閱讀下面一首小詩(shī),根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
在楓葉上,
露珠紅紅地閃爍
在荷花上,
露珠有著淚滴似的蒼白
。。。。。。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主立意,確定文體,確定標(biāo)題
◆審題立意:
這是一首典型的意象派小詩(shī),材料是"意象派"詩(shī)人愛米"羅厄爾的一首短詩(shī)《境》,作者抓住露珠這個(gè)意象來觀照和反映人生,意象是楓葉和荷花。
首先來鑒賞一下這首小詩(shī):露珠所存在的位置有兩個(gè),一個(gè)是在楓葉上,一個(gè)是在荷花上。早晨的露珠,是晶瑩而透明的,秋天的楓葉是深紅的;那荷花,顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時(shí)候,露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩,穿透自身,折射出更加絢麗的光華;而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上,珠花一色,露珠盡管仍然剔透,卻再也不能放射白色的光,只留下憂傷的蒼白。
小詩(shī)用“閃爍”和“蒼白”來表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受,“閃爍”一詞,把露珠的特點(diǎn)展現(xiàn)得鮮明突出,也凸顯了露珠在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候那種自豪和成就感;“蒼白”一詞,卻體現(xiàn)了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠,在楓葉上因?yàn)闂魅~顏色的映襯而“紅紅的閃爍”,露珠是快樂的;詩(shī)歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”,還用了一個(gè)比喻:“淚滴似”,“淚滴”這個(gè)喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的,喻體肯定不會(huì)用“淚滴”。由此可見,短詩(shī)是用對(duì)比的手法,呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。
從露珠的角度來看,居楓葉之上則喜,居荷葉之上則悲,由此及彼,我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得,處逆境則委靡不振,據(jù)此可以“如何正確面對(duì)境遇”為題展開;從葉的角度來看,楓葉只是顏色為紅色,質(zhì)地、光潔度、功效等等并不比荷葉強(qiáng),而露珠卻因居楓葉之上而喜,居荷葉之上而悲,可見露珠對(duì)環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確,由此及彼,生活中僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù),由此,似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認(rèn)識(shí)事物”方面立意……
這樣,這首小詩(shī)的寓意就表現(xiàn)出來了,至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨:
一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置
以露珠觀照人生,如果你是一滴露珠,你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方,在那里你可以盡顯自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確,看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能夠成就自己的事業(yè)?! ∫源硕ㄎ?,可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價(jià)值》
二、提供人才成長(zhǎng)的土壤,營(yíng)造和諧的社會(huì)
成才是需要條件的,在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下,那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤,這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系,只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境,才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”,這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步,才能和諧;反之,人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下,才能發(fā)揮自身的價(jià)值。
由此可以擬題:《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》
三、用人問題
由露珠的“閃光”和“蒼白”,很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問題,同樣是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的,這就給我們以啟示,用人要用在適合他的位置上,韓信可以將兵,劉邦可以將將。
由此可以擬題:《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》
四、解決問題的方法技巧
“露珠”的兩種不同境遇,可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴},當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白,到不如換一種“楓葉”的思維,這樣“露珠”問題就解決了。
這樣可以擬題:《“露珠”的啟示》
總之,可以來說:只有正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境,才能成為人才;正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置、才能努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值等等,我覺得也是切合材料主旨的
◆審題中存在的問題:
1、審題:這次約有1/3的同學(xué)作文存在離題或偏題現(xiàn)象,歸結(jié)原因是對(duì)這首意象派小詩(shī)學(xué)生不能較好地把握,與很明確的“概念性”話題作文相比有一定的難度。意象派要求詩(shī)歌直接呈現(xiàn)能傳達(dá)情意的意象,以雕塑和繪畫的手法表現(xiàn)意象,提出“不要說”“不要夾敘夾議”,只展現(xiàn)而不加評(píng)論,“是在一瞬間呈現(xiàn)出的理性和感情的復(fù)合體?!?如中國(guó)的僅有一個(gè)字的現(xiàn)代小詩(shī)《生活》:“網(wǎng)?!弊屪x者在一剎那間感悟到生活的全部?jī)?nèi)涵。意象派詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,不用沒有意義的形容詞、修飾語(yǔ)。所以在審題中,學(xué)生要調(diào)動(dòng)各自的聯(lián)想和感受能力,把詩(shī)歌(材料)中的每個(gè)意象的關(guān)系充分考慮進(jìn)去。學(xué)生由于平時(shí)做慣了有提示性(說明文字)的話題作文,再加上聯(lián)想能力所限,因此次此作文審題偏差較大。
