造成人的異化，使人成為一種工具。中國長達(dá)兩千年的封建社會之所以能得到延續(xù)發(fā)展，從思想方面分析，除了中國的儒家思想影響外，還有一個重要的原因就是始于隋、完善于唐的科舉制的存在。客觀的說，科舉制在為國家選拔人才方面是起了一定作用的，并且也為庶民中的有才之人提供了一條為國出力、張揚自我的有效途徑。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，科舉制的負(fù)面影響也是始料不及的。從一些史料中我們可以略見一斑。比如大家熟悉的孔已己形象，一個受科舉毒害的迂腐的知識份子。另外還有范進(jìn)，他比孔已己好運的地方在于他取得了成功，被錄取了。但不幸的是，就在喜訊傳來的日子，他卻高興得發(fā)狂了，同樣的悲劇在歷無數(shù)次的上演。這是因為古代人深信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千斤粟”。清代的“一品宰相”曾國藩對此卻有獨到的見解，提出了“勿以考卷論終身”的明言，指出讀書是為了明理，而不是為考試做準(zhǔn)備，為升官發(fā)財打基礎(chǔ)。反觀我們現(xiàn)在的四、六級考試，考試主體從內(nèi)心真正喜歡英語的并不多。今年六月份六級考試結(jié)束后，筆者在考場外隨機問了一百個同學(xué)，持肯定回答的有二十七個，占27%，這就是現(xiàn)狀。他們之所以參加考試多來自社會的要求。筆者在我校圖書館一本英語四、六級單詞書后面發(fā)現(xiàn)了以下一段文字：
愴然記背，單詞總?cè)缈罩械暮?，我心迫切，她卻舞飛，舞得我眼花，飛得我心麻?？傄詾榛侍觳回?fù)有心人，扎進(jìn)書堆拋棄一切。終一日恍入陽光校園，俊男美女皆笑大叔你找誰？那個羞啊誰可體會！急竄入宿舍撥打電話，對她吼叫今年她媽的怎么也要跟你結(jié)個婚。什么六級、托福、雅思都去見鬼！可她嬉嬉笑問我，結(jié)婚這個單詞英語如何拼寫？一頓茫然后，那邊傳來清脆的女對方已掛機，要撥其它號碼請按1#．．．．．．朋友越來越疏，親人越來越冷了，同學(xué)越來越少了，可是近視越來越高了，背脊越來越屈了，皺紋越來越深了．．．．．．誰說NO PANIS NO GAINS ，誰說書中自有黃金屋，誰說的一寸光陰一寸金．．．．．．這個社會欲把我五馬分尸方可解恨。來吧！雷雨閃電齊朝我劈來，生不快樂，死也要死得輝煌！
看了這段文字，有何感想？這和科舉制的害人又有什么不一樣的地方？在這種情況下，他們就只能異化成為一種工具，而不是一個真正意義上的人。因盲目追求外在的東西而喪失了對人本身的認(rèn)識。雖然我們的社會需要進(jìn)步，需要創(chuàng)新，但人沒有必要必然成為工具，人是這個世界貴的存在，所有的一切都應(yīng)為人服務(wù)而不是控制人。人才是這個世界的主人。所以我們應(yīng)正確的對待四、六級考試，正確對待四、六級證書。
2、主體對母語與文化認(rèn)同感的缺失。語言是一個國家、民族形成與發(fā)展的記錄。歷許多的愛國者，一些的大家都表現(xiàn)出了對語言的重視，認(rèn)為其是個人存在的根基。的俄國文學(xué)家屠格列夫曾說：啊，俄語！在國外流浪奔波的日子里，在令人不安地憂郁地注視著祖國命運的日子里，只有你才是我的支持，才是我心靈的慰藉。試想，如果不是語言有如此大的重大作用，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們能有那種強烈的對國家、民族的熱愛嗎？網(wǎng)上也有這樣的說法：滅絕一個民族，最惡毒也是的手段，就是迫使該民族徹底放棄自己的母語。從這就可看出一個國家語言的重要。問題是，現(xiàn)在，四、六級考試正在威脅著我們對母語的掌握，這絕不是危言聳聽?，F(xiàn)在的奇特的現(xiàn)象不僅止于四、六級考試，其實對英語的盲目崇拜已延伸到小學(xué)，甚至于幼兒園?！皣Z沒有學(xué)會便去教授一種外國語是和孩子不會走路就教他騎馬是一樣的不合理的”⑤據(jù)報道，現(xiàn)在參加英語過級考試的大軍中出現(xiàn)了一支新的考試族：小學(xué)生，且參加考試的人數(shù)有增多的趨勢。