四六級(jí)考試的“意義

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造成人的異化,使人成為一種工具。中國長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建社會(huì)之所以能得到延續(xù)發(fā)展,從思想方面分析,除了中國的儒家思想影響外,還有一個(gè)重要的原因就是始于隋、完善于唐的科舉制的存在??陀^的說,科舉制在為國家選拔人才方面是起了一定作用的,并且也為庶民中的有才之人提供了一條為國出力、張揚(yáng)自我的有效途徑。但我們也不難發(fā)現(xiàn),科舉制的負(fù)面影響也是始料不及的。從一些史料中我們可以略見一斑。比如大家熟悉的孔已己形象,一個(gè)受科舉毒害的迂腐的知識(shí)份子。另外還有范進(jìn),他比孔已己好運(yùn)的地方在于他取得了成功,被錄取了。但不幸的是,就在喜訊傳來的日子,他卻高興得發(fā)狂了,同樣的悲劇在歷無數(shù)次的上演。這是因?yàn)楣糯松钚拧皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉,書中自有千斤粟”。清代的“一品宰相”曾國藩對(duì)此卻有獨(dú)到的見解,提出了“勿以考卷論終身”的明言,指出讀書是為了明理,而不是為考試做準(zhǔn)備,為升官發(fā)財(cái)打基礎(chǔ)。反觀我們現(xiàn)在的四、六級(jí)考試,考試主體從內(nèi)心真正喜歡英語的并不多。今年六月份六級(jí)考試結(jié)束后,筆者在考場(chǎng)外隨機(jī)問了一百個(gè)同學(xué),持肯定回答的有二十七個(gè),占27%,這就是現(xiàn)狀。他們之所以參加考試多來自社會(huì)的要求。筆者在我校圖書館一本英語四、六級(jí)單詞書后面發(fā)現(xiàn)了以下一段文字:
    愴然記背,單詞總?cè)缈罩械暮?,我心迫切,她卻舞飛,舞得我眼花,飛得我心麻??傄詾榛侍觳回?fù)有心人,扎進(jìn)書堆拋棄一切。終一日恍入陽光校園,俊男美女皆笑大叔你找誰?那個(gè)羞啊誰可體會(huì)!急竄入宿舍撥打電話,對(duì)她吼叫今年她媽的怎么也要跟你結(jié)個(gè)婚。什么六級(jí)、托福、雅思都去見鬼!可她嬉嬉笑問我,結(jié)婚這個(gè)單詞英語如何拼寫?一頓茫然后,那邊傳來清脆的女對(duì)方已掛機(jī),要撥其它號(hào)碼請(qǐng)按1#......朋友越來越疏,親人越來越冷了,同學(xué)越來越少了,可是近視越來越高了,背脊越來越屈了,皺紋越來越深了......誰說NO PANIS NO GAINS ,誰說書中自有黃金屋,誰說的一寸光陰一寸金......這個(gè)社會(huì)欲把我五馬分尸方可解恨。來吧!雷雨閃電齊朝我劈來,生不快樂,死也要死得輝煌!
    看了這段文字,有何感想?這和科舉制的害人又有什么不一樣的地方?在這種情況下,他們就只能異化成為一種工具,而不是一個(gè)真正意義上的人。因盲目追求外在的東西而喪失了對(duì)人本身的認(rèn)識(shí)。雖然我們的社會(huì)需要進(jìn)步,需要?jiǎng)?chuàng)新,但人沒有必要必然成為工具,人是這個(gè)世界貴的存在,所有的一切都應(yīng)為人服務(wù)而不是控制人。人才是這個(gè)世界的主人。所以我們應(yīng)正確的對(duì)待四、六級(jí)考試,正確對(duì)待四、六級(jí)證書。
    2、主體對(duì)母語與文化認(rèn)同感的缺失。語言是一個(gè)國家、民族形成與發(fā)展的記錄。歷許多的愛國者,一些的大家都表現(xiàn)出了對(duì)語言的重視,認(rèn)為其是個(gè)人存在的根基。的俄國文學(xué)家屠格列夫曾說:啊,俄語!在國外流浪奔波的日子里,在令人不安地憂郁地注視著祖國命運(yùn)的日子里,只有你才是我的支持,才是我心靈的慰藉。試想,如果不是語言有如此大的重大作用,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們能有那種強(qiáng)烈的對(duì)國家、民族的熱愛嗎?網(wǎng)上也有這樣的說法:滅絕一個(gè)民族,最惡毒也是的手段,就是迫使該民族徹底放棄自己的母語。從這就可看出一個(gè)國家語言的重要。問題是,現(xiàn)在,四、六級(jí)考試正在威脅著我們對(duì)母語的掌握,這絕不是危言聳聽?,F(xiàn)在的奇特的現(xiàn)象不僅止于四、六級(jí)考試,其實(shí)對(duì)英語的盲目崇拜已延伸到小學(xué),甚至于幼兒園?!皣Z沒有學(xué)會(huì)便去教授一種外國語是和孩子不會(huì)走路就教他騎馬是一樣的不合理的”⑤據(jù)報(bào)道,現(xiàn)在參加英語過級(jí)考試的大軍中出現(xiàn)了一支新的考試族:小學(xué)生,且參加考試的人數(shù)有增多的趨勢(shì)。沒有學(xué)習(xí)英語的語境,卻要中國的學(xué)生達(dá)到一定的水平,這必然導(dǎo)致學(xué)生將大量時(shí)間花在英語的學(xué)習(xí)上,而同時(shí)這勢(shì)必減少對(duì)母語的關(guān)注。常此以往,我們傳統(tǒng)文化的精華可能會(huì)在一代代國人的漠視中逐漸的陌生而鮮有人知了。美國的一位學(xué)者渴因曾經(jīng)談到:如果世界上有一個(gè)民族能憑其文化征服世界的話,那這個(gè)民族一定是中國,二十一世紀(jì)的世界將是儒家文化的世紀(jì),鼓舞人心。但現(xiàn)實(shí)讓人擔(dān)憂,所以有不少有識(shí)之士在呼吁,中國在為外國培養(yǎng)人才。一個(gè)民族,如果忘記了他的歷史,則這個(gè)民族滅亡的時(shí)日就不遠(yuǎn)了。所以,我認(rèn)為,基于這個(gè)意義,它將極大的不利于我們文化的傳承,不利于我們國家的發(fā)展。