。
這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。
4. 依靠廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義。
5. 人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。
6. 要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和社會(huì)各民族各階層的力量。
（1）全心全意依靠工人階級(jí)。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是最先進(jìn)的階級(jí)。
（2）農(nóng)民是我國(guó)人數(shù)最多的黨的依靠力量。農(nóng)民是最可靠的同盟軍。
（3）知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重大的歷史責(zé)任。知識(shí)分子作為中國(guó)工人階級(jí)的一部分。
（4）人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和重要的建設(shè)力量。
7. 改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，屬于社會(huì)主義建設(shè)者，人民群眾的一部分。
8. 全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。
（1）堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提下，我國(guó)解決民族問題的基本原則是：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
（2）堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，解決民族問題的正確途徑。
（3）加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，解決民族問題的根本任務(wù)。
9. 新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)：調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。為實(shí)現(xiàn)這一基本任務(wù)：
（1）必須堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)。
（2）新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟和全體社會(huì)主義勞動(dòng)者為基礎(chǔ)。
以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟；一個(gè)是大陸范圍外，以愛國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。
（4）在愛國(guó)主義的旗幟下，實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。
（5）認(rèn)真貫徹執(zhí)行中國(guó)GCD和各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強(qiáng)同民主黨派協(xié)商議事，發(fā)揮他們參政議政、民主監(jiān)督的作用；高度重視并充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用。