沒有學(xué)習(xí)英語的語境，卻要中國的學(xué)生達(dá)到一定的水平，這必然導(dǎo)致學(xué)生將大量時間花在英語的學(xué)習(xí)上，而同時這勢必減少對母語的關(guān)注。常此以往，我們傳統(tǒng)文化的精華可能會在一代代國人的漠視中逐漸的陌生而鮮有人知了。美國的一位學(xué)者渴因曾經(jīng)談到：如果世界上有一個民族能憑其文化征服世界的話，那這個民族一定是中國，二十一世紀(jì)的世界將是儒家文化的世紀(jì)，鼓舞人心。但現(xiàn)實讓人擔(dān)憂，所以有不少有識之士在呼吁，中國在為外國培養(yǎng)人才。一個民族，如果忘記了他的歷史，則這個民族滅亡的時日就不遠(yuǎn)了。所以，我認(rèn)為，基于這個意義，它將極大的不利于我們文化的傳承，不利于我們國家的發(fā)展。
愴然記背，單詞總?cè)缈罩械暮?，我心迫切，她卻舞飛，舞得我眼花，飛得我心麻?？傄詾榛侍觳回?fù)有心人，扎進(jìn)書堆拋棄一切。終一日恍入陽光校園，俊男美女皆笑大叔你找誰？那個羞啊誰可體會！急竄入宿舍撥打電話，對她吼叫今年她媽的怎么也要跟你結(jié)個婚。什么六級、托福、雅思都去見鬼！可她嬉嬉笑問我，結(jié)婚這個單詞英語如何拼寫？一頓茫然后，那邊傳來清脆的女對方已掛機，要撥其它號碼請按1#．．．．．．朋友越來越疏，親人越來越冷了，同學(xué)越來越少了，可是近視越來越高了，背脊越來越屈了，皺紋越來越深了．．．．．．誰說NO PANIS NO GAINS ，誰說書中自有黃金屋，誰說的一寸光陰一寸金．．．．．．這個社會欲把我五馬分尸方可解恨。來吧！雷雨閃電齊朝我劈來，生不快樂，死也要死得輝煌！
看了這段文字，有何感想？這和科舉制的害人又有什么不一樣的地方？在這種情況下，他們就只能異化成為一種工具，而不是一個真正意義上的人。因盲目追求外在的東西而喪失了對人本身的認(rèn)識。雖然我們的社會需要進(jìn)步，需要創(chuàng)新，但人沒有必要必然成為工具，人是這個世界貴的存在，所有的一切都應(yīng)為人服務(wù)而不是控制人。人才是這個世界的主人。所以我們應(yīng)正確的對待四、六級考試，正確對待四、六級證書。
2、主體對母語與文化認(rèn)同感的缺失。語言是一個國家、民族形成與發(fā)展的記錄。歷許多的愛國者，一些的大家都表現(xiàn)出了對語言的重視，認(rèn)為其是個人存在的根基。的俄國文學(xué)家屠格列夫曾說：啊，俄語！在國外流浪奔波的日子里，在令人不安地憂郁地注視著祖國命運的日子里，只有你才是我的支持，才是我心靈的慰藉。試想，如果不是語言有如此大的重大作用，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們能有那種強烈的對國家、民族的熱愛嗎？網(wǎng)上也有這樣的說法：滅絕一個民族，最惡毒也是的手段，就是迫使該民族徹底放棄自己的母語。從這就可看出一個國家語言的重要。問題是，現(xiàn)在，四、六級考試正在威脅著我們對母語的掌握，這絕不是危言聳聽?，F(xiàn)在的奇特的現(xiàn)象不僅止于四、六級考試，其實對英語的盲目崇拜已延伸到小學(xué)，甚至于幼兒園?！皣Z沒有學(xué)會便去教授一種外國語是和孩子不會走路就教他騎馬是一樣的不合理的”⑤據(jù)報道，現(xiàn)在參加英語過級考試的大軍中出現(xiàn)了一支新的考試族：小學(xué)生，且參加考試的人數(shù)有增多的趨勢。沒有學(xué)習(xí)英語的語境，卻要中國的學(xué)生達(dá)到一定的水平，這必然導(dǎo)致學(xué)生將大量時間花在英語的學(xué)習(xí)上，而同時這勢必減少對母語的關(guān)注。常此以往，我們傳統(tǒng)文化的精華可能會在一代代國人的漠視中逐漸的陌生而鮮有人知了。美國的一位學(xué)者渴因曾經(jīng)談到：如果世界上有一個民族能憑其文化征服世界的話，那這個民族一定是中國，二十一世紀(jì)的世界將是儒家文化的世紀(jì)，鼓舞人心。但現(xiàn)實讓人擔(dān)憂，所以有不少有識之士在呼吁，中國在為外國培養(yǎng)人才。一個民族，如果忘記了他的歷史，則這個民族滅亡的時日就不遠(yuǎn)了。所以，我認(rèn)為，基于這個意義，它將極大的不利于我們文化的傳承，不利于我們國家的發(fā)展。