第五節(jié)伊斯蘭教
伊斯蘭教：產(chǎn)生于公元七世紀(jì)的阿拉伯半島，創(chuàng)始人穆哈默德。（務(wù)必記住）
（閱讀內(nèi)容）鑒于當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩提出種種改良主張，并宣布安拉是宇宙萬(wàn)物的主宰，自己是安拉在這個(gè)世界的后一位使者，號(hào)召人們順?lè)怖??！绊樂(lè)?，阿拉伯語(yǔ)為“伊斯蘭”，伊斯蘭教由此得名。他的主張吸引了很多信徒，信徒被通稱(chēng)為“穆斯林”，意思是順?lè)?。公?22年他帶領(lǐng)信徒從麥加遷往麥地那，建立起阿拉伯半島第一個(gè)政教合一的政權(quán)。這一年被稱(chēng)作為伊斯蘭教歷紀(jì)元元年。穆哈默德去世后，他的繼任者不但統(tǒng)一了整個(gè)阿拉伯半島，而且建立起地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。
在征戰(zhàn)過(guò)程中，伊斯蘭教徹底取代了原來(lái)盛行于阿拉伯半島的多神崇拜，而且傳播到歐、亞、非許多國(guó)家和地區(qū)，成為世界性宗教。同其他宗教一樣，伊斯蘭教在自身發(fā)展過(guò)程中也形成了不同教派。
伊斯蘭教流傳至今主要的兩大派：是遜尼派和什葉派。（務(wù)必記?。?BR> 伊斯蘭教：為其信徒規(guī)定了六大基本信仰（六信）和五項(xiàng)宗教功課（五功）。（務(wù)必記?。?BR> 六信：是信安拉、信天使、信使者、信經(jīng)典、信后世、信前定。（務(wù)必記?。?BR> 五功：是念功、拜功、齋功、課功、朝功。（中國(guó)人稱(chēng)作念、禮、齋、課、朝）。（務(wù)必記?。?BR> 在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，六信、五功不僅是穆斯林信徒履行的宗教儀軌，而且成為影響信徒日常生活的道德規(guī)范和社會(huì)習(xí)俗。
伊斯蘭教傳入中國(guó)的時(shí)間：大約在公元七世紀(jì)中葉（唐朝初）經(jīng)海路和陸路傳入中國(guó)，歷經(jīng)千余年，曾先被稱(chēng)為“大食法”、“西域教門(mén)”、“天方教”、“清真教”、“回教”等。（務(wù)必記?。?BR> （閱讀）在唐、宋、元三朝數(shù)百年間，不同身份的穆斯林從不同途徑來(lái)到中國(guó)。元朝時(shí)來(lái)華穆斯林人數(shù)尤多，他們分布于各地，與當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期雜居融合，變僑居為永居。中國(guó)的回回民族在這一時(shí)期開(kāi)始形成，伊斯蘭教也在中國(guó)社會(huì)扎下根，并在以后的發(fā)展中逐漸形成有別于其他國(guó)家和地區(qū)的具有中國(guó)特點(diǎn)的伊斯蘭教。
二、伊斯蘭教的經(jīng)典和標(biāo)記
（一）經(jīng)典 ：伊斯蘭基督教的主要經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》。（務(wù)必記?。?BR> 《古蘭經(jīng)》：又可稱(chēng)《可蘭經(jīng)》：伊斯蘭教認(rèn)為穆哈默德在創(chuàng)教過(guò)程中向信徒傳達(dá)的安拉的啟示。穆哈默德逝后由他的繼任者整理成書(shū)。書(shū)中記載了穆哈默德的生平、傳教、教義、教規(guī)，還涉及了古代阿拉伯世界的歷史和穆斯林社會(huì)生活的各個(gè)方面。在伊斯蘭世界，它不僅是宗教法的依據(jù)，也是世俗法規(guī)的依據(jù)。至今在穆斯林的宗教生活和世俗生活中占據(jù)舉足輕重的地位。
《圣訓(xùn)》：也稱(chēng)《穆哈默德言行錄》，記錄了穆哈默德在創(chuàng)教過(guò)程中口頭敘述的安拉啟示以外的言論，內(nèi)容涉及穆哈默德對(duì)宗教和社會(huì)事務(wù)的看法以及對(duì)《古蘭經(jīng)》的解釋。這些言論初只由其弟子一代代口頭傳述穆哈默德逝后一百多年，為辨?zhèn)魇稣鎮(zhèn)危虐阉鼈冴懤m(xù)輯錄成冊(cè)。目前伊斯蘭教各派所奉《圣訓(xùn)》不盡一致，但各派都承認(rèn)它的權(quán)威僅次于《古蘭經(jīng)》，把它視為教法和民法的依據(jù)。
（二）標(biāo)記
伊斯蘭的標(biāo)記：是新月。許多伊斯蘭教建筑的屋頂都樹(shù)立這個(gè)標(biāo)志。
三、 伊斯蘭教信仰對(duì)像
安拉：伊斯蘭教認(rèn)為安拉是獨(dú)一無(wú)二的真主，安拉之外別無(wú)神靈。
使者：伊斯蘭教認(rèn)為穆哈默德是主的后一位使者，也是偉大的使者。
天使：伊斯蘭教認(rèn)為天使是安拉創(chuàng)造的，奉安拉差遣，傳達(dá)安拉旨意?！豆盘m經(jīng)》記載有四大天使。
雖然有上述信仰對(duì)象，但是伊斯蘭教不供奉任何偶像。
