1 ．強(qiáng)化知識(shí)性基礎(chǔ)
人文景觀與自然景觀相比，的特點(diǎn)之一就是文化內(nèi)涵的延伸性。自然景觀往往可以直觀賞析，但人文景觀卻不能。要相對(duì)完整地了解一個(gè)人文景物，必須要有一定的文化底蘊(yùn)。因此，導(dǎo)游人員自己一定要具備豐厚的文化基礎(chǔ)知識(shí)。
2 ．注重講解的通俗性
人文景觀的文化內(nèi)涵博大精深，而游客旅游的目的并不是做學(xué)術(shù)的探索。因此導(dǎo)游人員在實(shí)際導(dǎo)游過程中必須合理組織自己的語言，以滿足游客的需要。
3 ．有針對(duì)地講解，做好充分的準(zhǔn)備
游客的組成是極為復(fù)雜的，導(dǎo)游人員在實(shí)際導(dǎo)游之前，必須對(duì)游客的文化基礎(chǔ)做全面的分析，找出文化的差異。
4 ．靈活運(yùn)用導(dǎo)游方法
在前面所介紹的導(dǎo)游方法中，導(dǎo)游人員要根據(jù)所講授景點(diǎn)的特色選擇適合的導(dǎo)游方法。
5 ．突出景物地思想特征
導(dǎo)游人員地服務(wù)，其中很重要地一條就是教育功能，因此，在講解中要能客觀地介紹歷史，并恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合現(xiàn)實(shí)，做到借地發(fā)揮，有的放矢，把人文景觀的學(xué)術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值充分地展現(xiàn)在游客面前，使游客的思想得到升華。
6 ．把握文人景觀的審美特征
人文景觀具有特殊的協(xié)調(diào)美、統(tǒng)一美、藝術(shù)美和創(chuàng)造美。在導(dǎo)游過程中要全面把文化景觀中所包容的內(nèi)容介紹給游客。
[ 本章小結(jié) ] 作為引導(dǎo)章，內(nèi)容在精不在廣。人文景觀的壟斷性和不可再生顯示其獨(dú)特的魅力，同時(shí)人文景觀作為文化的承載體而存在，人文景觀的賞析與自然景觀存在較大差異。要講解好人文景觀，導(dǎo)游人員應(yīng)全面提升知識(shí)水平，并靈活運(yùn)用導(dǎo)游語言，好能通過現(xiàn)象啟發(fā)游客發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在文化美。
人文景觀與自然景觀相比，的特點(diǎn)之一就是文化內(nèi)涵的延伸性。自然景觀往往可以直觀賞析，但人文景觀卻不能。要相對(duì)完整地了解一個(gè)人文景物，必須要有一定的文化底蘊(yùn)。因此，導(dǎo)游人員自己一定要具備豐厚的文化基礎(chǔ)知識(shí)。
2 ．注重講解的通俗性
人文景觀的文化內(nèi)涵博大精深，而游客旅游的目的并不是做學(xué)術(shù)的探索。因此導(dǎo)游人員在實(shí)際導(dǎo)游過程中必須合理組織自己的語言，以滿足游客的需要。
3 ．有針對(duì)地講解，做好充分的準(zhǔn)備
游客的組成是極為復(fù)雜的，導(dǎo)游人員在實(shí)際導(dǎo)游之前，必須對(duì)游客的文化基礎(chǔ)做全面的分析，找出文化的差異。
4 ．靈活運(yùn)用導(dǎo)游方法
在前面所介紹的導(dǎo)游方法中，導(dǎo)游人員要根據(jù)所講授景點(diǎn)的特色選擇適合的導(dǎo)游方法。
5 ．突出景物地思想特征
導(dǎo)游人員地服務(wù)，其中很重要地一條就是教育功能，因此，在講解中要能客觀地介紹歷史，并恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合現(xiàn)實(shí)，做到借地發(fā)揮，有的放矢，把人文景觀的學(xué)術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值充分地展現(xiàn)在游客面前，使游客的思想得到升華。
6 ．把握文人景觀的審美特征
人文景觀具有特殊的協(xié)調(diào)美、統(tǒng)一美、藝術(shù)美和創(chuàng)造美。在導(dǎo)游過程中要全面把文化景觀中所包容的內(nèi)容介紹給游客。
[ 本章小結(jié) ] 作為引導(dǎo)章，內(nèi)容在精不在廣。人文景觀的壟斷性和不可再生顯示其獨(dú)特的魅力，同時(shí)人文景觀作為文化的承載體而存在，人文景觀的賞析與自然景觀存在較大差異。要講解好人文景觀，導(dǎo)游人員應(yīng)全面提升知識(shí)水平，并靈活運(yùn)用導(dǎo)游語言，好能通過現(xiàn)象啟發(fā)游客發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在文化美。