例:有學(xué)生談——露珠小但很美,細(xì)節(jié),疑惑,自信,奮斗,樂觀心態(tài),簡(jiǎn)單才是美,內(nèi)在美與外在美,奉獻(xiàn),純潔的露珠,珍惜時(shí)間,露珠給人希望,生命,成功,善于發(fā)現(xiàn),和諧,互助,友情,張揚(yáng)個(gè)性,平凡與偉大,感謝生命
透視心靈,愛要適量,露珠精神,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩(shī)歌所能理解的范圍。另外還有同學(xué)寫——依靠,選擇,價(jià)值,天生我材必有用,不同角度看問題等也是可以,但行文中沒能緊扣詩(shī)歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受(“閃爍”和“蒼白”),僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷,不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個(gè)方面來考慮問題。其實(shí)這是學(xué)生在這里不能深入思考為什么同樣的“露珠”會(huì)有不同的展現(xiàn)和給人的感受,是什么原因?在社會(huì),生活和學(xué)習(xí)中有沒有類似的人和事物,以及我們?cè)趯?duì)待事物中的不同思考。
當(dāng)然也有一些較好的立意,象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時(shí)花濺淚》《不同環(huán)境不同的美》《位置與價(jià)值》《百變父親》《環(huán)境映襯人生》等。
2選材:由于受到審題偏離的影響,在素材的選用上,不準(zhǔn)確,不典型甚至是錯(cuò)誤,不能很好地去結(jié)合課本和平時(shí)的復(fù)習(xí)背誦,很多同學(xué)隨便編故事或把同學(xué),家里一些雞毛蒜皮的事情拿出來,也有小學(xué)或初中的材料,東拼西湊。有近8%的同學(xué)沒寫完甚至上繳了白卷。有文學(xué)色彩的文章更是寥寥無幾,下面所選的幾篇優(yōu)秀作文中也是素材運(yùn)用也不理想。關(guān)于選材的問題:
一、歷史的辨證
人類有很多的景觀,由于沒有人發(fā)現(xiàn)它,從而使它默默無聞,湮沒在歲月的風(fēng)雨之中;就如開平的碉樓,經(jīng)歷過幾百年歷史的滄桑,直到今天才被發(fā)覺和挖掘,世界聞名;和氏的美玉,湮沒在庸人的目光之下,只能是一塊爛石,一旦閃光,便成了眾人爭(zhēng)奪的寶貝。
二、社會(huì)的觀照
當(dāng)今社會(huì),人才輩出,對(duì)于人才的使用不當(dāng)和選拔不當(dāng),導(dǎo)致人才外流嚴(yán)重,一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的落后,也沒有給人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值的地方。
寫作技法方面:
這篇文章應(yīng)該使用具有濃厚思辨色彩的散文問題進(jìn)行寫作,論辯充分,論據(jù)充足,使用對(duì)比手法,材料的豐富性和思辨性,將是作文成功的法寶。
在楓葉上,
露珠紅紅地閃爍
在荷花上,
露珠有著淚滴似的蒼白
。。。。。。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主立意,確定文體,確定標(biāo)題
◆審題立意:
這是一首典型的意象派小詩(shī),材料是"意象派"詩(shī)人愛米"羅厄爾的一首短詩(shī)《境》,作者抓住露珠這個(gè)意象來觀照和反映人生,意象是楓葉和荷花。
首先來鑒賞一下這首小詩(shī):露珠所存在的位置有兩個(gè),一個(gè)是在楓葉上,一個(gè)是在荷花上。早晨的露珠,是晶瑩而透明的,秋天的楓葉是深紅的;那荷花,顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時(shí)候,露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩,穿透自身,折射出更加絢麗的光華;而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上,珠花一色,露珠盡管仍然剔透,卻再也不能放射白色的光,只留下憂傷的蒼白。
小詩(shī)用“閃爍”和“蒼白”來表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受,“閃爍”一詞,把露珠的特點(diǎn)展現(xiàn)得鮮明突出,也凸顯了露珠在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候那種自豪和成就感;“蒼白”一詞,卻體現(xiàn)了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠,在楓葉上因?yàn)闂魅~顏色的映襯而“紅紅的閃爍”,露珠是快樂的;詩(shī)歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”,還用了一個(gè)比喻:“淚滴似”,“淚滴”這個(gè)喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的,喻體肯定不會(huì)用“淚滴”。由此可見,短詩(shī)是用對(duì)比的手法,呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。
從露珠的角度來看,居楓葉之上則喜,居荷葉之上則悲,由此及彼,我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得,處逆境則委靡不振,據(jù)此可以“如何正確面對(duì)境遇”為題展開;從葉的角度來看,楓葉只是顏色為紅色,質(zhì)地、光潔度、功效等等并不比荷葉強(qiáng),而露珠卻因居楓葉之上而喜,居荷葉之上而悲,可見露珠對(duì)環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確,由此及彼,生活中僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù),由此,似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認(rèn)識(shí)事物”方面立意……
這樣,這首小詩(shī)的寓意就表現(xiàn)出來了,至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨:
一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置