伊斯蘭教：產(chǎn)生于公元七世紀(jì)的阿拉伯半島，創(chuàng)始人穆哈默德。（務(wù)必記住）
（閱讀內(nèi)容）鑒于當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩提出種種改良主張，并宣布安拉是宇宙萬(wàn)物的主宰，自己是安拉在這個(gè)世界的后一位使者，號(hào)召人們順?lè)怖??！绊樂(lè)?，阿拉伯語(yǔ)為“伊斯蘭”，伊斯蘭教由此得名。他的主張吸引了很多信徒，信徒被通稱(chēng)為“穆斯林”，意思是順?lè)?。公?22年他帶領(lǐng)信徒從麥加遷往麥地那，建立起阿拉伯半島第一個(gè)政教合一的政權(quán)。這一年被稱(chēng)作為伊斯蘭教歷紀(jì)元元年。穆哈默德去世后，他的繼任者不但統(tǒng)一了整個(gè)阿拉伯半島，而且建立起地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。
在征戰(zhàn)過(guò)程中，伊斯蘭教徹底取代了原來(lái)盛行于阿拉伯半島的多神崇拜，而且傳播到歐、亞、非許多國(guó)家和地區(qū)，成為世界性宗教。同其他宗教一樣，伊斯蘭教在自身發(fā)展過(guò)程中也形成了不同教派。
伊斯蘭教流傳至今主要的兩大派：是遜尼派和什葉派。（務(wù)必記?。?BR> 伊斯蘭教：為其信徒規(guī)定了六大基本信仰（六信）和五項(xiàng)宗教功課（五功）。（務(wù)必記?。?BR> 六信：是信安拉、信天使、信使者、信經(jīng)典、信后世、信前定。（務(wù)必記?。?BR> 五功：是念功、拜功、齋功、課功、朝功。（中國(guó)人稱(chēng)作念、禮、齋、課、朝）。（務(wù)必記?。?BR> 在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，六信、五功不僅是穆斯林信徒履行的宗教儀軌，而且成為影響信徒日常生活的道德規(guī)范和社會(huì)習(xí)俗。
伊斯蘭教傳入中國(guó)的時(shí)間：大約在公元七世紀(jì)中葉（唐朝初）經(jīng)海路和陸路傳入中國(guó)，歷經(jīng)千余年，曾先被稱(chēng)為“大食法”、“西域教門(mén)”、“天方教”、“清真教”、“回教”等。（務(wù)必記?。?BR> （閱讀）在唐、宋、元三朝數(shù)百年間，不同身份的穆斯林從不同途徑來(lái)到中國(guó)。元朝時(shí)來(lái)華穆斯林人數(shù)尤多，他們分布于各地，與當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期雜居融合，變僑居為永居。中國(guó)的回回民族在這一時(shí)期開(kāi)始形成，伊斯蘭教也在中國(guó)社會(huì)扎下根，并在以后的發(fā)展中逐漸形成有別于其他國(guó)家和地區(qū)的具有中國(guó)特點(diǎn)的伊斯蘭教。
二、伊斯蘭教的經(jīng)典和標(biāo)記
（一）經(jīng)典 ：伊斯蘭基督教的主要經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》。（務(wù)必記?。?BR> 《古蘭經(jīng)》：又可稱(chēng)《可蘭經(jīng)》：伊斯蘭教認(rèn)為穆哈默德在創(chuàng)教過(guò)程中向信徒傳達(dá)的安拉的啟示。穆哈默德逝后由他的繼任者整理成書(shū)。書(shū)中記載了穆哈默德的生平、傳教、教義、教規(guī)，還涉及了古代阿拉伯世界的歷史和穆斯林社會(huì)生活的各個(gè)方面。在伊斯蘭世界，它不僅是宗教法的依據(jù)，也是世俗法規(guī)的依據(jù)。至今在穆斯林的宗教生活和世俗生活中占據(jù)舉足輕重的地位。
《圣訓(xùn)》：也稱(chēng)《穆哈默德言行錄》，記錄了穆哈默德在創(chuàng)教過(guò)程中口頭敘述的安拉啟示以外的言論，內(nèi)容涉及穆哈默德對(duì)宗教和社會(huì)事務(wù)的看法以及對(duì)《古蘭經(jīng)》的解釋。這些言論初只由其弟子一代代口頭傳述穆哈默德逝后一百多年，為辨?zhèn)魇稣鎮(zhèn)危虐阉鼈冴懤m(xù)輯錄成冊(cè)。目前伊斯蘭教各派所奉《圣訓(xùn)》不盡一致，但各派都承認(rèn)它的權(quán)威僅次于《古蘭經(jīng)》，把它視為教法和民法的依據(jù)。
（二）標(biāo)記
伊斯蘭的標(biāo)記：是新月。許多伊斯蘭教建筑的屋頂都樹(shù)立這個(gè)標(biāo)志。
三、 伊斯蘭教信仰對(duì)像
安拉：伊斯蘭教認(rèn)為安拉是獨(dú)一無(wú)二的真主，安拉之外別無(wú)神靈。
使者：伊斯蘭教認(rèn)為穆哈默德是主的后一位使者，也是偉大的使者。
天使：伊斯蘭教認(rèn)為天使是安拉創(chuàng)造的，奉安拉差遣，傳達(dá)安拉旨意?！豆盘m經(jīng)》記載有四大天使。
雖然有上述信仰對(duì)象，但是伊斯蘭教不供奉任何偶像。