城市建設(shè):留下發(fā)展空間也是政績(jī)

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干部追求政績(jī)沒有錯(cuò),但什么是政績(jī)?怎樣出政績(jī)?不少人曾經(jīng)陷入過兩個(gè)誤區(qū):一是片面、單純追求GDP,哪怕以犧牲環(huán)境、犧牲可持續(xù)發(fā)展為代價(jià);二是大搞形象工程,不管老百姓是否得到了實(shí)惠。這種情況表現(xiàn)在建設(shè)中,在有的地方,幾乎是所有的土地都占上,所有的空間都布滿,巴不得畢其功于一役。這樣做,即使出發(fā)點(diǎn)正確,但留下的也未必是經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。
    客觀世界是無限的,而人們的認(rèn)識(shí)是有限的,指望以今天有限的認(rèn)識(shí)真正干好屬于明天的事情,也未必符合事物發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。往大處講,上個(gè)世紀(jì)八十年代前,誰想到過社會(huì)主義中國會(huì)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?然而在那個(gè)世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的框架在中華大地上已經(jīng)構(gòu)建;數(shù)年前誰想到過智能化建筑和數(shù)字化城市?然而這一切都將要在我們手里變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這是與時(shí)俱進(jìn),誰也沒法超前。
    以城市建設(shè)為例,今天我們之所以有了施展智慧和才華的充分余地,來譜寫現(xiàn)代化城市的絢麗篇章,在一定程度上得益于前人留下了相當(dāng)?shù)目臻g。這雖然并非他們的主觀愿望而是受制于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,但畢竟使我們有了縱橫馳騁的天地。如若不然,先輩們以當(dāng)時(shí)的知識(shí)和技術(shù)水平布置滿整個(gè)城市空間,那么,今天風(fēng)馳電掣的地下列車、橫空出世的高架道路、一跨過江的鋼鐵彩虹在哪里建?往何處擺?從這個(gè)意義上說,前人無意中留下的發(fā)展建設(shè)空間,也是一種遠(yuǎn)見,或者說也是一種政績(jī)。
    當(dāng)今許多城市建設(shè)如火如荼,這自然是好事。但不顧客觀條件,恨不得一個(gè)早上全部解決問題,就會(huì)造成種種弊端。比如規(guī)劃布局的不合理,建筑形態(tài)上低水平的簡(jiǎn)單重復(fù),城市色彩的雜亂無序,城市雕塑的粗制濫造,建筑單體外立面的單調(diào)乏味,等等。有的工程甚至剛竣工就成為敗筆,不僅沒有超前,連與時(shí)俱進(jìn)都沒做到。這一切都證明了我們的知識(shí)局限性、觀念局限性、歷史局限性。如果認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),而是任意揮灑,占據(jù)城市所有空間,那么可以肯定,我們自以為在創(chuàng)造輝煌的同時(shí),其實(shí)也在播撒淺薄;我們自以為給子孫后代留下了布局合理、功能齊全的現(xiàn)代都市,其實(shí)很可能還留下了更加艱巨的又一輪舊城改造任務(wù)。與其這樣,還不如有意識(shí)地給后人留下足夠的發(fā)展建設(shè)空間,讓他們?nèi)懜赂赖奈淖?,去畫更新更美的圖畫。
    我國改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平在處理復(fù)雜的政治問題時(shí),曾表達(dá)過這樣一種意思:我們這一代人解決不了,就留給下一代,相信他們會(huì)有足夠的智慧。黨的十六大報(bào)告中也提出了類似的觀點(diǎn):“我們要突破前人,后人也必然突破我們?!彼麄冸m然主要是講政治領(lǐng)域里的問題,但城市建設(shè)也是同樣的道理。其實(shí),留下一定的發(fā)展空間,應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一條原則。這是貫徹科學(xué)發(fā)展觀不容忽視的一個(gè)問題。