以露珠觀照人生,如果你是一滴露珠,你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方,在那里你可以盡顯自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確,看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能夠成就自己的事業(yè)?! ∫源硕ㄎ?,可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價(jià)值》
二、提供人才成長(zhǎng)的土壤,營(yíng)造和諧的社會(huì)
成才是需要條件的,在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下,那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤,這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系,只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境,才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”,這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步,才能和諧;反之,人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下,才能發(fā)揮自身的價(jià)值。
由此可以擬題:《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》
三、用人問題
由露珠的“閃光”和“蒼白”,很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問題,同樣是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的,這就給我們以啟示,用人要用在適合他的位置上,韓信可以將兵,劉邦可以將將。
由此可以擬題:《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》
四、解決問題的方法技巧
“露珠”的兩種不同境遇,可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴},當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白,到不如換一種“楓葉”的思維,這樣“露珠”問題就解決了。
這樣可以擬題:《“露珠”的啟示》
總之,可以來說:只有正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境,才能成為人才;正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置、才能努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值等等,我覺得也是切合材料主旨的
◆審題中存在的問題:
1、審題:這次約有1/3的同學(xué)作文存在離題或偏題現(xiàn)象,歸結(jié)原因是對(duì)這首意象派小詩(shī)學(xué)生不能較好地把握,與很明確的“概念性”話題作文相比有一定的難度。意象派要求詩(shī)歌直接呈現(xiàn)能傳達(dá)情意的意象,以雕塑和繪畫的手法表現(xiàn)意象,提出“不要說”“不要夾敘夾議”,只展現(xiàn)而不加評(píng)論,“是在一瞬間呈現(xiàn)出的理性和感情的復(fù)合體?!?如中國(guó)的僅有一個(gè)字的現(xiàn)代小詩(shī)《生活》:“網(wǎng)?!弊屪x者在一剎那間感悟到生活的全部?jī)?nèi)涵。意象派詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,不用沒有意義的形容詞、修飾語(yǔ)。所以在審題中,學(xué)生要調(diào)動(dòng)各自的聯(lián)想和感受能力,把詩(shī)歌(材料)中的每個(gè)意象的關(guān)系充分考慮進(jìn)去。學(xué)生由于平時(shí)做慣了有提示性(說明文字)的話題作文,再加上聯(lián)想能力所限,因此次此作文審題偏差較大。
例:有學(xué)生談——露珠小但很美,細(xì)節(jié),疑惑,自信,奮斗,樂觀心態(tài),簡(jiǎn)單才是美,內(nèi)在美與外在美,奉獻(xiàn),純潔的露珠,珍惜時(shí)間,露珠給人希望,生命,成功,善于發(fā)現(xiàn),和諧,互助,友情,張揚(yáng)個(gè)性,平凡與偉大,感謝生命
透視心靈,愛要適量,露珠精神,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩(shī)歌所能理解的范圍。另外還有同學(xué)寫——依靠,選擇,價(jià)值,天生我材必有用,不同角度看問題等也是可以,但行文中沒能緊扣詩(shī)歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受(“閃爍”和“蒼白”),僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷,不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個(gè)方面來考慮問題。其實(shí)這是學(xué)生在這里不能深入思考為什么同樣的“露珠”會(huì)有不同的展現(xiàn)和給人的感受,是什么原因?在社會(huì),生活和學(xué)習(xí)中有沒有類似的人和事物,以及我們?cè)趯?duì)待事物中的不同思考。
當(dāng)然也有一些較好的立意,象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時(shí)花濺淚》《不同環(huán)境不同的美》《位置與價(jià)值》《百變父親》《環(huán)境映襯人生》等。
2選材:由于受到審題偏離的影響,在素材的選用上,不準(zhǔn)確,不典型甚至是錯(cuò)誤,不能很好地去結(jié)合課本和平時(shí)的復(fù)習(xí)背誦,很多同學(xué)隨便編故事或把同學(xué),家里一些雞毛蒜皮的事情拿出來,也有小學(xué)或初中的材料,東拼西湊。有近8%的同學(xué)沒寫完甚至上繳了白卷。有文學(xué)色彩的文章更是寥寥無幾,下面所選的幾篇優(yōu)秀作文中也是素材運(yùn)用也不理想。關(guān)于選材的問題:
一、歷史的辨證
人類有很多的景觀,由于沒有人發(fā)現(xiàn)它,從而使它默默無聞,湮沒在歲月的風(fēng)雨之中;就如開平的碉樓,經(jīng)歷過幾百年歷史的滄桑,直到今天才被發(fā)覺和挖掘,世界聞名;和氏的美玉,湮沒在庸人的目光之下,只能是一塊爛石,一旦閃光,便成了眾人爭(zhēng)奪的寶貝。
二、社會(huì)的觀照
當(dāng)今社會(huì),人才輩出,對(duì)于人才的使用不當(dāng)和選拔不當(dāng),導(dǎo)致人才外流嚴(yán)重,一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的落后,也沒有給人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值的地方。
寫作技法方面:
這篇文章應(yīng)該使用具有濃厚思辨色彩的散文問題進(jìn)行寫作,論辯充分,論據(jù)充足,使用對(duì)比手法,材料的豐富性和思辨性,將是作文成功的法寶。