古時候，齊恒公要誅殺管仲，但宰相鮑叔牙卻極力反對，說：“以前，管仲是別人的人，為了對他的主人盡忠，他才來刺殺你；現(xiàn)在他的靠山已經(jīng)沒有了，而且管仲是一個不可多得的人才，你就饒他一回，看他是否愿意歸順于你?！饼R恒公納了鮑叔牙的諫，不僅赦免了管仲，還破格把管仲提為宰相。
一個要刺殺自己的人，尚可得以如此厚待，對于發(fā)生在我們之間的小矛盾，我們是否應該學會忘記呢？
1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，我國開始淪為半殖民地半封建主義社會。中國人民經(jīng)過半個多世紀的浴血奮戰(zhàn)，才趕走了侵略者，從而建立了新中國，中國人民從此站起來了。這半個多世紀的滄桑，不，應該說是恥辱，特別是抗日戰(zhàn)爭期間所蒙受的恥辱，難道能“一忘了之”嗎？而今，小泉十一郎仍然參拜靖國神社，日本歷史教科書上將“侵略中國”改為“進入中國”……這種奇恥大辱能忘記嗎？不，我們一定要銘記。
總之，有關(guān)集體、國家的利益的，我們要銘記；涉及個人利益的生活點滴小事，都可以忘記。
一個要刺殺自己的人，尚可得以如此厚待，對于發(fā)生在我們之間的小矛盾，我們是否應該學會忘記呢？
1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，我國開始淪為半殖民地半封建主義社會。中國人民經(jīng)過半個多世紀的浴血奮戰(zhàn)，才趕走了侵略者，從而建立了新中國，中國人民從此站起來了。這半個多世紀的滄桑，不，應該說是恥辱，特別是抗日戰(zhàn)爭期間所蒙受的恥辱，難道能“一忘了之”嗎？而今，小泉十一郎仍然參拜靖國神社，日本歷史教科書上將“侵略中國”改為“進入中國”……這種奇恥大辱能忘記嗎？不，我們一定要銘記。
總之，有關(guān)集體、國家的利益的，我們要銘記；涉及個人利益的生活點滴小事，都可以忘記。